id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036110-ara1.ms371	false	9123463373043180110	124	208	609	1037	1473	300	ابو الدرداء----- اذا تغير اخوك وحال عما كان عليه فلا تدعه لاجل ذلك فانه---- يعوج مرة ويستقيم اخري ------قال بعض السلف لا تقطع اخاك الا بعد عجز الحيلة في اصلاحه وانشدوا اذ انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه ومن ذا الذي ترضي سجاياه كلها كفي المرء فضلا ان تعد معايبه قال ابراهيم النخفي لا-تقطع اخاك ولا تهجره عند الذنب بذنبه فانه يركبه اليوم ويتركه غدا وقال ايضا لا تحدثوا الناس بزلة العالم فان العالم يزل الزلة ثم يتركها وروي	371	1378901730351015570	Hindawi081316951-ara1.ms396	true	-1580072167526230629	121	180	603	904	1571	300	ابو الدرداء يقول اذا تغير اخوك وحال عما كان عليه فلا تدعه لاجل ذلك فان اخاك يعوج مرة ويستقيم اخري وكان يقول داو-------------- اخاك ولا تطع فيه حاسدا فتكون مثله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم النخعي لا تقطع اخاك ولا تهجره عند الذنب فا------نه يركبه اليوم ويتركه غدا وقال ايضا لا تحدثوا الناس بزلة العالم فان العالم يزل الزلة ثم يتركها وروي	396	-8910994077626515904	254	431.0	201	444	57.20720672607422	45	Sham19Y0036110-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms373	false	-7713777435531252763	42	134	206	667	1479	300	وروي في الاسراءيليات ان اخوين عابدين كانا في جبل فنزل احدهما ليشتري من المصر شيءا يقيتهم فراي بغيا----------- فرمقها وعشقها------------------ فواقعها ثم اقام عندها ثلاثة ايام واستحيا ان يرجع الي اخيه----- من جنايته قال فافتقده اخوه واهتم بشانه فنزل الي المصر-- فلم يزل يسال عنه حتي دل عليه فدخل اليه وهو جالس----- فاعتنقه وجعل يقبله ويل-زمه وانكر الاخر انه يعرفه لفرط استحياءه منه فقال قم يا اخي فقد علمت شانك وقصتك وما كنت ق- احب الي ولا اعز من ساعتك هذه فلما راي ان ذلك لم يسقطه من عينه قام وانصرف معه	373	1378901730351015570	Hindawi081316951-ara1.ms398	true	-9167490477384004144	114	211	615	1109	1588	300	وروي في الاسراءيليات ان اخوين عابدين كانا في جبل ونزل احدهما ليشتري من المصر لحما بدر-هم فراي بغية عند اللحام فرمقها وعشقها واجتذبها الي خلوة فواقعها ثم اقام عندها ثلاثا----- واستحيا ان يرجع الي اخيه حياء من جنايته---- فافتقده اخوه واهتم بشانه فنزل الي المدينة فلم يزل يسال عنه حتي دل عليه فدخل اليه وهو جالس معها فاعتنقه وجعل يقبله ويلتزمه وانكر الاخر انه يعرفه لفرط استحياءه منه فقال قم يا اخي فقد علمت شانك وقصتك وما كنت قط احب الي ولا اعز من ساعتك هذه فلما راي ان ذلك لم يسقطه من عينه قام فانصرف معه	398	-8910994077626515904	439	796.0	349	504	87.1031723022461	80	Sham19Y0036110-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms374	false	2704832739574274176	85	175	434	900	1549	300	الاخوة---- ينزل منازل القرابة فان- انعقدت تاكد الحق ووجب الوفاء بموجبه----- ومن الوفاء--- ان لا يهمل امام حاجته وفقره اذ فقر الدين اشد من فقر المال وقد اصابته جاءحة والمت به افة افتقر بسببها من دينه فينبغي ان يراقب وير-عي ولا يهمل امام حاجته وفقره اذ فقر الدين اشد من فقر المال وقد اصابته جاءحة والمت به افة بسببها من دينه فينبغي ان يراقب ويرعي ولا يهمل بل لا يزال يتلط-ف به ليعان علي الخلاص من---- الواقعة التي المت به والاخوة عدة للنواءب-- وحوادث الزمان وارتكاب المعاصي من اشد النواءب	374	1378901730351015570	Hindawi081316951-ara1.ms399	true	3318209002296939348	0	67	0	350	1500	300	الاخوة عقد ينزل منزلة القرابة فاذا انعقدت تاكد الحق ووجب الوفاء بموجب العقد ومن الوفاء به ان لا يهمل ايام حاجته وفقره --وفقر الدين اشد من فقر المال وقد اصابته جاءحة والمت به افة افتقر بسببها في دينه فينبغي ان يراقب ويراعي ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همل بل لا يزال يتلطلف به ليعان علي الخلاص من تلك الواقعة التي المت به فالاخوة عدة للن-اءبات وحوادث الزمان وهذا -----------من اشد النواءب	399	-8910994077626515904	315	549.0	253	487	64.68172454833984	51	Sham19Y0036110-ara1	Hindawi081316951-ara1
Sham19Y0036110-ara1.ms052	false	-5087254217487248702	230	300	1214	1577	1577	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال ان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا واحدة فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم القاطع فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن-	52	1378901730351015570	Hindawi081316951-ara1.ms470	true	-7130645798966834268	216	245	1046	1198	1487	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني عل----------ي عمل- يدخلني الجنة ف-----------------------------------------------------------------قال -الرسول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن	470	-8910994077626515904	134	203.5	109	369	36.314361572265625	21	Sham19Y0036110-ara1	Hindawi081316951-ara1