id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms002	true	7110051305090486339	67	94	354	493	1660	300	يهجم فيه الطالب علي طلبته في اي معني من المعاني موضوعة علي طرف الثمام وحبل الذراع من غير ان يحتاج في التنقير عنها الي الايجاف والايضاع علي -	2	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms02116	false	-7290861710427559574	28	50	156	274	1677	300	يهجم فيه الطالب علي طلبته---------------------- موضوعة علي طرف الثمام وحبل الذراع من غير ان يحتاج في التنقير عنها الي الايجاف والايضاع والي	2116	966709047781157506	113	214.0	92	140	80.71428680419922	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms033	true	38573855530892150	187	225	932	1104	1469	300	من الحماسة-------- لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	33	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms12551	false	-8297218789766544336	193	221	1049	1173	1607	300	من الذل قال الشاعر لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مرك--------------------------------------------------------ب اذا كنت في قوم عدا لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب	12551	966709047781157506	110	202.5	84	180	61.11111068725586	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms033	true	38573855530892150	189	212	943	1051	1469	300	لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	33	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms12553	false	1975437749919420856	116	139	626	734	1662	300	لعمري لقوم المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	12553	966709047781157506	105	207.0	82	108	97.22222137451172	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms035	true	-8279982913086111963	212	239	1103	1257	1565	300	وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	35	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms16787	false	7818912077308237308	206	233	1121	1275	1647	300	وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	16787	966709047781157506	154	308.0	127	154	100.0	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms061	true	7617690857638020362	0	230	0	1145	1516	300	يقول لك امير المءمنين انتقل الينا انت وجميع من معك من اصحابك فلم يحب ان احضر معه ولم يستطع ان يءخرني فحضرت مع القوم وتكلمنا بحضرة المامون فاقبل المامون ينظر الي اذا شرعت في الكلام ويتفهم ما اقول ويستحسنه ثم قال لي من تكون فانتسبت له فقال ما اخرك عنا فكرهت ان احيل علي يحيي فقلت حبسة القدر وبلوغ الكتاب اجله فقال لا اعلمن ما كان لنا من مجلس الا حضرته فقلت نعم يا امير المءمنين ثم اتصل الامر وقيل قدم يحيي بن اكثم قاضيا علي البصرة من خراسان من قبل المامون في اخر سنة 202 وهو حدث سنه نيف وعشرون سنة فاستصحب جماعة من اهل العلم والمروءات منهم ابن ابي دواد فلما قدم المامون بغداد في سنة 204 قال ليحيي اختر لي من اصحابك جماعة يجالسونني ويكثرون الدخول الي فاختار منهم عشرين فيهم ابن ابي دواد فكثروا علي المامون فقال اختر منهم فاختار عشرة فيهم ابن ابي دواد ثم قال اختر منهم فاختار خمسة فيهم ابن ابي دواد واتصل امره وكان م------ن وصية المامون ا---لي اخيه المعتصم عند الموت وابو عبد الله احمد بن ابي دواد لا يفارقك الشركة في المشورة في كل امرك فانه موضع ذلك ولا تتخذن وزيرا فلما ولي المعتصم-------- جعل ا----بن ابي دواد قاضي القضاة مكان يحيي بن اكثم وك---------------ان لا يفعل فعلا باطنا ولا ظاهرا الا برايه ولما مات المعتصم وتول--ي بعده ولده الواثق بالله ---حسنت حال ابن ابي دواد وما زال الي ان	61	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms11621	false	5259573630430493711	30	245	146	1209	1495	300	يقول لك امير المءمنين انتقل الينا---- وجميع من معك من اصحابك فلم يحب ان احضر معه ولم يستطع ان يءخرني فحضرت مع القوم وتكلمنا بحضرة المامون فاقبل المامون ينظر الي اذ- شرعت في الكلام ويتفهم ما اقول ويستحسنه ثم قال لي من تكون فانتسبت له فقال ما اخرك عنا فكرهت ان احيل علي يحيي فقلت حبسة القدر وبلوغ الكتاب اجله فقال لا اعلمن ما كان لنا من مجلس الا حضرته فقلت نعم يا امير المءمنين-------------- وقيل قدم يحيي بن اكثم قاضيا علي البصرة من خراسان من قبل المامون--- اخر سنة---- وهو حدث سنه نيف وعشرون سنة فاستصحب جماعة من اهل العلم والمروءات منهم ابن ابي دءاد فلما قدم المامون بغداد في سنة قا----ل ليحيي اختر لي من اصحابك جماعة يجالسو-ني ويكثرون الدخول الي فاختار منهم عشرين فيهم ابن ابي دء----------------------------------------------------------------اد ثم قال اختر منهم فاختار خمسة فيهم ابن ابي دءاد واتصل امره واسند المامون وصيته عند الموت الي اخيه المعتصم وقال فيها وابو عبد الله ا----بن ابي دءاد لا يفارقك ا-شركه في المشورة في كل امرك فانه موضع ذلك و----------------لما ولي المعتصم الخلافة جعل احمد بن ابي دءاد قاضي القضاة وعزل يحيي بن اكثم وخص به احمد حتي كان لا يفعل فعلا باطنا ولا ظاهرا الا برايه وكان ابو العيناء يقول ما رايت ----رءيسا قط افصح ولا انطق من ابن ابي دءاد وكان اخذ عن ---	11621	966709047781157506	941	1700.5	744	1186	79.34233093261719	171	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms108	true	-2534708076483741569	123	183	648	929	1521	300	احمد بن حنبل عن رجل جلس في بيته او في المسجد- وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال----- هذا رجل جهل العلم تامل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقال لو توكلتم علي الله حق توكله لزرقكم كما ترزق الطير ت-----غدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق	108	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms07770	false	1250793572822575565	28	82	140	395	1629	300	احمد ما تقول فيمن-- جلس في بيته او -----مسجده وقال لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم -اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقوله عليه السلام حين ذكر----------------------- الطير فقال تغدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو------ في طلب الرزق	7770	966709047781157506	207	338.0	159	292	70.89041137695312	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms115	true	-74033002045814912	45	68	239	360	1550	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	115	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms16879	false	-4285701901734816378	246	269	1402	1523	1695	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	16879	966709047781157506	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms125	true	-4228931130401004145	268	290	1383	1484	1526	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة- يقضي ف-نبهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	125	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms03879	false	-5379222932524383500	0	22	0	103	1499	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته صالحا يقضي وانبهت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	3879	966709047781157506	94	171.0	72	103	91.26213836669922	19	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms162	true	-6130986334525809181	8	29	42	152	1526	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	162	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms12461	false	7230507049882624421	272	293	1484	1595	1625	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	12461	966709047781157506	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms188	true	-3199876077441176828	234	256	1208	1312	1550	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	188	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms07498	false	3656144026049333917	244	266	1290	1393	1555	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياء- لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7498	966709047781157506	101	195.0	79	104	97.11538696289062	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms217	true	3284621601311071579	13	34	80	183	1572	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق	217	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms02374	false	-4865598099578421802	159	180	867	970	1601	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق	2374	966709047781157506	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms246	true	-3299665851253193500	69	183	347	899	1513	300	بدر---- نزل صلي الله عليه وسلم ادني ماء من مياه بدر فقال له الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله عز وجل ليس لنا ان نتقدمه ولا ان نتاخر عنه ام- هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من مياه القوم فننزله ثم نعور ما سواه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا---------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي وفعل ما اشار به الحباب وفي -حديث ابي هريرة ما رايت احدا اكثر مشورة لاصحابه من النبي صلي الله عليه وسلم	246	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms15268	false	-3752673351989177895	70	162	317	768	1448	300	بدر فقد جاء صلي الله عليه وسلم ادني ماء فن--زل عنده فقال الح---باب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ل-------يس لنا ان نتقدمه ولا ان نتاخر عنه اما هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ليس هذا------- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من----- القوم فننزله ثم نغو---------------------------------------------------------------------------ر ما وراءه الخ فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي وعمل برايه------------ وفي رواية ابن -عباس عند ابن سعد- ان جبريل نزل فقا----ل للنبي صلي الله عليه وسلم	15268	966709047781157506	371	590.5	288	570	65.08772277832031	63	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms264	true	7524289186260736378	218	263	1099	1301	1488	300	ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ويروي انه لما انشد هذين البيتين سيدنا رسول الله قال صلوات الله عليه----- اجدت لا يفضض الله فاك	264	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms03004	false	586382817669926147	196	233	945	1103	1427	300	ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ف-----------------------------------------------قال صلي ا--لله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك	3004	966709047781157506	148	269.5	113	207	71.4975814819336	32	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms284	true	-9134330763287451926	3	25	16	114	1511	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم -الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا	284	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms06587	false	-32902385624896488	278	300	1638	1736	1736	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا-	6587	966709047781157506	97	184.0	76	99	97.97979736328125	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	178	201	862	975	1495	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	292	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms01911	false	156391079952387485	210	253	1069	1289	1536	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	1911	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	178	201	862	975	1495	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	292	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms16716	false	6740331680547463427	232	275	1193	1413	1545	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	16716	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms293	true	8687441891518343971	211	252	1052	1246	1480	300	حسدا وظلما انه لدميم وقال اخ---ر ان تحسدوني فاني لا الومك-م قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي تجدوني في حلوقكم لا ارتقي صدرا عنها ولا ارد	293	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms06073	false	5792775530597832008	230	270	1192	1382	1529	300	حسدا -------له وتمثل بقول الشاعر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم -مات اكثرهم غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد	6073	966709047781157506	162	279.0	123	198	81.81818389892578	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms316	true	8881540287719310281	203	300	1128	1614	1614	300	الجيوش قول لقيط بن يعمر الايادي وهو شاعر جاهلي قديم مقل كان كاتبا في ديوان كسري سابور بن هرمز الملقب بذي الاكتاف وكانت اياد غلبوا علي سواد العراق وقتلوا من كان به من الفرس فلما بلغ خبرهم سابور اجمع علي غزو اياد ف--------------------------------كتب اليهم لقيط قصيدة ينذر قومه غزو سابور اياهم فوقع الكتاب ب--------------------------------يد كسري فقطع لسان لقيط وغزا ايادا وهي قصيدة جيدة جدا يقول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه-----------------------------------------------ا ابلغ ايادا وخلل في سراتهم اني اري الراي ان لم اعص قد نصعا يا لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس فاجتمعا اني اراكم وارضا تعجبون بها مثل السفينة-	316	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms00147	false	-8133130784374831820	4	116	27	598	1529	300	الاول كان ل-قيط بن يعمر الايادي---------------------------- كاتبا في ديوان كسري فعزم كسري يوما علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------غزو اياد فلما راه لقيط مجمعا علي غزو قومه كتب اليهم قص-----يدة ينذرهم فيها بطشته ويرشدهم السبيل القصد في مدافعته ولقد وقعت القصيدة في يد كسري فقطع لسان لقيط وغزا ايادا الذي غزا ايادا من الاكاسرة هو سابور ذو الاكتاف وكل من ملك الفرس كان يلقب بكسري كما هو مشهور ومما جاء في تلك القصيدة قوله بعد ابيات بل ايها الراكب المزجي مطيته الي الجزيرة مرتادا ومنتجعا ابلغ ايادا وخلل في سراتهم اني اري الراي ان لم اعص قد نصعا يا لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس فاجتمعا اني اراكم وارضا تعجبون بها مثل السفينة	147	966709047781157506	264	403.0	211	708	37.28813552856445	47	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms317	true	-8137579636072222328	0	184	0	935	1507	300	تغشي الوعث والطبعا الا تخافون قوما لا ابال-كم امسوا اليكم كامثال الدبا سرعا ابناء قوم تايوكم علي حنق لا يشعرون اضر الله ام نفعا احرار فارس ابناء الملوك لهم من الجموع جموع تزدهي القلعا الي ان يقول خزر عيونهم كان لحظهم حريق غاب تري منه السنا قطعا لا الحرث يشغلهم بل لا يرون لهم من دون بيضتكم ريا ولا شبعا وانتم تحرثون الارض عن سفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل معتمل تبغون مزدرعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلبسون ثياب الامن ضاحية لا تفزعون وهذا الليث قد جمعا ما-----------------------------------------------لي اراكم نياما في بلهنية وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا فاشفوا غليلي براي منكم حصد يصبح فءادي له ريان قد نقعا ولا تكونوا كمن قد بات مكتنعا اذا يقال له افرج غمة كنعا يسعي ويحسب ان المال مخلده-------------------------------------------------------------------------------------- اذا استفاد طريفا زاده طمعا فاقنوا جيادكم واحموا ذماركم واستشعروا الصبر لا تستشعروا الجزعا الي ان قال لا تلهكم ابل ليست لكم ابل ان العدو بعظم منكم قرعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظهروا يحتووكم والبلاد معا والله ما انفكت الاموال مذ ابد لاهلها ان اصيبوا مرة تبعا يا قوم ان لكم من ارث اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا ماذا يرد عليكم	317	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms00147	false	-8133130784374831820	116	300	598	1529	1529	300	تغشي الوعث والطبعا الا تخافون قوما لا ابا لكم امسوا اليكم كامثال الدبي سرعا ابناء قوم تاووكم علي حنق لا يشعرون اضر الله ام نفعا احرار فارس ابناء الملوك لهم من الجموع جموع تزدهي القلعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم سراع اليكم بين ملتقط شوكا واخر يجني الصاب والسلعا لو ان جمعهم راموا بهدته شم الشماريخ من ثهلان لانصدعا في كل يوم يسنون الحراب لكم لا يهجعون اذا ما غافل هجعا ثم وصف من يقظة العدو وانهم لا يشغلهم عن الاستعداد للحرب ما يشغل قومه من الحرث واستدرار اللقاح والانهماك في موارد العيش وقال وتلبسون ثياب الامن ضاحية لا تفزعون وهذا الليث قد جمعا وقد اظلكم من شطر ثغركم هول له ظلم تغشاكم قطعا ما لي اراكم نياما في بلهنية وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا فاشفوا غليلي براي منكم حصد يصبح فءادي له ريان قد نقعا ولا تكونوا كمن قد بات مكتنعا اذا يقال له افرج غمة كنعا --------ثم اوصاهم بالاستعداد للحرب في انفسهم وفي سلاحهم وجيادهم وحذرهم من الاشتغال عن ذلك بتثمير مال يءول للعدو اذا تغلب عليهم ثم------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم ان لكم من ارث اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا ماذا يرد عليكم-	147	966709047781157506	489	768.0	387	1328	36.822288513183594	94	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms317	true	-8137579636072222328	184	300	935	1507	1507	300	عز اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم قال يصف امير الجيش وهو شاهدنا------------------ وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد شباه يفصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا مازال-- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر-	317	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms00148	false	4210666191171965169	0	120	0	588	1530	300	عز اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا جميعا علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم---- وصف قاءد الحرب وما يعتبر فيه من الصفات فقال وقلدوا امركم لله دركم رحب الذر-ع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد سناه يقصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر	148	966709047781157506	542	1025.0	428	593	91.39966583251953	104	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms317	true	-8137579636072222328	227	300	1135	1507	1507	300	قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم قال يصف امير الجيش وهو شاهدنا وقلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا م-ترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد شباه يفصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما-زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر-	317	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms07500	false	-4187637199602955290	25	72	138	375	1620	300	قوموا جميعا علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزع---------------------------------ا وقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمر -علي شزر	7500	966709047781157506	228	414.0	184	376	60.63829803466797	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms317	true	-8137579636072222328	168	216	863	1083	1507	300	يا قوم ان لكم من ارث اولكم مجدا قد اشفقت ان يفني وينقطعا ماذا يرد عليكم عز اولكم ان ضاع اخره او ذل واتضعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو	317	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms08970	false	1529219956099189871	271	296	1547	1663	1682	300	يا قوم ان لكم من مجد اولكم ارثا قد اشفقت ان يفني ويتقطعا يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا ان	8970	966709047781157506	105	199.0	81	220	47.727272033691406	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms318	true	-4288605556542442784	0	43	0	209	1482	300	مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا الي ان قال------- لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا هذا كتابي اليكم والنذير لكم لمن راي رايه منكم ومن سمعا	318	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms00148	false	4210666191171965169	120	164	588	804	1530	300	مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا ثم ختم شعره بقوله لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا هذا كتابي اليكم والنذير لكم لمن راي رايه منكم ومن سمعا	148	966709047781157506	200	384.5	158	216	92.59259033203125	40	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	184	213	919	1072	1488	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	320	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms07498	false	3656144026049333917	235	266	1239	1393	1555	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياء- لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7498	966709047781157506	151	286.0	122	155	97.41935729980469	25	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms343	true	-4992613922685674324	262	293	1388	1547	1577	300	بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم منه سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير تواليه سريع البوادر	343	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms05053	false	7288162403903511488	70	101	355	514	1511	300	بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيه سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير تواليه سريع البوادر	5053	966709047781157506	157	312.0	126	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms346	true	-3831070630750360707	249	300	1297	1545	1545	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد-	346	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms12522	false	-5774461704524552909	166	217	830	1078	1534	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجديه لهم طاروا اليه زرق-ات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد	12522	966709047781157506	243	472.0	193	249	97.59036254882812	47	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms347	true	-7762730012028328136	0	28	0	135	1560	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	347	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms00994	false	7977339951252000290	164	192	911	1046	1622	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الخلق انسانا	994	966709047781157506	132	261.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms347	true	-7762730012028328136	0	28	0	135	1560	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	347	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms03948	false	-4699437737239540601	85	113	456	591	1631	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الخلق انسانا	3948	966709047781157506	132	261.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms347	true	-7762730012028328136	0	38	0	190	1560	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا	347	-5450638916978889645	Shamela0006947-ara1.ms12522	false	-5774461704524552909	217	255	1078	1268	1534	300	ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا	12522	966709047781157506	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0006947-ara1