id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms378	false	8067114580902252614	160	225	815	1111	1477	300	ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الاي--مان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا لا الله ومن يك-ره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله------ منه كما يكره ان يقذف في النار------------------------------- وفي رواية ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان وطعمه ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب في الله ويبغض في الله	378	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0049	true	-9176665161672979475	212	275	1058	1350	1482	300	ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا-لا ل-له ومن يكفره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله تعالي منه كما يكره ان يلقي في النار اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح وفي اخري للنساءي رحمه الله بعد قوله مما سواه------------------------------------------ما وان يحب في الله ويبغض في الله	49	432299914064909928	200	356.5	153	336	59.52381134033203	40	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms378	false	8067114580902252614	183	225	918	1111	1477	300	ومن يكره ان يعود في الكفر---------------------------------------------- بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية ثلاث من كن فيه وجد حلاوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان وطعمه ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما------------------------------------------- وان يحب في الله ويبغض في الله	378	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0051	true	-993966109429376889	52	126	263	639	1515	300	ومن يكره ان يعود في الكفر لفظ الشيخين براءة يكره ان يعود في الكفر وقوله بعد ان انقذه الله منه ليس------------- في البخاري هذا وهو لاحد رواته قال الحافظ ابن حجر والانقاذ اعم من يكون بالعصمة منه ابتداء بان يولد علي الاسلام ويستمر او بالاخراج من ظلمة الكفر الي نور الايمان فعلي الاول يحمل قوله يعود علي الصيرورة بخلاف الثاني فان العود فيه علي ظاهره وزاد النساءي وان يحب في الله ويبغض في الله	51	432299914064909928	103	126.5	73	389	26.4781494140625	20	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms178	false	1150626962505365433	132	270	650	1314	1463	300	رسول الله لا تقتلوه فاني انما امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فاذا قالوها------------------------------------------------------ عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها------ وحسابهم علي الله وروي مالك في الموطا من حديث--------------------------- عبيد الله بن عدي بن الخيار مرسلا-- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -قال بلي ------ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي-- قال بلي ولا صلاة له -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم -------وفي صحيح البخاري من حديث عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في ع--------هد رسول الله صلي الله عليه وسلموان	178	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0059	true	-5314693771479057461	48	210	275	1058	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا ب الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله اخرجه الشيخان ولم يذكر مسلم الا بحق الاسلام صحيح 2 وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جال---------------س اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال---------- صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه مالك صحيح CHECK الفصل الثاني في احكام البيعة 3 وعن طارق الاشجعي----------- رضي الله---------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	59	432299914064909928	468	706.5	363	860	54.41860580444336	87	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms238	false	1409755970226077303	145	291	783	1504	1547	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا الحديث ورواه الامام احمد وابن ماجه ايضا من حديث ابن مسعود بزيادة في اخره وهي قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال النزاع من القباءل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه ايضا من حديث انس مرفوعا قال ان الاسلام بدا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء ورواه الترمذيفي جامعه من حديث كثير بن عبد الله عن عوف المزني عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي ورواه ابو القاسم الطبراني من حديث جابر--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديثه قيل من هم يا رسول الله --قال الذين يصلحون ما افسد الناس ورواه الامام احمد---------- من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ف---طوبي يومءذ للغرباء	238	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0078	true	3091854198730004083	113	241	603	1239	1531	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا -------------------واخرجه ابن ماجه----- من حديث ابن مسعود بزيادة في اخره وهي قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال النزاع من القباءل واخرجه ابو بكر الاجري قيل ومن هم يا رسول الله قال الذين يصلحون اذا فسد الناس وخرجه عميرة وعنده قال الذين يفرون بدينهم من الفتن وخرج------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي-------- من حديث كثير بن عبد الله------- المزني عن ابيه عن جده -----------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------ن الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي واخرجه---------- الطبراني من حديث جابر بن عبد الله مرفوعا وفي------------------------------ه قيل من هم يا رسول الله ب قال الذين يصلحون اذا فسد الناس واخرجه------ احمد والطبراني من حديث ابن عمر----------------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم قال طوبي------ للغرباء	78	432299914064909928	449	594.0	352	869	51.668582916259766	80	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms222	false	1263254516370192360	234	300	1342	1678	1678	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها بقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله-	222	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	1	75	4	373	1533	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله	93	432299914064909928	320	579.5	257	373	85.79088592529297	60	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms081	false	5047391054697707053	145	207	745	1025	1489	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر------- فرض ------كفاية اذا قام به بعض الناس سقط الحرج عن الباقين واذا تركه الجميع اثم كل من تمكن منه بلا عذر ولا خوف ثم انه قد يتعين كما اذا كان في موضع لا يعلم به الا هو او لا يتمكن من ازالته الا هو وكمن يري زوجته او ولده او غلامه علي منكر او تقصير في المعروف	81	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0121	true	-7012843160141726217	13	69	64	321	1523	300	الامر--------- والنهي لا القبول ثم انه فرض علي الكفاية اذا قام به بعض الناس سقط الحرج عن الباقين فاذا تركه الجميع اثم كل من تمكن منه بلا عذر ولا خوف ثم انه قد يتعين كما اذا كان في موضع لا يعلم به الا هو و--لا يتمكن من ازالته الا هو قال العلماء ولا يسقط الامر بالمعروف -------------------------	121	432299914064909928	203	355.5	155	293	69.28327941894531	41	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms131	false	434037151234830585	227	279	1193	1472	1590	300	واعلم------- ان هذا الباب-اعني ال----امر بالمعر-ف والنهي عن المنكر قد ضيع اكثره من ازمان متطاولة ولم يتبق منه في هذه الازمان الا رسوم قليلة جدا وهو باب عظيم به قوام الدين وملاكه واذا اكثر الخبث عمر البلاء والعقاب الصالح والطالح------------------------------------------------------- فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	131	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0121	true	-7012843160141726217	221	287	1120	1454	1523	300	واعلم 63 ا ج ان هذا الباب اعني باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع اكثره من ازمان متطاولة ولم ي-بق منه في هذه الازمان الا رسوم قليلة جدا وهو باب عظيم و--قوام الامر وملاكه واذا -كثر الخبث عم- الع--------قاب الصالح والطالح واذا لم ياخذوا علي يد الظالم اوشك ان يعمهم الله العقاب فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	121	432299914064909928	259	456.0	209	347	74.6397705078125	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms044	false	958634376553190312	14	72	73	356	1470	300	طارق بن شهاب رضي الله عنهقال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان بن الحكم فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد------- اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع	44	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	244	300	1229	1495	1495	300	طارق بن شهاب ان------------- اول من بدا بخ--طبة يوم العيد قبل الصلاة مروان--------- فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد الخدري اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع-	122	432299914064909928	255	469.5	202	291	87.62886810302734	51	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms075	false	7701242596662204572	0	27	0	150	1502	300	ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من ينصره وقال ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	75	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	12	38	56	200	1495	300	ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله------ قال ولينصرن الله من ينصره وقال ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	122	432299914064909928	144	280.5	118	150	96.0	25	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms079	false	5934075150926997560	149	189	731	940	1483	300	نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه وان يخلص نيته ولا يهابن من بنكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من ينصره وقال ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	79	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	0	38	0	200	1495	300	نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه و---يخلص نيته ولا ينافق من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله------ قال ولينصرن الله من ينصره وقال ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	122	432299914064909928	196	374.5	158	209	93.7799072265625	34	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms132	false	-1465380773907696091	0	48	0	238	1661	300	المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا ومن حقه ان ينصحه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها فصديق الانسان ومحبه هو الذي يسعي في عماره اخرته وان ادي ذلك الي نقص في دنياه وعدوه من يسعي في -----------نقصان اخرته وان حصل بذلك نف-----ع في دنياه	132	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	54	104	291	535	1495	300	المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا ومن حقه ان ينصحه ويدل-ه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه هو من سعي--- في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص دن---ياه وعدوه من -سعي في ذهاب دينه ونقص-- اخرته وان حصل بذلك صورة بيع في دنياه	122	432299914064909928	215	387.5	169	254	84.64566802978516	38	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms044	false	958634376553190312	72	123	356	615	1470	300	فبقلبه وذلك اضعف الايمان هذه رواية------------------------ مسلم ورواية--- الترمذي مثلها الا انه قال فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك فقال هذا حديث حسن وفي رواية ابي داود قال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر--- يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة	44	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0123	true	-149608329178797744	0	37	0	196	1524	300	فبقلبه وذلك اضعف الايمان اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم صحيح وعند الترمذي------------------ فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة زاد ابو-------------------------------------------------- داود -------------------------اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة	123	432299914064909928	145	203.5	116	289	50.173011779785156	24	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms046	false	340136595718422817	189	227	1005	1197	1575	300	اصل في صفة التغيير فحق المغير ان يغيره بكل وجه امكنه زواله به قولا كان او فعلا فيكسر الات الباطل ويريق المسكر او ------يامر من يفعله وينزع ال-غصوب ويردها الي اهل--ها بنفسه او بامره اذا امكنه وسياتي في	46	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0125	true	-1115245385915407375	135	174	710	910	1546	300	اصل في صفة التغيير فحق المغير ان يغيره بكل وجه امكنه زواله به قولا كان او فعلا فيكسر الات الباطل ويريق المسكر بنفسه او يامر من يفعله وينزع المغصوب ويردها الي اصحابها بنفسه او يامره اذا امكنه و-يرفق في	125	432299914064909928	182	341.0	145	201	90.5472640991211	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms050	false	7011753319952240145	205	272	1046	1377	1516	300	حديث عبد الله بن مس--------عود رضي الله عنهان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بهديه ثم انها تخلف من بعده- خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون زاد مسلم فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك	50	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0126	true	-5455684499891485564	230	300	1167	1506	1506	300	حديث ابن مسعود 2 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون--------- فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك-	126	432299914064909928	301	551.5	238	352	85.51136016845703	55	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms027	false	5120260416268054115	228	293	1291	1648	1683	300	الله عنه-قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لم- وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم زاد احمد قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلممتكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	27	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0127	true	1369624433202705064	186	235	983	1245	1599	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالس-------------------------------------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس ----------------------------وكان ----------------------------متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	127	432299914064909928	248	431.0	202	360	68.88888549804688	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms118	false	-7072891198657736193	133	236	708	1222	1553	300	الع-----------رس بن عميرة الكندي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كمن شهدها ورواه المغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عميرة عن العرس به ورواه ابو عبد الله محمد بن مندهفي كتابه معرفة الصحابةمن حديث يحيي بن عبد الحميد الحماني قال حدثنا ابو بكر ابن عياش عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن العرس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيليكم ولاة يعملون اعمالا تنكرونها فمن انكر سلم ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	118	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0133	true	8735717097778917304	74	111	412	589	1573	300	السابع 7 وعن عرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها----------------- فانكرها ----كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كان كمن شهدها	133	432299914064909928	164	299.5	131	526	31.178707122802734	30	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms056	false	4716369843567085005	148	204	745	1021	1528	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنهان النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال علي كل مسلم صدقة-قال ارايت ان لم يجد قال يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة	56	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0184	true	1160711700274064496	187	246	937	1213	1482	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي كل مسلم صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة	184	432299914064909928	256	478.5	202	287	89.1986083984375	52	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms351	false	4110881099995744999	229	267	1213	1413	1597	300	وهب عن مالك بن انس رحمه اللهانه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن---- معاوية رضي الله عنهماحين اعلن----- بالربا فاجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها	351	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0241	true	-1648333995927323265	161	195	770	945	1458	300	وهب عن مالك-------------------- قال يهجر الارض التي يعمل فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن ارض معاوية لما-------------- اعلن فيها بالربا واجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها	241	432299914064909928	158	275.5	126	209	75.59808349609375	27	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms155	false	-3323953094290412851	251	300	1288	1547	1547	300	اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد رضي الله عنه والروم ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فدخل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري------------- انما نزلت هذه الاية-	155	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0301	true	-6270387540062196654	143	192	727	986	1515	300	اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد------------- والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انما نزلت هذ- الاية	301	432299914064909928	242	440.0	197	274	88.3211669921875	41	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms156	false	3067736950318362093	9	53	51	297	1615	300	فينا معشر الانصار لما نصر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلمواظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال-- ابو	156	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0301	true	-6270387540062196654	192	224	986	1172	1515	300	فينا معشر الانصار لما نصر الله تعالي نبيه ------------------واظهر الاسلام قلنا---- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي الاي----------------------------------------------ة فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد اخرجه ابو	301	432299914064909928	162	270.0	132	254	63.77952575683594	25	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	102	145	544	768	1531	300	----من حيث ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما-يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها وروي احمد----------- والترمذي	407	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0339	true	-4188355863260495669	183	230	910	1146	1502	300	45 وعن---- ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها اخرجه مسلم وهذا لفظه والترمذي	339	432299914064909928	209	385.0	168	241	86.72199249267578	40	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	188	277	971	1407	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يارسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم---- اني------- وجدت في ظهري انقساما فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجز-ون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------ وليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزون به يوم القيامة	407	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0340	true	-1372391277704156490	8	96	36	466	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا------لا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي---------------- فاقرانيها فلا اعلم الا اني قد كنت وجدت في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله تعالي وليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	340	432299914064909928	403	753.5	320	454	88.76651763916016	76	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms157	false	1715346618167992947	152	288	780	1450	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية فكتب ان لا يفر ماءة ما ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان قال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا انتهي تعليق البخاري والله اعلم ورواه البخاري ايضا وابو داود----------- بلفظ لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف -----------عنهم من العدة نقص من	157	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0369	true	-7108977301577048958	223	300	1102	1473	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عش-------------------------رون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الا------------------ية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين اخرجه البخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري------------------------------ وابو داود صحيح 9 وفي اخري لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المس--------------------------------------------------لمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية------------------------------------------------------ فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من-	369	432299914064909928	315	501.5	246	693	45.45454406738281	60	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms400	false	-6798221237362970236	188	273	984	1394	1516	300	يقول الله تبارك وتعالي-يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه فيق-----ول ان لي ولدا وفي رواية قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني وشتمني ولم يكن له ان يشتمني اما تكذيبه لي فقوله لن--- يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من ا------------------------------------------------عادتهن واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وروي نحوه البخاري من حديث ابن	400	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0518	true	7119381764559736420	161	233	792	1148	1475	300	يقول الله -------تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فيقول ان لي ولدا و--------------------------------------------------------------------------------------------اما تكذيبه اياي فيقول ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اخرجه البخاري والنساءي صحيح 8 وفي رواية لهما---- واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد صحيح قوله في-------- حديث ابي	518	432299914064909928	277	485.0	217	467	59.31477355957031	52	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms079	false	5934075150926997560	0	33	0	148	1483	300	نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه ورواه ----------النساءي ------ولفظه من ولي منكم عملا فاراد الله به----- خيرا	79	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms0934	true	6830938092325156658	220	257	1141	1313	1542	300	نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو داود والنساءي صحيح قول--ه في حديث عاءشة اذا اراد الله بالامير خيرا	934	432299914064909928	125	192.5	95	174	71.83908081054688	25	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms047	false	-2283109369141135277	0	46	0	214	1577	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	244	288	1154	1360	1420	300	خاتما من ذهب---------- فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1255	432299914064909928	201	380.0	158	216	93.05555725097656	41	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms383	false	645894000302101598	260	300	1304	1496	1496	300	رضي الله عنه-قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا-رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي-	383	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms1701	true	-5170060624188620600	247	282	1234	1396	1487	300	رضي الله عنه قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب---- يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي----------------------------- وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي	1701	432299914064909928	159	289.0	127	195	81.53845977783203	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms330	false	949142225623455472	213	250	1167	1348	1596	300	ولمسلم واحمد قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	330	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms2002	true	-4270248140670242509	189	224	994	1165	1585	300	ولمسلم---------- حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2002	432299914064909928	171	332.5	136	181	94.47513580322266	34	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms352	false	-3558476394333355447	101	149	490	734	1571	300	عاءشة رضي الله عنها--انه اعتل بعير بصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض----------------------------------------------------- صفر ولم يهجر صلي الله عليه وسلم من	352	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms2077	true	4475208476943019671	133	192	659	955	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود ضعيف قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي زوج النبي--- صلي الله عليه وسلم اي	2077	432299914064909928	230	437.5	183	299	76.92308044433594	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms343	false	-1236710845230776752	84	142	437	722	1536	300	كاتب علقمة بن تامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر ف-------------------قلت لعقبة بن عامر ان جيراننا------------ يشربون الخمس ----فنهيت-م فلم ينتهوا فانا داع- لهم الشرط فقال دعهم ثم رجع- الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع- لهم الشرط فقال--- ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	21	86	115	437	1447	300	كاتب ع-قبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء 182 ب يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داعي لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شربها---- واني داعي لهم الشرط فقال له ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2079	432299914064909928	273	475.5	216	327	83.48623657226562	46	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms313	false	1574753282545437766	36	69	173	336	1519	300	سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي	313	1378901730351015570	Sham19Y0014309-ara1.ms2408	true	4736940467058324572	275	300	1377	1501	1501	300	سمت شاة مصلية ثم اهدتها------ اليه صلي الله عليه وسلم------------ فاكل منها واكل رهط من اصحابه ------فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فارسل الي-	2408	432299914064909928	121	201.5	97	163	74.2331314086914	19	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0014309-ara1