id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms154	false	8018053000127158699	29	158	136	795	1547	300	ودليلهم من الكتاب والسن------------------ة اما الكتاب فقو-------له تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد وقد ذكر ان سبب نزول هذه الاية ان صهيبا خرج مهاجرا من مكة الي المدينة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلحقه المشركون وهو وحده فنشل كنانته وقال والله لا ياتي---- منكم احد الا رميته فاراد قتالهم وحده وقال ان احببتم ان تاخذوا مالي----- فخذوه وانا ادلكم عليه ثم قدم علي النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ربح البيع ابا يحيي قوله فنشل كنانته بنون ومثلثة اب استخراج ما فيها من النبل وروي الامام احمد باسناده ان رجلا حمل وحده علي العدو فقال الناس القي بنفسه الي التهلكة فقال عمر رضي الله عنه كلا بل هذا ممن قال الله فيهم ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد	154	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0921	true	494863568877662542	170	296	889	1528	1549	300	ودليل ذلك الك-تاب والسنة واجماع سلف الاءمة اما الكتاب فقد قال الله تعالي ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد وقد ذكر ان سبب نزول هذه الاية ان صهيبا خرج مهاجرا من مكة الي المدينة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلحقه المشركون وهو وحده فنثل كنانته وقال والله لا ياتي رجل منكم---- الا رميته فاراد قتالهم وحده وقال ان احببتم ان تاخذوا مالي بمكة فخذوه وانا ادلكم عليه ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي--------------------------------------------------------- وروي------- احمد باسناده ان رجلا حمل وحده علي العدو فقال الناس القي بيد-ه الي التهلكة فقال عمر------------- كلا بل هذا ممن قال الله فيه- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد	921	-35882729568615346	562	1029.0	451	723	77.73167419433594	100	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms154	false	8018053000127158699	156	300	782	1547	1547	300	رءوف بالعباد-- وقد بين سبحانه في كتابه العزيز ان ما يوجبه الجبن من الفرار هو من الكباءر الموجبة النار فقال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار-------------------------- ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واخبر ان الذين يخافون العدو خوفا يمنعهم من الجهاد منافقون فقال ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون و---------------------------------------------------------------------------------------------------عد النبي صلي الله عليه وسلم الف-------------------------------------------------------------------------------رار من الزحف من الكباءر-------------------------------------------------------------------------------------------------- واما دلاءل السنة------------------------------------- فمن وجوه كثيرة منها ان المسلمين كانوا يوم بدر ------ثلاثماءة وبضعة عشر وكان عدوهم بقدرهم ثلاث مرات و--اكثر وبدر اعظم الغزوات-------- فعلم ان القوم يشرع لهم ان يقاتلوا من يزيدون علي ضعفهم ولا فرق -------بين الواحد والعدد ومنها ان المسلمين --------------------------------------------------------------------------------يوم احد كانوا نحوا من ربع العدو فان العدو كانوا ثلاثة الاف او نحوها وكان المسلمون-	154	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0924	true	-5183414100721046490	46	267	208	1367	1552	300	--ولي ولا نصير وقد بين------- في كتابه------- ان ما يوجبه الجبن من الفرار هو من الكباءر الموجبة للنار فقال-------------------------- اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار CHECK دلالة السنة علي ذلك ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واخبر ان الذين يخافون العدو خوفا -منعهم من الجهاد منافقون فقال ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه عد الكباءر فذكر الشرك بالله وعقوق الوالدين والسحر واليمين الغموس وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وذكر منها الفرار من الزحف في الصفين و عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال شر ما في المرء شح هالع او جبن خالع واما دلالة --سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك فمن وجوه كثيرة منها ان المسلمين ------يوم بدر كانوا ثلاثماءة وبضعة عشر وكان عدوهم بقدرهم ثلاث مرات او اكثر وبدر افضل الغزوات واعظمها فعلم ان القوم يشرع لهم ان يقاتلوا من يزيدون علي ضعفهم ولا فرق في ذلك بين الواحد والعدد فمقاتلة الواحد للثلاثة كمقاتلة الثلاثة للعشرة CHECK ذكر قصة عاصم بن ثابت الانصاري وايضا فالمسلمون يوم احد كانوا نحوا من ربع العدو فان العدو كانوا ثلاثة الاف او نحوها وكان المسلمون	924	-35882729568615346	651	1106.5	524	1210	53.80165100097656	114	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms155	false	-3323953094290412851	1	28	8	155	1547	300	او قريبا منها ومنها ان المسلمين يوم الخندق كان العدو بقدرهم مرات فان العدو كانوا اكثر من عشرة الاف وهم الاحزاب الذين تحزبوا عليهم من قريش وحلفاءها	155	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0924	true	-5183414100721046490	269	295	1381	1524	1552	300	او قريبا منها وايضا ف--المسلمون يوم الخندق كان العدو بقدرهم مرات فان العدو كان-- اكثر من عشرة الاف وهم الاحزاب الذين تحزبوا عليهم من قريش وحلفاءها	924	-35882729568615346	138	260.0	112	147	93.87754821777344	23	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms155	false	-3323953094290412851	22	77	119	414	1547	300	الذين تحزبوا عليهم من قريش وحلفاءها وبني قريظة وغيرهم----------- وكان المسلمون بالمدينة دون الالفين و ايضا فقد كان الرجل وحده علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يحمل علي العدو بمراي من النبي صلي الله عليه وسلم وينغمس فيهم ويقاتل حتي يقتل وهذا كان مشهورا بين المسلمين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه	155	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0925	true	-60026207200662065	4	58	24	314	1570	300	الذين -نقضوا العهد وهم بنو-------------- قريظة جيران اهل المدينة وكان المسلمون بالمدينة دون الالفين و-ايضا فقد كان الرجل وحده علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يحمل علي العدو بمراي من النبي صلي الله عليه وسلم وينغمس فيهم فيقاتل حتي يقتل وهذا كان مشهورا بين المسلمين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وخلفاءه	925	-35882729568615346	259	475.5	208	306	84.6405258178711	45	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms155	false	-3323953094290412851	242	300	1251	1547	1547	300	ابو داود------------------ من حديث يزيد -بن ابي حبيب ------------------------عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد رضي الله عنه والروم ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فدخل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري انما نزلت هذه الاية-	155	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0929	true	1972079968944834377	20	77	97	406	1575	300	ابو داود والنساءي والترمذي من حديث يزيد ابن ابي حبيب عالم اهل مصر من التابعينعن اسلم ابي عمران قال غزونا --بالمدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد------------- والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس------ لا اله الا الله يلقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب--------- انما نزلت هذه الاية	929	-35882729568615346	262	452.0	212	340	77.05882263183594	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms156	false	3067736950318362093	4	67	21	379	1615	300	-----ولا تلقوا بايديكم الي التهلك----------------------------------ة فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ايوب الانصاري يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية ورواه الترمذي	156	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0929	true	1972079968944834377	64	136	341	727	1575	300	الا الله يلق-ي ب---يده الي التهلكة فقال ابو ايوب انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نق-م في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب----- يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية قال-- الترمذي	929	-35882729568615346	331	596.5	269	398	83.16583251953125	56	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms411	false	210702876179095751	14	90	80	469	1547	300	خباب بن الارثرضي الله عنهقال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مت-سد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا الا -ستنصر لنا الا تدعوا لنا فقال قدج كا---ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجع- نصفين ويمنشط بامشاط الحديد ما دنن لحمه وعظمه--ما يصده ذلك ع- دينه-والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء اليمن الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه	411	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0935	true	-6697929408173631707	221	300	1064	1447	1447	300	خباب بن الارت -----------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -لنا فقال قد- كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويم-شط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء ------الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه-	935	-35882729568615346	363	643.0	292	404	89.85148620605469	62	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms097	false	3633829250498862736	181	297	879	1438	1450	300	سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة قالوا نعم فقال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة ورواه الامام احمد في المسند ولفظه ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشعب فيه عين ماء عذبة فاعجبه طيبه فقال لو اقمت هاهنا وخلوت ثم قال لا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مقام احدكم في سبيل الله افضل من مقامه في اهله سبعين سنة اما تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	97	1378901730351015570	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	true	7717565780366645575	0	31	0	148	1535	300	سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ----------------اغزوا في سبيل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	960	-35882729568615346	148	273.5	117	559	26.475849151611328	28	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1