id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms033	true	38573855530892150	199	225	990	1104	1469	300	مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل --مجرب اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	33	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0362	false	-5420554190107719136	0	26	0	116	1479	300	مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا ندي كثير ولا ينبيك مثل المجرب اذا كنت في قوم عدا لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	362	-293218249253373790	105	195.5	79	116	90.51724243164062	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms040	true	-534256674288341850	158	181	823	930	1564	300	لكل امرء شكل يقر بعينه وقرة عين الفسل ان يصحب الفسلا وتعرف في مجد امرء مجد خاله وينذل ان تلقي اخا امه نذلا	40	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms1088	false	1547050624287404381	223	246	1113	1220	1479	300	لكل امرء شكل يقر بعينه وقرة عين الفسل ان يتبع الفسلا وتعرف في جود امرء جود خاله وينذل ان تلقي اخا امه نذلا	1088	-293218249253373790	100	193.0	77	107	93.45794677734375	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms042	true	-28754473094151047	73	104	369	520	1494	300	وقال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب لسنا وان كرمت اواءلنا يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال	42	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms1089	false	7235180800722891254	97	127	505	654	1532	300	وقال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر من الكامل-- لسنا وان كرمت اواءلنا يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال	1089	-293218249253373790	143	277.5	113	151	94.70198822021484	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms099	true	-7499608581907047987	72	96	375	499	1506	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ المني بلغت بادني غاية تستديمها ولكن فطام النفس اثقل محملا من الصخرة الصماء حين ترومها وقال عقال بن	99	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0351	false	5136695734358231248	10	34	58	182	1547	300	وكنت امرا لو شءت ان تبلغ المدي بلغت بادني نعمة تستديمها ولكن فطام النفس اعسر محملا من الصخرة الصماء حين ترومها وقال ايضا من	351	-293218249253373790	112	212.0	88	124	90.32257843017578	19	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms125	true	-4228931130401004145	265	291	1368	1488	1526	300	نخيلة---------- شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي فنبه-ت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال	125	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0225	false	-3744958526758625357	174	201	868	995	1501	300	نخيلة من الطويل شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي فاحييت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض ----	225	-293218249253373790	110	193.0	85	131	83.96946716308594	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms160	true	-5476140360865636645	145	196	777	1033	1549	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي وهذا البيت من ابيات جميلة للصلتان اختارها ابو تمام في حماسته يقول فيها اشاب الصغير وافني الكب ير كر الغداة ومر العشي اذا ليلة البيت نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	160	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0491	false	-3550412324966915575	0	26	0	124	1501	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	491	-293218249253373790	124	236.0	98	256	48.4375	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms203	true	-8978968486531922312	68	92	352	469	1495	300	الاخط----------ل شفي النفس قتلي من سليم وعامر ولم يشفها قتلي غني ولا جسر ولا جشم شر القباءل انها كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر	203	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0851	false	-2200716028084575699	198	224	987	1114	1500	300	الاخطل من الطويل شفي النفس قتلي من سليم وعامر ولم يشفها قتلي غني ولا جسر ولا جشم شر القباءل انهم كبيض القطا ليسوا بسود ولا حمر	851	-293218249253373790	116	222.5	92	127	91.33858489990234	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms209	true	8177933755337395983	223	265	1117	1325	1500	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	209	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0364	false	-2348627433544704423	122	154	600	757	1464	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير ط---------------------------------------------------اءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	364	-293218249253373790	157	311.0	125	208	75.48076629638672	31	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms234	true	-8253935122199815616	4	49	20	231	1490	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بق---------------------------------------------------------------ي بني بدا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	234	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0491	false	-3550412324966915575	0	54	0	259	1501	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لدي معشر اروني السري اروك الغني الم تر لقمان اوصي بني ه واوصيت عمرا فنعم الوص---------------ي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	491	-293218249253373790	175	320.0	137	274	63.868614196777344	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms234	true	-8253935122199815616	40	159	188	784	1490	300	وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي كما الصمت ادني لبعض الرشاد فبعض التكلم ادني لغي ومن قولهم سرك من دمك يعنون انه ربما كان في افشاء السر سفك الدم وقال اخر لاخ له وحدثه بحديث اجعل هذا في وعاء غير سرب السرب الساءل AUTO من يكره اطلاعه علي السر قيل لا تطلعوا النساء علي سركم تصلح اموركم وقالوا ما كتمته عدوك فلا تطلع عليه صديقك AUTO المفتخر بحفظ السر قال------------------------------------ المتنبي وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب و--------------------------------------قال مسكين الدارمي وفتيان صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لست مطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها لكل امرء شعب من القلب فارغ وموضع نجوي لا يرام اطلاعها يظلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها	234	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0734	false	3248414855204773723	112	201	569	1036	1503	300	وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاخر فيما يوافق فيه المثل الاول من المتقارب فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وقال مسكين الدارمي من الطويل اذا ما خليلي خانني واءتمنته فذاك وداعيه وذاك وداعها رددت عليه وده وتركتها مطلقة لا يستطاع رجاعها واني امرء مني الحياء الذي تري اعيش باخلاق قليل خداعها اواخي رجالا لست اطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جما------------------------------------------------------عها يظلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها	734	-293218249253373790	167	264.5	134	832	20.072114944458008	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms238	true	-1530813077502564573	245	297	1309	1579	1593	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم	238	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0352	false	-3225488799774051282	138	168	711	874	1493	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة- حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي رافد للقواد----------------------------------------------------------------------------------------------------------م وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم	352	-293218249253373790	150	282.0	120	270	55.55555725097656	25	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms238	true	-1530813077502564573	101	123	540	637	1593	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	238	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0859	false	3526016990836446532	208	230	995	1092	1442	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	859	-293218249253373790	97	194.0	75	97	100.0	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms268	true	6247961910732238863	221	250	1157	1313	1569	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد في ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع	268	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0599	false	-466395685888337858	13	67	68	345	1598	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع استطراد فيه لغة وشعر قال ويقال لسان طلق ذلق يقال للسليم اذا لدغ قد طلق وذلك حين ترجع اليه نفسه وهو قول النابغة من الطويل تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع	599	-293218249253373790	154	294.0	125	277	55.59566879272461	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms302	true	-3446725234722428718	54	126	270	667	1538	300	عبدة بن الطبيب من ابيات يعظ فيها بنيه واعصوا الذي يزجي النماءم بينكم متنصحا وهو السمام المنقع يزجي عقاربه ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يشب صبيهم بين القباءل بالعداوة ينشع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الذين ترونهم اخوانكم يشفي غليل صدورهم ان تصدعوا فضلت عداوتهم علي احلامهم وابت ضباب صدورهم لا تنزع قوم اذا دمس الظلام عليهم هدجوا قنافذ بالنميمة تمزع	302	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0570	false	-8305520266389342228	184	291	993	1565	1608	300	عبدة بن الطبيب من الكامل --------------اعصوا الذي يلقي القنافذ بينكم متنصحا وهو السمام الانقع يزجي عقاربه ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يشب صبيهم بين القوابل بالعداوة ينشع وهذا البيت الاخر يضم الي قول مجنون بني عامر من الطويل اتاني هواها قبل ان اعرف الهوي فصادف قلبا خاليا فتمكنا ويضم اليه قول ابن اود الطينة تقبل الطباءع ما كانت لينة ثم قال عبدة بن الطبيب في صلة الابيات التي ذكر فيها القنفذ والنميمة من الكامل ان الذين ترونهم خل-انكم يشفي صداع رءوسهم ان تصرعوا-------------------------------------------------- قوم اذا دمس الظلام عليهم جذعوا قنافذ بالنميمة تمزع	570	-293218249253373790	305	539.0	246	637	47.88069152832031	48	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms307	true	7678925711230472931	257	298	1308	1501	1511	300	والكبر في الاجناس الذليلة--------- ارسخ----- ولكن القلة والذ-------لة مانعتان من ظهور كبرهم و--------------------------------------------------------------------------------من قدر من --------الوضعاء---------- ادني قدرة ظهر من كبره---------------------------------- ما لا خفاء به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار ذا كبر قط علا من دونه الا وهو يذل لمن فوقه بمقدار ذلك ووزنه	307	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0882	false	-5766197452213950027	153	274	797	1381	1507	300	والكبر في الاجناس الذليلة من الناس ارسخ واعم ولكن -------الذلة والقلة مانعتان من ظهور كبرهم فصار لا يعرف ذلك الا اهل المعرفة كعبيدنا من السند وذمتنا من اليهود والجملة ان كل من قدر من السفلة والوضعاء والمحقرين ادني قدرة ظهر من كبره علي من تحت قدرته علي مراتب القدرة ما لا خفاء به فان كان ذميا وحسن بما له في صدور الناس تزيد في ذلك واستظهرت طبيعته بما يظن ان فيه رقع ذلك الخرق وحياص ذلك الفتق وسد تلك الثلمة فتفقد ما اقول لك فانك ستجده فاشيا وعلي هذا الحساب من هذه الجهة صار المملوك اسوا ملكة من الحر وشء قد قتلته علما وهو اني لم ار ذا كبر قط علي من دونه الا وهو يذل لمن فوقه بمقدار ذلك ووزنه	882	-293218249253373790	183	282.0	143	591	30.964466094970703	32	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	158	682	843	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ------------------------------------------ في ثياب المرانب	326	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0959	false	3304301317984769505	17	55	80	283	1503	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في مسوك الارانب والاصمعي يروي جلوس الشيوخ في ثياب المرانب	959	-293218249253373790	115	200.5	93	203	56.650245666503906	19	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	170	682	900	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن --	326	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms1029	false	-8505006561411247363	38	60	193	304	1543	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب تراهن	1029	-293218249253373790	105	197.5	84	220	47.727272033691406	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0036072-ara1.ms341	true	-4536718804712500235	131	181	672	937	1538	300	قول القاء----ل ولو انها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وارنما------------------------------------------------------------------------ يقول لو رايت عصفورة لحسبتها من جبنك خيلا مسومة وعبيد وارنم قبيلتان ومثله قول عروة بن الورد واشجع قد ادركتهم فوجدتهم يخافون خطف الطير من كل جانب وقال الاخر ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا تكر عليهم ورجالا وقال	341	-5450638916978889645	Shamela0023775-ara1.completed.ms0751	false	7104512466286400590	42	82	228	428	1529	300	قوله من الطويل ولو انها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وازنما شعر فيما يصوره الفزع وقال في هذا المعني جرير وان لم يكن ذكر العصفور حيث يقول من الكامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا تشد عليكم ورجالا -قال	751	-293218249253373790	106	163.5	83	341	31.085044860839844	17	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0023775-ara1.completed