id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms007	true	-222903024981114413	156	253	797	1281	1525	300	الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس جوازيه جمع جازية اسم مصدر للجزاء كالعافية اي لا يعدم جزاء عليه قال ابو عمرو بن العلاء لم يقل العرب بيتا قط اصدق من بيت الحطيءة هذا فقيل له فقول طرفة بن العبد ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال من ياتيك بها ممن زودت اكثر وليس بيت مما قالته الشعراء الا وفيه مطعن الا قول الحطيءة هذا ويروي ان كعبا الحبر المشهور بكعب الاحبار لما سمع هذا البيت قال والذي نفسي بيده ان هذا البيت لمكتوب في التوراة	7	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1263	false	-3369657239871550821	135	158	629	748	1419	300	الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده ان هذا البيت لمكتوب في التوراة	1263	-3683180089303336361	119	223.0	96	484	24.586776733398438	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms011	true	2005469301665307310	92	175	476	864	1475	300	اخ في الله كان اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف اليه رايا ولا بدنا وكان لا يتاثر عند نعمة ولا يستكين عند مصيبة وكان خارجا من سلطان لسانه فلا يتكلم بما لا يعلم ولا يماري فيما علم وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة --بنفسه وكان	11	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1774	false	-2233225751286177208	238	294	1080	1333	1358	300	اخ لي وكان م-ن اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا------------------- ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ستخف له عقله ولا ----------رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد ي--دا الا علي ثقة المنفعة -كان	1774	-3683180089303336361	223	373.5	168	390	57.17948532104492	42	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms011	true	2005469301665307310	175	218	864	1076	1475	300	اكثر دهره صامتا فاذا قال بز القاءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جد الجد فهو الليث عاديا وكان لا يدخل في دعوي ولا يشارك -----------------في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا فهما وشهودا عدولا وكان ----------------------------------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يكون العذر في مثله	11	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1775	false	7018830434878473302	22	71	99	326	1473	300	اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين -كان -----------------------------------------------------------------لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يستخص بشء دونهم كان لا يلوم----- فيما يقع- العذر في مثله	1775	-3683180089303336361	118	170.0	91	299	39.464881896972656	19	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms021	true	3506223726069855340	135	195	696	1007	1515	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعي--ني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك---- اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	21	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0600	false	-3926768381357797756	121	190	572	932	1482	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- فيك كنت اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	600	-3683180089303336361	283	505.5	226	375	75.46666717529297	47	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms026	true	-7197526729077297465	75	119	393	616	1531	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اقاس الدجي ف-ي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	26	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4249	false	1991494920010195239	93	137	462	686	1457	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	4249	-3683180089303336361	211	412.5	169	224	94.19642639160156	40	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms037	true	-974196630852700118	79	105	413	539	1515	300	الاصمعي لم يقل احد في تفضيل اخ علي اخ-- وهما لاب وام مثل قول ابن المعتز------ لاخيه صخ----------ر ابوك ابي وانت اخي ولكن تفاضلت المناكب والرءوس	37	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6731	false	8590483916851669848	103	132	506	650	1477	300	الاصمعي لم يقل احد في تفضيل اخ علي اخيه وهما لاب وام مثل قول المغيرة بن حبناء لاخيه صخر من الوافر ابوك ابي وانت اخي ولكن تفاضلت الطباءع والظروف	6731	-3683180089303336361	110	186.5	85	144	76.38888549804688	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms052	true	17571102819098241	135	171	650	828	1509	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب احد الاجواد في الاسلام قول الشاعر ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف- موضعا	52	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3270	false	9090267391948518320	18	45	81	214	1457	300	عبد الله بن جعف----------------------------------------------ر ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا رجل اراد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت موضعا	3270	-3683180089303336361	130	244.0	103	179	72.62570190429688	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms055	true	3039128273201070511	136	204	663	1010	1487	300	اذا اقبلت عليك الدنيا----- فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق فانها لا تبقي اخذه بعض الشعراء فقال وانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيلت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر وقال الاخر في معناه لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها والشكر منها اذا ما ادبرت خلف	55	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	false	2751427466381671531	9	49	46	250	1538	300	اذا اقبلت----- الدنيا عليك فا-عط فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فا-عط فانها لا تبقي قال جعفر وانشدنا ابي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	1549	-3683180089303336361	171	294.0	134	352	48.57954406738281	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms056	true	-5239845985774836675	231	256	1151	1272	1487	300	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت -	56	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1059	false	-8853111680553822165	51	86	255	429	1478	300	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء	1059	-3683180089303336361	111	216.0	88	174	63.7931022644043	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms060	true	7137024814531111124	40	91	204	440	1492	300	ابا العيناء الضرير يقول ما رايت في الد-----نيا اقوم علي ادب من ابن ابي دواد يريد ابو العيناء بالادب هنا ادب النفس ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل -----قال يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	60	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1036205121041798202	153	204	742	968	1440	300	ابو العيناء------------ ما رايت في الدنيا احدا احرص علي ادب من ابن ابي داود ولا اقوم علي ادب منه وذلك اني-------- ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل كان يقول يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	623	-3683180089303336361	182	316.0	137	246	73.9837417602539	37	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	198	268	1018	1360	1531	300	لقد انست مساوي كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي دواد ومعه رجل ينشد عنه قصيدة منها هذان البيتان فلما انشدهما قال ابن ابي دواد لابي تمام هذا المعني تفردت به ام اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه بقول ابي نواس ----------وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	64	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0621	false	6528140416595969426	146	205	699	990	1449	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي داود وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي يقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد ف---------------------------------------------------قال ابن ابي داود---------- هذا المعني تفردت به او اخذته -قال هو لي وقد المحت فيه بقول ابي نواس من الطويل وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	621	-3683180089303336361	226	376.0	175	353	64.02265930175781	40	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	39	93	196	447	1522	300	ابي دواد-------- احسبك عاتبا يا ابا تمام فقال ابو تمام انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليه فقال له من اين لك هذا يا ابا تمام فقال من قول الحاذق يعني ابا نواس في الفضل بن الرب----------يع وليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد ولما ولي------------------------ ابن ابي دواد	65	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0621	false	6528140416595969426	83	140	403	671	1449	300	ابي داود فقال له احسبك عاتبا يا ابا تمام -قال--------- انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليك فقال ---من اين--- هذه يا ابا تمام -قال من قول الحاذق يعني ابا نواس ل---لفضل بن الربيع من السريع وليس -----لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي داود	621	-3683180089303336361	211	339.5	164	293	72.0136489868164	37	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	145	207	717	1023	1522	300	-----ابو بكر بن دريد كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم منهم جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات حضر-- ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان---- ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا -وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم---------- اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي	65	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0625	false	8303171695137665790	237	300	1161	1473	1473	300	الحسن بن خضر --------كان ابن ابي داود م-الفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم اليه جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان علي ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام----- ثلاثة نفر -فقال احدهم من البسيط اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يستعدي علي-	625	-3683180089303336361	269	467.5	212	328	82.01219177246094	47	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	207	260	1023	1314	1522	300	الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقا----------ل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقا----------ل وليس فتيق المسك ريح خيوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف	65	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0626	false	7109236689571513487	0	57	0	310	1546	300	الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المعارف في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال من الكامل ترك المنابر والسري- تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقام -الثالث فقال من الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف	626	-3683180089303336361	278	520.0	226	312	89.1025619506836	45	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms093	true	5064620653654324369	160	205	808	1018	1507	300	قال رجل لعمارة بن -حم---زة اتيتك في حويجة فقال اطلب لها رجيلا وقال اخر مثل هذا فقال دعها حتي تكبر وقال رجل لعبد الله بن --عباس -رضي -ال-له عنه اتيتك في حاجة صغيرة فقال هاتها فالحر---- لا يصغر عن كبير اخيه ولا يكبر عن صغيره	93	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3197	false	198455275778203808	185	229	935	1136	1514	300	قال رجل للعباس بن محمد اني اتيتك في حويجة فقال اطلب لها رجيلا -قال وهذا خلاف قول علي بن --------------------عبد الله بن العباس لرجل قال له اني اتيتك في حاجة صغيرة -قال هاتها فان الرجل لا يصغر عن كبير اخيه ولا يكبر عن صغيره	3197	-3683180089303336361	155	229.5	119	223	69.50672912597656	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms096	true	7104963300487747054	19	46	104	233	1500	300	اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	96	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1166	false	-2747854701504564445	250	277	1185	1316	1436	300	اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1166	-3683180089303336361	126	243.5	99	131	96.1832046508789	25	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms096	true	7104963300487747054	1	46	5	233	1500	300	واعطي عباس بن مر-----------------------------داس اباعر وكان كذلك من المءلفة قلوبهم وكان شاعرا فسخطها وقال يعاتب سيدنا رسول الله اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع- اليوم لا يرفع	96	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3199	false	-1534483262060399016	224	261	1123	1302	1487	300	واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس------------------------------------------------------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع	3199	-3683180089303336361	144	266.0	113	258	55.8139533996582	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms096	true	7104963300487747054	20	46	110	233	1500	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع و---------------------------------------------------------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	96	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3200	false	1903920916636183533	64	107	317	529	1479	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع الا افاليل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وقد كنت في الحرب ذا تدارا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا ترفع	3200	-3683180089303336361	118	222.5	92	212	55.660377502441406	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms098	true	2685669655239098936	262	300	1326	1514	1514	300	من كل عار وماثم وقال عبد الله بن عمرو بن العاص ثلاثة من قريش احسنها--- اخلاقا واصبحها وجوها واشدها حياء ان حدثوك لم يكذبوك وان حدثتهم بحق او -باطل لم يكذبوك ابو بكر الصديق--------------- وابو عبيدة بن الجراح-	98	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3124	false	-8077073629636246078	157	197	697	898	1391	300	بن الجراح وعن------- عبد الله بن عمرو بن العاص ثلاثة من قريش احسن قريش اخلاقا واصبحها وجوها واشدها حياء ان حدثوا لم يكذبوا وان حدثتهم بحق او بباطل لم يكذبوك ابو بكر الصديق وعثمان بن عفان وابو عبيدة بن الجراح	3124	-3683180089303336361	170	296.0	135	208	81.73076629638672	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms110	true	3038056106502558907	20	43	111	223	1483	300	ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	110	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	false	8906205839271032017	0	23	0	112	1547	300	ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	1491	-3683180089303336361	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms110	true	3038056106502558907	143	172	720	852	1483	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	110	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1932	false	3250431539536230560	14	43	75	207	1516	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	1932	-3683180089303336361	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms111	true	-4875533037236960394	54	109	252	496	1423	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكره زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل-------------- التقوي جلاء بصرك وعماد ظهر-----------ك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	111	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5091	false	7603230877700908719	181	232	884	1107	1428	300	عمر بن الخطاب------------- الي ابنه عبد الله بن عمر------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه --------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي -----------عماد عملك وجلاء قلبك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له -ولا جديد لمن لا خلق له	5091	-3683180089303336361	175	285.0	131	269	65.0557632446289	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms115	true	-74033002045814912	43	68	229	360	1550	300	رسول الله------------------- ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الد-نيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس	115	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7481	false	317114666051177848	217	245	1037	1184	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان احداهما بلغة---- الاخري ولا تكونوا كلا علي الناس	7481	-3683180089303336361	121	212.5	97	151	80.13245391845703	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms125	true	-4228931130401004145	266	291	1374	1488	1526	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي فنبهت من------------------------------------------------------- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال	125	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0992	false	-7889492237077624038	81	116	398	567	1464	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خامدا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال	992	-3683180089303336361	105	195.0	81	169	62.13017654418945	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms127	true	68782615418127399	80	102	396	504	1557	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	127	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0738	false	-2294238912143111142	240	262	1154	1262	1464	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	738	-3683180089303336361	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms143	true	4654965802322545077	138	251	699	1245	1510	300	ولا خير في من لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب قوله لا تضيرك ضيرة فالعرب تقول ضاره يضيره ضيرا وضيرة المرة من الضير ولا ضير عليك وضره يضره ولا ضرر عليه والمخشاة مصدر خشيه يخشاه خشية ومخشاة ومخشية خافه وفي معني هذا البيت يقول ابو العتاهية وقد يهلك الانسان من باب امنه وينجو باذن الله من حيث يحذر والاصل في هذا قوله عز وجل فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وقوله ولا خير فيمن لا يوطن نفسه البيت نظيره قول كثير عزة اقول ---------------لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال--------------------------- عبد الملك------------------------- لو قال كثير هذا البيت في صفة الحرب لكان---- اشعر الناس	143	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5711	false	6676685168746554801	33	85	164	407	1477	300	ولا خير في-من لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول كثير ومنه اخذ من الطويل فقلت لها ياعزة كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال ابو العباس المبرد ويروي ان عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال لو قاله-------------- في صفة الحرب -كان فيه اشعر الناس	5711	-3683180089303336361	157	223.0	121	617	25.44570541381836	31	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms148	true	-7863153946165470674	213	268	1125	1409	1571	300	من المدينة علي الوليد بن عبد الملك بدمشق عاصمة الامويين وكان معه ابنه محمد وكان من اجمل الناس فيقال ان الوليد عانه اصابه بعينه فدخل محمد-------- دار الدواب فضربته دابة فخر ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة داء في العضو ياتكل منه ولم يدع ورده تلك الليلة----- فقال له الوليد اقط--------------------------------------------عها والا افسدت عليك جسدك	148	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6136	false	-599774503552330485	9	58	47	290	1540	300	بن الزبير- علي الوليد بن عبد الملك و-------------------------معه ابنه محمد بن عروة-------------------------------------------- فدخل محمد بن عروة دار الدواب فضربته دابة فخر ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة----------------------- ولم يدع----- تلك الليلة ورده فقال له الوليد اقطعها قال لا فترقت الي ساقه فقال له الوليد اقطعها والا افسدت عليك جسدك	6136	-3683180089303336361	174	263.5	138	341	51.02639389038086	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms159	true	-8241472436120834276	89	129	441	644	1524	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذن لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	159	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5277	false	-5892851598127570265	149	181	715	869	1440	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام	5277	-3683180089303336361	144	273.0	114	205	70.24390411376953	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms161	true	-8433527922913813933	20	47	103	250	1592	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	161	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	false	-9058405637140147856	232	259	1149	1296	1513	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	4935	-3683180089303336361	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms167	true	-2271517196591679466	210	267	1093	1378	1549	300	فقال الخارجي----------------- عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر فقال يزيد والله لاضربن عنقك اقتلوه فدخل الهيثم بن الاسود النخعي فقال امسكو------------------ه قليلا فدنا منه فقال يا امير المءمنين هب مجرم قوم لوافدهم فقال هو لك ف------------------خرج-- الخارجي وهو يقول تاب---------------------ي علي الله فابي الا ان يكذبه وغالبه فابي الا ان يغلبه	167	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7350	false	-5546324617148277692	138	201	654	962	1454	300	فقال يا حرسي ما يقول قال يقول عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليفته امر -قال ----اخرجاه فاضربا عنقه و-------دخل الهيثم بن الاسود------- فقال ما هذا فاخبر قال كفا عنه قليلا قال---------- يا امير المءمنين هب مجرم قوم لوافدهم -قال هو لك فاخذ الهيثم بيده فاخرجه والخارجي---- يقول الحمد لله علي انعامه تالي علي الله فا-----------كذبه وغالب الله ف--------غلبه	7350	-3683180089303336361	198	263.5	155	361	54.8476448059082	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	10	59	53	292	1540	300	عدي بن زيد العبادي----------------- ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك	177	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	false	8096760496927821641	248	299	1214	1469	1471	300	عدي بن زيد العبادي المرءي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك	2009	-3683180089303336361	234	450.0	186	256	91.40625	46	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	61	140	299	684	1540	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	177	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	false	2771513604716819357	1	80	4	389	1504	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا- مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	2010	-3683180089303336361	371	714.5	293	387	95.86563110351562	71	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	11	140	57	684	1540	300	بن زيد العبادي---------- ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب -طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج--ف فالوت به الصبا والدبور	177	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	false	6858935610377349938	0	132	0	635	1444	300	بن زيد العبادي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو سا سان ام اين قلبه سلبور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كا سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب بطة حي الي الممات يسير ثم بعد الفلاح والملك والام مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف ف فالوت به الصبا والدبور	4493	-3683180089303336361	598	1143.0	472	641	93.29173278808594	108	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms178	true	6001845495183237033	231	281	1221	1488	1583	300	مالك بن دينار--- اتيت القبور فناديتهن اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولا اري احدا------------ تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري وتمحو محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما لك فيما تري معتبر	178	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6398	false	6602279428915177853	132	183	636	917	1505	300	مالك من المتقارب اتيت القبور فناديتها اين المعظم والمحتقر واين المدل بسلطانه واين المزكي اذا ما افتخر قال فنوديت من بينها ولا اري احدا من المتقارب تفانوا جميعا فما مخبر وماتوا جميعا ومات الخبر تروح وتغدو بنات الثري فتمحو محاسن تلك الصور فيا ساءلي عن اناس مضوا اما-لك فيما تري معتبر	6398	-3683180089303336361	258	488.0	209	282	91.48936462402344	45	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms181	true	724913160131274288	167	198	855	1004	1539	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------ود بينما هم علي ال-اسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا- الوعد كله والوعيد ---------	181	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4501	false	-479302860502812734	210	257	1057	1301	1505	300	اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود اين ابناءنا واين بنوهم اين اباءنا واين الجدود سلكوا منهج المنايا فبادوا وارونا قد حان منا ورود بينما هم علي النمارق والدي باج افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذاك -----------الوعيد والموعود	4501	-3683180089303336361	131	233.0	102	255	51.3725471496582	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms185	true	-4452283557064299405	49	87	257	451	1480	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	185	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	false	-1566543362180064319	133	171	713	907	1544	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	264	-3683180089303336361	193	385.0	155	194	99.48453521728516	37	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms185	true	-4452283557064299405	49	87	257	451	1480	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م------ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	185	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6342	false	-3599168568491309635	33	72	154	350	1516	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يب قي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	6342	-3683180089303336361	188	363.5	151	200	94.0	34	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms187	true	-7625781763432142027	68	107	311	494	1469	300	الما وقال ابو جعف-----ر المنصور- عند موته اللهم ان كنت تعلم اني قد ارتكبت--- الامور العظام جراة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا انت -------منا منك لا منا عليك	187	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3723	false	-5873455208482677785	122	162	568	762	1427	300	المنصور-- ابو جعفر امير المءمنين عند موته اللهم ا---نك تعلم اني قد ارتكبت من الامور العظام جراة مني عليك وانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله مخلصا منا منك لا منا عليك	3723	-3683180089303336361	166	286.5	130	199	83.41708374023438	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms188	true	-3199876077441176828	234	256	1208	1312	1550	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	188	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	false	8064391575819107156	174	206	843	997	1465	300	فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7418	-3683180089303336361	102	199.0	80	154	66.2337646484375	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms189	true	3602832988764436168	205	253	1016	1244	1471	300	ودخل سليمان بن عبد الملك --مسجد دمشق فراي شيخا فقال يا شيخ ايسرك ان تموت فقال لا والله قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال مضي الشباب وشره وبقي الشيب وخيره فانا اذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	189	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7936	false	-2766563728682170774	131	176	657	871	1527	300	-دخل سليمان بن عبد الملك المسجد فراه ف----------قال يا شيخ ايسرك ان تموت -قال لا والله قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخبره فا----ذا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	7936	-3683180089303336361	198	355.0	153	230	86.08695983886719	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms211	true	-378254551010533819	87	130	444	684	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	211	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4655	false	5596703051752080126	190	233	932	1172	1499	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	4655	-3683180089303336361	230	450.0	187	240	95.83333587646484	39	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms214	true	7984993269556839284	203	270	1088	1398	1538	300	عباس---- كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا فليكن سرورك ب---ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت يقو----------------------------------ل علي ان كل شء يصيب الانسان في الدنيا	214	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	false	5991528977690152110	153	221	777	1090	1527	300	عباس قال كتب الي علي بن ابي طالب بمو-------------عظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما بالك من دنياك فلا تكن بها فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك علي ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت ذم رجل الدنيا عند علي بن ابي طالب فقال عل-------------------------ي الدنيا	4858	-3683180089303336361	258	472.5	201	351	73.5042724609375	49	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms216	true	1379664509737250555	66	98	366	551	1590	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطر--------------------------------------------ير بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا الصقور خشاش الط------ير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور	216	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	false	8522053928332652163	128	170	665	900	1540	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور ويروي بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور	5706	-3683180089303336361	169	311.5	138	235	71.9148941040039	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms219	true	-4638577617057736223	68	142	356	699	1455	300	دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك وكان قد اصابه الطاعون فقال دعني امس قرحتك وكان يقال اذا كان القرح لينا يرجي وان كان خشنا لا يرجي فامتنع عبد الملك من ان يمسها فعلم عمر لم منعه فقال دعني امسها فو الله لان اقدمك ف-------------------تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال والله -----------لان يكون ما تريد احب الي من ان يكون ما اريد فلمسها فقال يا عبد الملك	219	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4135	false	2967076292483964614	229	281	1069	1288	1379	300	دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه في وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه فقال يا بني كيف تجدك قال اجدني في الحق قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال ابنه وانا يا ابه لان يكون ما ت-حب احب الي من ان يكون ما ا-حب فلم------ا هلك عبد الملك	4135	-3683180089303336361	143	205.5	107	373	38.33780288696289	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms226	true	-3838995577884024773	185	246	909	1200	1455	300	المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه--------- فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج -لو حز- بالمناشير ما شعر به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه واشد من ذلك ست وتسعون سنة انا فيها--- ثم انشدنا---------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	226	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5213	false	-6424945565263634153	25	89	110	420	1405	300	المبرد---- دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصف- مفلوج ولو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه والافة في جميع هذا اني قد جزت التسعين ثم انشدنا من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	5213	-3683180089303336361	253	430.0	197	315	80.31745910644531	46	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms234	true	-8253935122199815616	213	298	1064	1483	1490	300	ابن ابي محجن الثقفي---------------- علي معاوية فقال له معاوية ابوك الذي يقو----------ل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا في شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله---------- لا تسالي القوم ما مالي وما حسب-ي وساءلي القوم ما حزمي -وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفر------------------------------------------------------ق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	234	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7860	false	-3628439239831679454	33	120	154	581	1479	300	ابن ابي محجن الثقفي دخل ابن اب محجن علي معاوية فقال معا---وية ابوك الذي يقول من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو--------------------------------------------------------قها فقال------------- لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره -قال ما هو ---------قال قوله من البسيط لا تسال- القوم ما مالي وما حسبني وساءل- القوم ما حزمني وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	7860	-3683180089303336361	323	563.0	257	511	63.20939254760742	54	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms252	true	264169777154478662	53	98	262	486	1514	300	بن اوس المزني---------- وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويشتم عرضي في المغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم	252	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6758	false	3324969230188368303	21	102	116	513	1510	300	بن اوس المزني من الطويل وذي رحم قلمت اظفار ظغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم ويشتم عرضي ب--المغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم	6758	-3683180089303336361	220	417.0	176	399	55.13784408569336	41	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms252	true	264169777154478662	98	154	486	763	1514	300	فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الا----------------------------------------------------------م وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم فداويته حتي ارفان نفاره فعدنا كانا لم يكن بيننا صرم و----------------------------------------------------------------------------------------اطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعد الحرب وهو لنا سلم	252	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6758	false	3324969230188368303	207	283	1051	1442	1510	300	فما زلت في لين- له وتعطف ع-ليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذ اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال والرفد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم -علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا حقد يضيق به الخرم رايت انثلاما----------------------------- بيننا فرقعته برفقي واحناءي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية الكلم فاطفات نار الحرب بيني وبينه واصبح بعد الحرب وهو لنا سلم	6758	-3683180089303336361	220	390.0	174	423	52.009456634521484	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms260	true	-111135734963448287	176	243	897	1224	1498	300	اخرجه الامين من الحبس وذكر الرشيد وفعله به قال والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيت------------------------------------ه ولو اردته لكان الي اسرع---- من الماء الي الحدور ومن النار الي يبس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكن لما- راني بالملك قمين---------------------------------------------------------------------------------------------ا وان ------------------------لم اترشح له- في سر ولا-------------- جهر وراه ي-حن الي حنين الوالدة الوالهة وتميل----- ميل الهلوك------------------------------------------------ عاقبني عقاب من--- سهر في	260	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4959859101505823350	1	104	3	515	1480	300	اخرجه الامين من --حبس----- الرشيد------------- والله ان الملك لشء م----------ا تمنيته ولا نويته ولا قصدت اليه ولا ابتغيته ولو اردته لكان---- اسرع الي من السيل الي الحدود ومن النار ف-ي يبس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكنه حين راني لل-ملك قمنا وللخلافة خطرا وراي لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين ا--------لواله- وتميل نحوي ميل الهلوك وحاذر ان ترغب الي خير مرغوب وتنزع الي خير منزوع عاقبني عقاب من قد سهر في	4132	-3683180089303336361	267	389.0	210	557	47.935367584228516	41	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms263	true	-7130508298713915898	61	106	297	513	1526	300	الله ان لابن قيس الرقيات منهما خمسين الفا قال ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه- جبروت يخشي ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء فضحك مصعب وقال	263	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6591	false	5405171598295234201	241	278	1157	1329	1442	300	الله -----بن قيس الرقيات من الخفيف----------------------------- انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيها جبروت منه- ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء---------- وقال	6591	-3683180089303336361	158	264.5	123	218	72.47706604003906	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms263	true	-7130508298713915898	4	83	21	405	1526	300	بن الزبير رجلا من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال ايها الا----مير ما اقبح ب---ك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه- الحسنة و-وجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال اطلقوه قال ا-------------------------------------جعل ما وهبت لي من حياتي في---- خفض قال اعطوه ما------ءة الف -قال بابي انت وام-------ي اشهد الله ان---------------- لابن قيس الرقيات منهما خمسين الفا -قال--- ولم ق-ال لقوله فيك---------- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	263	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6594	false	-1888909191360868180	79	171	370	813	1436	300	بن الزبير رجلا----------------- فامر بضرب عنقه فقال اعز الله الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم يوم القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك---- الذي يستضاء به ف---------------اقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال يا غلام اعف عنه فقال اعز الله الامير ان رايت ان تجعل ما وهبت لي من حياتي في عيش رخي قال يا غلام اعطه مءة الف فقال اعز الله الامير فاني اشهد الله واشهدك اني قد جعلت لابن قيس الرقيات منه-ا خمسين الفا فقال له ولم فقال لقوله فيك من الخفيف انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	6594	-3683180089303336361	289	417.0	223	480	60.20833206176758	46	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms265	true	-4689368353235574624	144	198	705	978	1509	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج وان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	265	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	false	6818228456160344168	242	297	1197	1469	1483	300	لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقو-مي فان- مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2927	-3683180089303336361	261	497.0	207	274	95.25547790527344	46	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms265	true	-4689368353235574624	145	176	709	868	1509	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين اح-------------------------------------------------------وج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن رام تقويمي فاني مقوم ومن رام تعويجي فاني معوج	265	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	false	-1166731718646927947	226	268	1167	1381	1539	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	4866	-3683180089303336361	155	303.0	124	214	72.4299087524414	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms283	true	-5541925089252892661	129	227	741	1247	1634	300	كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب----------------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال---------------------- والمال تنقصه النفقة و-----العلم يزكو علي الانفاق----------------------------------------- وصنيع- المال يزول بزواله يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	283	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	false	8404259708516434621	14	111	68	566	1563	300	كميل بن زياد قال--- اخذ -------------------علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد -----------------------------------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات---------------- خزان ال-موال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	1816	-3683180089303336361	376	590.5	299	605	62.14876174926758	63	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms283	true	-5541925089252892661	125	227	719	1247	1634	300	المال ووصف الطغام قال كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فا-------خرجني ------------الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------------------------------------------------------------------------نفا-ق وصنيع- المال يزول بزوال-----------------------------ه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	283	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5753	false	6111503735174559233	143	271	705	1366	1516	300	العمل وعند الموت ياتيك الخبر وعنه قال---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبان فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد صحبة العلم دين يدان بها تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	5753	-3683180089303336361	467	810.0	372	680	68.67646789550781	76	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms285	true	6889332642842934370	80	105	417	536	1510	300	حسان بن ثابت------ يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لم يغد-------------------------------------------------ر ان تغدروا فالغدر منكم شيمة والغدر ينبت في اصول السخبر -قال	285	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2600	false	-7774672530299540819	0	35	0	175	1457	300	حسان قال من الكامل يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المري حيث لقيته مثل الزجاجة صدعها لا يجبر ان تغدروا فالغدر منكم عادة والغدر ينبت في اصول السخبر فقال	2600	-3683180089303336361	108	185.0	84	175	61.71428680419922	19	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms302	true	-3446725234722428718	203	232	1065	1211	1538	300	رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك وان تمدحني فاني اعرف بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب	302	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4154	false	-496206416446640749	271	300	1321	1465	1465	300	رجل عبد الملك بن مروان الخلوة فقال لاصحابه اذا شءتم فلما تهيا الرجل للكلام قال له اياك -ان تمدحني فاني اعلم بنفسي منك او تكذبني فانه لا راي لكذوب-	4154	-3683180089303336361	142	272.0	114	146	97.2602767944336	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms315	true	4472943294267925424	57	102	277	529	1578	300	الاطنابة شاعر جاهلي والاطنابة امه ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح يروي ان معاوية قال اجعلوا الشعر	315	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	false	-8061591546440298879	232	277	1147	1389	1498	300	الاطنابة حيث يقول من الوافر------ ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه----- الشعر	4210	-3683180089303336361	177	296.5	142	277	63.89891815185547	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms317	true	-8137579636072222328	247	300	1236	1507	1507	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد شباه يفصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما-زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر-	317	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6978	false	1785801426015438617	0	34	0	168	1518	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال يحلب صرف الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر	6978	-3683180089303336361	163	307.0	131	273	59.70695877075195	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	184	223	919	1122	1488	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	320	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	false	8064391575819107156	165	194	792	942	1465	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	7418	-3683180089303336361	146	272.5	118	204	71.5686264038086	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	40	66	202	337	1658	300	يرفع الناس من حطه ولا يضعون الذي---- يرفع وبعده تريد الملوك مدي جعفر ولا ---------------------------------------يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع وهذا البيت	326	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1148	false	-7606035303396331916	247	280	1232	1400	1518	300	يرفع الناس من حطه ولا يضع-- الناس من يرفع ي------ريد الملوك مدي جعفر وهم يجمعون ولا يجمع وكيف ينالون غاياته وما يصنعون كما يصنع وليس باوسعهم في الغني ولكن معروفه اوسع هو الملك --	1148	-3683180089303336361	113	189.0	90	178	63.48314666748047	18	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	180	682	955	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب العصاءب	326	-5450638916978889645	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2405	false	6232207984858100455	195	227	973	1137	1487	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب الكواثب	2405	-3683180089303336361	161	307.0	129	273	58.97435760498047	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown