id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms011	true	2005469301665307310	90	140	469	693	1475	300	كان لي اخ في الله كان اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عين-ه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف اليه رايا ولا بدنا وكان	11	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms246	false	6032256852727512751	249	297	1255	1472	1486	300	كان لي صديق م-------ن اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينيه وكان خارجا عن سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا عن سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف --له راسا ولا بدنا وكان	246	-1990144133241282576	203	370.5	156	226	89.82300567626953	39	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms011	true	2005469301665307310	166	281	819	1384	1475	300	الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة بنفسه وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بز القاءلين وكان ضعي--فا مستضعفا فاذا جد- الجد فهو الليث عاديا وكان لا يدخل في دعوي ولا يشارك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا فهم-ا وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا في--ما يكون العذر في مثله حتي يعلم ما عذ---ره وكان لا يشكو وجعه الا عند من يرجو عنده البرء ولا يستشير صاحبا الا ان يرجو من-ه النصيحة وكان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشكي ولا يتشهي ولا ينتقم من العدو ولا يغفل عن الو-لي ولا يخص نفسه بشء دون اخوانه ----من اهتمامه وحيلته وقوته فعليك بهذه الاخلاق -ان اطقتها ولن تطيق ولكن اخذ القليل خير من ترك الجميع	11	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms247	false	6129174431138199814	0	111	0	543	1533	300	الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة لنفعه وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين وكان متضاعفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا وكان لا يدخل في دعوي ولا يش-رك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا عادلا وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا علي ما يكون العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا الي من يرجو عن-ه البرء ولا يستشير------ الا من يرجو عنده النصيحة وكان لا يتبرم ولا ي-سخط ولا يشتكي و----------لا ينتقم من العدو ولا يغفل عن الوالي ولا يخص نفسه---- دون اخوانه بشء من اهتمامه وحيلته وقوته فاقف --هذه الاخلاق فان لم تطق ف-------------اخذ القليل خير من ترك الجميع	247	-1990144133241282576	495	867.0	388	581	85.19793701171875	86	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms055	true	3039128273201070511	141	204	691	1010	1487	300	فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق----- فانها لا تبقي اخذه بعض الش-عراء فقال وانفق اذا انفقت ان كنت موسرا وانفق علي ما خيل-ت حين تعسر فلا الجود يفني المال والجد مقبل ولا البخل يبقي المال والجد مدبر وقال الاخر في معناه لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها والشكر منها اذا ما ادبرت خلف	55	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms345	false	-6111408230633704147	1	60	5	302	1528	300	فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي----- قال الشاعر------- فانفق اذا ايسرت--- غير مقتر- وانفق اذا ما ادبرت حين تعسر فلا الجود يفني المال والحظ مقبل ولا البخل يبقي المال والحظ مدبر ولغير-------------ه لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فلن يضر بها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	345	-1990144133241282576	255	422.5	199	326	78.22085571289062	41	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms073	true	-2940603595003935130	0	271	0	1370	1522	300	الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا قال فلما قدمنا------- اتيت يرفا مولي عمر فقلت يا يرفا مسترشد وابن سبيل اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها عماله فاوما الي بالخشونة فاتخذت--- خفين مطارقين ولبست جبة صوف ولث-ت عمامتي علي راسي فدخلنا علي عمر فص-----------فنا بين يديه فصعد فينا وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال كم- ترتزق قلت الفا قال كثير فما تصنع به ق-لت اتقوت منه شيءا واعود به علي اقارب لي فما فضل عنهم فعلي فقراء المسلمين قال فلا باس----- ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال--- كم سنك قلت خمس- واربعون سنة قال الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث- عهدهم بلين العيش وقد تجوعت- له فاتي بخبز واكسار بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد فجعلت انظر اليه يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سخت في الارض---------- فقلت يا امير المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني ثم قال كيف قلت فقلت اقول يا امير المءمنين ان تنظر الي قوتك من الطحين ف--يخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وال-لحم غريضا فسكن من غربه وقال اههنا غرت قلت نعم قال يا ربيع انا لو نشاء -ملانا هذه الرحاب من صلاءق وسباءك وصناب------------- ولكني رايت الله عز وجل نعي علي قومه شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا-------- ثم امر ابا موسي باقراري	73	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms220	false	2333416016967126278	29	300	166	1550	1550	300	الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر -بن الخطاب------------- يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا---- فلما قدمت المدينة اتيت برقا--------- فقلت يا برقا مسترشد وابن سبيل اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها عماله فاوما الي -الخشونة فعمدت الي خفين مطارفين ولبست جبة صوف ولبست عمامتي علي راسي فدخلنا علي عمر بن الخطاب فصففنا بين يديه فصعد فينا وصوب فلم تاخذ عينه----- غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال وما ترتزق قلت الفا قال كثير فما تصنع بها قلت اتقوت منها بشء واعود ع---لي اقارب لي فما فضل عنهم فعلي فقراء المسلمين قال فلا باس عليك ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال لي كم سنك قلت خمسة واربعون سنة قال الا----ن استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديثو عهد-- بلين العيش وقد تجوعنا له فاتي بخبز واعضاء بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك فجعلت اكل وجع------لت انظر اليه يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سحت في الارض ولم اقلها فقلت يا امير المءمنين ان الناس محتاجون الي سلامك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني وق--ال كيف قلت فقلت اقول يا امير المءمنين لو تنظر الي قوتك من الطحين ان يخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذا في-ءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن غيظه ثم قال --ههنا زغت قلت نعم قال يا ربيع انا لو شءنا لملانا هذه الرحاب من صلاءق وسنابك يعني الخبز الحواري ولكني رايت الله تعالي عاب -علي قوم- شهواتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الاحقاف ثم امر ابا موسي باقراري-	220	-1990144133241282576	1234	2226.0	983	1440	85.69444274902344	213	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms093	true	5064620653654324369	215	237	1072	1188	1507	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتت-----------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	93	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms161	false	-5646196813812932882	33	66	169	338	1514	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	161	-1990144133241282576	116	226.0	94	169	68.63905334472656	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms127	true	68782615418127399	60	102	301	504	1557	300	نعمة الشكر كما--------- شكر اصل النعمة وهكذا حتي يءدي ذلك الي ما لا يتناهي ومن هذا اخذ الشاعر الذي يقو----------------------------------ل اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	127	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms171	false	303894233320410981	26	70	126	344	1471	300	-علي الشكر ثم تشكره علي شكر الشكر------------------------ الي ما لا يتناهي و---هذا الشكر ايضا واجب ونظم محمود الوراق كلاما في المعني فقال اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	171	-1990144133241282576	151	244.5	116	246	61.38211441040039	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms162	true	-6130986334525809181	8	29	42	152	1526	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	162	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms007	false	-5927686951527595518	11	32	61	172	1728	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7	-1990144133241282576	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms175	true	7043337213004715177	139	188	669	924	1482	300	فقال السلام عليكم اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة انتم لنا سلف ونحن لكم تبع اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازواج فقد نكحت واما الديار فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت -هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما انهم لو تكلموا لقالوا انا وجدنا خير الزاد التقوي	175	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms041	false	-8479732871690564837	102	177	484	875	1538	300	فقال السلام عليكم اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة انتم لنا سلف ونحن---- تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله تعالي ثم قال يا اهل القبور اما الازواج فقد نكحت واما الديار فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما انهم لو تكلموا لقالو----ا وجدنا خير الزاد التقوي	41	-1990144133241282576	244	464.0	197	399	61.15288162231445	44	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	44	94	214	455	1540	300	خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	177	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms011	false	8288063650857824319	266	296	1292	1435	1457	300	يصير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر------- ملوك ال روم لم يبق منهم مذ-------------------------------------------------------------------------------------------كور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	11	-1990144133241282576	139	263.0	110	241	57.67634963989258	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms179	true	-5392742103923667828	1	29	4	143	1484	300	اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل رب ركب قد اناخوا حولنا يمزجون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا----------------------------------------------------------------------------- عصف الدهر بهم--------- وكذاك الدهر حالا بعد حال	179	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms019	false	-7240022952205616918	167	229	816	1135	1499	300	اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال فانها تقول من رانا فليحدث نفسه انه موف علي قرب زوال فصروف الدهر لا تبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وجياد الخيل تجري بالجلال عمروا الدهر بعيش حسن امني دهرهم غير عجال عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال	19	-1990144133241282576	126	202.5	99	319	39.49843215942383	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms187	true	-7625781763432142027	70	204	321	984	1469	300	ابو جعفر المنصور عند موته اللهم ان كنت تعلم اني قد ارتكبت الامور العظام جرا-ة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا انت -منا منك لا منا عليك وكان سبب احرامه من الخضراء انه كان يوما--- ناءما فاتاه ات في منامه فقال كاني بهذا القصر قد باد اهله وعري- منه اهله ومنازله وصار عميد القوم من بعد نعمة الي جدث تثني ع-ليه جنادله فلم يبق الا رسمه وحديثه تبكي عليه معولات حلاءله فاستيقظ مرعوبا-------- ثم نام فا---------تاه الاتي فقال ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا-بد واقع فهل كاهن اعددته او منجم ابا جعفر عنك المنية دافع فقال يا ربيع اءتني بطهوري فقام واغتسل وصلي ولبي وتجهز للحج فلما صار في الثلث الاول اشتدت علته فجعل يقول يا ربيع القني في حرم الله	187	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms028	false	-7244185540306819443	167	288	866	1457	1529	300	ابو جعفر المنصور عند موته اللهم ان كنت تعلم اني--- ارتكبت الامور العظام جراءة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله منا منك لا منا عليك وكان سبب احرامه من الخضراء انه كان ذات يوم ناءما فاتاه ات في منامه فقال كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه اهله ومنازله وصار عميد القصر من بعد بهجة الي تربة تسقي عليه جناد------------------------------------------------له فاستيقظ مرعوبا من نومه ثم نام فانشد ايضا هذه الابي---ات ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع فهل كاهن اعددته او منجم ابا جعفر عنك المنية دافع فقال يا ربيع اءتني بطهوري فقام واغتسل----- ولبي وتجهز للحج ثم قال يا رب--------------------------------------يع القني في حرم الله	28	-1990144133241282576	525	973.5	416	688	76.30813598632812	96	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms201	true	-2714510156187151017	107	150	533	756	1494	300	الوراق اني شكرت لظالمي ظلمي وغفرت ذاك له علي علمي ورايته اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي رجعت اساءته عليه واح ساني فعاد مضاعف الجرم وغدوت ذا اجر ومحمدة وغدا بكسب الظلم والاث------------------------------------------م فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الحكم	201	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms252	false	-2587792705083569476	139	191	660	923	1457	300	الوراق اني وهبت لظالمي ظلمي وتركت ذاك له علي علمي فرايته اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي رجعت اساءته عليه اسي حقا فاب-- مضاعف الجرم وغدوت ذا اجر ومحمدة وغدا بكسب الذنب والاثم ما زال يظلمني وارحمه حتي رثيت له من الظلم فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الحكم	252	-1990144133241282576	201	375.0	159	265	75.84906005859375	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms235	true	-7122444983660874425	68	108	349	535	1550	300	احمق اذا ضاق صدر المرء عن كتم سره فصدر الذي يستودع السر اضيق وقال بشار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبوح بسرك ضيقا به وتحسب كل اخ-- يكتم وكتمانك السر ممن تخاف ومن لا تخافنه احزم اذا ذاع سرك من مخبر فانت متي لمته الوم	235	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms168	false	7316019645439101940	142	213	690	1031	1454	300	احمق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق وفي منثور الحكم من افشي سره كثر عليه المتامرون قال الشاعر وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي وقال اخر ولا تنطق بسرك كل سر اذا ما جاوز الاثنين فاشي وقال غيره تبوح بسرك ضيقا به وتبغي لسرك من يكتم وكتمان سرك فيما -تخاف و-فيما تحاذره اخرم اذا ذاع سرك من مخبر فانت اذا لمته الوم	168	-1990144133241282576	143	238.5	110	343	41.69096374511719	25	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms236	true	5248584678881383881	198	275	999	1373	1492	300	اسر الي ابن اخيه عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان حديثا قال عثمان فجءت الي ابي فقلت ان امير المءمنين اسر الي حديثا افا--حدثك به فقال لا انه من كتم حديثه كان الخيار اليه ومن اظهره كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا فقلت له او----يدخل هذا بين الرجل وابيه فقال لا------- ولكني اكره ان تذلل لسانك بافشاء السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال معاوية اعنقك اخي من -رق الخطا	236	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms167	false	-2857737624857736473	129	198	631	959	1481	300	اسر معاوية الي عث--مان بن عنبسة حد-------------يثا قال فقلت لابي-------------- ان امير المءمنين اسر الي حديثا افما حدثك به -قال لا---- من كتم حديثه كان الخيار اليه ومن اظهره كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا -قلت يا ابت افيدخل هذا بين الرجل وابنه -قال لا يا بني ولكن- اكره ان تعود لسانك -افشاء السر قال فحدثت -به معاوية قال اعت---------------------قك اخي من ورق الخطا	167	-1990144133241282576	270	435.5	209	388	69.58763122558594	43	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms246	true	-3299665851253193500	15	60	76	305	1513	300	يقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فتنقطع بذلك عن المش-ورة فانك لا تريد الراي للفخر--- ولكن للانتفاع به ولو انك اردت الذكر لكان ------------احسن الذكر عند---- الالباء-------- ان يقال-- لا ينفرد برايه دون ذوي الراي من اخوانه	246	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms125	false	6642377426188127393	128	176	697	943	1600	300	تقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فيمنعك -ذلك عن المشاورة فانك لا تريد الراي للفخر به ولكن للانتفاع به وان---- اردت الذكر -كان افخر لذكرك واحسن------ عند ذوي الالباب لسياستك ان يقولوا لا ينفرد برايه دون ذوي الراي من اخوته -	125	-1990144133241282576	203	329.5	161	259	78.37837982177734	31	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms247	true	-305012319102115793	225	259	1272	1449	1659	300	كان الملك محصنا لسره بعيدا من ان يعرف ما في نفسه متخيرا للوزراء مهيبا في انفس العامة --كافيا بحسن البلاء لا يخافه البرء ولا يامنه المريب مقدرا لما يفيد وينفق كان خليقا لبقاء ملكه	247	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms095	false	4450916418863079535	159	189	813	971	1530	300	كان الملك محصنا لسره بعيدا من ان يعرف ما في نفسه متخيرا للوزراء مهيبا في انفس العامة متكافءا بحسن البلاء لا يخافه البرء ولا يامنه المجرم--------------------- كان خليقا ببقاء ملكه	95	-1990144133241282576	151	276.5	121	179	84.3575439453125	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms283	true	-5541925089252892661	128	227	737	1247	1634	300	قال كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فاخرجني -----الي الجبان- فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا ----الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال------------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد هلك خزان------------------------------------------------ الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	283	-5450638916978889645	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	false	6600270336717156757	180	290	908	1480	1539	300	قال كميل بن زياد النخعي خرجت مع ---------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان---- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته مات خزنة الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	103	-1990144133241282576	411	698.0	327	599	68.6143569946289	71	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown