id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms071	true	-6706550557722465179	48	130	248	668	1575	300	الازهري في هذا الحديث------------------------ مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا مع منع ما جمع من حقه وا-----لاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل الحريص المفرط في الجمع والمنع وذلك ان الربيع ينبت احرار --------العشب التي تحلوليها الماشية فتستكثر منها --------حتي تنتفخ بطون------------------------------------ها وتهلك -كذلك الذي يجمع الدنيا ويحرص عليها ويشح علي ما جمع حتي يمنع ذا الحق حقه منها يهلك في الاخرة بدخول- النار	71	-5450638916978889645	Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	23	101	106	524	1539	300	الازهر---ي هذا الخبر اذا بتر لم يكد يفهم وفيه مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها------- من حقها وضرب الاخر----- للمقتصد في اخذها والانتفاع بها--- فاما قوله------------------- وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل للمفرط الذي ياخذها بغير حق--- وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول والعشب---------------------- فتستكثر منها الماشية حتي تنتفخ بطونها لما جاوزت حد الاحتمال فتنشق امعاءها وتهلك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها و-------------------يمنع ذا الحق حقه ف----يهلك في الاخرة بدخوله النار	879	-45922334339426522	276	377.5	220	503	54.87077713012695	43	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms072	true	-6046012676190239024	0	81	0	425	1601	300	البقول التي تستكثر منها الماشية فتهلكها اكلا ولكنه م-ن الجنبة التي ترعاها-------- بعد -هيج العشب ويبسه والماشية ترتع منها شيءا شيءا ولا تستكثر منها فلا تحبط بطونها عنه فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر----------- مثلا لمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتصد في اخذ- الدنيا وجمعها ولا يسرف في الحرص عليها وانه------------- ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه -------------------قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت---------------------------------------------------------------------------- واذا ثلطت فقد ذهب حبطها----- وانما تحبط الماشية اذا لم-- تثلط ولم	72	-5450638916978889645	Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	120	257	618	1328	1539	300	البقول التي ينبتها الربيع------------------- ولكنها من الجنبة التي ترعاها المواشي بعد تهيج البقول---------------------------------------------------------------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن وفي رواية وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة رواه احمد ومسلم 121 وابن ماجه يقتصد في اخذه الدنيا وجمعها ولا يحمله-- الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه صلي الله عليه وسلم قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت اراد انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة الشمس لتستمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط واذا ثلطت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها لا تثلط ولا	879	-45922334339426522	291	441.0	230	801	36.32958984375	45	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms182	true	5113516306855502851	52	92	270	461	1581	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله يا امير المءمنين فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو ان-- لك ابلا هبطت بها واديا له جه-تان احداهما خصيبة والاخري	182	-5450638916978889645	Sham19Y0132524-ara1.ms2267	false	-3111550465718087640	167	207	867	1059	1562	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله----------------- فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري	2267	-45922334339426522	163	272.0	128	214	76.16822052001953	31	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms251	true	-4707496418108827697	54	92	270	458	1486	300	ان فيك -خصلتين يرضاهما الله ورسوله الحلم والاناة فقال يا رسول الله اشء جبلني الله عليه ام شء اخترعته من قبل نفسي قال بل شء-- جبلك الله عليه قال الحمد لله الذي جبلني علي خلق-- ي-رضاه الله ورسوله	251	-5450638916978889645	Sham19Y0132524-ara1.ms0067	false	-5309331977405528479	181	215	925	1106	1514	300	ان فيك لخصلتين ي-حبهما الله ورسوله الحلم والاناة فقال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما ف---------قال بل الله جبلك عليهما ---قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله ورسوله	67	-45922334339426522	131	193.5	101	194	67.52577209472656	21	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0132524-ara1