id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms084	true	662767264857087213	269	300	1422	1587	1587	300	حتي ترفع فان اضطروا الي كلام كان مكانه اشارة او ايماء يدل علي الغرض الذي ارادوا والمعني الذي قصدوا وكانوا يقولون ان هذه الاطعمة بها حياة هذا العالم فينبغي للانسان ان-	84	-5450638916978889645	Shamela0022623-ara1.mARkdown.ms06	false	-5034627068751568297	0	30	0	164	1571	300	حتي ترفع فان اضطروا الي كلام كان مكانه اشارة و--ايماء يدل علي الغرض الذي ارادوا والمعني الذي قصدوا وكانوا يقولون ان هذه الاطعمة بها حياة هذا العالم فينبغي للانسان ان	6	5880880973843568238	162	312.5	133	166	97.59036254882812	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0022623-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms085	true	6347073145231643462	0	45	0	249	1593	300	يجعل ذهنه في مطعمه ويشغل روحه وجوارحه فيه حتي تاخذ كل جارحة بقسطها من الطعام فيغتذي بها البدن والروح الحيوانية التي في القلب والطبيعة التي في الكبد اغتذاء تاما وتقبله الطبيعة قبولا جامعا قال الجاحظ وفي ترك الكلام علي الطعام فضاءل كثيرة -هي في ايينهم	85	-5450638916978889645	Shamela0022623-ara1.mARkdown.ms06	false	-5034627068751568297	30	73	164	403	1571	300	يجعل ذهنه في مطعمه ويشغل روحه وجوارحه فيه لان تاخذ كل جارحة بقسطها من الطعام فيغتذي بها البدن والروح الحيوانية التي في القلب والطبيعة التي في الكبد اغتذاء تاما وتقبله الطبيعة قبولا جامعا----------- وفي ترك الكلام علي الطعام فضاءل كثيرة وهي في ايينهم	6	5880880973843568238	235	452.0	192	250	94.0	41	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0022623-ara1.mARkdown