id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms140	false	-2591525831393284907	54	128	307	685	1543	300	تختلف---- اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فاذا كان في نزول مصيبة فانه مما استبد به اسم الصبر وضده الجزع والهلع والحزن وان كان في احتمال غني فقد سمي ضبط النفس ويضاده الدقع والبطر وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في امساك النفس عن قضاء وطر الغضب سمي حلما ويضاده التذمر وان كان في ناءبة مضجرة سمي -------سعة الصدر ويضاده ض---------------------------------------------------------يق الصدر والضجر والتبرم وان كان في امساك كلام في الضمير -سمي	140	-5450638916978889645	Sham19Y0122257-ara1.ms0348	true	8722253974592045879	242	298	1320	1601	1612	300	يخالف بين اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فا-ن كان في----- مصيبة فيقال صبر لا غير و-----------ضده الج--------------زع وان كان ------------------------------------------------------------في محاربة سمي شجاعة وضدها- الجبن وان كان ----------------------------------------------------------------في ناءبة مضجرة سمي صاحبه رحيب الصدر وض--ده ضيق النفس وان كان في امساك النفس من الفضولات سمي قناعة وضدها الحرص وال--------شره وان كان في امساك كلام في الضمير يسمي	348	-5719983619559249780	176	264.5	137	447	39.373600006103516	25	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms195	false	-8014421729954497233	238	292	1238	1510	1553	300	علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري	195	-5450638916978889645	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	146	199	795	1059	1574	300	علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن -بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري	1027	-5719983619559249780	245	444.5	196	291	84.19243621826172	45	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms162	false	-6130986334525809181	8	29	42	152	1526	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	162	-5450638916978889645	Sham19Y0122257-ara1.ms1382	true	3895517618905448133	252	273	1324	1435	1586	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم يخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1382	-5719983619559249780	107	206.0	86	111	96.39639282226562	19	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms071	false	-6706550557722465179	48	108	248	559	1575	300	الازهري في هذا الحديث مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا مع منع ما جمع من حقه و-----الاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل الحريص المفرط في الجمع والمنع وذلك ان الربيع ين----بت احرار العشب التي تحلوليها الماشية فتستكثر منها------- حتي تنتفخ بطونها	71	-5450638916978889645	Sham19Y0122257-ara1.ms2909	true	2339665159004288031	248	296	1276	1533	1548	300	الازهري فيه---------- مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها------- من حقها وضرب الاخر----- للمقتصد في اخذها والانتفاع بها و---اما قوله --------------------ان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل للمفرط الذي ياخذها بغير حق--- وذلك ان الربيع مما ينبت احرار الشعب---------------------- فتستكثر منه الماشية حتي تنتفخ بطونها	2909	-5719983619559249780	189	259.0	150	327	57.79816436767578	29	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms109	false	7177439835965625151	60	88	278	421	1477	300	بيان لوجوب التوكل علي الله وتفويض الامر اليه لانه اذا علم ان كل شء من الرزق ونحوه لا يكون الا بتقديره وتوقيته لم يبق الا التسليم للقدر والتوكل	109	-5450638916978889645	Sham19Y0122257-ara1.ms2975	true	-5267421808057515639	239	267	1204	1347	1505	300	بيان لوجوب التوكل علي الله وتفويض الامر اليه لانه اذا علم ان كل شء من الرزق ونحوه لا يكون الا بتقديره وتوفيقه لم يبق الا التسليم للقدر والتوكل	2975	-5719983619559249780	141	280.0	113	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0122257-ara1