id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms018	true	-7017933049457934500	138	165	640	758	1457	300	كيف كان بر ابنك بك -قال ما ماشيته قط -نهار-------ا الا مشي خلفي ولا ليلا الا مشي امامي ولا رقي سطحا وانا تحته ومما يروي في باب	18	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0961	false	703067480117619048	34	63	149	274	1589	302	كيف كان بر ابنك بك فقال ما م-شيت- قط بنهار وهو معي الا مشي خلفي ولا بليل الا مشي امامي ولا رقي سطحا وانا تحته ويحكي عنه في ذلك	961	7790421647144091751	100	156.0	74	127	78.74015808105469	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms020	true	6864558171149293199	0	30	0	150	1530	300	فزوجتها وصار يجلس معي علي الماءدة ابن لي فيبرز كفا كانها كرنافة في ذراع كانه كربة فوالله ان تسبق عيني الي لقمة طيبة الا سبقت يده اليها الطلعة-------- في كلام	20	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0849	false	-396848985570457779	200	232	921	1079	1422	300	فزوجتها فصار يجلس معي علي الماءدة ابن لي فيبرز كفا كانها كرنافة في ذراع كانه كربة فوالله ما تسبق عيني الي لقمة طيبة الا سبقت يده اليها وحكي ابن قتيبة في كتاب	849	7790421647144091751	139	261.5	109	158	87.97468566894531	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms028	true	-4025029545255898389	263	300	1363	1553	1553	300	والعمم التام قالوا كان عرار هذا احد فصحاء العقلاء -توجه عن المهل----ب بن ابي صفرة الي الحجاج--------------- رسولا في بعض فتوحه فلما مثل بين يدي الحجاج لم يعرفه وازدراه فلما استنطقه ابان واعرب ما شاء وبلغ الغاية-	28	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1269	false	-8510483779150074139	255	294	1309	1511	1535	300	والعمم التام و-----كان عرار---- احد فصحاء العقلاء وتوجه من عند الملهب بن ابي صفرة الي الحجاج بن يوسف الثقفي رسولا في بعض فتوحه فلما مثل بين يدي الحجاج لم يعرفه وازدراه فلما استنطقه ابان واعرب ما شاء وبلغ الغاية	1269	7790421647144091751	174	308.0	140	211	82.4644546508789	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms029	true	2142951325872857415	5	29	21	155	1550	300	فانشد الحجاج متمثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فقال عرار انا ايد الله الامير عرار فاعجب به وبذلك الاتفاق	29	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1270	false	8627904554592495672	0	24	0	134	1611	300	فانشد الحجاج متمثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فقال عرار انا ايد الله الامير عرار فاعجب به وبذلك الاتفاق	1270	7790421647144091751	133	265.0	109	134	99.25373077392578	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms052	true	17571102819098241	47	99	227	481	1509	300	وقال ابن عباس ثلاث----ة لا اكافء----------هم رجل بداني بالسلام ورجل وسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماه في المشي الي ارادة التسليم علي فاما الرابع فلا يكافءه عني الا الله عز وجل قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر -بمن ينزله ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي وقال	52	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0708	false	3618087165476554311	155	208	752	1008	1473	300	وقال رضي الله عنه اربعة لا اقدر علي مكافاتهم رجل بداني بالسلام ورجل وسع لي في المجلس ورجل اغبرت قدماه في المشي في حاجت-------------ي فاما الرابع فما يكافءه عني الا الله عز وجل قيل ومن هو قال رجل نزل به امر فبات ليلته يفكر فيمن يقصده ثم راني اهلا لحاجته فانزلها بي وقال	708	7790421647144091751	215	376.5	166	269	79.92565155029297	41	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms053	true	-776934097321798026	271	300	1386	1532	1532	300	في ايام بني امية متنقلا في الولايات ومنقطعا الي يزيد بن عمر بن هبيرة والي-------- العراقين فلما ادال من بني امية بنو- العباس وجري بين ابي جعفر المنصور وبين-	53	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1483	false	6725156903206308748	94	123	460	615	1466	300	في ايام بني امية متنقلا في الولايات -منقطعا الي يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين فلما انتقلت الدولة الي بني العباس وجري بين ابي جعفر المنصور وبين	1483	7790421647144091751	122	215.5	98	156	78.20513153076172	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms054	true	-1076642821689829201	6	161	27	767	1437	300	ابلي يومءذ معن مع يزيد بلاء حسنا فلما قتل يزيد خاف معن من ابي جعفر المنصور فاستتر عنه مدة وجري له مدة استتاره غراءب وهنا يحدثنا شاعره الفحل مروان بن---- حفصة بحديث طريف من هذه الغراءب قال اخبرني معن ---------وهو يومءذ متولي بلاد اليمن ان المنصور جد في طلبي وجعل لمن يحملني اليه مالا قال معن فاضطررت لالحاحه في الطلب الي ان تعرضت للشمس حتي لوحت وجه------------ي ولبست جبة صوف وركبت جملا وخرجت متوجها الي البادية لاقيم بها ف----لما خرجت من باب حرب---- احد ابواب بغداد تبعني اسود متقلد -سيفا حتي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي يدي فقلت له ما بك -قال انت طلبة امير المءمنين -قلت ومن انا حتي اطلب -قال انت معن -بن زاءدة فقلت له يا هذا اتق الله عز وجل واين انا من معن فقال دع هذا فاني والله---- لاعرف بك منك فلما رايت منه الجد قلت له هذا عقد جوهر قد حملته معي باضعاف	54	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1483	false	6725156903206308748	147	300	736	1466	1466	300	ابلي يءمءذ معن مع يزيد بلاء حسنا فلما قتل يزيد خاف معن بن المن---------صور فاستتر عنه مدة وجري له مدة استتاره غراءب فمن ذلك ما حكاه-------- مروان بن ابي حفصة الشاعر المذكور ق-----------ال اخبرني معن بن زاءدة وهو يومءذ متولي بلاد اليمن ان المنصور جد في طلبي وجعل لمن يحملني اليه مالا قال---- فاضطررت لشدة------ الطلب الي ان تعرضت للشمس حتي لوحت وجهي وخففت عارضي ولبست جبة صوف وركبت جملا وخرجت متوجها الي البادية لاقيم بها قال فلما خرجت من باب حرب وهو احد ابواب بغداد تبعني اسود متقلد بسيف ح-تي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي يدي فقلت له ما بك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت ومن انا حتي اطلب فقال انت معن ابن زاءدة فقلت له يا هذه اتق الله عز وجل واين انا من معن فقال دع هذا ف----والله اني لاعرف بك منك فلما رايت منه الجد قلت له هذا---- جوهر قد حملته---- باضعاف-	1483	7790421647144091751	647	1150.5	509	782	82.736572265625	121	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms054	true	-1076642821689829201	161	300	767	1437	1437	300	ما جعله المنصور لمن يجيءه بي فخذه ولا تكن سببا --لسفك دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر فيه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك -قلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت مالك كله قط قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت وقلت اظن اني قد فعلت هذا قال ما ذاك بعظيم -انا والله راجل يريد من المشاة ورزقي من ابي جعفر المنصور كل شهر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الوف دنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في هذه الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل جود فعلته ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي العقد في حجري وترك خطام الجمل وولي منصرفا فقلت يا هذا--- والله لقد فضحتني ولسفك دمي-	54	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1484	false	9220961550438158433	0	137	0	659	1490	300	ما جعله المنصور لمن يجيءه بي فخذه ولا تكن سببا في سفك دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر فيه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت مالك كله قط قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت وقلت اظن اني قد فعلت هذا قال ما ذاك بعظيم وانا والله راجل--------------- ورزقي من ابي جعفر المنصور كل شهر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الوف دنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في هذه الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل جود فعلته ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي العقد في حجري وترك خطام الجمل وولي منصرفا فقلت يا هذا قد والله---- فضحتني ولسفك دمي	1484	7790421647144091751	650	1254.0	516	678	95.87020874023438	130	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms055	true	3039128273201070511	1	51	4	238	1487	300	اهون---- مما فعلت فخذ ما دفعته لك فاني غني عنه فضحك وقال اردت ان تكذ-بني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا ومضي لسبيله فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن يجء به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته الا تري معي	55	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1484	false	9220961550438158433	137	189	659	898	1490	300	اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته لك فاني غني عنه فضحك وقال اردت ان تكذ بني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا ومضي لسبيله فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن يجء به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته ولم يزل معن	1484	7790421647144091751	228	438.5	178	239	95.39749145507812	45	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms056	true	-5239845985774836675	231	256	1151	1272	1487	300	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت -	56	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0121	false	100355836673477048	37	72	180	354	1514	301	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء	121	7790421647144091751	111	216.0	88	174	63.7931022644043	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms056	true	-5239845985774836675	6	28	28	134	1487	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجه-------------------------------------------------ود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود	56	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0457	false	5228638666215267539	53	84	244	399	1527	301	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود	457	7790421647144091751	105	203.5	83	155	67.74193572998047	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms060	true	7137024814531111124	0	160	0	815	1492	300	افصح ولا انطق من ابن ابي دواد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن ابي دواد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا--------------- وقد ذكره دعبل بن علي الخزاعي الشاعر العبقري في كتابه الذي جمع فيه اسماء الشعراء وروي له ابياتا حسانا وقال ابو بكر الجرجاني سمعت ابا العيناء الضرير يقول ما رايت في الدنيا اقوم علي ادب من ابن ابي دواد يريد ابو العيناء بالادب هنا ادب النفس ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل قال يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره قالوا وهو اول من افتتح الكلام مع الخلفاء وكانوا لا يبدءهم احد حتي يبدءو------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابراهيم بن الحسن كنا عند المامون فذكروا من بايع من الانصار ليلة العقبة فاختلفوا في ذلك ودخل ابن ابي دواد فعدهم واحدا واحدا باسماءهم وكناهم وانسابهم فقال المامون اذا استجلس الناس فاضلا فمثل احمد فقال احمد بل اذا جالس العالم خليفة فمثل امير المءمنين الذي يفهم عنه ويكون اعلم بما يقوله منه و----قال احمد	60	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0040	false	261054163918025450	47	215	236	1153	1571	300	افصح ولا انطق من ابن ابي دواد وقال اسحاق بن ابراهيم الموصلي سمعت ابن ابي دواد في مجلس المعتصم وهو يقول اني لامتنع من تكليم الخلفاء بحضرة محمد بن عبد الملك الزيات الوزير في حاجة كراهة ان اعلمه ذلك ومخافة ان اعلمه التاتي لها وهو اول من افتتح الكلام مع الخلفاء وكانوا لايبدءهم احد حتي يبدءوه وقال ابو العيناء كان ابن ابي دواد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا وقال المرزباني وقد ذكره دعبل بن علي الخزاع---------------ي في كتابه الذي جمع فيه اسماء الشعراء وروي له ابياتا-حسانا وكان يقول ثلاثة ينبغي ان يبج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا و------------تعرف اقدارهم- العلماء وولاة العدل والاخوان فمن استخف بالعلماء اهلك دينه ومن استخف بالولاة اهلك دنياه ومن استخف بالاخوان اهلك مروءته وقال ابراهيم بن الحسن كنا عند المامون فذكروا من بايع من الانصار ليلة العقبة فاختلفوا في ذلك ودخل ابن ابي دواد فعدهم واحدا واحدا باسماءهم وكناهم وانسابهم فقال المامون اذا استجلس الناس فاضلا فمثل احمد فقال احمد بل اذا جالس العالم خليفة فمثل امير المءمنين الذي يفهم عنه ويكون اعلم بما يقوله منه ومن كلام احمد	40	7790421647144091751	488	860.5	393	1183	41.25105667114258	84	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms060	true	7137024814531111124	155	185	791	933	1492	300	بما يقوله منه و-قال احمد بن عبد الرحمن الكلبي ابن ابي دواد روح كله من قرنه الي قدمه وقال لازون بن اسماعيل ما رايت احدا قط اطوع لاحد من المعتصم	60	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0041	false	6699875793756875233	270	300	1353	1495	1495	300	بماءة الف درهم وقال احمد بن عبد الرحمن الكلبي ابن ابي دواد روح كله من قرنه الي قدمه وقال لازون بن اسماعيل ما رايت احدا قط اطوع لاحد من المعتصم-	41	7790421647144091751	132	251.0	105	143	92.30769348144531	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms060	true	7137024814531111124	185	300	933	1492	1492	300	لابن ابي دواد -كان المعتصم يسال الشء اليسير فيمتنع منه ثم يدخل ابن ابي دواد فيكلمه في اهله وفي اهل الثغور وفي الحرمين وفي اقاصي اهل المشرق والمغرب فيجيبه الي كل ما يريد ولقد كلمه يوما في مقدار الف الف درهم ليحفر بها نهر- في اقاصي خراسان فقال له وما علي من هذا النهر فقال يا امير المءمنين ان الله تعالي يسالك عن النظر في امر اقصي رعيتك كما يسالك عن النظر في امر ادناها ولم يزل يرفق به حتي اطلقها -قالوا وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابتداء اتصال ابن ابي دواد بالمامون ما حدث به ابن ابي دواد نفسه قال كنت احضر مجلس القاضي يحيي بن اكثم مع الفقهاء فاني عنده يوما اذ جاءه رسول المامون فقال له-	60	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0042	false	1930859321353939074	0	136	0	686	1526	300	لابن ابي دواد وكان --------يسال الشء اليسير فيمتنع منه ثم يدخل ابن ابي دواد فيكلمه في اهله وفي اهل الثغور وفي الحرمين وفي اقاصي اهل المشرق والمغرب فيجيبه الي كل ما يريد ولقد كلمه يوما في مقدار الف الف درهم ليحفر بها نهرا في اقاصي خراسان فقال له وما علي من هذا النهر فقال يا-امير المءمنين ان الله تعالي يسالك عن النظر في امر اقصي رعيتك كما يسالك عن النظر في امر ادناها ولم يزل يرفق به حتي اطلقها وقال الحسين بن الضحاك الشاعر المشهور لبعض المتكلمين ابن ابي دواد عندنا لا يحسن اللغة وعندكم لا يحسن الكلام وعند الفقهاء لا يحسن الفقه وهو عند المعتصم يعرف هذا كله وكان ابتداء اتصال ابن ابي دواد بالمامون ان------------------------ه قال كنت احضر مجلس القاضي يحيي بن اكثم مع الفقهاء فاني عنده يوما اذ جاءه رسول المامون فقال له	42	7790421647144091751	520	973.5	415	719	72.32266998291016	102	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms060	true	7137024814531111124	35	91	177	440	1492	300	وقال ابو بكر الجرجاني سمعت ابا العيناء الضرير يقول ما رايت في الدنيا اقوم علي ادب من ابن ابي دواد يريد ابو العيناء بالادب هنا ادب النفس ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل قال يا غلام اخرج معه فكنت انتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	60	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0047	false	1267897374658822078	248	296	1273	1496	1516	300	وقال ابو بكر الجرجاني سمعت ابا العيناء الضرير يقول ما رايت في الدنيا اقوم علي ادب من ابن ابي دواد-------------------------------------- ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل قال ياغ-لام اخرج معه فكنت ا-تقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره	47	7790421647144091751	222	424.0	174	263	84.41064453125	47	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms061	true	7617690857638020362	0	165	0	827	1516	300	يقول لك امير المءمنين انتقل الينا انت وجميع من معك من اصحابك فلم يحب ان احضر معه ولم يستطع ان يءخرني فحضرت مع القوم وتكلمنا بحضرة المامون فاقبل المامون ينظر الي اذا شرعت في الكلام ويتفهم ما اقول ويستحسنه ثم قال لي من تكون فانتسبت له فقال ما اخرك عنا فكرهت ان احيل علي يحيي فقلت حبسة القدر وبلوغ الكتاب اجله فقال لا اعلمن ما كان لنا من مجلس الا حضرته فقلت نعم يا امير المءمنين ثم اتصل الامر وقيل قدم يحيي بن اكثم قاضيا علي البصرة من خراسان من قبل المامون في اخر سنة 202----------- وهو حدث سنه نيف وعشرون سنة فاستصحب جماعة من اهل العلم والمروءات منهم ابن ابي دواد فلما قدم المامون بغداد في سنة 204 قا---------ل ليحيي اختر لي من اصحابك جماعة يجالسونني ويكثرون الدخول الي فاختار منهم عشرين فيهم ابن ابي دواد فكثروا علي المامون فقال اختر منهم فاختار عشرة فيهم ابن ابي دواد ثم قال اختر منهم فاختار خمسة فيهم ابن ابي دواد واتصل امره وكان من وصية المامون	61	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0042	false	1930859321353939074	136	299	686	1521	1526	300	يقول لك امير المءمنين انتقل الينا---- وجميع من معك من اصحابك فلم يحب ان احضر معه ولم يستطع ان يءخرني فحضرت مع القوم وتكلمنا بحضرة المامون فاقبل المامون ينظر الي اذا شرعت في الكلام ويتفهم ما اقول ويستحسنه ثم قال لي من تكون فانتسبت له فقال ما اخرك عنا فكرهت ان احيل علي يحيي فقلت حبسة القدر وبلوغ الكتاب اجله فقال لا اعلمن ما كان لنا من مجلس الا حضرته فقلت نعم يا امير المءمنين ثم اتصل الامر وقيل قدم يحيي بن اكثم قاضيا علي البصرة من خراسان من قبل المامون في اخر سنة اثنتين وماءتين وهو حدث سنه نيف وعشرون سنة فاستصحب جماعة من اهل العلم والمروءات منهم ابن ابي دواد فلما قدم المامون بغداد في سنة اربع وماءتين قال ليحيي اختر لي من اصحابك جماعة يجالسونني ويكثرون الدخول الي فاختار منهم عشرين فيهم ابن ابي دواد فكثرواعل-ي المامون فقال اختر منهم فاختار عشرة فيهم ابن ابي دواد ثم قال اختر منهم فاختار خمسة فيهم ابن ابي دواد واتصل امره واسن-------د المامون	42	7790421647144091751	801	1564.5	641	847	94.5690689086914	157	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms061	true	7617690857638020362	164	237	819	1181	1516	300	المامون الي اخيه المعتصم عند الموت وابو عبد الله احمد بن ابي دواد لا يفارقك الشركة في المشورة في كل امرك فانه موضع ذلك ولا تتخذن----- وزيرا فلما ولي المعتصم-------- جعل ابن ابي دواد قاضي القضاة مكان يحيي بن اكثم و---------------كان لا يفعل فعلا باطنا ولا ظاهرا الا بر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايه ولما مات المعتصم وتولي بعده ولده الواثق بالله حسنت حال ابن ابي دواد ------وما زال الي ان ول--------ي اخوه المتوكل فاصيب ابن ابي دواد	61	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0043	false	-9216397679309567025	1	100	4	512	1480	300	ال--موت الي اخيه المعتصم وقال فيها وابو عبد الله احمد بن ابي دواد لا يفارقك الشركة في المشورة في كل امرك فانه موضع ذلك ولا-تتخذن بعدي وزيرا ولما ولي المعتصم الخلافة جعل ابن ابي دواد قاضي القضاة وعزل يحيي بن اكثم وخص به احمد حتي كان لا يفعل فعلا باطنا ولا ظاهرا الا برايه وامتحن ابن ابي دواد الامام احمد بن حنبل والزمه بالقول بخلق القران الكريم وذلك في شهر رمضان سنة عشرين وماءتين ولما مات المعتصم وتولي بعده ولده الواثق بالله حسنت حال ابن ابي دواد عنده ولما مات الواثق بالله وتولي اخوه المتوكل ف--لج ابن ابي دواد	43	7790421647144091751	329	576.5	259	513	64.13255310058594	58	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms061	true	7617690857638020362	260	290	1297	1457	1516	300	وكان ابن ابي دواد كثيرا ما ينشد ولم يذكر انهما له او لغيره ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك وانما يدعي الطبيب لشدة الاوصاب	61	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0044	false	-5367087255155402112	225	255	1128	1287	1510	300	وكان ابن ابي دواد كثيرا ما ينشد ولم يذكر انهما له او لغيره ما انت بالسبب الضعيف وانما نجح الامور بقوة الاسباب فاليوم حاجتنا اليك ا-نما يدعي الطبيب لشدة الاوصاب	44	7790421647144091751	158	313.0	128	160	98.75	29	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms062	true	-7973705563538568405	0	39	0	203	1519	300	العدل والاخوان فمن استخف بالعلماء اهلك دينه ومن استخف بالولاة اهلك دنياه ومن استخف بالاخوان اهلك مروءته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كلامه ايضا ليس بكامل من لم يحمل وليه علي منبر ولو انه حارس وعدوه علي جذع ولو انه وزير وكان بين	62	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0040	false	261054163918025450	142	234	743	1237	1571	300	العدل والاخوان فمن استخف بالعلماء اهلك دينه ومن استخف بالولاة اهلك دنياه ومن استخف بالاخوان اهلك مروءته وقال ابراهيم بن الحسن كنا عند المامون فذكروا من بايع من الانصار ليلة العقبة فاختلفوا في ذلك ودخل ابن ابي دواد فعدهم واحدا واحدا باسماءهم وكناهم وانسابهم فقال المامون اذا استجلس الناس فاضلا فمثل احمد فقال احمد بل اذا جالس العالم خليفة فمثل امير المءمنين الذي يفهم عنه ويكون اعلم بما يقوله منه ومن كلام احمد- ليس بكامل من لم يحمل وليه علي منبر ولو انه حارس وعدوه علي جذع ولو انه وزير وقال ابو	40	7790421647144091751	192	369.0	154	495	38.787879943847656	34	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms062	true	-7973705563538568405	147	254	742	1280	1519	300	الجاحظ قال------- غضب المعتصم علي رجل من اهل الجزيرة الفراتية واحضر السيف والنطع فقال له المعتصم فعلت وصنعت وامر بضرب عنقه فقال له ابن ابي دواد يا امير المءمنين سبق السيف العذل فتان في امره فانه مظلوم قال فسكن المعتصم قليلا قال ابن ابي دواد وغمرني البول فلم اقدر علي حبسه وعلمت اني ان قمت قتل الرجل فجمعت ثيابي تحتي وبلت فيها حتي خلصت الرجل قال فلما قمت نظر المعتصم الي ثيابي رطبة فقال يا ابا عبد الله اكان تحتك ماء فقلت لا يا امير المءمنين ولكنه كان كذا وكذا فضحك المعتصم ودعا لي وقال احسنت بارك الله عليك وخلع عليه وامر له بماءة الف درهم وقال	62	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0041	false	6699875793756875233	168	274	845	1373	1495	300	الجاحظ ان المعتصم غضب --------علي رجل من اهل الجزيرة الفراتية واحضر السيف والنطع فقال له المعتصم فعلت وصنعت وامر بضرب عنقه فقال له ابن ابي دواد يا امير المءمنين سبق السيف العدل فتان في امره فانه مظلوم قال فسكن-------- قليلا قال ابن ابي دواد وغمرني البول فلم اقدر علي حبسه وعلمت اني ان قمت قتل الرجل فجعلت ثيابي تحتي وبلت فيها حتي خلصت الرجل قال فلما قمت نظر المعتصم الي ثيابي رطبة فقال يا ابا عبد الله -كان تحتك ماء فقلت لا يا امير المءمنين ولكنه كان كذا وكذا فضحك المعتصم ودعا لي وقال احسنت بارك الله عليك وخلع عليه وامر له بماءة الف درهم وقال	41	7790421647144091751	515	995.5	410	545	94.49541473388672	101	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms062	true	-7973705563538568405	40	132	207	672	1519	300	ابي دواد---------- وبين الوزير الجبار محمد بن عبد الملك الزيات الذي تءثر عنه هذه الكلمة الرحمة خور في الطبيعة منافسات وشحناء حتي ان شخصا كان يصحب ابن ابي دواد-- ويختص بقضاء حواءجه منعه الوزير المذكور من الترد-د اليه فبلغ ذلك ابن ابي دواد فجاء الي الوزير وقال--- والله ما اجيءك متكثرا بك من قلة ولا متعززا بك من ذلة ولكن امير المءمنين رتبك مرتبة اوجبت لقاءك فان لقيناك فله وان تاخرنا عنك فلك ثم نهض من عنده قال ابن خلكان وكان فيه في ابن ابي دواد من المكارم والمحامد ما يستغرق الوصف	62	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0045	false	110890731244726143	147	219	706	1083	1505	300	ابي دواد وكان بينه وبين الوزير ابن--------------------- الزيات----------------------------------------------- منافسات وشحناء حتي ان شخصا كان يصحب القاضي المذكور ويختص بقضاء حواءجه منعه الوزير المذكور من الترداد اليه فبلغ ذلك القاضي------ فجاء الي الوزير وقال له والله ما اجيءك متكثرا بك من قلة ولا متعزرا بك من ذلة ولكن امير المءمنين رتبك مرتبة اوجبت لقاءك فان لقيناك فله وان تاخرنا عنك فلك ثم نهض من عنده و--------------كان فيه م----------------ن المكارم والمحامد ما يستغرق الوصف	45	7790421647144091751	340	591.5	272	481	70.68607330322266	59	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms063	true	6844519209633448064	0	51	0	246	1475	300	شهد عليه بجناية ق-تل فاخذه ببعض اسبابه فجلس له واحضره واحضر السياف ليقتله وبلغ ابن ابي دءاد الخبر فركب من وقته مع من حضر من عدوله فدخل علي الافشين وقد جء بابي دلف ليقتل فوقف ثم قال اني رسول امير المءمنين اليك وقد امرك ان لا تحدث في القاسم بن عيسي	63	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0040	false	261054163918025450	249	300	1325	1571	1571	300	شهد عليه بجناية وقتل فاخذه ببعض اسبابه فجلس له واحضره واحضر السياف ليقتله وبلغ ابن ابي دواد الخبر فركب في وقته مع من حضر من عدوله فدخل علي الافشين وقد جء بابي دلف ليقتل فوقف ثم قال اني رسول امير المءمنين اليك وقد امرك ان لا تحدث في القاسم بن عيسي-	40	7790421647144091751	241	471.0	191	247	97.57084655761719	48	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms063	true	6844519209633448064	51	231	246	1148	1475	300	حدثا حتي تسلمه الي ثم التفت الي العدول وقال اشهدوا اني ا---ديت الرسالة اليه عن امير المءمنين والقاسم حي معافي فقالوا قد شهدنا وخرج فلم يقدر الافشين عليه وسار ابن ابي دواد الي المعتصم من وقته وقال يا امير المءمنين قد اديت عنك رسالة لم تقلها لي ما اعتد بعمل خير خيرا منها واني -ارجو لك الجنة بها ثم اخبره الخبر فصوب رايه ووجه من احضر القاسم فاطلقه ووهب له وعنف الافشين فيما عزم عليه ومن مروءاته ان المعتصم كان قد اشتد غيظه علي محمد بن الجهم البرمكي فامر بضرب عنقه فلما راي ابن ابي دواد ذلك وان- لا حيلة له فيه وقد شد براسه واقيم في النطع وهز--- السيف قال ابن ابي دواد للمعتصم وكيف تاخذ ماله اذا قتلته قال المعتصم ومن يحول بيني وبينه قال يابي الله تعالي ذلك وياباه رسول الله صلي الله عليه وسلم وياباه عدل امير المءمنين فان المال للوارث اذا قتلته حتي تقيم البينة علي ما فعله وامره باستخراج ما اختانه اقرب عليك وهو حي فقال احبسوه حتي يناظر فتاخر امره علي مال حمله اي كفله وخلص محمد وقال ابو العيناء------ غضب المعتصم علي	63	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0041	false	6699875793756875233	0	173	0	871	1495	300	حدثا حتي تسلمه الي ثم التفت الي العدول وقال اشهدوا اني قد اديت الرسالة اليه عن امير المءمنين والقاسم حي معافي فقالوا قد شهدنا وخرج فلم يقدر الافشين عليه وصار ابن ابي دواد الي المعتصم من وقته وقال يا-امير المءمنين قد اديت عنك رسالة لم تقلها لي ما اعتد بعمل خير خيرا منها واني لارجو لك الجنة بها ثم اخبره الخبر فصوب رايه ووجه من احضر الق-سم فاطلقه ووهب له وعنف الافشين فيما عزم عليه و----------كان المعتصم ----قد اشتد غيظه علي محمد بن الجهم البرمكي فامر بضرب عنقه فلما راي ابن ابي دواد ذلك وانه لا-حيلة له فيه وقد شد براسه واقيم في النطع وهز له السيف قال ابن ابي دواد للمعتصم وكيف تاخذ ماله اذا قتلته قال --------ومن يحول بيني وبينه قال يابي الله تعالي ذلك وياباه رسو----له صلي الله عليه وسلم وياباه عدل امير المءمنين فان المال للوارث اذا قتلته حتي تقيم البينة علي ما فعله وامره باستخراج ما اختانه اقرب عليك وهو حي فقال احبسوه حتي يناظر فتاخر امره علي مال حم--------له وخلص محمد وحدث الجاحظ ان المعتصم غضب علي --------	41	7790421647144091751	839	1588.0	671	916	91.59388732910156	160	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms063	true	6844519209633448064	226	256	1120	1273	1475	300	ابو العيناء----------- غضب المعتصم علي خالد بن يزيد بن مزيد الشيبان------------------------------------------------ي واشخصه من ولايته لعجز لحقه في مال طلب منه واسباب غير ذلك فجلس المعتصم لعقوبته وكان قد طرح نفسه	63	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0044	false	-5367087255155402112	259	300	1309	1510	1510	300	ابي العيناء ان المعتصم غضب-------- علي خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني قلت وسياتي ذكره في ترجمة ابيه ان شاء الله تعالي واشخصه من ولايته لعجز لحقه في مال طلب من --اسباب غير ذلك فجلس المعتصم لعقوبته وكان قد طرح نفسه-	44	7790421647144091751	140	243.0	113	212	66.03773498535156	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms063	true	6844519209633448064	256	300	1273	1475	1475	300	علي ابن ابي دواد فتكلم فيه فلم يجبه المعتصم فلما جلس لعقوبته حضر ابن ابي دواد فجلس دون مجلسه فقال له المعتصم يا ابا عبد الله جلست في غير مجلسك فقال له ما ينبغ---ي ان اجلس الا دون مجلسي هذا فقال له وكيف قال-	63	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0045	false	110890731244726143	0	42	0	201	1505	300	علي القاضي احم-د فتكلم فيه فلم يجبه المعتصم فلما جلس لعقوبته حضر القاضي احم-د فجلس دون مجلسه فقال له المعتصم يا ابا عبد الله جلست في غير مجلسك فقال--- ما ينبغي لي ان اجلس الا دون مجلسي هذا فقال له وكيف قال	45	7790421647144091751	179	331.0	141	206	86.89320373535156	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	198	271	1018	1375	1531	300	لقد انست مساوي كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي دواد ومعه رجل ينشد عنه قصيدة منها هذان البيتان فلما انشدهما قال ابن ابي دواد لابي تمام هذا المعني تفردت به ام اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه بقول ابي نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني ومدحه ابو تمام	64	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0043	false	-9216397679309567025	202	254	1015	1264	1480	300	لقد انست مساوء كل دهر محاسن احمد بن ابي دواد وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي و------------------------زادي فقال -له ابن ابي دواد---------------------------------------------------------------------------------- هذا المعني تفردت به او اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه بقول ابي نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني ودخل- ابو تمام	43	7790421647144091751	235	438.5	183	357	65.82633209228516	45	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	268	300	1360	1531	1531	300	ومدحه ابو تمام ايضا بقصيدته التي اولها ارايت اي سوالف وخدود عنت لنا بين اللوي وزرود و-------------فيها الابيات الثلاثة البديعة في الحسد واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود-	64	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0044	false	-5367087255155402112	65	95	329	481	1510	300	ومدحه ابو تمام ايضا بقصيدته التي اولها ارايت اي سوالف وخدود عنت لنا بين اللوي فزرود وما الطف قوله فيها--------------------------------- واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود	44	7790421647144091751	137	247.5	111	185	74.0540542602539	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	0	109	0	524	1531	300	لان الناس يزعمون انه ليس موضعي موضع من يشفع في رجل فلا يشفع قال فارجع الي مجلسك قال مشفعا او غير مشفع فقال بل مشفعا فارتفع الي مجلسه ثم قال ان الناس لا يعلمون رضا امير المءمنين عنه ان لم يخلع عليه فامر بالخلع عليه فقال يا امير المءمنين -قد استحق هذا واصحابه رزق ستة اشهر لا بد ان يقبضوها وان امرت لهم بها في هذا الوقت قامت مقام الصلة -قال قد امرت لهم بها فخرج خالد وعليه الخلع والمال بين يديه وان الناس ينتظرون في الطرق-------- الايقاع به وصاح ---رجل الحمد -لله علي خلاصك يا سيد العرب فقال خالد اسكت سيد العرب والله احمد بن ابي دواد وقال	64	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0045	false	110890731244726143	42	150	201	720	1505	300	لان الناس يزعمون انه ليس موضعي موضع من يشفع في رجل ف---يشفع قال فارجع الي مجلسك قال مشفعا او غير مشفع -قال بل مشفعا فارتفع الي مجلسه ثم قال ان الناس لا يعلمون رضي امير المءمنين عنه ان لم يخلع عليه فامر بالخلع عليه فقال يا امير المءمنين وقد استحق هو- واصحابه رزق ستة اشهر لا بد ان يقبضوها وان امرت لهم بها في هذا الوقت قامت مقام الصلة فقال قد امرت ب----ها فخرج خالد وعليه الخلع والمال بين يديه وان الناس-------- في الطرق ينتظرون الايقاع به فصاح به رجل الحمد الله علي خلاصك يا سيد العرب فقال له-- اسكت سيد العرب والله احمد بن ابي دواد وكان	45	7790421647144091751	497	926.0	391	538	92.37918090820312	94	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	104	149	502	732	1531	300	احمد بن ابي دواد و---قال الواثق يوما لابن ابي دواد تضجرا بكثرة حواءجه-------- قد اختلت بيوت الم--ال بطلباتك للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين هي نتاءج شكرها متصل -بك وذخاءر اجرها مكتوب- لك وما لي من ذلك الا ان اخلد------------- المدح فيك فقال	64	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0251	false	1098036561101642302	183	230	925	1171	1514	300	احمد بن ابي داود قال قال الواثق يوما لابي--------- تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين--- نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الانس بعلو المدح فيك فقال	251	7790421647144091751	205	354.0	165	258	79.45736694335938	33	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	20	69	108	333	1522	300	ودخل ابو تمام عليه يوما وقد طالت ايامه في الوقوف ببابه ولا يصل اليه ولما وصل قال---------------- له ابن ابي دواد احسبك عاتبا يا ابا تمام فقال ابو تمام انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليه فقال له من اين لك هذا يا ابا تمام فقال	65	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0043	false	-9216397679309567025	251	300	1250	1480	1480	300	ودخل ابو تمام عليه يوما وقد طالت ايامه في الوقوف ببابه ولا يصل اليه فعتب عليه مع بعض اصحابه فقال له ابن ابي دواد احسبك عاتبا يا ابا تمام فقال--------- انما يعتب علي-واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليك فقال له من اين لك هذا يا ابا تمام فقال-	43	7790421647144091751	202	376.0	158	241	83.81742858886719	43	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	69	138	333	680	1522	300	من قول الحاذق يعني ابا نواس في الفضل بن الربيع وليس علي الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد ولما ولي ابن ابي دواد المظالم قال ابو تمام قصيدة يتظلم اليه من جملتها قوله اذا انت ضيعت القريض واهله فلا عجب ان ضيعته الاعاجم فقد هز عطفيه القريض توقعا لعدلك مذ صارت اليك المظالم ولولا خلال سنها الشعر ما دري بغاة العلي من اين تءتي المكارم---- ومداءح ابي تمام	65	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0044	false	-5367087255155402112	0	68	0	344	1510	300	من قول الحاذق يعني ابا-نواس في الفضل بن الربيع وليس -----لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد ولما ولي ابن ابي دواد المظالم قال ابو تمام قصيدة يتظلم اليه من جملتها قوله اذا انت ضيعت القريض واهله فلا عجب ان ضيعته الاعاجم فقد هز عطفيه القريض ترفعا بعدلك مذ صارت اليك المظالم ولولا خلال سنها الشعر ما دري بغاة العلي من اين تءتي المكارم قلت ومد-حه ابو تمام	44	7790421647144091751	334	638.5	267	351	95.15669250488281	62	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	144	260	712	1314	1522	300	وقال ابو بكر -بن دريد كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم منهم جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات حضر ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا نتكلم فيه ان هذا وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح خيوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه اصلاب قوم تقصف	65	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0047	false	1267897374658822078	132	248	670	1273	1516	300	وقال ابو بكر ابن دريد كان ابن ابي دواد مءالفا لاهل الادب من اي بلد كانوا وكان قد ضم منهم جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات حضر ببابه جماعة منهم وقالوا يدفن من كان ساقة الكرم وتاريخ الادب ولا يتكلم فيه ان هذا وهن وتقصير فلما طلع سريره قام اليه ثلاثة منهم فقال احدهم اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما يجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه اصلاب قوم تقصف	47	7790421647144091751	598	1187.0	482	603	99.17081451416016	112	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms076	true	-8922051577899898944	115	300	576	1558	1558	300	ابي الحسن علي بن الفرات وزير المقتدر بالله ابن المعتضد بالله العباسي وكانت وفاته سنة 327ه وهو----------------------------- ان رجلا اتصلت عطلته وانقطعت مادته فزور كتابا من ابي الحسن -بن الفرات الي ابي زنبور المارداني عامل مصر--------- يتضمن الوصاة به والتاكيد في الاقبال عليه والاحسان اليه وخرج الي مصر فلقيه به فارتاب ابو زنبور في امره لتغير الخطاب علي ما جرت به العادة وكون الدعاء اكثر مما يقتضيه محله فراعاه مراعاة قريبة ووصله بصلة قليلة واحتبسه عنده علي وعد وعده به وكتب الي ابي الحسن -بن الفرات يذكر الكتاب الوارد عليه وانفذه بعينه اليه واستثبته فيه فوقف ابن الفرات علي الكتاب المزور فوجد فيه ذكر الرجل وانه من ذوي الحرمات والحقوق الواجبة عليه------------------------------------------ وعرضه علي كتابه وعرفهم الصورة فيه وعجب اليهم منها ومما اقدم عليه الرجل وقال لهم ما الراي في امر هذا الرجل عندكم فقال بعضهم تاديبه او حبسه وقال اخر قطع ابهامه لءلا يعاود مثل هذا ولءلا يقتدي به غيره فيما هو اكثر من هذا وقال اجملهم محضرا يكشف لابي زنبور قصته ويرسم له طرده وحرمانه فقال ابن الفرات ما ابعدكم من الحرية والخيري--------ة وانفر طباعكم عنها رجل توسل بنا وتحمل المشقة الي مصر-	76	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0951	false	984713193369515449	0	197	0	1032	1548	300	ابي الحسن هلال ب-----------------------------ن المحسن بن ابي اسحاق ابراهيم الصابي وحدث القاضي ابو الحسين عبيد الله بن عباس ان رجلا اتصلت عطلته وانقطعت مادته فزور كتابا من ابي الحسن ابن الفرات الي ابي زنبور المادراءي عامل مصر في معناه يتضمن الوصاة به والتاكيد في الاقبال عليه والاحسان اليه وخرج الي مصر فلقيه به فارتاب ابو زنبور في امره لتغير الخطاب علي ما جرت به العادة وكون الدعاء الين مما يقتضيه محله فر-عاه مراعاة قريبة ووصله بصلة قليلة واحتبسه عنده علي وعد وعده به وكتب الي ابي الحسن ابن الفرات يذكر الكتاب الوارد عليه وانفذه بعينه اليه واستثبته فيه فوقف ابن الفرات علي الكتاب المزور فوجد فيه ذكر الرجل وانه من ذوي الحرمات والحقوق الواجبة عليه وما يقال في ذلك مما قد استوفي الخطاب فيهن وعرضه علي كتابه وعرفهم الصورة فيه وعجب اليهم منها ومما اقدم عليه الرجل وقال لهم ما الراي في امر هذا الرجل عندكم فقال بعضهم تاديبه او حبسه وقال اخر قطع ابهامه لءلا يعاود مثل هذا او--- يقتدي به غيره فيما هو اكثر من هذا وقال اجملهم محضرا يكشف لابي زنبور قصته ويرسم له طرده وحرمانه فقال ابن الفرات ما ابعدكم عن --------الخيرية والحرية وانفر طباعكم منها رجل توسل بنا وتحمل المشقة الي مصر	951	7790421647144091751	886	1655.5	714	1073	82.57222747802734	157	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms077	true	4307895467862806936	0	96	0	481	1567	300	في تاميل الصلاح بجاهنا واستمداد صنع الله عز وجل بالانتساب الينا ويكون احسن احواله عند احسنكم محضرا تكذيب ظنه وتخييب سعيه والله لا كان هذا ابدا ثم انه اخذ القلم من دواته ووقع علي الكتاب المزور هذا كتابي ولست اعلم لم انكرت امره واعترضتك شبهة فيه وليس كل من خدمنا واوجب حقا علينا تعرفه وهذا رجل خدمني في ايام نكبتي وما اعتقده في قضاء حقه اكثر مما كلفتك في امره من القيام به فاحسن تفقده ووفر رفده وصرفه فيما يعود عليه نف-------------------------------------عه ورده الي ابي زنبور من يومه فلما مضت علي ذلك مدة طويلة دخل علي	77	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0951	false	984713193369515449	197	300	1032	1548	1548	300	في تاميل الصلاح بجاهنا واستمداد صنع الله عز وجل بالانتساب الينا -يكون احسن احواله عند احسنكم محضرا تكذيب ظنه وتخييب سعيه والله لا كان هذا ابدا ثم انه اخذ القلم من دواته وكتب علي الكتاب المزور هذا كتابي ولست اعلم لم انكرت امره واعترضتك شبهة فيه وليس كل من خدمنا واوجب حقا علينا تعرفه وهذا رجل خدمني في ايام نكبتي وما اعتقده في قضاء حقه اكثر مما كلفتك في امره من القيام به فاحسن تفقده ووفر رفده وصرفه فيما يعود عليه نفعه ويصل الينا فيما يحقق ظنه ويبين موقعه ورده الي ابي زنبور من يومه فلما مضت علي ذلك مدة طويلة دخل علي-	951	7790421647144091751	476	936.0	381	518	91.89189147949219	93	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms077	true	4307895467862806936	96	187	481	943	1567	300	ابي الحسن -بن الفرات رجل ذو هيءة مقبولة وبزة جميلة واقبل يدعو له ويثني عليه ويبكي -----ويقبل الارض فقال له ابن الفرات من انت بارك الله فيك وكانت هذه كلمته فقال صاحب الكتاب المزور الي ابي زنبور الذي صححه كرم الوزير وتفضله فعل الله به وصنع فضحك ابن الفرات وقال كم وصل اليك منه قال وصل الي من ماله ومما- قسطه علي عمال---------ه وعمل صرفني فيه عشرون الف دينار فقال ابن الفرات الحمد لله الزمنا فانا نعرضك لما---- يزداد به صلاح حالك ثم اختبره فوجده كاتبا مبينا فاستخدمه واكسبه مالا جزيلا	77	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0952	false	-8402137201294826488	0	94	0	482	1585	301	ابي الحسن ابن الفرات رجل ذو هيءة مقبولة وبزة جميلة واقبل يدعو له ويثني عليه ويبكي يده وويقبل الارض فقال له ابن الفرات من انت بارك الله فيك وكانت هذه كلمته فقال صاحب الكتاب المزور الي ابي زنبور الذي صححه كرم الوزير وتفضله فعل الله به وصنع فضحك ابن الفرات وقال كم وصل اليك منه قال وصل الي من ماله وتقسط قسطه علي عماله ومعامليه وعمل صرفني فيه عشرون الف دينار فقال ابن الفرات الحمد لله الزمنا فانا نعرضك الي عمل يزداد به صلاح هالك ثم اختبره فوجده كاتبا سديدا فاستخدمه واكسبه مالا جزيلا	952	7790421647144091751	452	864.5	361	482	93.77593231201172	84	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms087	true	6671846778962863468	75	166	377	821	1492	300	الاصمعي قال مررت بكناس بالبصرة يكنس كنيفا ويغني اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقلت له اما سداد الكنيف فانت ملء به----------- فلا علم لي بك كيف انت فيه وكنت حديث السن فاردت العبث به فاعرض عني مليا ثم اقبل علي وانشد متمثلا----- واكرم نفسي انني ان اهنتها وحقك لم تكرم علي احد بعدي قال الاصمعي فقلت له والله ما يكون من الهوان شء اكثر مما بذلتها له فباي شء اكرمتها فقال بلي والله ان من الهوان لشرا مما انا فيه فقلت وما هو فقال الحاجة اليك والي امثالك	87	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1595	false	-7561629264983596972	187	270	979	1387	1535	300	الاصمعي---- مررت بكناس بالبصرة يكنس كنيفا ويغني اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقلت--- اما سداد الكنيف فانت ملي به واما الثغر فلا لنا------ كيف انت فيه وكنت حديث السن واردت العبث به فاعرض عني مليا ثم اقبل علي------ متمثلا يقول واكرم نفسي انني ان اهنتها وحقك لم تكرم علي احد بعد------------ي فقلت وا---لله ما يكون من الهوان شء اكثر مما بذلتها له فقال ل-----------------ي والله ان من الهوان لشرا مما انا فيه فقلت وما هو قا-ل الحاجة اليك والي امثالك	1595	7790421647144091751	380	690.5	300	460	82.60869598388672	70	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms099	true	-7499608581907047987	94	123	491	620	1506	300	عقال بن شبة---- كنت رديف ابي فلقيه جرير علي بغل فحياه ابي والطفه فلما مضي قلت ابعد ما قال لنا ما قال قال يا بني افاوسع جرحي وقال ابن	99	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3212715888029635977	61	90	309	437	1478	300	عقال بن شبة قال كنت رديف ابي فلقيه جرير علي بغل فحياه ابي والطفه فقلت له----- ابعد ما قال لنا ما قال قال يا بني افاوسع جرحي وحدث ابو	277	7790421647144091751	115	210.5	87	133	86.4661636352539	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms116	true	-8511628572848695826	0	24	0	128	1485	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	116	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0377	false	5016463608493257424	135	159	674	802	1547	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	377	7790421647144091751	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms122	true	1571818411440933056	89	121	439	597	1527	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	122	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4794098925927084405	173	205	843	1001	1476	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	1428	7790421647144091751	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms128	true	-2098370364515669649	246	280	1234	1397	1504	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	128	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0985	false	-8355128114515491268	82	116	423	585	1560	301	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذ- النعل ذلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	985	7790421647144091751	161	316.0	127	163	98.77300262451172	32	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms128	true	-2098370364515669649	246	280	1234	1397	1504	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فك-----------------------------------------------انت قذي عينيه حتي تجلت	128	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1769	false	-5544797536732255472	190	259	1038	1397	1612	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت بمراي منه حتي تجلت قلت وهذان البيتان لابراهيم بن العباس الصولي المقدم ذكره وهي ثلاثة ابيات والثاني منهما بعد الاول فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت ولما انشد عون الدين هذين البيتين غير نصف البيت الثاني منهما فان الشاعر قال فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1769	7790421647144091751	133	235.5	105	359	37.04735565185547	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms130	true	-8589554576019719204	66	97	386	540	1583	300	اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجب وبر راح وهو جفاء وقال----- ايضا	130	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0797	false	-6733292814871771067	224	256	1139	1298	1516	300	اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجب وبر راح وهو جفاء وفي معناه ايضا	797	7790421647144091751	151	295.0	120	159	94.96855163574219	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms135	true	346476393371956164	147	196	759	994	1506	300	رايتك سمح البيع سهلا وانما يغالي اذا ما ضن بالشء باءعه هو الماء ان اجممته طاب ورده ويفسد منه ما تباح شراءعه فكتب اليه ابو تمام ابا جعفر ان كنت اصبحت شاعرا اساهل في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاعرا ذا روية- تساهل من هانت عليه بضاءعه	135	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0321	false	2932143910870294209	160	207	815	1047	1495	300	رايتك سهل البيع سمحا وانما يغالي اذا ما ضن بالشء بايعه فاما الذي هانت بضاءع بيعه فيوشك ان تبقي عليه بضايعه فاجاب----ه ابو تمام ابا جعفر ان كنت اصبحت تاجرا اساهل في بيعي له من ابايعه فقد كنت قبلي شاعرا تاجرا به تساهل من عادت عليك منافعه	321	7790421647144091751	160	269.0	124	236	67.7966079711914	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms148	true	-7863153946165470674	213	268	1125	1409	1571	300	من المدينة علي الوليد بن عبد الملك بدمشق عاصمة الامويين وكان معه ابنه محمد وكان من اجمل الناس فيقال ان الوليد عانه اصابه بعينه فدخل محمد دار الدواب فضربته دابة فخر ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة داء في العضو ياتكل منه ولم يدع ورده تلك الليلة فقال له الوليد اقط--------------------------------------------عها والا افسدت عليك جسدك	148	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0840	false	8716118112656744136	40	87	195	430	1463	300	بن الزبير- علي الوليد بن عبد الملك ومعه ولد-------------------------ه محمد بن عروة-------------------------------------------- فدخل محمد دار الدواب فضربته دابة فخر ميتا ووقعت في رجل عروة الاكلة----------------------- ولم يدع ورده تلك الليلة فقال له الوليد اقطعها فقال لا فسرت الي ساقه فقال له الوليد اقطعها والا افسدت عليك جسدك	840	7790421647144091751	172	289.0	136	328	52.43902587890625	31	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms148	true	-7863153946165470674	269	294	1414	1540	1571	300	دعي الجزار ليقطعها قال له نسقيك الخمر حتي لا تجد لذلك الما فقال لا استعين بحرام الله علي ما ارجو من عافيته قالوا -نسقيك المرقد	148	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0841	false	2795043509437399762	40	65	188	313	1464	300	دعي الجزار ليقطعها قال له نسقيك الخمر حتي لا تجد لها- الما فقال لا استعين بحرام الله علي ما ارجو من عافية- قالوا فنسقيك المرقد	841	7790421647144091751	121	224.0	96	127	95.27558898925781	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms149	true	1989685485890259923	167	300	812	1448	1448	300	علي الوليد قوم من بني عبس فيهم رجل ضرير فساله الوليد عن عينيه فقال يا امير المءمنين بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب بما كان لي من اهل وولد ومال غير بعير وصبي مولود وكان البعير صعبا فند فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم اجاوز الا قليلا حتي سمعت صيحة ابني وراسه في فم الذءب وهو ياكله فلحقت البعير لاحبسه فنفحني برجله ضربه بحد خفيه علي وجهي فحطمه وذهب بعيني فاصبحت لا مال لي ولا اهل ولا ولد ولا بصر فقال الوليد انطلقوا به الي عروة ليعلم ان في الناس من هو اعظم منه بلاء وم--------من عزي عروة ابراهيم بن محمد بن طلحة -قال له والله ما بك حاجة الي المشي ولا ارب في السعي وقد تقدمك عضو من اعضاءك وابن من ابناءك الي الجنة-	149	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0840	false	8716118112656744136	103	233	510	1132	1463	300	تلك السنة- قوم من بني عبس فيهم رجل ضرير فساله الوليد عن عينيه فقال يا امير المءمنين بت ليلة في بطن واد ولا اعلم عبسيا يزيد ماله علي مالي فطرقنا سيل فذهب بما كان لي من اهل وولد ومال غير بعير وصبي مولود وكان البعير صعبا فند فوضعت الصبي واتبعت البعير فلم اجاوز---- قليلا حتي سمعت صيحة ابن- وراسه في فم الذءب وهو ياكله فلحقت البعير لاحبسه فنفحني برجله --------------علي وجهي فحطمه وذهب بعيني فاصبحت لا مال لي ولا اهل ولا ولد ولا بصر فقال الوليد انطلقوا به الي عروة ليعلم ان في الناس من هو اعظم منه بلاء وكان احسن من عزاه---- ابراهيم بن محمد بن طلحة وقال له والله ما بك حاجة الي المشي ولا ارب في السعي وقد تقدمك عضو من اعضاءك وابن من ابناءك الي الجنة	840	7790421647144091751	604	1149.5	477	646	93.49845123291016	121	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms149	true	1989685485890259923	0	161	0	783	1448	300	احب ان اسلب عضوا من اعضاءي وانا لا اجد الم ذلك فاحتسبه احتسبه اطلب به الاجر ودخل عليه قوم انكرهم فقال ما هءلاء قالوا يمسكونك فان الالم ربما يعزب معه الصبر يعزب يبعد قال ارجو ان اكفيكم ذلك من نفسي فقطعت كعبه بالسكين حتي اذا بلغ العظم وضع عليها المنشار فقطعت وهو يهل-ل ويكبر يهلل يقول لا اله الا الله ويكبر يقول الله اكبر ثم انه اغلي له الزيت في مغارف الحديد فحسم به فغشي عليه فافاق وهو يمسح العرق عن وجهه ولما راي القدم بايديهم دعا بها فقلبها في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم اني ما مشيت بك الي حرام و-------------لما دخل ابنه اصطبل الوليد بن عبد الملك وقتلته الدابة كما تقدم لم يسمع في ذلك منه شء الا قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولما قطعت رجله قال اللهم انه كان لي اطراف اربعة فاخذت واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وايم الله لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت لقد--- عافيت ولما مات ابنه	149	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0841	false	2795043509437399762	67	208	320	1010	1464	300	احب ان اسلب عضوا من اعضاءي وانا لا اجد الم ذلك فاحتسبه قال----------------- ودخل عليه قوم انكرهم فقال ما هءلاء قالوا يمسكونك فان الالم ربما -عزب معه الصبر ق----------ال ارجو ان اكفيكم ذلك من نفسي فقطعت كعبه بالسكين حتي اذا بلغ العظم وضع عليها المنشار فقطعت وهو يهلهل وي-----------------------------------------------كبر ثم انه اغلي له الزيت في مغارف الحديد فحسم به فغشي عليه فافاق وهو يمسح العرق عن وجهه ولما راي القدم بايديهم دعا بها فقلبها في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم اني ما مشيت بك الي حرام او قال معصية ولما دخل ابنه اصطبل الوليد بن عبد الملك وقتلته الدابة كما تقدم لم يسمع في ذلك منه شء حتي قدم المدينة فق-----------------------------------ال اللهم انه كان لي اطراف اربعة فاخذت واحدة وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وايم الله لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت لطالما عافيت ولما قتل اخوه	841	7790421647144091751	646	1203.5	510	800	80.75	124	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms150	true	-1694963404720741069	0	31	0	155	1583	300	والكل تبع للبعض ان شاء الله تعالي وقد ابقي الله لنا منك ما كنا اليه فقراء وعنه غير اغنياء -من علمك ورايك نفعك الله وايانا به والله ولي ثوابك والضمين بحسابك	150	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0840	false	8716118112656744136	233	264	1132	1288	1463	300	والكل تبع للبعض ان شاء الله تعالي وقد ابقي الله لنا منك ما كنا اليه فقراء وعنه غير اغنياء ومن علمك ورايك نفعك الله وايانا به والله ولي ثوابك والضمين بحسابك	840	7790421647144091751	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms157	true	-2106133337055880518	0	22	0	120	1568	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	157	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1269	false	-8510483779150074139	20	42	111	233	1535	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	1269	7790421647144091751	115	215.0	94	127	90.55117797851562	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms161	true	-8433527922913813933	19	47	96	250	1592	300	الدنيا طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	161	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0919	false	5227533544755561616	23	51	115	269	1541	300	الدنيا طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	919	7790421647144091751	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms167	true	-2271517196591679466	0	30	0	148	1549	300	قال مات الحجاج قال ابو عمرو فانا بقوله له فرجة اشد سرورا مني بموت الحجاج قال فقال ابي اصرف ركابنا الي البصرة قال وكنت------------------------------ يومءذ-------- قد خنقت بضعا وعشرين سنة	167	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0977	false	-6658230425859497649	18	57	85	271	1480	300	قال مات الحجاج قال ابو عمرو فانا بقوله له فرجة اشد سرورا مني بموت الحجاج قال فقال ابي اصرف ركابنا الي البصرة قال ابو عبيدة قلت لابي عمرو كم سنك يوم يومءذ قال كنت قد خنقت بضعا وعشرين سنة	977	7790421647144091751	144	259.5	114	186	77.41935729980469	28	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	9	140	49	684	1540	300	قال عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور------------------------------------------------------------------------------ ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	177	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2125	false	8556337470501904499	82	218	427	1128	1560	300	قول عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور قلت وهذا البيت من جملة ابيات ساءرة بين الادباء فيها مواعظ وعبر وبعد هذا البيت ام لديك العهد القديم من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه--- ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه صرف الزمان فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا--مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	2125	7790421647144091751	598	1100.5	479	715	83.63636016845703	116	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms189	true	3602832988764436168	41	79	213	396	1471	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	189	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0395	false	-3667232699104553593	156	194	819	1002	1570	301	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	395	7790421647144091751	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms200	true	-6926203339146742733	224	252	1090	1222	1442	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة------------------------------- فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت	200	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0358	false	752105230882083189	267	300	1319	1481	1481	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت-	358	7790421647144091751	131	245.0	104	163	80.36809539794922	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms200	true	-6926203339146742733	252	300	1222	1442	1442	300	عنه فقيل لي هذا الحسن بن علي -بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له اانت ا-------بن ابي طالب فقال انا ابن ابنه فقلت ف---بك وبابيك اسبهما فلما انقضي كلامي قال لي احسبك غريبا قلت اجل قال فمل	200	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0359	false	-6406192952075969572	0	49	0	222	1471	300	عنه فقيل--- هذا الحسن بن علي ابن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه وقلت له اانت ابن علي بن ابي طالب -قال انا---- ابنه -قلت فعل بك وبابيك اسبهما فلما انقضي كلامي قال لي احسبك غريبا قلت اجل قال مل	359	7790421647144091751	207	372.0	162	231	89.61038970947266	39	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms207	true	2561321766153646169	97	163	496	812	1514	300	ابن عباس فقلت------------------ يا ابا عبد الله انك كنت--------------- تقول اشتهي ان اري----- عاقلا يموت --------حتي اساله كيف يجد فكيف تجدك قال اجد---- السماء كانها مطبقة علي الارض وانا- بينهما واراني كانما اتنفس من خرت ابرة ثم قال اللهم خذ مني حتي ترضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفع يديه فقال اللهم---- امرت فعصينا ونهيت فر--كبنا فلا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ولكن لا اله الا الله ثلاثا ثم فاظ	207	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2106	false	-802293971700749823	150	253	753	1236	1454	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقال له يا ابا عبد الله---- كنت اسمعك كثيرا ما تقول وددت لو رايت رجلا عاقلا حضرته الوفاة حتي اساله عما يجد فكيف تجد فقال اجد كان السماء------ مطبقة علي الارض وكاني بينهما و------كانما اتنفس من خرت ابرة ثم قال اللهم خذ مني حتي ترضي فدخل عليه ولده عبد الله فقال له يا ولدي خذ ذلك الصندوق قال لا حاجة لي به فقال انه مملوء مالا فقال لا حاجة لي به فقال ليته مملوء بعرا ثم رفع يديه وقال اللهم انك امرت فعصينا ونهيت فارتكبنا فلا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ولكن لا اله الا انت------- ثم فاظ	2106	7790421647144091751	262	402.0	204	506	51.778656005859375	46	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms211	true	-378254551010533819	87	130	444	684	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	211	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1905	false	916176487768312909	20	63	97	333	1623	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الحبيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب	1905	7790421647144091751	220	413.0	177	240	91.66666412353516	35	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms220	true	2435389093369673039	177	204	923	1052	1567	300	اوضح نهج الطب في معشر ما زال فيهم دارس الرسم كانه من لطف افكاره يجول بين الدم واللحم لو غضبت روح علي جسمها اصلح بين الروح والجسم	220	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0192	false	-2350162784329209339	271	298	1437	1566	1574	300	اوضح نهج الطب في معشر ما زال فيهم دارس الرسم كانه من لطف افكاره يجول بين الدم واللحم ان غضبت روح علي جسمها اصلح بين الروح والجسم	192	7790421647144091751	127	252.0	100	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms227	true	-5201789995334308621	156	208	817	1078	1585	300	تمام من ابيات في مرض الياس بن اسد--------------- فان يكن وصب عاينت سورته فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولا يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منها الدهر في الرق----------------------------------------------------------م قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	227	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0322	false	541855307321332804	57	120	266	593	1472	300	تمام وقد اعتل------- الياس صاحب عبد الله بن طاهر فان يكن وصب قاسيت سورته فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولم يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منها الدهر في الرقم فليهنك الاجر والنعمي التي سبغت حتي جلت صدا الصمصامة الخذم قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	322	7790421647144091751	236	437.0	188	334	70.65868377685547	43	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms237	true	6769265700532929845	174	202	850	982	1479	300	الذي بي حذوك النعل بالنعل--------------------------------------------------------------------------- فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	237	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0312	false	-6201874288988775497	0	43	0	207	1485	300	الذي بي حذوك النعل بالنعل فانتهي فيها الي قوله فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما لي بهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	312	7790421647144091751	127	241.0	99	207	61.352657318115234	24	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms238	true	-1530813077502564573	245	286	1309	1522	1593	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	238	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	false	1771617524514142768	183	214	1001	1160	1613	301	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة- حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد-----------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	166	7790421647144091751	148	277.0	117	213	69.48356628417969	26	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms241	true	-7459656099506571132	172	300	952	1613	1613	300	ويروي ان زياد بن ابيه كتب الي معاوية يا امير المءمنين قد ضبطت لك العراق بشمالي وفرغت يميني لطاعتك فولني الحجاز فبلغ ذلك الرجل الصالح عبد الله -بن عمر رضي الله عنه-- وكان مقيما بمكة فقال اللهم اشغل عنا يمين زياد فاصابه الطاعون في يمينه فجمع الاطباء واستشارهم فاشاروا عليه بقطعها فاستدعي القاضي شريحا وعرض عليه ما اشار به الاطباء فقال---- لك رزق معلوم واجل محتوم واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قلت بغضا في لقاءك وفرارا من قضاءك فمات زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم زيادا فقال انه استشارني والمستشار مءتمن ولولا الامانة في المشورة لوددت ان تقطع يده يوما ورجله يوما-	241	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0621	false	8913215009404014853	112	239	550	1203	1506	300	ويروي ان زياد بن ابيه كتب الي معاوية يا امير المءمنين قد ضبطت لك العراق بشمالي وفرغت يميني لطاعتك فولني الحجاز فبلغ ذلك------------- عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما وكان مقيما بمكة فقال اللهم اشغل عنا يمين زياد فاصابه الطاعون في يمينه فجمع الاطباء واستشارهم فاشاروا عليه بقطعها فاستدعي القاضي شريحا وعرض عليه ما اشار به الاطباء فقال لهك لك رزق معلوم واجل مقسوم واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قتل بغضا في لقاءك وفرارا من قضاءك فمات زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم له فق---ال انه استشارني والمستشار مءتمن ولولا الامانة في المشورة لوددت انه قطع يده يوما ورجله يوما	621	7790421647144091751	634	1229.0	511	669	94.768310546875	117	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms267	true	6673913469459087091	171	252	883	1329	1573	300	الزيات وزير المعتصم والواثق قد اتخذ تنورا من حديد واطراف مساميره--------------------- قاءمة مثل رءوس المسال في ايام وزارته وكان يعذب فيه المصادرين وارباب الدواوين المطلوبين بالاموال---------------------------------------------------------------------- فيجدون لذلك اشد الالم ولم يسبقه احد الي هذا النوع من العقاب وكان اذا قال له احد منهم ايها الوزير ارحمني يق-ول له الرحمة خور في الطبيعة فلما اعتقله المتوكل امر بادخاله في التنور وقيده بخمسة عشر رطلا من الحديد فقال يا امير المءمنين ارحمني فقال له الرحمة خور في الطبيعة كما كان يقول للناس	267	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1373	false	-110750103670928921	6	99	25	537	1541	301	الزيات المذكور------------- قد اتخذ تنورا من حديد واطراف مساميره المحددة الي داخل وهي قاءمة مثل رءوس المسال في ايام وزارته وكان يعذب فيه المصادرين وارباب الدواوين المطلوبين بالاموال فكيفما انقلب واحد منهم او تحرك من حرارة العقوبة تدخل المسامير في جسمه فيجدون لذلك اشد الالم -لم يسبقه احد الي هذه المعاقبة و-------كان اذا قال--- احد منهم ايها الوزير ارحمني فيقول له الرحمة خور في الطبيعة فلما اعتقله المتوكل امر بادخاله في التنور -قيده بخمسة عشر رطلا من الحديد فقال يا امير المءمنين ارحمني فقال له -لرحمة خور في الطبيعة كما كان يقول للناس	1373	7790421647144091751	403	739.5	327	538	74.90706634521484	66	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms314	true	4941530689656441794	175	244	889	1223	1521	300	اقول لها وقد طار- شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	314	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1061	false	-5835767834297793141	60	129	335	670	1527	301	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعية لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	1061	7790421647144091751	326	639.0	257	335	97.31343078613281	63	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms315	true	4472943294267925424	57	96	277	497	1578	300	الاطنابة شاعر جاهلي والاطنابة امه----- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	315	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1480	false	2937474172818074062	216	252	1085	1289	1533	300	الاطن---------------------ابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صريح	1480	7790421647144091751	194	376.0	158	225	86.22222137451172	32	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms319	true	2444903319918961997	122	144	596	701	1484	300	--وقال المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم	319	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1336	false	-8911273658208314015	218	240	1103	1208	1533	300	بقو--ل المتنبي اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم	1336	7790421647144091751	101	198.0	79	107	94.39252471923828	20	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	113	180	594	955	1658	300	النابغة الذبياني اذ- يقول في قصيدة له يمدح بها عمرو بن الحارث الاصغر من ملوك غسان بالشام اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب العصاءب	326	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	false	2440007774355847459	42	85	223	463	1538	300	النابغة الذبياني حيث يقول اذ------------------------------------------------------------------ا غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوار--------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب الكواثب	1849	7790421647144091751	232	434.0	189	362	64.08839416503906	39	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms327	true	4666089372859125289	11	163	57	859	1549	300	--ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع- الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقالت جنوب اخت عمرو ذي الكلب ترثيه تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب الجلباب ثوب اوسع من الخمار دون الرداء تغطي بها المراة راسها وقيل الملاءة التي تشتمل بها ومعني قوله وهي لاهية ان النسور امنة منه لا تفرقه لكونه ميتا فهي تمشي اليه مشي العذاري واول هذه المرثية كل امرء بطوال العيش مكذوب وكل من غالب الايام مغلوب وقال المتنبي تركت جماجمه في النقا وما يتخلصن للناخل فانبت منهم ربيع السباع فاثنت باحسانك الشامل وقال سحاب من العقبان يزحف تحتها سحاب اذا استسقت سقتها صوارمه وقال------------------------------------------------------------------------ في صفة جيش وقد الم بهذا المعني وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	327	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1851	false	5452304780509140504	180	256	920	1309	1539	300	فقال ------وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت علي الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ايضا يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع وللمتنبي ايضا في صفة جيش وقد الم بهذا المعني وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	1851	7790421647144091751	310	489.5	248	877	35.3477783203125	59	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms328	true	-2881508934735781442	0	179	0	901	1521	300	ان عمه معن بن زاءدة كان يقدمه علي اولاده فعاتبته امراته في ذلك فقا---------------------------------------------------------------------------------ل لها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريك-------------- ما تبسطين به عذري يا غلام اذهب فادع حساسا وزاءدة وعبد الله وفلانا وفلانا حتي اتي علي جميع اولاده فلم يلبثوا ان جاءوا في الغلاءل المطيبة والنعال السندية وذلك بعد هداة من الليل فسلموا وجلسوا ثم قال معن يا غلام ادع يزيد فلم يلبث ان دخل عجلا وعليه سلاحه فوضع رمحه بباب المجلس ثم دخل فقال معن له---- ما هذه الهيءة يا ابا الزبير فقال جاءني رسول الامير فسبق وهمي الي انه يريدني لمهم فلبست سلاحي وقلت ان كان الامر كذلك مضيت ولم اعرج وان كان---- غير ذلك فنزع هذه الالة عني من ايسر الاشياء فقال معن انصرفوا في حفظ الله فلما خرجوا قالت زوجته قد تبين لي عذرك فانشد متمثلا نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما والي ذلك------- اشار مسلم بالبيتين المذكورين وي---------------------------------روي ان مسلما--------- لما انتهي في انشاد هذه القصيدة الي---- البيت الاول قال له يز--------يد الممدوح هلا قلت كما قال اعشي بكر بن واءل في مدحه قيس بن معد يكرب واذا تجء كتيبة ملمومة شهباء تجتنب	328	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1850	false	-8649450619735608814	48	300	249	1475	1475	300	ان عمه معن بن زاءدة كان يقدمه علي اولاده فعاتبته امراته في ذلك وقالت له كم تقدم يزيد ابن اخيك وتءخر بنيك ولو قدمتهم لتقدموا ولو رفعتهم لارتفعوا فقال لها ان يزيد قريب مني وله علي حق الولد اذ كنت عمه وبعد فان بني الوط بقلبي وادني من نفسي ولكني لا اجد عندهم من الغناء ما عنده ولو كان ما يضطلع به يزيد في بعيد لصار قريبا او عدم لصار حبيبا وساريك في هذه الليلة ما تبسطين به عذري يا غلام اذهب فادع جساسا وزاءدة وعبد الله وفلانا وفلانا حتي اتي علي جميع اولاده فلم يلبثوا ان جاءوا في الغلاءل المطيبة والنعال السندية وذلك بعد هداة من الليل فسلموا وجلسوا ثم قال معن يا غلام ادع يزيد فلم يلبث ان دخل عجلا وعليه سلاحه فوضع رمحه بباب المجلس ثم دخل فقال---- له معن ما هذه الهيءة يا ابا الزبير فقال جاءني رسول الامير فيبق وهمي الي انه يريدني لمهم فلبست سلاحي وقلت ان كان الامر كذلك مضيت ولم اعرج وان كان علي غير ذلك فنزع هذه الالة عني من ايسر ش-----ء فقال معن انصرفوا في حفظ الله فلما خرجوا قالت زوجته قد تبين لي عذرك فانشد متمثلا نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما والي هذه الحالة اشار مسلم ب------ن الوليد بقوله تراه في الامن في درع مضاعفة وقد روي ان مسلم بن الوليد لما انتهي في انشاء هذه القصيدة الي هذا البيت قال------ له يزيد بن مزيد الممدوح هلا قلت كما قال اعشي بكر بن واءل في مديح قيس بن معدي كرب واذا تجء كتيبة ملمومة شهباء تجتنب-	1850	7790421647144091751	852	1555.0	678	1248	68.26923370361328	159	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms328	true	-2881508934735781442	179	202	901	1028	1521	300	الكماة نزالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال مسلم قولي احسن من قوله لانه وصفه بالخرق وانا وصفته بالحزم	328	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1851	false	5452304780509140504	0	23	0	127	1539	300	الكماة نزالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال مسلم قولي احسن من قوله لانه وصفه بالخرق وانا وصفتك بالحزم	1851	7790421647144091751	126	251.0	103	127	99.21260070800781	22	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms354	true	-6422695029942420832	61	132	286	648	1468	300	فبداهم ابن يامين فقال-------- حاز صمصامة الزبيدي من دو ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين حديه نور من فرند تمتد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت -به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستب-----------------------------------------ين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين	354	-5450638916978889645	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1683	false	-5093424183709953082	77	158	416	826	1558	300	فبدر-- ابن يامين البصري وانشد حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذباح تبين فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الزعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي من انتضاه لضرب اشمال به ام يمين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين	1683	7790421647144091751	334	615.5	263	412	81.06796264648438	59	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown