id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms327	false	4666089372859125289	130	157	690	827	1549	300	المعني---------------- وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير	327	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms01	true	-2022056196389874092	212	299	1114	1563	1568	300	المعني قوله في وصف جيش وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم قال ابو الفتح اراد ان الجيش يصيد الوحش والعقبان فوقه تسايره فتخطف الطير امامه وقال ابو العلاء المعري يقول اذا طار ذو الجناح امامه فليس بناج لان الرماة كثرة في الجيش وان ثار الوحش ادركوه فاخذوه وقول ابي العلاء ان ذا الجناح تصيبه الرماة اوجه لان الشاعر اراد تفخيم الجيش وتعظيمه فلا يفوته طاءر ولا وحش ثم قال تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم ارا----------د ان الجيش	1	-5487820295259590036	122	207.5	97	459	26.57952117919922	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms224	false	-8339246660084127215	1	33	7	187	1600	300	اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام----------------------------------------------------------------------------- اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام ويصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام	224	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms50	true	-1165541428733047977	164	226	822	1180	1540	300	اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي -رام انما خص الحرام والاغتسال يكون من الحلال والحرام لانه جعلها زاءرة والزاءرة غريبة فليست بزوجة ولا مملوكة كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام انما قال باربعة لانه اراد الغروب والشءون وواحدهما غرب وشان وهما مجاري الدموع اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق -لمستهام ويصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام	50	-5487820295259590036	178	320.5	146	360	49.44444274902344	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms217	false	3284621601311071579	25	60	138	328	1572	300	قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق قال ابو العلاء المعري ان هذين البيتين يفضلا---------ن كتب الفلاسفة لانهما متناهيان في الصدق وحسن النظام ولو لم يقل شاعرهما سواهما لكان له شرف منهما وجمال	217	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms52	true	438748033412402119	0	30	0	166	1601	300	قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق هذا-------------------------ن البيتان يفضلان كتابا من كتب الفلاسفة لانهما متناهيان في الصدق وحسن النظام ولو لم يقل شاعرهما سواهما لكان فيهما --------جمال	52	-5487820295259590036	147	277.0	120	199	73.86934661865234	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms319	false	2444903319918961997	246	285	1224	1421	1484	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا كل ما	319	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms54	true	-3062761012199605563	211	249	1049	1245	1494	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا ا-لنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا وقوله	54	-5487820295259590036	191	372.0	153	197	96.95431518554688	36	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms180	false	-2113512979135653126	246	292	1245	1459	1501	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت -الانفس في	180	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms55	true	-4764992441496927705	244	287	1277	1490	1558	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما-لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي-حسن الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في	55	-5487820295259590036	192	349.0	150	215	89.30232238769531	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms319	false	2444903319918961997	119	193	582	952	1484	300	لا ينجي ال--حذر وقال المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم يقول اذا حاولت الشرف وخاطرت بنفسك في سبيل الحصول عليه فلا تقنع بما دون اعلاه ولا ترض باليسير منه فان طعم الموت في الامر الهين كطعمه في الامر الصعب واذن فلا سبيل للمغامر الا ان يقصد الي اسمي الامور وقال يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم	319	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms58	true	-8360698759041386199	110	143	547	710	1533	300	ما يقول العواذل وقوله -------اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم	58	-5487820295259590036	150	269.5	118	372	40.32258224487305	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms189	false	3602832988764436168	16	38	84	193	1471	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا	189	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	212	234	1105	1214	1559	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا	59	-5487820295259590036	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms219	false	-4638577617057736223	36	59	205	313	1455	300	طوي الجزيرة حتي جاءني خبر فزعت فيه بامالي الي الكذب حتي اذا لم يدع لي صدقه املا شرقت بالدمع حتي كاد يشرق بي	219	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	43	66	236	344	1559	300	طوي الجزيرة حتي جاءني خبر فزعت فيه بامالي الي الكذب حتي اذا لم يدع لي صدقه املا شرقت بالدمع حتي كاد يشرق بي	59	-5487820295259590036	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms245	false	2768778734817065730	9	46	47	244	1551	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	245	-5450638916978889645	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	174	211	902	1099	1559	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضغيم ادني الي شرف من الانسان	59	-5487820295259590036	195	388.0	158	197	98.98477172851562	36	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0005354-ara1
