id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms136	false	4282510146368592442	160	194	810	1006	1636	300	من وفق للامر بالمعروف اقواما وثبت ----علي صراط النهي عن المنكر اقدا------------------------------ما واتعبوا في استدراك الفارط عظاما فكف- عنهم ذنوبا كانت حساما ونشر لهم بالثناء عليهم------- اعلاما فهم علي رياض المداءح بترك القباءح يتقلبون	136	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms020	true	7513424367010034026	57	94	299	510	1750	300	من وفق للتوبة-------- اقواما -ثبت لهم علي صراطها-------------- اقداما كفوا الاكف عن المحارم احتراما واتعبوا في استدراك الفارط عظاما فكفر عنهم ذنوبا واثا----ما ونشر لهم بالثناء علي ما عملوا اعلاما فهم علي رياض المداءح بترك القباءح يتقلبون	20	-7818031178645932268	160	260.0	131	238	67.22689056396484	23	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms279	false	275130414740760351	77	179	390	875	1482	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني وعن ---------------------------ابيه --مرفوعا من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله عز وجل------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيه من اي حور العين شاء الحديث قال الترمذي حديث حسن وعند احمد من كظم غيظا وهو يقدر ان ينتصر فذكره وروي احمد ايضاوابن ابي الدنيا من حديث ابن عباس مرفوعا ما من جرعة احب الي الله من جرعة غيظ كظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله قلبه ايمانا وفي مسند احمد وسنن ابن ماجه من حديث ابن عمر مرفوعا------------------------------ ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالي	279	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms031	true	5462271201373691219	34	107	166	500	1425	300	سهل بن معاذ عن--------------- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله تعالي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق ثم يخير اي ال--------------حور العين شاء -------قال احمد حدثنا علي بن عاصم عن يونس -----------------------------------------------------------------------بن عبيد عن الحسن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-----------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالي	31	-7818031178645932268	191	260.0	147	556	34.352516174316406	34	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms319	false	-8732153812264711195	196	230	1001	1160	1503	300	واتي عمر بن عبد العزيزرحمة الله عليهبرجل كان قد نذر ان امكنه الله منه ليفعلن به وليفعلن فقال له رجاء بن حيرة قد فعل الله ما تحب من الظفر فافعل ما يحب من العفو	319	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms031	true	5462271201373691219	195	228	912	1058	1425	300	واتي عمر بن عبد العزيز -------------برجل كان قد نذر ان امكنه الله منه ليفعلن به وليفعلن فقال له رجاء بن حيوة قد فعل الله ما تحب من الظفر فافعل ما تيب من العفو	31	-7818031178645932268	142	269.0	110	159	89.30817413330078	30	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms232	false	-1109469816487535635	64	115	313	571	1460	300	ان كان غيرك قد اجاب الداعي -كانني بك قد تعالي الناعي قد طال باعك والمنية بعدها فليس- اذا طالت قصيرة باعي وملات سمعك بالمواعظ ظاهرا حتي اشتهرت به وليسر بواعي تسعي بنفسك في المتالف جاهدا لا تفعلن وارفق بها يا ساع-------------------------------------------------- كم قد غررت بظاهر متجمل مثل الشراب جري ببطن القاع	232	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms042	true	-5629167841795642374	126	187	683	990	1543	300	ان كان غيرك قد اجاب الداعي فكانني بك قد نعاك- الناعي قد طال باعك والمنية بعد ذا ليست اذا صالت قصيرة باع- وملات سمعك بالمواعظ ظاهرا حتي اشتهرت به ولست- بواعي تسعي بنفسك في المتالف جاهدا لا تفعلن وارفق بها يا ساعي ولقد جمعت من القباءح باطنا مالا تضمنه جسوم افاعي كم قد غررت بظاهر متجمل مثل السراب جري ببطن القاع	42	-7818031178645932268	245	446.0	195	310	79.03225708007812	43	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms233	false	7130806441849711501	150	273	773	1429	1578	300	يا حاملا من الذنوب اثقالا ------يا مطمءنا ستنقل لابد--------- انتقالا يا مرسلا عنان لهوه في ميدان زهوه ارسالا كانك بعينيك حين عرض الكتاب عليك قد سالا وانشدوا فشغلت بالشهوات منك خواطرا وفررت من نمح الصيح وعتبه اغضبت ربك في خلافك امره فبقيت من رهط اللعين وحزبه فارجع اليه بتوبة وندامة ان السلامة كلها في قربه وعظ اين المعترف بما جناه اين المعتذر الي مولاه اين التاءب من خطاياه اين الايب من سفر هواه نيران الاعتراف تاكل حطب-- الاقتراف مناجيق الزفرات تهدم حصون السيءات مياه الحسرات تغسل انجاس الخطي-ات فان طلبت النجاة دم علي قرع الباب وزاحم اهل التقي والاد-----اب ولا تبرح وان لم يفتح فرب نجاح بعد الاياس ورب غني بعد الافلاس ف----------------------------------------------------------------------------------------------اذا تبت من ذنوبك فاندم علي عيوبك وامح بدموعك قبيح مكتوبك	233	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms047	true	4172350929640963134	69	186	371	976	1592	300	يا حاملا من الدنيا اثقالا ثقالا يا مطمءنا لا -----بد ان تنتقل انتقالا يا مرسلا عنان لهوه في ميدان زهوه ارسالا كالك بحفنيك حين عرض الكتاب عليك قد سالا اين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعترف بما جناه اين المعتذر الي مولاه اين التاءب من خطاياه اين الايب من سفر هواه نيران الاعتراف تاكل خطايا الاقتراف مجانيق الزفرات تهدم حصون السيءات مياه الحسرات تغسل انجاس الخطيءات يا طالب- النجاة دم علي قرع الباب وزاحم اهل التقي اولي الالباب ولا تبرح وان لم يفتح فرب نجاح بعد ال-ياس ورب غني بعد الافلاس صبرا فما يظفر الا من صبر ان الليالي واعدات بالظفر وربما ينهض جد من عثر ورب عظم هيض حينا وانجبر اذا تبت من ذنوبك فاندم علي عيوبك وامح بدموعك قبيح مكتوبك	47	-7818031178645932268	462	839.5	372	773	59.76713943481445	79	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms234	false	7477543532730878492	192	236	932	1128	1476	300	يا من بين يديه يوم لا شك فيه ولا مري يقع فيه الفراق وتنفصم العري تدبر امرك قبل ان تحضر وتري وانظر لنفسك نظر من قدم-هم ما جري قبل ان يغضب الحاكم والحاكم رب الوري يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا	234	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms048	true	-7207902376235971959	126	171	651	848	1498	300	يا من بين يديه يوم لا شك فيه ولا مرا يقع فيه الفراق وتنفصم العري تدبر امرك قبل ان تحضر فتري وانظر لنفسك نظر من قد فهم ما جري قبل ان يغضب الحاكم والحاكم رب الوري يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا	48	-7818031178645932268	193	378.0	149	197	97.96954345703125	42	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms226	false	8948135433181300194	223	249	1321	1456	1701	300	ذهبت لذاتهم بما ظلموا وبقي العار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا راحة لهم ولا سكون ولا قر------------------------------------ار شيدوا بنيان الامل واذا به قد انه-----------------------------------------------------------------------------------ار سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار	226	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms058	true	5299606503344552509	73	142	380	743	1589	300	ذهبت لذاتهم بما ظلموا وبقي العار وداروا الي دار العقاب وملك الغير الدار وخلوا بالعذاب في بطون تلك الاحجار فلا مغيث ولا انيس ولا رفيق ولا جار ولا راحة لهم ولا سكون ولا مزار سالت دموع اسفهم علي مسلفهم كالانهار شيدوا بنيان الامل فاذا به قد انهار اما علموا ان الله جار المظلوم ممن جار فاذا قاموا في القيامة زاد البلاء علي المقدار سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار	58	-7818031178645932268	132	223.5	106	363	36.3636360168457	22	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms235	false	-8347537841620583356	24	98	131	506	1610	300	يا من يبارز مولاه بما يكره ويخالفه في امره امنا مكره يا------------------------------------------------------- من قباءحه ترفع عشيا وبكرة يا قليل الزاد ما اطول السفرة والنقلة قد دنت والمصير الي الحفرة متي تعمل في قلبك المواعظ متي تراقب العواقب وتلاحظ اما تحذر من اوعد وتهدد اما تخاف من انذر وتشدد متي تض-رم نار الحرب في قلبك وتتوقد الي متي بين القصور والغواني تتردد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا سكران الهوي والي الان نا-صحا يا مفني- زمانه الشريف لهوا ومرحا يا	235	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms065	true	7229610728028068597	101	275	497	1367	1490	300	يا من يبارز مولاه بما يكره ويخالفه في امره امنا مكره وينعم عليه وهو ينسي شكره والرحيل قد دنا وماله فيه فكرة يا من قباءحه ترفع عشيا وبكرة يا قليل الزاد ما اطول السفرة والنقلة قد دنت والمصير---- الحفرة متي تعمل في قلبك المواعظ متي تراقب العواقب وتلاحظ اما تحذر من اوعد و-هدد اما تخاف من انذر و-شدد متي تضطرم نار الخوف في قلبك وتتوقد الي متي بين القصور والتواني تتردد متي تحذر يوما فيه الجلود تشهد متي تترك ما يفني رغبة فيما لا ينفد متي تهب بك ريح الخوف كانك غصن يتاود البدار البدار الي الفضاءل والحذار الحذار من الرذاءل فانما هي ايام قلاءل اغتنم في الفراغ فضل ركوع فعسي ان يكون موتك بغتة كم صحيح رايت من غير سقم ذهبت نفسه السليمة فلتة حج مسروق فما نام الا ساجدا وكان مجير بن الربيع يصلي حتي ما ياتي فراشه الا حبوا اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا مستريحا واذا ما هممت ان تفعل الباطل فاجعل مكانه تسبيحا يا سكران الهوي والي الان ما صحا يا مفنيا زمانه الشريف لهوا ومرحا يا	65	-7818031178645932268	362	674.0	289	876	41.32419967651367	65	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms407	false	-4673416025846655144	102	142	544	749	1531	300	من ح-يث ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما-يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها	407	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms099	true	-8802192691702116726	104	145	534	739	1492	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجر به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها	99	-7818031178645932268	200	372.5	161	208	96.15384674072266	37	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms415	false	4046872312917875466	126	212	632	1106	1557	300	كان كفار قريش كابي جهل وعتبة والوليد قد اتخذوا فقراء الصحابة كعمار وبلال وخباب وصهيب سخريا يستهزءون بهم ويضحكون منهم فاذا كان يوم القيامة قيل لهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذاكم واستهزاءكم لما علم الصالحون ان الدنيا دار رحلة دافعوا زمان البلاء واولجو- في ليل الصبر علما منهم بقرب---- الاجر فما كانت الا رقدة حتي صيحوا منزل السلامة اصبر علي غير الزمان فانما فرج الشداءد مثل حل عقال نفدت ابصار بصاءرهم بنور الغيب الي مشاهدة موصوف الوعد فتعلقت به الامال بما عانيت مواطن القلوب	415	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms141	true	659504832279231580	92	169	473	902	1609	300	كان كفار قريش كابي جهل وعتبة والوليد قد اتخذوا فقراء الصحابة كعمار وبلال وخباب وصهيب سخريا يستهزءون بهم ويضحكون منهم فاذا كان يوم القيامة قيل لهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذاكم واستهزاءكم اما علم الصالحون ان الدنيا دار رحلة دافعوا زمان البلاء وادلجوا في ليل الصبر علما منهم بقرب فجر الاجر فما كانت الا رقدة حتي صبحوا منزل السلامة نفذ--------------------------------------------------ت ابصار بصاءرهم بنور الغيب الي مشاهدة موصوف الوعد فتعلقت يد الامال بما عاينت بواطن القلوب	141	-7818031178645932268	413	797.5	337	479	86.2212905883789	69	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms224	false	7429464656616992729	161	191	914	1104	1715	300	وردوا اليه اكرم ورود وامنوا في وصالهم عاتق الصدود واتعبوا الاعضاء في خدمته والجل---------------------------------------------ود تصافوا فاصطفوا--------- كالجنود واستلوا سيوف الجهاد من الغمود وقمعوا بالصبر العدو والكنود وارغموا بهمتهم انف الحسود	224	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms181	true	1016523216371708839	159	200	833	1076	1630	300	وردوا اليه اكرم ورود وامنوا في وصالهم عاءق الصدود واتعبوا الاعضاء في خدمته والجلود فمنحهم طيب العيش في جنات الخلود في سدر مخضود تصافوا فاصطفوا في خدمته كالجنود واستلوا سيوف الجهاد من الغمود وقمعوا بالصدق العدو -الكنود وارغموا بسبقهم انف الحسود	181	-7818031178645932268	183	340.0	153	244	75.0	25	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms232	false	-1109469816487535635	126	177	626	875	1460	300	ان هذا الكافر ان زجرته لا ينزجر وان تركته لم يهتد فالحالتان كحالتي الكلب ان طرد وحمل عليه بالطرد كان لاهثا وان ترك كان لاهثا قال ا--لقتيبي كل شء يلهث وغن يلهث ففي اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحا-------------ل الراحة وفي حالة الري وفي حالة العطش	232	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms193	true	-1778324413263747366	178	222	957	1161	1531	300	ان---- الكافر ان زجرته لم ينزجر وان تركته لم يهتد كال----------------كلب ان -----------------طرد كان لاهثا وان ترك كان لاهثا قال ابن قتيبة كل لاهث انما يكون من--- اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال راحته وحال كلاله وفي حال---------------- الري وحال---- العطش	193	-7818031178645932268	155	252.5	119	264	58.712120056152344	28	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms429	false	7457083640464776375	0	38	0	215	1457	281	عليهم فاعترفوا وشكروا وجاءوا بكل ما يرضي ثم اعتذروا وجاهدوا العدو بصبر فما انقشعت الحرب حتي ظفروا وانشدوا------------------------------------------------------ لله در اناس اخلصوا --عملا علي اليقين -دانوا بالذي امروا اولاهم نعما فازداد شكرهم ثم ابتلاهم فرضا-- بما صبروا فهذا	429	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms359	true	-1872055443280237254	237	283	1355	1623	1700	300	عليهم فاعترفوا وشكروا وجاءوا بكل ما يرضي ثم اعتذروا وجاهدوا العدو----- فما انقشعت الحرب حتي ظفروا فنالوا غاية الامكان في المكان العلي يدعون ربهم بالغداة والعشي لله در اناس اخلصوا العملا علي اليقين ودانو- بالذي امروا اولاهم نعما فازداد شكرهم ثم ابتلاهم فارضوه بما صبروا وفوا	359	-7818031178645932268	196	342.5	159	274	71.53284454345703	31	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms063	false	7394372320040012156	65	128	341	655	1555	300	عاءشة رضي الله عنهاتقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث-ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاثماءة مفصل فانه يمشي يومءذ-وقد زحزح نفسه عن النار	63	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms487	true	4765117179943389456	92	154	529	825	1595	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة----- فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار	487	-7818031178645932268	274	490.0	217	322	85.09317016601562	55	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms076	false	-9120937234438838797	68	96	371	529	1593	300	معاذ بن جبل مرفوعا وموقوفا والموقوف اصح تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة	76	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms514	true	8508858102212216298	233	260	1194	1337	1545	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ---------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة	514	-7818031178645932268	125	227.5	101	158	79.11392211914062	21	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms120	false	296256369301763297	0	93	0	460	1546	300	ابن مسعود رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قا---------------ل امر بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال ويدعو حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علي ما جلدتموني قال ل-انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وروي ايضا------------------------------------بسنده عن محمد بن محمد بن يحيي بن حمزة قال كتب الي المهدي امير المءمنين وامرني ان اصلب في الحكم وقال في كتابة حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	120	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms525	true	-7327210203732853176	35	124	180	598	1473	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل امر بعبد من عباد----ه ان يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال ويسال حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما -----------افاق قال لم---- جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وقد مدح اسباغ الوضوء اخبرنا هبة الله بن محمد بسنده عن جامع بن شداد---------------- قال سمعت عمران بن ابان يحدث عن عثمان---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	525	-7818031178645932268	307	494.0	243	518	59.26641082763672	58	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms107	false	84600741660206502	139	209	730	1121	1597	300	الجوزي بسندهعن---------------- النعمان بن بشير مرفوعا ايضا------------------------------------------------------- ان مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمداهن فيها كمثل قوم ركبوا سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلاها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وامرهم هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا هذا لفظ روايته وعزاه الي الصحيحين	107	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms600	true	4693686921814787877	175	257	947	1393	1609	300	الحصين بسنده الي عامر قال سمعت النعمان بن بشير يخطب واوما باصبعه الي اذنيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمداهن فيها -مثل قوم ركبوا سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلاها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا واستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وامرهم هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا جميعا اخرجاه ف---------------ي الصحيحين	600	-7818031178645932268	349	640.5	284	462	75.54112243652344	60	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms191	false	-6307817691874406831	136	241	746	1269	1573	300	بن منخرق قال تعلق رجل لامراة وبيده سكين وكان لا يدنو---- احد منه الا عقره وكان الرجل شديد اليدين فبينا الناس كذلك والمراة تصيح من بين يديه اذ مر بشر بن الحارث الحافيقدس الله روحهفدنا منه وحك كتفه بكتف الرجل فوقع الرجل الي الارض ومضي -----------بشر فدنوا من الرجل وهو يرشح عرقا فمضت المر ة لحالها فسالوه ما حالك فقال ما ادري ال----ا ان شيخنا جاء الي وقال ان الله تعالي--ناظر اليك والي ما تعمل فضعفت لقوله قدماي وهبته هيبة شديدة لا ادري من ذلك الرجل فقالوا له ذلك بشر--- الحافي فقال واسواتاه كيف ينظر الي بعد اليوم وحم الرجل من يومه---- ومات يوم السابع	191	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms602	true	-7558441049343249781	179	273	892	1346	1472	300	بن شخرف----- تعلق رجل بامراة ومع-ه سكي-----ن لا يدنو منه احد ----الا عقره وكان ------شديد البد-ن فبينا الناس كذلك والمراة تصيح--------------- مر بشر بن الحارث -------------------فدنا منه وحك كتفه بكتف الرجل فوقع الرجل الي الارض ومرت المراة ومر بشر فدنوا من الرجل وهو يرشح عرق-------------------ا فسالوه ما حالك فقال ما ادري ولكن حاكني شيخ---------- وقال ان الله عز وجل ناظر اليك والي ما تعمل فضعفت لقوله------ وهبته هيبة شديدة لا ادري من ذلك الرجل فقالوا له ذاك بشر بن الحارث فقال واسواتاه كيف ينظر الي بعد اليوم وحم------ من يومه ذاك ومات يوم السابع	602	-7818031178645932268	404	659.0	318	551	73.32123565673828	69	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms429	false	7457083640464776375	171	227	861	1147	1457	281	ابراهيم الخواص قدس الله روحهانه خرج لانكار منكر فنبح عليه كلب فما قدر علي الوصول ل---مكان المنكر فرجع الي مسجده وتفكر ساعة ثم قام فجعل الكلب ي-بصبص حوله ولا يءذيه حتي ازال المنكر فسءل عما جري له فقال انما نبح علي لان الفساد دخل علي في عقد نيتي بيني وبين الله تعالي- فلما رجعت ذكرته فاستغفرت	429	1378901730351015570	JK007063-ara1.ms603	true	8959018892129982770	72	124	379	639	1562	300	ابراهيم الخواص--------------------- لانكار منكر فنبح عليه كلب فما قدر علي الوصول الي مكان المنكر فرجع الي مسجده وتفكر ساعة ثم قام فجعل الكلب يتبصبص حوله ولا يءذيه حتي ازال المنكر فسءل عما جري له فقال انما نبح علي -----لفساد دخل علي في عقد----- بيني وبين الله عز وجل فلما رجعت ذكرته فاستغفرت	603	-7818031178645932268	249	450.0	199	291	85.56700897216797	45	Sham19Y0036110-ara1	JK007063-ara1
