id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms319	false	2444903319918961997	200	283	991	1415	1484	300	صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم من شانه ما عنانا وتولوا بغصة كلهم من ه وان سر بعضهم احيانا ربما تحسن الصنيع ليالي ه ولكن تكدر الاحسانا وكانا لم يرض فينا بريب الد هرحتي اعانه من اعانا كلما انبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا	319	-5450638916978889645	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms078	true	1521118361192371125	198	221	962	1069	1461	300	صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم من شانه ما عنانا ثم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا	78	-6771958196689050712	100	183.5	78	424	23.58490562438965	21	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms217	false	3284621601311071579	13	59	80	322	1572	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق قال ابو العلاء المعري ان هذين البيتين يفضلا---------ن كتب الفلاسفة لانهما متناهيان ف-ي الصدق وحسن النظام ولو لم يقل شاعرهما سواهما لك-ان -له شرف منهما	217	-5450638916978889645	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms084	true	3647964432460636203	50	91	271	481	1579	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق هذا-------------------------ن البيتان يفضلان كتابا من كتب اليونان ل--------تناهيهما في الصدق وحسن النظر- ولو لم يكن له----- سواهما لكفاه ذلك شرفا -----	84	-6771958196689050712	174	292.0	138	254	68.50393676757812	27	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms199	false	-4528872714450537754	123	156	592	758	1516	300	الخوارزمي رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما وقد تقدمت ابيات لعبد الله--------- بن الزبير الاسدي في هذا	199	-5450638916978889645	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms101	true	6664204458458910288	233	268	1161	1336	1496	300	الخوارزمي رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما اخذ المعني في الاصل من قول ابراهيم بن العباس الصولي في ابن	101	-6771958196689050712	134	234.5	104	175	76.57142639160156	25	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms223	false	9209507143134286102	276	300	1416	1548	1548	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع-	223	-5450638916978889645	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms151	true	5774259374469362334	142	166	712	845	1551	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في المنام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع	151	-6771958196689050712	130	253.0	107	133	97.7443618774414	23	Sham19Y0036072-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown