id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms001	true	1733222513794397691	253	300	1420	1663	1663	300	عمير بن هانء العنسي الدمشقي الداراني انه سمع معاوية بن ابي سفيانرضي الله عنهوهم بالشام يقول سمعت النبي-صلي الله عليه وسلمي-قول لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك-	1	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05977	false	-5729933189134166339	39	79	195	382	1471	300	عمير بن هانء------------------------ انه سمع معاوية ي-----------------------------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك	5977	3697653286825626163	181	335.0	144	246	73.57723236083984	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms018	true	-2930034396349090902	154	245	830	1334	1641	300	من حديث ابي هريرةرضي الله عنهموقوفا في قولهتع-الي كنتم خير امة اخرجت للناس ---------قال خير الناس للناس ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام وهكذا قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة وعطاء والربيع بن انس وعطية العوفي كنتم خير امة اخرجت للناس يعني خير الناس للناس والمعني انهم خير الامم وانفع الناس للناس وروي البخاري من حديث ابي هريرةرضي الله ايضاقال سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلميقول عجب اللهعز وجلمن قوم يدخلون الجنة في السلاسل ورواه احمد وابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ولفظهما عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل	18	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05161	false	-5080882974440564537	0	84	0	439	1563	300	من حديث ابي هريرة ايضا------------- في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال خير الن------اس ياتون بهم في السلاسل في اعناقهم حتي يدخلوا في الاسلام كرها وفيه سوق الاسراء في الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتي يري----------------------------------------------------------------- الامام فيهم رايه وال----------------------------------------------------------------------------------------عجب المضاف الي الله راجع الي معني الرضي والتعظيم وان الله تعالي يعظم من اخبر عنه بانه يعجب منه ويرضي عنه قاله ابن فورك وقال الداودي اي جعلهم عجبا اساري فاسلموا ولابي داود --------عجب ربنا من قوم يقادون الي الجنة في السلاسل	5161	3697653286825626163	195	265.0	153	619	31.502422332763672	31	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms047	true	-2283109369141135277	0	46	0	214	1577	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك ا-نتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08699	false	1614765034687716877	9	56	44	259	1490	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيضع-ها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك لتنتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8699	3697653286825626163	210	402.0	164	216	97.22222137451172	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms052	true	-5087254217487248702	228	281	1206	1475	1577	300	من حديث البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله او ليستا واحدة فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	52	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms04377	false	-8384045184635061886	188	239	924	1181	1485	300	من حديث البراء بن عازب---- جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليس-ا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	4377	3697653286825626163	239	422.5	190	276	86.59420013427734	41	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms055	true	657261076463077531	60	89	304	443	1557	300	اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او قال تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	55	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10104	false	7942087703051254165	94	121	447	582	1479	300	اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او---- تمنعه-من الظلم فان ذلك نصره	10104	3697653286825626163	132	248.5	106	140	94.28571319580078	26	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	true	2584022606328566979	30	111	151	556	1502	300	وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس- هذا ولكن اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما لك ولها يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قلت----------------- بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق س---له فقال	58	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05932	false	5031681980350421386	0	67	0	340	1525	300	وجاره تكفرها الصلاة --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال---- ليست هذه ولكن----- التي تموج كموج البحر قال--------------- يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال--------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم ال--------------------------------باب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نساله وامرنا --------------مسروقا فساله فقال	5932	3697653286825626163	278	431.5	222	443	62.75395202636719	46	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	true	2584022606328566979	18	111	86	556	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلميقو----------ل فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا------ ولكن اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ما لك ولها--- يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال في----كسر الباب ام يفتح قلت بل يكسر قال ذلك احري ان لا يغلق ابدا قال فقل---نا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق س---له فقال	58	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10282	false	-2096291810168690834	66	158	335	799	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في اهله ومال------ه وولده وجاره تكفرها الصلاة --------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال ليس عن- هذا اسالك ولكن----- التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة ا--كان عمر يعلم ال---باب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نسال-----ه من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال	10282	3697653286825626163	379	615.5	298	505	75.04950714111328	61	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms065	true	-1964728959130036758	204	247	1080	1282	1547	300	الله -قال------------- لقي عالم عالما هو فوقه في العلم فقال يرحمك الله ما الذي اخفي من عملي قال ما------ يظن بك انك لم تعمل حسنة قط الا اداء الفراءض قال يرحمك الله فما الذي اعلن من عملي قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	65	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms09348	false	5188575589492340209	158	202	774	983	1446	300	الله وقال وهب بن الورد لقي عالم عالما هو فوقه في العلم فقال يرحمك الله ما الذي اخفي من عملي قال تخفي حتي يظن بك انك لم تعمل حسنة قط الا----- الفراءض قال يرحمك الله فما الذي اعلن --------قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9348	3697653286825626163	187	333.0	147	222	84.23423767089844	38	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms077	true	-3656741404981980752	95	176	513	905	1483	300	اخاه المسلم بالغيب نصره الله في الدنيا والاخ---------------------------------------------رة وروي الامام احمد وابو داود وابن ابي الدنيا من حديث جاب بن عبد الله وابي طلحة الانصاري رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا اخذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله تعالي في موضع يحب	77	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08868	false	-3175783331461100929	228	300	1150	1494	1494	300	اخوه المسلم -فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره ادركه الله به في الدنيا والاخرة وروينا في سن------------------ن ابي داود --من حديث جابر----------- وابي طلحة مرفوعا---------------------------------------------------- ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا -خذله الله في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	265	410.0	206	437	60.64073181152344	49	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms098	true	-785651333706864936	174	235	836	1140	1456	300	حديث عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي--- وهي مجاورة بثبير فسالتها عن الهجرة فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هجرة اليوم -كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عنه ف-اما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وروي ابو نعيم في الحلية	98	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05266	false	-16371288355493832	147	233	729	1143	1471	300	حديث عطاء ذهبت--------------------- مع عبيد بن عمير الي عاءشة وهي مجاورة بثبير------------------ فقالت لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم مكة وعبيد هذا هو ابن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع ابو عاصم سمع ابن عباس وابن عمر ومات قبله وفي رواية له لا هجرة اليوم وكان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله------- والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه واما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وهو دال علي نسخ الهجرة -	5266	3697653286825626163	205	339.0	164	480	42.70833206176758	35	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms098	true	-785651333706864936	175	214	841	1034	1456	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالت-ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان	98	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06162	false	-5219405432042125223	265	300	1290	1465	1465	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي----------------- فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي- والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان-	6162	3697653286825626163	168	303.0	134	194	86.59793853759766	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms098	true	-785651333706864936	175	211	841	1020	1456	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالتها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه	98	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06498	false	653383689883715884	270	300	1355	1499	1499	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عم------------------------ير فسال-ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله------- والي رسوله صلي الله عليه-	6498	3697653286825626163	144	258.5	115	179	80.44692993164062	27	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms098	true	-785651333706864936	159	230	760	1116	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالتها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	98	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06502	false	-6893743630133253812	122	197	605	955	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساق عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان ابن عمر كان يقول لا هجرة بعد الفتح ثم ساق عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عم------------------------ير فسال-ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله عز وجل-والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6502	3697653286825626163	254	412.5	199	403	63.02729415893555	48	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms105	true	-3220845715808891477	197	249	1015	1276	1543	300	زينب بنت جحش رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها فقالت زينب ---------قلت يا رسول الله ا-نهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	105	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05662	false	8890254251265368769	43	95	202	455	1455	300	زينب بنت جحش ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها -قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبت	5662	3697653286825626163	240	436.0	191	272	88.23529052734375	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms105	true	-3220845715808891477	197	234	1015	1199	1543	300	زينب بنت- جحش ----رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي	105	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10318	false	260587592587700404	263	300	1350	1526	1526	300	زينب ابنة جحش ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي-	10318	3697653286825626163	164	295.5	130	190	86.31578826904297	32	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms106	true	5952395749939426356	39	179	208	945	1586	300	الله انهلك وفينا الصالحون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمنعم اذا كثر الخبث ورواه احمد من حديثها ايضاولفظه----------------- قالت --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اظهرت المعاصي في امتي عمهم الله بعذاب من عنده فقلت يا رسول الله اما فيهم اناس صالحون قال بلي قلت فكيف يصنع اولءك قال يصيبهم ما اصاب الناس ثم يصيرون الي مغفرة من الله ورضوان قولهفي الاوليويل هي----------------------------------------------------------------------------- كلمة تقال لمن وقع في هلكة ولا يترحم عليه بخلافويح وقوله للعرب يعني المسلمين من اهل البادية والردم السد لانه ردم ياجوج وماجوج وهو سد ذي القرنين وياجوج وماجوج بالهمز فيها وتركهطاءفتان من لود يافث بن نوح وهما صنفان من الترك امتان -----------------------------------------اكثر الا----------------مم وقوله انهلك بكسر اللام وحكي فتحتها وفينا الصالحون اي------------------------------------------------- يقع الهلاك بقوم فيهم من لا يستحق ذلك وقوله---- اذا كثر الخبث قال ابو عمر بن عبد البر اولاد الزنا وقال	106	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05954	false	1607658836316301710	165	275	873	1427	1575	300	الله انهلك وفينا الصالحون -قال ----------------------------نعم اذا كثر الخبث وعن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن وقد سلف وفزعه عليه السلام خوفا مما اخبر به انه يصيب امته و ويل كلمة تقال لمن وقع في هلكة---- يترحم عليه وقد سلف وق-وله للعرب يعني للمسلمين ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر المسلمين العرب ومواليهم وفيه قول لا الله الا الله عند امر ينزل وقوله انهلك----------------------- وفينا الصالحون اي يدعون بصرف الفتن قال الداودي قال ابن التين ارادت يقع الهلاك بقوم فيهم من لا يستحق ذلك وقوله نعم اذا كثر الخبث اي--------------------------- الزنا وقيل	5954	3697653286825626163	262	308.5	206	943	27.783668518066406	40	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms108	true	-4574081827040291614	172	256	907	1354	1587	300	حديث-------- عبد الله بن ----------------عمر رضي الله عنهماقا--ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا واصاب العذاب من كان فيهم ثم يبعثون علي نياتهم وعند احمد علي اعمالهم وهي رواية البخاري هذا يبين------ حديث زينب---------------------- السالف قبله قال العلماء---- فيكون اهلاك جميع الناس عند ظهور المنكر والاعلان لان محاربة ذلك وتغييره واجب عليهم فمن راي ولم ينكر كمن فعل ودل قوله ثم يبعثون وفي رواية بعثوا علي اعمالهم ان ذلك الهلاك العام يكون طهرة للمءمنين الطاءعين ونقمة علي الفاسفين	108	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10294	false	8332312241137418669	31	104	149	530	1520	300	حديث حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا -اصاب العذاب من كان فيهم ثم -بعثوا علي اعمالهم--------------------------------------- هذا الحديث مثل حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها السالف انهلك وفينا الصالحون فيكون اهلاك جميع الناس عند ظهور المنكر والاعلان بالمعاصي-------------------------------------------------- ودل --------------------قوله بعثوا علي اعمالهم ان ذلك الهلاك العام يكون طهرة للمءمن---------ين ونقمة---- للفاسقين	10294	3697653286825626163	280	443.5	222	505	55.4455451965332	45	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms126	true	3830171987589998107	89	125	470	650	1589	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك متعلق بي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني	126	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms09415	false	2006585204720801998	23	56	114	284	1563	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول مالك ال---------ي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطايا و--المنكر ولا تنهاني	9415	3697653286825626163	159	293.0	129	181	87.84530639648438	29	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms156	true	3067736950318362093	9	51	51	289	1615	300	فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلمواظهر الاسلام --------------------------------------------------------------------------------قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد	156	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06661	false	-5001042598583433854	106	148	545	776	1565	300	فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه و-------------------ظهر الاسلام قلنا بيننا انا كنا قد تركنا اهلينا واموالنا ان نقيم فيها ونصلحها حتي نصر الله رسوله فهل- نقيم في اموالنا ونصلحها ف-نزلت فكان ----------------------------------------------------------الالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالن--------ا وندع الجهاد	6661	3697653286825626163	139	230.5	115	318	43.710693359375	20	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms157	true	1715346618167992947	147	229	755	1153	1510	300	عبد الله البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- فكتب----- عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية-------- فكتب ان لا يفر ماءة ما ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون --------قال سفيان -قال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا	157	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06822	false	3525101386092666215	47	210	250	1062	1515	300	عبد الل--------------------------------------ه حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتينثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون الانفال قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا 4653 فتح ذكر فيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فكتب الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم------------------ الاية الانفال فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون الانفال قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مءل هذا	6822	3697653286825626163	340	384.5	270	868	39.17050552368164	62	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms157	true	1715346618167992947	187	293	943	1473	1510	300	الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية فكتب ان لا يفر ماءة ما ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابر---------------------ون قال سفيان قال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا انتهي تعليق البخاري والله اعلم ورواه البخاري----------------------------------------------- ايضا وابو داود بلفظ لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	157	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06823	false	5826120098890282806	1	80	5	388	1488	300	الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ف------------------------------------------------------------------------------ان يكن منكم ماءة- صابرة يغلبوا ماءتين الانفال قال فلما خفف -----------------------------------------------------------------------------الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم انظر 4652 فتح ذكر فيه ايضا اثر ابن عباس-- لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية------------------------------------------------------ فلما خفف عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر-ما خفف عنهم	6823	3697653286825626163	268	419.0	209	598	44.81605529785156	53	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms178	true	1150626962505365433	242	295	1180	1440	1463	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا في-- سريرته شء الله يحاسبه في	178	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms04560	false	4533956979842344883	248	300	1240	1493	1493	300	عبد الله بن عتبة--------- قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في-	4560	3697653286825626163	243	454.5	194	264	92.04545593261719	46	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms178	true	1150626962505365433	242	299	1180	1460	1463	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس --لنا في سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا	178	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms04561	false	5578480210531643647	18	71	82	343	1458	300	عبد الله بن عتبة--------- قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا	4561	3697653286825626163	254	464.5	202	284	89.4366226196289	47	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms179	true	6820150742325079735	16	64	80	304	1471	300	الخدري ان خالد بن الوليد ----رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلمفي قتل رجل فقال--- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	179	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	false	1904842409811008830	153	198	741	945	1423	300	الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه ---------------------------------قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6539	3697653286825626163	166	267.5	128	241	68.87966918945312	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms206	true	8449836542914818841	8	48	37	229	1536	300	كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	206	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms04297	false	919044363629949707	47	83	236	411	1579	300	كنت اسقي ابا عبيدة و----------ابا طلحة وابي بن كعب وفي لفظ وابا دجانة وسهيل بن بيضاء فق-----------------ال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	4297	3697653286825626163	129	200.5	100	202	63.861385345458984	22	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms215	true	-6418338707126881194	27	78	125	371	1487	300	ابن القاسم سءل مالك رحمه الله عن فاسق ياوي اليه اهل الفسق والخمر ما يصنع به قال يخرج من منزله وت-كري عليه الدار والبيوت قال فقلت الا تباع -----قال لا لعله يتوب فيرجع الي منزله قال ابن القاسم -يتقدم اليه مرة او مرتين او ثلاثا فان لم ينته اخرج واكري- عليه	215	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10424	false	3842770966372893952	183	228	921	1141	1540	300	ابن القاسم في رجل فاسد--------------- ياوي اليه اهل الفسق والش-ر ما يصنع به قال يخرج من منزله وتخارج عليه الدار قلت --------------لا تباع عليه قال--- لعله يتوب فيرجع الي منزله قال ابن القاسم ويتقدم اليه مرة او مرتين او-ثلاثا فان لم ينته اخرج واكريت عليه	10424	3697653286825626163	194	329.5	153	254	76.3779525756836	35	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms222	true	1263254516370192360	231	300	1330	1678	1678	300	ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها بقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله-	222	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00478	false	4332727476934987024	186	252	919	1249	1481	300	ابي بردة عن ابي موسي --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله	478	3697653286825626163	325	628.5	261	350	92.85713958740234	62	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms222	true	1263254516370192360	231	300	1330	1678	1678	300	ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها بقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله-	222	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00479	false	3414214493893931504	7	73	29	359	1489	300	ابي بردة عن ابي موسي --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله	479	3697653286825626163	325	628.5	261	350	92.85713958740234	62	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms280	true	-2991129814053668383	206	292	1094	1519	1562	300	يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم----------------------------------------------------------------------- فقال وهل بي من جنون وعند ابي داود فجعل احدهم------------------------------------------------------------------------------------ا تحمر عيناه وتنتفخ اوداجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخره وهل تري بي من جنون ومنها ذكر الله تعاليوذكر وعده ووعيده ففي بعض الاثار يقول الله تعالي يا ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت ولا اهلكك فيمن اهلك رواه اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم ومنها ذكر نار جهنم فقد قال الحسن البصري ايها الناس اطفءوا نار الغضب بذكر نار جهنم وقال ابو الدرداء اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب	280	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05584	false	4956640415413515902	1	109	3	532	1475	300	يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد قالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي--- جنون هذا الحديث ياتي في الادب واخرجه مسلم ايضا والاستعاذة من الشيطان تذهب الغضب وذلك انه المزين له الغضب وكل ما لا تحمد عاقبته فهي من اقوي السلاح علي دفع كيده وقد قال عليه السلام في حديث ابي ذر اذا غضب احدكم وهو قاءم فيلجلس فان ذهب عنه والا فليضجع وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عطية الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفء النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ الدرداء اقرب ما يكون العبد من غضب الله اذا غضب	5584	3697653286825626163	118	17.0	89	789	14.955639839172363	23	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms280	true	-2991129814053668383	245	280	1290	1463	1562	300	الله تعالي يا ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت ولا اهلكك فيمن اهلك رواه ابن ابي حاتم ومنها ذكر نار جهنم فقد قال الحسن البصري ايها الناس اطفءوا نار الغضب بذكر نار جهنم	280	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08932	false	-755233689378733233	253	275	1269	1374	1494	300	الله تعالي يا ابن ادم اذكرني اذا غضبت اذكرك اذا غضبت وقال بكر بن عبد الله-------------------------------------------------------------------- اطفءوا نار الغضب بذكر نار جهنم	8932	3697653286825626163	88	149.0	70	173	50.86705017089844	17	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms283	true	1931029316304108493	0	217	0	1080	1511	300	الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها الناس ان منكم منفرين فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة ورواه مسلم وغيره قوله ان منكم منفرين ا---------------------------------------------------------ي عن -----------------الجماعات والامور الاسلامية وخاطب الكل ولم يعين المطول كرما ولطفا وكانت هذه عادته حيث ما كان يخصص العتاب والتاديب بمن يستحقه حتي لا يحصل الخجل ونحوه علي رءوس الاشهاد والله اعلم ثم ذكر البخاري حديث زيد بن خالد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة ق-ال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضاله الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه فق----------------ال وما لك ولها ------------------------الحديث رواه-------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضاوغيره غضه صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث انما كان استقصارا لعلم الساءل وسوء فهمه اذ لم يراع المعني المشار اليه ولم ينتبه له ثم ذكر ايضا حديث ----------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذيفة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله-عز وجل	283	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00500	false	-8071347466489147879	32	241	149	1160	1439	300	الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يءمءذ فقال ايها الن---اس انكم منفرون فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة -7159 مسلم 466 فتح 91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعثعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سالة رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاة او قال احمر وجههفقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب 6112 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1722 فتح 92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي --------------------قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	500	3697653286825626163	658	1056.5	515	1354	48.59675216674805	123	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms283	true	1931029316304108493	82	124	431	634	1511	300	زيد بن خالد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة ق-ال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضاله الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه فق----------------ال وما لك ولها	283	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00502	false	5265783157480372535	76	121	392	618	1464	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما لك ولها	502	3697653286825626163	198	371.0	157	227	87.22467041015625	38	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms283	true	1931029316304108493	176	227	898	1134	1511	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذيفة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله-عز وجل رواه ايضاوغيره وغضبه صلي الله عليه وسلم في------ هذا الحديث	283	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00508	false	11380051208984089	0	49	0	220	1464	300	ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل الكلام----------------------- عليه من اوجه احدها هذا الحديث	508	3697653286825626163	199	365.0	153	243	81.89300537109375	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms290	true	2565647423825100915	230	300	1230	1569	1569	300	كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباي فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل----- قال يا-----بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض-	290	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06812	false	3686620522168351121	0	72	0	349	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض	6812	3697653286825626163	325	610.0	258	357	91.03641510009766	61	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms290	true	2565647423825100915	199	300	1069	1569	1569	300	عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما-قال قدم عليه عيينة ------بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر اللذين يدينهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباي فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل قال يا--بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض-	290	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	181	286	854	1363	1438	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عي-----ينة بن حصنبن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر ا-لذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل قال يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض	10457	3697653286825626163	461	806.5	367	537	85.84729766845703	73	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms293	true	-6816528323686595224	259	300	1263	1451	1451	300	باب الرفق في الامر كله حد-----ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه-	293	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08841	false	-2951056317959011845	230	277	1165	1384	1508	300	باب الرفق في الامر كله 6024 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد----ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه	8841	3697653286825626163	180	337.5	141	223	80.71749114990234	36	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms294	true	-5231077545218543716	0	23	0	125	1520	300	وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان	294	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08841	false	-2951056317959011845	277	300	1384	1508	1508	300	وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة ق-الت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان-	8841	3697653286825626163	120	231.0	98	126	95.23809814453125	21	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms294	true	-5231077545218543716	0	59	0	293	1520	300	وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة-------------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية ---------نحوه وفي ا----------------خري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08842	false	-67336132132601179	92	156	425	745	1467	300	وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة رضي الله عنها ففهمتها فقلت السام عليكم واللعنة ق-الت فقال---------- صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم وحديث انس ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8842	3697653286825626163	256	437.5	202	332	77.10843658447266	46	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms294	true	-5231077545218543716	38	130	194	660	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية نحوه وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد قلت عليكم ولم يذكر الواو هذا لفظ الصحيحين ومسند احمد والترمذي وفي رواية البخاري ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة عليك بالرفق واياك------- والفحش فقالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	294	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08846	false	4989567905820180195	53	151	253	740	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا و----------------------------------------قال ق---------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم خلقا انظر 3559 مسلم 2321 فتح 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فق------------الت عاءشة عليك------م ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال مهلا------------------------ يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ق-الت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	8846	3697653286825626163	260	300.0	207	660	39.39393997192383	45	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms294	true	-5231077545218543716	87	147	444	748	1520	300	وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة عليك بالرفق واياك و---------الفحش فقالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وفي رواية احمد كذلك ولمسلم قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود ----------------------------------فقالوا السام	294	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms09219	false	4624434744033167110	1	65	4	323	1561	300	وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قا-لت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها ا--------------------------------ن اليهود اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام	9219	3697653286825626163	237	425.5	189	352	67.32954406738281	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms297	true	2126963546788914084	191	236	949	1166	1526	300	حديث عاءشة رضي الله عنها-ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	297	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05921	false	2627977066242037394	194	239	973	1188	1489	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله	5921	3697653286825626163	213	417.0	169	218	97.7064208984375	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms298	true	-409167094499884122	151	187	804	997	1591	300	في انواع الطاعة قليلا قليلا وقد كانت امور الاسلام في التكليف علي التدريج فمتي يسر علي الدخل في الطاعة الدخول فيها سهلت عليه وكانت غالباالتزايد فيها ومتي عسرت عليه اوشك ان لا يدخل فيها وان---- اوشك	298	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00447	false	-5018176655182547795	51	84	298	468	1513	300	في انواع الطاعة قليلا قليلا وقد كانت امور الاسلام في التلط-ف علي التدريج ومتي يسر علي ال--مريد للطاعة------------ سهلت عليه و------------تزايد فيها ومتي عسرت عليه اوشك ان لا يدخل فيها وان دخل اوشك	447	3697653286825626163	158	273.0	126	197	80.20304870605469	26	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms314	true	-2493227695951335512	52	109	252	530	1525	300	الله عنه-قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة ف---نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الر-اء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله----- عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	314	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	false	498703228962384998	125	180	600	864	1451	300	الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذب-------ه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	5386	3697653286825626163	244	407.0	192	290	84.13793182373047	42	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms314	true	-2493227695951335512	26	109	121	530	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي ينتهك من محارم الله فينتقم للهعز وجل وفي الصحيحين ومسند احمد من حديث انسرضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة ف---نظرت الي صفحة عن-ق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الراء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله----- عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء	314	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	false	-6825007182197553055	161	258	821	1276	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو متوسد بردة له انظر 5809 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	8642	3697653286825626163	286	401.5	224	566	50.53003692626953	52	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms314	true	-2493227695951335512	51	109	245	530	1525	300	انسرضي الله عنهقال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة-------- فنظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الر-اء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله----- عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	314	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	false	2506022290060159985	117	177	567	858	1439	300	انس بن مالك ---قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	8907	3697653286825626163	259	456.0	203	300	86.33333587646484	46	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms320	true	-4481335288404949349	52	110	236	507	1524	300	حدثني هاشم بن القاسم قال حدثني المبارك قال حدثني من سمع الحسن ي-------قول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا---- ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا-------------------- يعذب الله بسببه احدا وقال عبد	320	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms04267	false	6939403689969229149	32	92	145	440	1488	300	حدثني هاشم بن القاسم عن ابن--- المبارك حد----ثني من سمع الحسن البصري يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ينادي مناد ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا ويصدق هذا الحديث قوله تعالي فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري وكان احمد يقول ما احب ان يعذب الله بسببي احدا وقال ابن	4267	3697653286825626163	184	299.0	143	302	60.92715072631836	33	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms325	true	6952592795159666072	0	31	0	150	1642	300	ان نبيا قد ولد البارحة ولا حملت انثي قط ولا وضعت ---الا وانا بحضرتها الا هذا فايسوا--- ان تعبد الاصنام-------------------- بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل -العجلة وقال -	325	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05585	false	6173315255511261551	216	251	1090	1265	1495	300	ان نبيا قد ولد البارحة ولا حملت انثي ---ولا وضعت قط الا وانا بحضرتها الا هذه فايسوا من ان تعبد الاصنام بهذه الليلة وفي لفظ بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم بالخفة والعجلة وقوله	5585	3697653286825626163	138	233.0	110	178	77.52809143066406	22	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms326	true	-2013717678338387300	226	289	1223	1554	1616	300	علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لكم لناصح---- ثم استغفر ونزل --------------------------هذه رواية------ البخاري واخرج مسلم المسند منه وفي رواية لهما قال جرير بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ----------------------------------------------اقام الصلاة وايتاء الز---------------كاة والنصح لكل م-----------------------------------سلم وفي اخري لهما قال--------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	326	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00400	false	-6578937918570063444	0	85	0	456	1595	300	علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني---- لناصح لكم ثم استغفر ونزل الكلام عليه من وجوه احدها هذا الحديث خرجه البخاري هنا كما تري وخرجه في كتاب البيوع بلفظ-------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم واخرجه مسلم بلفظين احدهما كلفظ البخاري ا----لاول والثاني بلفظ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم	400	3697653286825626163	264	433.0	210	472	55.93220520019531	43	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms328	true	-2514534224172190425	151	274	835	1523	1665	300	الوحدانية- ونفي الشرك عن----------------------ه ووصفه بصفات الكمال و-------------تنزيهه -------------عن جميع انواع النقاءص------------- والقيام بطاعته واجتناب معصيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدعاء الي جميع ------اوصاف الخير والحث عليها قال الخطابي-------------------- وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصحه نفسه -معاذ تعالي-غني عن نصح الناس وستاتي رواية احمد من حديث ابي امامة احب ما تعبدني به عبدي الي النصح لي وقال جعفر بن محمد ما ناصح الله عبد مسلم في نفسه فاخذ الحق لها واعطي الحق منها الا اعطي خصلتين رزق من الله بقنع منه ورضا من الله عنه اما النصيحة لكتابه------ فالايمان ----------بانه تعاليو-تنزيله لا يشبهه شء من كلام الخلق------------------------------------------------------- ثم تعظيمه وتلاوته مع اقامة حروفه مع الخشوع عندها-------------- والذب عنه لتاويل ----------------المحرفين-------------------------------- والوقوف مع احكامه وتفهم علومه وامثاله والاعتبار بمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه	328	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms00403	false	-5960999496180028840	143	286	757	1615	1699	300	الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الكمال والجلال كلها وتنزيهه سبحانه وتعاليعن جميع انواع النقاءص وصفات المحدث والقيام بطاعته واجتناب مخالفته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من والاه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعمه التي لا تحصي وشكره عليها والاخلاص له في جميع الامور والدعاء الي جميع هذه الاوصاف --وحث الناس عليها والتلطف في جمعهم وارشادهم اليها وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصحه نفسه فالله تعالي غني عن نصح ال------------------------------------------------------------------------------------------------ناصح وعن العالمين و--------------------------------------------------------------------------------------------اما النصيحة لكتابه تعالي فالايمان بانه كلام الله تعالي وتنزيله لا يشبهه شء من كلام الخلق ولا يقدر الانس والجن لو اجتمعوا علي الاتيان بسورة مثله ثم تعظيمه وتلاوته حقها وتحسينها و---الخشوع عندها واقامة الفاظه والذب عنه لتاويل الملحدين وتحريف المحرفين وتعرض الطاعنين والتصديق بما فيه والوقوف مع احكامه وتفهم علومه وامثاله والاعتبار بمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والايمان بمتشابهه	403	3697653286825626163	427	650.0	353	1051	40.62797164916992	54	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms349	true	6689097121356540969	72	185	351	897	1548	300	المغيرة بن شعب---ة قال قال سعد بن عبادة رضي الله عنهمالو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله ام-ا اغير منه والله اغير مني -من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك وعد بالجنة المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدح من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة هذا لفظ البخاري وعند مسلم واحمد ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله -من اجل ذلك وعد ----بالجنة	349	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10608	false	6197792216941895342	90	164	431	789	1471	300	المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة --------------لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث------- المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	10608	3697653286825626163	339	608.0	266	556	60.971221923828125	63	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms351	true	4110881099995744999	225	267	1196	1413	1597	300	وروي عبد الله بن وهب عن مالك بن انس رحمه اللهانه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء ف-ي خروجه عن---- معاوية رضي الله عنهماحين اعلن بالربا ف---------------اجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها	351	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10234	false	-8255657985881659141	10	49	60	258	1501	300	وروي ا--------بن وهب عن مالك ----------------انه قال تهجر الارض التي يصنع فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصن-ع ابي الدرداء الي خروجه عن ارض معاوية --------------حين اعلن بالربا وهو من الكباءر واجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها	10234	3697653286825626163	175	293.0	140	237	73.83966064453125	29	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms354	true	-4496346868186668925	168	212	891	1104	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقول في نفسي هل حول شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن----- النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الله عليه وسلم الفجر	354	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06591	false	8273439324739400189	109	182	497	847	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسي--------------------------------------------------------------ن ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبتسمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صل----------اة الفجر	6591	3697653286825626163	111	168.5	85	423	26.241134643554688	18	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms354	true	-4496346868186668925	108	208	611	1083	1538	300	من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد عليه سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمالا تسلموا علي شربة الخمر حدث-----نا ابن بكير اخبرنا الليث عن عقيل بن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله------------ بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاقول في نفسي هل حول شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	354	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms09076	false	-824836561912785931	192	295	985	1466	1491	300	من لم يسلم علي من اقترف ذنبا ولم يرد----- سلامه حتي تتبين توبته والي متي تتبين توبة العاصي وقال عبد الله بن عمرو -------------لا تسلموا علي شربة الخمر 6255 حدثنا ابن بكير حدث-نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	9076	3697653286825626163	442	845.0	346	500	88.4000015258789	90	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms394	true	-2401812985133115209	67	153	355	804	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وروي ابن ابي الدنيا بسنده عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد غمه مسح يده علي راسه ولحيته وتنفس الصعداء وقال حسبي الله ونعم الوكيل وفي مسند الفردوس من حديث شداد بن ا---------------------------------وس رضي الله عنه قال----------------------------------------------- حسبي الله ونعم الوكيل -------------------------------------------------------------------------------------------------	394	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms06705	false	3765962942893833325	208	297	1109	1557	1571	300	ابن عباس------------------ حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح 4564 حدثنا مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل انظر 4563 فتح ذكر فيه عن ابي حصين بالفتح فرد عن ابي الضحي عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل	6705	3697653286825626163	229	392.5	182	626	36.58147048950195	40	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms403	true	2591406052748163258	0	48	0	228	1475	300	هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد بها وجه الله قال فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	403	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	false	498703228962384998	241	278	1157	1338	1451	300	هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته فق------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5386	3697653286825626163	172	295.0	136	234	73.5042724609375	31	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms406	true	-7846225501599690915	191	245	950	1204	1483	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها----- ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده وفي رواية ثم صبر علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له منه اللفظ لاحمد وروي ابو يعلي الموصلي وابن حبانفي صحيحه من حديث ابي	406	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms08443	false	6438898582225677960	240	283	1143	1348	1425	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها فعله ابتلا-----ه في جسده و-----ماله و-----ولده---------- ثم صبر علي ذلك حتي تبلغه المنزلة التي سبقت له من- الله واخرجه----- ابو داود بمعناه------------------- من حديث عبد	8443	3697653286825626163	177	273.0	136	259	68.33976745605469	32	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms409	true	-4422159697659360471	45	115	216	563	1506	300	علقمة عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنهومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقد روي في صحيح البخاري من حديث---------------------------------- علقمة قال شهدنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عند عبد الله بن مسعودرضي الله عنهعرض المصاحف فاتي علي هذه الاية ومن يءمن بالله يهد قلبه قال هي المصيبات تصيب الرجل------------ فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي	409	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms07145	false	7865250699610610998	81	128	402	623	1476	300	علقمة عن عبد الله ---------------------------ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله اخرجه عبد ايضا عن عمرو بن سعيد عن سفيان عن الاعمش عن ابي ظبيان عن علقمة عنه هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يصاب بمصيبة فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي	7145	3697653286825626163	139	195.0	108	393	35.36895751953125	26	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms411	true	210702876179095751	14	71	80	373	1547	300	خباب بن الارثرضي الله عنهقال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مت-سد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا الا -ستنصر لنا الا تدعوا لنا فقال قدج كا---ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجع- نصفين ويمنشط بامشاط الحديد ما دنن لحمه وعظمه--ما يصده ذلك ع- دينه-والله	411	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms10091	false	-2635690832082766051	241	300	1174	1463	1463	300	خباب بن الارت -----------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -لنا فقال قد- كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويم-شط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله-	10091	3697653286825626163	268	453.0	216	306	87.58169555664062	40	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms413	true	4185682888362066207	66	111	356	590	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده--قال ما-يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره	413	1378901730351015570	Sham19Y0013252-ara1.ms02664	false	6230734967707379295	255	300	1320	1540	1540	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره-	2664	3697653286825626163	215	405.5	174	238	90.33613586425781	37	Sham19Y0036110-ara1	Sham19Y0013252-ara1