id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms027	true	5120260416268054115	236	293	1335	1648	1683	300	لم- وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم زاد احمد قال يزيد احسبه قال واسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	27	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	182	656	939	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالس-------------------------------------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	266	490.0	217	325	81.84615325927734	42	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms028	true	8549005064552775664	14	204	65	1027	1537	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه في الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زاد ابو داودوفي رواي-------------------------------ة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم وللترمذي وابن ماجه عن ابي عبيدة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لما وقع النقص في بني اسراءيل كان الرجل منهم يري اخاه يقع علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان ياكله وشريبه وخليطه فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم فقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	28	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	163	0	844	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفس------------------هم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم والترمذي وقال حسن غريب------------------------------------------- لما وقع--------ت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم-------------------------------- فضرب الله علي قلوب بعضهم ب--------------------------------------بعض -ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	752	4787591112028517234	700	1264.0	558	1010	69.30693054199219	126	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms044	true	958634376553190312	149	193	737	952	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل من راي منكم منك---------------------------------------------------------------------------------------------------را فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع منكم ان يغيره بلسانه فغيره بقلب---------ه فقد برء وذلك اضعف الايمان قول ابي سعيد--------------- رضي الله عنه	44	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	166	232	930	1265	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان والنساءي من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع----- ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه	751	4787591112028517234	198	350.5	157	340	58.235294342041016	37	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms047	true	-2283109369141135277	0	46	0	214	1577	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	89	133	442	649	1539	300	خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	206	394.0	162	215	95.81395721435547	43	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms051	true	-7585294861411569438	201	276	1065	1449	1590	300	وابن ماجه وابن حبان في صحيحهمن حديث عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فعرفت في وجهه ان- قد حقره شء فتوضا وما كلم احدا قالت ثم خرج فلصقت بالحجرات اسمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الله عز وجليقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوني فلا استجيب لكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهم حتي نزل	51	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	26	96	128	483	1556	300	وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن---- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- النبي صلي الله عليه وسلم فعرفت--- وجهه انه قد حضره شء فتوضا وما كلم احدا------------ فلصقت بالحجرة استمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال يا ايها الناس ان الله ي------قول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا ف-لا استجيب لكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي نزل	754	4787591112028517234	336	605.5	271	387	86.82170867919922	56	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms055	true	657261076463077531	52	89	256	443	1557	300	واحمد والترمذي وغيرهم من حديث انس ايضابلفظ انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او قال تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	55	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	96	126	482	631	1527	300	------والترمذي ----------------------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او---- تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	669	4787591112028517234	148	269.0	118	187	79.1443862915039	29	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms058	true	2584022606328566979	168	223	857	1142	1502	300	الله --صلي الله عليه وسلميقول----------- تعرض الفتن علي القلوب كالحصير ع-----ودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	58	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	122	182	650	958	1582	300	الله تعالي فلا ينكر ولا يغير ومسلم وغيره تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	265	486.0	212	309	85.7605209350586	45	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms065	true	-1964728959130036758	76	98	425	545	1547	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا	65	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	278	300	1351	1470	1470	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا-	335	4787591112028517234	119	233.0	98	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms069	true	-8976336925939520978	3	135	14	632	1486	300	فان له م------ثل اجور من تبعه --لا ينقص من اجورهم شء وروي الطبراني في الكبيرباسناد------------------------------------------------------------- لا باس به عن واثلة بن الاسقع مرفوعا من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا جري عليه عمل المرابط حتي يبعث يوم القيامة وفي جامع------------- الترمذي وغيره من حديث عمرو بن عوف رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لبلال بن الحارث يوما اعلميا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم انه من احيا سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	69	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	7	134	29	610	1477	300	كان له اجره ومثل اجور من تبعه غير متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل من تبعه غير متنقص من اوزارهم شيءا وفي رواية سندها لا باس به من سن --------------------------سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا جري عليه عمل المرابط حتي يبعث يوم القيامة -في اخري سندها حسن عن الترمذي واعترض بان فيه واهيا واجيب بان له شواهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	171	4787591112028517234	404	683.5	313	712	56.741573333740234	81	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms070	true	6681025378947441873	129	166	683	871	1542	300	مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكثر الكنوز و-لا ينفق منه وروي ايضافي الكبيرمن حديث ابن عباس مرفوعا---- ناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله و---الله------- مساءلكم	70	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms161	false	-9040916753971502914	7	49	40	243	1580	300	مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز ثم لا ينفق منه والطبراني بسند رواته ثقات الا واحدا اختلف فيه ناصحوا في العلم فان خيانة احدكم في علمه اشد من خيانته في ماله وان الله عز وجل مساءلكم	161	4787591112028517234	146	235.0	113	203	71.92118072509766	26	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms071	true	-4718429229029610468	44	79	215	360	1496	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة	71	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	11	47	60	208	1455	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	167	4787591112028517234	145	284.0	110	148	97.97297668457031	34	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms072	true	-7647112084372699336	193	300	983	1535	1535	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره الحديث وروي الطبراني ايضافي المعجم الاوسطمن حديث ابن عباس وروي الطبراني في الكبير حديث سمرة بن جندب مرفوعا ما تصدق الناس بصدقة مثل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ينشر مرفوعا ----علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم------------ بلجام من نار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن-	72	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	59	179	274	853	1455	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وتلحقه من بعد موته خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعلم يعمل به من بعده علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء--------------------------------------------- ورجل اتا-----ه علما فبخل به عن- عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار------------ وينادي مناد هذا الذي اتا-----ه علما فبخل به عن	167	4787591112028517234	336	421.0	267	783	42.9118766784668	60	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms076	true	-9120937234438838797	175	285	979	1519	1593	300	من رد عن عرض اخيه رد الله النار عن وجهه------ يوم القيامة قال الترمذي حديث حسن وفي رواية اخري كان له حجابا من النار ورواه ابو نعيم في الحليةولفظه من رد عن عرض اخيه المسلم وعند الترمذي من ذب عن عرض اخيه المسلم وقي الله وجهه لفح نار جهنم يوم القيامة ورواه ابو الشيخ ابن حيانفي كتاب التوبيخ ولفظه من ذب عن عرض اخيه بالمغيبة رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وفي مسند الامام احمد ومعجم الطبراني---------------------- من حديث اسماء بنت يزيد مرفوعا من -ذب عن عرض اخيه --بالمغيبة كان حقا علي الله ---------------------ان يعتقه من النار	76	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	14	82	70	383	1460	300	من رد عن عرض اخيه رد الله------ عن وجهه النار يوم القيامة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ا------------------------------لشيخ من ذب عن عرض اخيه--------- رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ من حمي عن عرض اخيه في الدني---------ا بعث الله عز وجل ملكا يوم القيامة يحميه من النار	480	4787591112028517234	212	312.0	160	592	35.81081008911133	42	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms077	true	-3656741404981980752	40	178	221	915	1483	300	صلي الله عليه وسلمقال من نصر اخاه بالمغيبة نصره الله في الدنيا------------------------------------------------ والاخرة وروي ايضانحوه عن عمران بن حصين موقوفا من نصر اخاه المسلم بظهر الغيب وهو يستطيع ن-------صره نصره الله في الدنيا والاخرة ورواه ايضامن طريقين اخرين عن عمران مرفوعا ورواه ابن ابي الدنيا وغيره من حديث ابن عبد الله موقوفا بلفظ من نصر اخاه المسلم بالغيب ن-----صره الله في الدنيا والاخرة وروي الامام احمد وابو داود وابن ابي الدنيا من حديث جاب بن عبد الله وابي طلحة الانصاري رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مس-----لم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا اخذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء -----ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصرة الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته	77	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	61	157	287	757	1460	300	صلي الله عليه وسلم--- من حمي عن عرض اخي------------ه في الدنيا بعث الله عز وجل ملكا يوم القيامة يحميه من النار والاصبهاني من اغتيب عنده اخوه فاستطا-------------------------------------------------ع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصره اذله الله في الدنيا والاخرة----------------- وابو داود وابن ابي الدنيا وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------- ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا -خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	334	468.0	260	764	43.71727752685547	58	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms105	true	-3220845715808891477	8	124	42	627	1543	300	من سءل عن علم فكتمه الجم---ه ال---له بلجام من نار يوم القيامة ولفظ ابن ماجه ما من رجل يحفظ علما ف-كتمه وذكر الحديث وروي ابن ماجه ايضا---------وابو نعيم احمد بن عبد اللهفي كتابه المستخرج علي صحيح مسلمنحوه من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا من كتم علما مما ينتفع به في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وروي ابو يعلي والطبراني في الكبيرمن حديث ابن عباس مرفوعا من سءل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار الحديث وروي -------------------------------------------------------الطبراني ايضافي الكبير نحوه من حديث عبد الله بن عمرو وروي في الاو--------------------------------سط من حديث ابن مسعود مرفوعا ايما عبد اتاه الله علما فكتمه لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار وروي	105	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms160	false	-3856537354118550396	171	251	935	1325	1563	300	من سءل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وفي رواية صحيحة لابن ماجه ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي بسند صحيح--------------------------------- من سءل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القران بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار والطبراني شطره----------------------------------------------- الاول بسند جيد قال الحافظ المنذري وخبر من كتم------------------------------------- علما الجمه ا----لله يوم القيامة------ بلجام من نار وروي	160	4787591112028517234	209	266.5	159	688	30.377906799316406	37	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms107	true	84600741660206502	0	49	0	260	1597	300	حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجوا جميعا	107	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	107	157	546	812	1578	300	حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	255	501.0	206	267	95.505615234375	46	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms109	true	6581126111865990077	51	81	256	404	1499	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي	109	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	75	105	405	553	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي	354	4787591112028517234	145	278.0	115	149	97.31543731689453	28	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms112	true	-327621776535354445	29	168	148	893	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا ف-----لا يستجاب لكم وقبل ان تستغفروا فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء اشار بقوله صلي الله عليه وسلمفي الحديث الي قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وفي الترغيب والترهيب لابي القاسم الاصبهاني بسندهعن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله -ما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله تعاليف-لا ينكر ولا يغير	112	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	11	128	59	679	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب والاصبهاني ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاء والاصبهاني------------------------------------------------------------------- لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله تعالي فلا ينكر ولا يغير	753	4787591112028517234	495	933.0	402	860	57.55813980102539	87	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms114	true	-7030283844470421087	196	300	1047	1624	1624	300	في الكبير بسنده------------عن علقمة بن سعد بن عبد الرحمن بن ابزي-------- عن جد-------------ه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم----- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعطونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتفطنون او لاعاجلنهم العقوبة ثم نزل فقال قوم من ترونه عني بهءلاء قال-- الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال-- يا رسول-	114	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms161	false	-9040916753971502914	50	163	253	852	1580	300	في الكبير عن بكير بن معروف عن علقمة بن سعد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطبة فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونه---------م وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظ-ون او لاعاجلنهم العقوبة ثم نزل فقال قوم من ترون- عني بهءلاء قالوا الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول	161	4787591112028517234	547	1013.5	447	622	87.94212341308594	89	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms114	true	-7030283844470421087	14	86	65	447	1624	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم ---------والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له ورواه ابو بكر البزار من حديث حذيفة بن اليمان مرفوعا ولفظه الاسلام ثمانية اسهم الاسلام سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم والصيام سهم والصلاة سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	114	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	87	121	411	588	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحج البي------------------------ت سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	345	4787591112028517234	158	289.0	128	391	40.40920639038086	27	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms114	true	-7030283844470421087	158	194	833	1033	1624	300	وسلمقال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك-------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم وت-------حج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي اهلك فمن انتقص شيءا منهم فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره	114	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	252	291	1308	1522	1582	300	والحاكم الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتسليمك علي اهلك فمن انتقص شيءا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن فقد ولي الاسلام ظهره	753	4787591112028517234	191	352.5	155	215	88.83721160888672	31	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms115	true	4356735664639165389	0	67	0	406	1588	300	الله ذكرت قوما بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفطننهم--------- وليامرنهم ولينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتعظون ويتفقه--------ون او لاعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا فقالوا يا رسول الله انفطن غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم انفطن غيرنا فقال ذلك ايضا-فقالوا امهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهونهم ويعلمونهم ويعظونهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود	115	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms161	false	-9040916753971502914	163	232	852	1257	1580	300	الله ذكرت----- بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم وليامرنهم ولينهوهم- وليتعلمن قوم من جيرانهم-------- ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة في الدنيا فقالوا يا رسول الله ان-عظ غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ان-عظ غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا امهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهوهم- ويعلموهم- ويعظو-هم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود	161	4787591112028517234	374	686.0	309	425	88.0	54	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms116	true	-5777053753709489624	109	243	558	1249	1538	300	جابر رضي الله عنهما قال لما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممهاجرة البحر ----------------------------------قال الا تحدثوني باعاجيب ما رايتم ب--ارض الحبشة -قال فتية م------نهم بلي يا رسول الله------------------- بينما نحن----- جلوس---- مرت بنا عجوز من عجاءز رهبانيهم تحمل علي راسهم قلة فيها ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت ع-------لي ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت اليه ف--قالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع الله الكرسي وجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون فسوف تعلم كيف امري وامرك عنده غدا قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت كيف يقدس الله امة- لا يءخذ لضعيفهم من شديد--------هم وروي البيهقي في الشعب من حديث ابن بريدة عن ابيه قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من ارضه الحبشة لقيه رسول الله-صلي الله عليه وسلم----فقال	116	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms674	false	6156766265489511279	47	173	243	872	1502	300	جابر رضي الله عنه-- قال لما رجعت --------------------------------مهاجرة الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا تخبروني باعج--ب ما رايتم في ارض الحبشة فقال قتيبة وكان منهم بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما نحن يوما جلوسا اذ مرت بنا عجوز من عجاءز-------هم تحمل علي راسها قلة من-- ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت المراة علي ركبتيها وانكسرت قلتها فلما قام--ت التفتت اليه ثم قالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع الله الكرسي فجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون -سوف تعلم ما- امري وامرك عنده غدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------كيف يقدس الله قوما لا يءخذ-------- من شديدهم لضعيفهم -----------------------------------------------------------------------------------------وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	674	4787591112028517234	497	804.5	395	785	63.312103271484375	76	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms117	true	-8359544999587864413	61	193	328	989	1564	300	كان علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسق من تمر لرجل من بني ساعدة فاتاه يقتضيه فقضاه تمرا دون تتمره فابي ان يقبله فقيل اترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم ومن احق بالعدل من رسول الله------------------- فاكتحلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدموعه ثم قال صدق -من احق بالعدل مني لا قدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من شديدها ولا يتعتعه مختصرا ورواه احمد عن عاءشة وكذلك البزار ورواه ابو يعلي الموصلي من حديث ابي سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا ورواته رواة الصحيح ولفظه لا قدست امة لا يعطي الضعيف فيها حقه غير متعتع ورواه ابن ماجه من حديث ابي سعيد ايضاوذكر فيها قصة التمر المتقدمة انفا من حديث خولة غير الاولي وفيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	117	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms432	false	-4647731952163390911	35	262	167	1279	1465	300	كان -له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسق--- تمر فامر انصاريا ان يقض---------يه فقضاه----- دون -تمره فابي ان يقبضه فقال اترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ومن احق بالعدل من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتحلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدموعه ثم قال صدق ومن احق بالعدل مني لا قدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من شديدها ولا يتعتع----------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال يا خولة عديه واقضيه فانه ليس من غريم يخرج من عنده غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار وليس من عبد يلوي غريمه وهو يجد الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما وتعتعه بفوقيتين ومهملتين اقلقه واتعبه بكثرة تردده اليه ومطله اياه ويلوي يمطل ويسوف وصح -------------------------ايضا لا قدست امة لا يعطي الضعيف فيها حقه غير متعتع ورواه ابن ماجه بقصة وهي---------------------------------------------------------------------------- ان اعرابيا كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فتقاضاه اياه واشتد حتي قال احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه فقالوا ويحك تدري من تكلم قال اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة فقال لها ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك فقالت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	432	4787591112028517234	421	536.5	331	1314	32.039573669433594	75	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms118	true	-7072891198657736193	147	236	779	1222	1553	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كمن شهدها ورواه المغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عميرة عن العرس به ورواه ابو عبد الله محمد بن مندهفي كتابه معرفة الصحابةمن حديث يحيي بن عبد الحميد الحماني قال حدثنا ابو بكر ابن عياش عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن العرس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيليكم ولاة يعملون اعمالا تنكرونها فمن انكر سلم ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	118	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	230	252	1197	1308	1582	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها ----كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كان كمن شهدها	753	4787591112028517234	111	215.5	89	443	25.056432723999023	21	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms120	true	296256369301763297	11	52	57	258	1546	300	بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علي ما جلدتموني قال ل-انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	120	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	0	39	0	197	1485	300	بعبد من عباد الله--- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام-- جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	607	4787591112028517234	192	363.5	154	202	95.04950714111328	37	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms120	true	296256369301763297	131	155	670	808	1546	300	لا يشهد احدكم قتيلا لعله ان يكون مظلوما فيصيبه السخط ورواه ايضاالطبراني في المعجمالا انه قال--------------- فعسي ان يقتل مظلوما فتنزل السخطة فتص------يبه معهم	120	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms630	false	-8613680160890984657	198	225	993	1144	1525	300	لا يشهد احدكم قتيلا لعله ان يكون مظلوما فتصيبه السخطة و--------الطبراني بسند رجاله كذلك لا يشهد احدكم قتيلا فعسي ان يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم	630	4787591112028517234	103	173.5	84	159	64.77987670898438	16	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms120	true	296256369301763297	10	112	53	571	1546	300	امر بعبد من عباد الله ان--- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال----- ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علي ما جلدتموني قال ل-انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وروي------ ايضابسنده عن محمد بن محمد بن يحيي بن حمزة قال كتب الي المهدي امير المءمنين وامرني ان اصلب في الحكم وقال في كتابة حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الله سبحانه وتعاليوعزتي وجلالي لانتقمن من الظالم في عاجله واجله ولانتقمن ممن راي مظلوما فقدر ان ينصره فلم يفعل	120	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	29	95	136	473	1527	300	امر بعبد من عباد الله تعالي يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام-- جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وابو الشيخ ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل ------وعزتي وجلالي لانتقمن من الظالم في عاجله واجله ولانتقمن ممن راي مظلوما فقدر ان ينصره ولم يفعل	669	4787591112028517234	305	541.0	244	533	57.223262786865234	53	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms120	true	296256369301763297	6	52	31	258	1546	300	صلي الله عليه وسلم-قال امر بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال- ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علي ما جلدتموني قال لانك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	120	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms679	false	6607548086820261259	25	69	111	329	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال امر بعبد من عباد الله--- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يساله ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام-- جلدتموني قيل -انك صليت----- بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	679	4787591112028517234	213	390.5	170	229	93.01309967041016	38	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms126	true	3830171987589998107	88	125	464	650	1589	300	ال-نار و-----عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك متعلق بي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني	126	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	116	154	589	777	1556	300	المنكر ورزين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك ال-----ي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني	754	4787591112028517234	178	329.0	142	193	92.22798156738281	32	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms135	true	8439745743304163983	221	300	1253	1636	1636	300	يعلي الموصليباسناد جيد عن رجل من خثعم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في نفر من اصحابه-فقلت انت الذي تزعم انك رسول الله قال نعم قلت يا رسول الله-اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله قلت ثم مه قال------------------ صلة الرحم قال قلت يا رسول الله-اي الاعمال ابغض الي الله قال الاشراك بالله قال قلت يا رسول الله-ثم م--ه قال ثم قطيعة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم م--ه قال ثم الامر بالمنكر والنهي عن-	135	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms602	false	-3685908187762238089	115	198	579	964	1465	300	يعلي -------باسناد جيد عن رجل من خثعم قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في نفر من اصحابه فقلت انت الذي تزعم انك رسول الله قال نعم قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ثم صلة الرحم---- قلت يا رسول الله اي الاعمال ابغض الي الله قال الاشراك بالله---- قلت يا رسول الله ثم ماذا قال--- قطيعة الرحم---- قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ثم الامر بالمنكر والنهي عن	602	4787591112028517234	342	588.0	270	411	83.21167755126953	61	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms149	true	553627059685615733	204	247	1105	1323	1583	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثره علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي----------------------------------------------- ان نقول الحق اينما كنا ولا نخاف في الله لومة لاءم	149	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	226	278	1236	1496	1604	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا و----ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وعلي ان نقول الحق اينما كنا -لا نخاف في الله لومة لاءم	751	4787591112028517234	208	402.5	166	265	78.49056243896484	39	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms156	true	3067736950318362093	66	211	371	1146	1615	300	الترمذي------------------- ولفظه------------- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل عليهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي الته-كة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يايها الناس انكم لتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصبحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلميرد علي--------نا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	156	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	33	181	158	934	1539	300	الترمذي وقال حسن غريب صحيح ولفظه عن ابي عمران قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا ع--لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب--------- فقال -ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما ---------------يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك-- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	750	4787591112028517234	714	1323.5	577	817	87.39289855957031	123	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms260	true	1037105579334392118	49	94	265	491	1563	300	علي نياتهم وروي مسلم واحمد والترمذي وابن ماجه من حديث ام سلمة مرفوعا يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث اليه بعث فاذا كان ---بيداء من الارض خسف بهمفقلت يا رسول الله فكيف -من كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	260	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	71	106	382	558	1536	300	علي نياتهم و----مسلم وغيره------------------------------------------ يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه ---------بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	163	278.0	130	231	70.5627670288086	29	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms282	true	3149734331363356586	130	167	673	839	1516	300	ما ضرب رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من حرمات الله------- فينتقم ----	282	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	177	219	871	1059	1459	300	ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل---- شء قط فينتقم من صاحبه الا ان ينتهك شء من محارم الله عز وجل فينتقم لله	113	4787591112028517234	157	282.0	121	192	81.77083587646484	33	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms289	true	-5154062141963517024	220	285	1167	1487	1551	300	وتصل من قطعك وروي البزار والطبراني والحاكم من حديث ابي هريرة مرفوع--ا ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله بابي انت وامي قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك واذا فعلت ذلك تدخل- ال--------------------------------جنة وعن علي بن ابي طالب كرم الله وجههقال وجدنا في قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	289	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms604	false	2014355443166601415	68	131	339	660	1516	300	وتصل من قطعك و----البزار والطبراني والحاكم وصححه واعترض بان فيه واهيا ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله --------------قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك فاذا فعلت ذلك يدخلك الجنة واحمد باسنادين احدهما رواته ثقات عن ع--قبة -بن عامر رضي الله عنه قال -------------لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	604	4787591112028517234	243	394.5	191	355	68.4507064819336	42	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms314	true	-2493227695951335512	54	129	264	639	1525	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة فنظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الر-اء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله----- عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وللحديث روايات وطرق ورواه ابن ماجه الي قوله غليظ الحاشية والله اعلم فا--حاديث حلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	10	77	43	369	1459	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء قال---------------------- --------------------------------ابن مسعود كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	289	506.5	225	384	75.26041412353516	52	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms326	true	-2013717678338387300	210	239	1143	1288	1616	300	قال اما بعد فاني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لكم لناصح	326	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms410	false	-3565743364618305486	268	296	1384	1528	1550	300	والشيخان عن جرير اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي -النصح لكل مسلم فبايعته علي هذا ورب هذا المسجد اني لكم لناصح	410	4787591112028517234	133	250.0	106	145	91.72413635253906	24	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms332	true	-1132457652887242944	108	154	568	798	1572	300	ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح ----الا لم يدخل معهم الجنة وروي البيهقيفي الشعببسنده عن الحسن البصري انه سمع عبد الرحمن بن سمرة يقول ما استرعي الله عبدا رعية فلم يحط من وراءهم بالنصيحة -----------------------------------------------------------------------------------------------الا حرم الله عليه الجنة وفي	332	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	29	89	142	445	1537	300	ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم و---ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة ورواه الطبراني وزاد كنصحه وجهده لنفسه والطبراني بسند رواته ثقات الا واحدا اختلف فيه----------------------- من ولي من امر المسلمين شيءا فغشهم فهو في النار والطبراني باسناد حسن ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي	663	4787591112028517234	117	149.5	88	329	35.56230926513672	21	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms336	true	-2249422861872661080	0	34	0	171	1619	300	لنا -قال ان ابن اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر في قريش ما اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	336	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	16	49	75	244	1618	300	لنا فقال--- ابن اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر في قريش ما اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	801	4787591112028517234	168	325.0	135	172	97.6744155883789	32	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms340	true	-1242087476342692306	102	252	525	1257	1506	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر وفي صحيح مسلم ومسند احمد وسنن ابي داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصحيحي الحاكم وابن حبان من حديث ابي هريرة مرفوعا من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عن كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه مختصر وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة مرفوعا لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة وفي رواية لا يستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره يوم القيامة ورو------------------------------------------------------------------------ي ال----امام احمد والنساءي	340	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	146	215	751	1093	1523	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه -من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة والطبراني ف------------------------------------------------------ي الاوسط والصغير لا يري مءمن من اخيه عورة فيسترها عليه الا ادخله الله بها الجنة وابو داود والنساءي	683	4787591112028517234	246	398.5	192	808	30.445545196533203	47	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms341	true	-1335148937547759463	71	173	342	841	1530	300	الله عليه وسلم انه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة فرحل اليه وهو بمصر فساله عن الحديث قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة فقال وانا قد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سنن ابن ماجه وغيرها من حديث ابن عباسرضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه الله بها في بيته	341	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	183	216	867	1027	1439	300	الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضح-----ه بها في بيته	682	4787591112028517234	155	291.5	124	504	30.753969192504883	27	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms342	true	-8110301851158435622	267	300	1314	1475	1475	300	لا يري امرء من اخيه عورة فيسترها عليه الا ادخله الله---- الجنة وفي مسند احمد والنساءي من حديث ابي الهيثم عن دخي-------------------------------ن كاتن عقبة بن عامر قال قلت لعقبة------------- ان لنا جيرانا يشربون-	342	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	199	240	1011	1217	1523	300	لا يري مءمن من اخيه عورة فيسترها عليه الا ادخله الله بها الجنة وابو داو----د والنساءي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ان كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون	683	4787591112028517234	122	181.5	96	210	58.095237731933594	19	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms342	true	-8110301851158435622	9	46	56	224	1475	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه نعيم قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	342	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	67	103	315	478	1474	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه----- قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	163	319.0	127	168	97.02381134033203	36	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms343	true	-1236710845230776752	0	50	0	255	1536	300	الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذون---------------------------------------------------هم فقال----- لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا فاء دخين فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط --------فقال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحتي موءودة من قبرها	343	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	240	292	1217	1486	1523	300	الخمر وانا داع---- الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل و----عظهم و-هددهم ------------------------------قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط لياخذوهم قال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة----- فكانما احيا-- موءودة في قبرها	683	4787591112028517234	193	290.0	153	319	60.50156784057617	33	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms349	true	6689097121356540969	13	100	71	491	1548	300	احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ول-ا احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وللبخاري ومسلم نحوه ايضابدون قوله ما ظهر منها ما بطن وزاد مسلم فيه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل وفي الصحيحين ومسند احمد ايضامن حديث المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة رضي الله عنهمالو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح -فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------فقال	349	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	6	62	25	289	1468	300	احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الف--------------------واحش وليس احد احب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل ومسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال	880	4787591112028517234	141	212.5	107	517	27.272727966308594	26	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms352	true	-3558476394333355447	98	149	477	734	1571	300	داود من حديث عاءشة رضي الله عنهاانه اعتل بعير بصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض --------------------------------------------------صفر ولم يهجر صلي الله عليه وسلم من	352	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	188	249	985	1289	1532	300	داود عن سمية عنها وسمية لم تنسب انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر وابن ابي الدنيا عنها قالت قلت لامراة مرة وانا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم ان	474	4787591112028517234	226	418.0	179	307	73.61563873291016	40	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms354	true	-4496346868186668925	277	300	1434	1538	1538	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه-	354	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	23	0	105	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه	752	4787591112028517234	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms355	true	7737922825476509992	0	65	0	326	1524	300	من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبتء ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون	355	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	23	87	105	428	1536	300	من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون	752	4787591112028517234	320	631.0	256	326	98.15950775146484	63	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms376	true	3171941879655793832	35	132	177	678	1596	300	وغيره من حديث ابي هريرة مرفوعا تعرض الاعمال في كل يوم جمعة مرتين فيغفر الله عز وجل-في ذلك اليوم لكل ام-ء لا يشرك بالله شيءا الا امرءا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يفيا ورواه مالك في الموطا موقوفا ولمسلم ولابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر -----لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقول انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا وفي رواية الترمذي----------------------------------------------------- فيغفر لمن----- لا يشرك بالله شيءا الا	376	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	30	120	147	616	1581	300	وغيره------------------------- تعرض الاعمال في كل ---اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية -----------------لمسلم----------------------------------------------- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا والطبراني تنسخ دواوين اهل الارض في دواوين اهل السماء في كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيءا الا	535	4787591112028517234	363	607.0	289	566	64.13427734375	62	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms378	true	8067114580902252614	160	226	815	1115	1477	300	ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا لا الله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان وطعمه ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب------ في الله ويبغض في الله وان	378	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	55	106	304	532	1560	300	ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه ا-لا ل-له ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------وان يحب المرء في الله ويبغض في الله -ان	193	4787591112028517234	216	393.0	167	310	69.67742156982422	45	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms406	true	-7846225501599690915	200	233	993	1140	1483	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها----- ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده وفي رواية ثم صبر- علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له منه	406	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	116	147	599	739	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او--- ماله او في ولده---------- ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من -	283	4787591112028517234	132	229.0	103	154	85.71428680419922	26	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms412	true	4819404679172021364	254	296	1313	1519	1538	300	الي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا-----رسول الله--- لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال 0-------------------------- لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل---------------- ولا يزال معك من الله------- ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	412	1378901730351015570	JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	222	272	1070	1313	1459	300	ابو هريرة--------------------- قال رجل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل اي الرماد الحار ولا يزال معك من الله عز وجل ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	113	4787591112028517234	178	293.0	141	264	67.42424011230469	30	Sham19Y0036110-ara1	JK007070-ara1