id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms035	true	-8279982913086111963	212	239	1103	1257	1565	300	وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	35	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms518	false	6671732126165749552	121	148	658	812	1665	300	وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها	518	2570796797350539334	154	308.0	127	154	100.0	27	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	206	268	1054	1360	1531	300	ابي دواد وما سافرت في الافاق الا ومن جدوا-ك راحلتي وزادي قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي دواد ومعه رجل ينشد عنه قصيدة منها هذان البيتان فلما انشدهما قال ابن ابي دواد لابي تمام هذا المعني تفردت به ام اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه ب---------------------------------------------------------قول ابي نواس وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	64	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms028	false	1495225354182968159	242	277	1230	1412	1521	300	ابو تمام وما سافرت في الافاق الا ومن جدوالك راحلتي وزادي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد اخذه من قول ابي نواس وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	28	2570796797350539334	117	93.0	93	365	32.05479431152344	19	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms064	true	-4769746563615974368	208	271	1063	1375	1531	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي قال علي الرازي رايت ابا تمام عند ابن ابي دواد ومعه رجل ينشد عنه قصيدة منها هذان البيتان فلما انشدهما قال ابن ابي دواد لابي تمام هذا المعني تفردت به ام اخذته فقال هو لي وقد الممت فيه بقول ابي نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني ومدحه---- ابو تمام	64	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms476	false	650438146104813516	151	188	794	983	1511	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد------------------------------------------------------------------------------- هذا من ------------------------------------------------قول ابي نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وانما اخذ ابو نواس	476	2570796797350539334	132	199.5	102	316	41.772151947021484	23	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms094	true	-4926525378992639212	97	129	476	633	1490	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رحلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري وما ان يذم الغيث الا --مذمم	94	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms464	false	-8109401168716926378	5	36	31	189	1561	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعدما- وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا المذمم	464	2570796797350539334	151	286.5	120	159	94.96855163574219	27	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms094	true	-4926525378992639212	86	129	415	633	1490	300	الحرمان -------قال البحتري من ابيات يمدح بها الفتح بن خاقان ويعاتبه----------------------- سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رحلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري وما ان يذم الغيث الا مذمم	94	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms580	false	-6653685862354366483	156	201	741	978	1494	300	واحرم امطارها وقال البحتري وما منع---------- الفتح بن خاقان نيله ولكنها الاقدار تعطي وتحرم سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعدما- وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	580	2570796797350539334	184	316.5	146	248	74.19355010986328	32	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms115	true	-74033002045814912	5	29	21	154	1550	300	العباس بن الاحنف ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا وقول الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقول سليمي لو اقمت بارضنا ولم تدر اني للمقام اطوف	115	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms031	false	4680493552074479242	19	63	95	336	1501	300	العباس بن الاحنف ساطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي الدموع لتجمدا اخذه الطاءي فقال االفة النحيب كم افتراق اظل فكان داعية اجتماع وبيت الاعرابي وهو عروة بن الورد اجود من بيتهما ومنه اخذا تقول سليمي لو اقمت بارضنا ولم تدر اني للمقام اطوف	31	2570796797350539334	126	232.0	102	241	52.28215789794922	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms131	true	3257780282435971379	270	293	1390	1505	1543	300	الحسن بن وهب والحمد شهد لا تري مشتاره يجنيه الا من نقيع الحنظل غل لحامله ويحسبه الذي لم يوه عاتقه خفيف المحمل وقيل	131	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms478	false	4044355380178066459	212	235	1080	1195	1532	300	الحسن بن وهب والحمد شهد لا تري مشتاره يجنيه الا من نقيع الحنظل غل لحامله ويحسبه الذي لم يوه عاتقه خفيف المحمل وقال	478	2570796797350539334	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms135	true	346476393371956164	0	31	0	155	1506	300	من الاكفاء ناكحها وكان منك عليها العطف والحدب ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب كانت بنات نصيب حين ضن بها علي الموالي ولم تحفل بها العرب	135	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms637	false	-443365812998028411	99	130	536	690	1525	300	من الاكفاء ناكحها وكان منك عليها العطف والحدب ولو عضلت عن الاكفاء ايمها ولم يكن لك في اطهارها ارب كانت بنات نصيب حين ضن بها عن- الموالي ولم تحفل بها العرب	637	2570796797350539334	153	300.0	122	155	98.70967864990234	30	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms227	true	-5201789995334308621	155	271	813	1435	1585	300	ابو تمام من ابيات في مرض الياس بن اسد فان يكن وصب عاين-ت سورته- فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولا يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منها الدهر في الرقم قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم الوصب هنا المرض وسورته شدته والورد الحمي والاضم الغضبان وعيدان بالفتح جمع عيدانة وهي النخلة الطويلة والشجرة الصلبة القديمة والرتم نبات من ادق الشجر وبنات نعش كبري وهي سبعة كواكب اربعة منها نعش وثلاث بنات وصغري وهي مثلها ومنها اي من دونها والرقم السواد ويعني به الخفاء للكسوف والخسوف وقال البحتري وم--------------------------------------------------------ا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد	227	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms135	false	-1695084240696064032	165	211	823	1067	1533	300	ابو تمام----------------------------- فان تكن وعكة قاسيت سورتها فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اع-----صفت عيدان نجد ولم يعبان بالرتم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البحتري فلست تري شوك القتادة خاءفا سموم الرياح الاخذات من الرند ولا الكلب محموما وان طال عمره الا انما الحمي علي الاسد الورد	135	2570796797350539334	174	291.0	139	680	25.58823585510254	28	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms227	true	-5201789995334308621	159	208	831	1078	1585	300	في مرض الياس بن اسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يكن وصب عاينت سورته فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولا يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منها الدهر في الرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	227	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms551	false	-3869413282859288896	57	174	307	900	1519	300	في مرض الياس بن اسد يكتب في اول الباب الياس كن في امان الله والذمم ذا مهجة عن ملمات الاذي حرم سلامة لك لا تهتاج نضرتها ودعدعا ولعا في النعل والقدم الله انقذ منها علة عرضا لم تنح اظفارها الا علي الكرم تكشفت هبوات الثغر مذ كشفت الاء ربك ما استشعرت من سقم فان يكن وصب عانيت سورته فالورد حلف لليث الغابة الاضم ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولم يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه- الدهر في الرقم والحادثات عدو الاكرمين فما تعتام الا امرا يشفي من القرم فليهنك الاجر والنعمي التي سبغت حتي جلت صدا الصمصامة الخذم قد ينعم الله بالبلوي وقد عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	551	2570796797350539334	241	457.0	192	594	40.572391510009766	43	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	177	225	857	1105	1495	300	وقال ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود وقال البحتري ولن يستبين الدهر موضع نعمة اذا انت لم تدلل عليها بحاسد-- وقال عبد	292	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms135	false	-1695084240696064032	137	166	685	827	1533	300	وقال ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ولن تستبين الدهر موضع نعمة اذا انت لم تدلل عليها بحاسد 4 وقال ابو	135	2570796797350539334	134	259.5	106	250	53.599998474121094	24	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	180	210	871	1028	1495	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	292	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms431	false	5444864394508860775	210	240	1038	1195	1501	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	431	2570796797350539334	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	169	682	896	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	326	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms027	false	4902702510230117183	230	251	1208	1313	1562	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب	27	2570796797350539334	105	198.0	84	214	49.06542205810547	20	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms327	true	4666089372859125289	11	34	57	173	1549	300	--ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	327	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms027	false	4902702510230117183	148	170	775	887	1562	300	فقال------ وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	27	2570796797350539334	109	215.0	87	118	92.37287902832031	21	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms341	true	-4536718804712500235	167	232	870	1180	1538	300	جانب وقال الاخر- ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا تكر عليهم ورجالا وقال ابن الرومي وفارس اجبن من صفرد يحول او يغور من صفره لو صاح في الليل به صاءح لكانت الارض له طفره يرحمه الرحمن من جبنه فيرزق الجند به النصره الصفرد طاءر جبان يقال له ابو المليح وقال ابو تمام----- حيران يحسب سجف النقع من دهش طودا يحاذر ان ينقض او جرفا	341	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms032	false	-6786653323516946015	236	265	1195	1331	1513	300	جرير يهجو الاخطل ما زلت تحسب كل شء بعدهم خيلا تكر عليكم ورجالا اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------ابو تمام فقال حيران يحسب سجف النقع من دهش نقي- يحاذر ان ينقض او جرفا	32	2570796797350539334	115	183.0	87	316	36.39240646362305	21	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms350	true	-1789063846082116745	267	300	1435	1605	1605	300	سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع-	350	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms576	false	-4916908200207258947	0	33	0	171	1544	300	سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع	576	2570796797350539334	170	335.0	138	171	99.41520690917969	32	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms353	true	-1865047141947771214	214	279	1113	1421	1526	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقف--------------------------------------------ل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال عبد --	353	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms499	false	4329672639615680761	94	169	482	836	1500	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل خطب مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وكانما سود	499	2570796797350539334	297	580.5	234	354	83.89830780029297	60	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Sham19Y0036072-ara1.ms354	true	-6422695029942420832	85	142	409	695	1468	300	اخضر المتن بين حديه نور من فرند تمتد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف القي---------ون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون -ما	354	-5450638916978889645	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms498	false	4166838653515740455	251	290	1347	1538	1591	300	اخضر اللون بين حديه ماء من ----------------------------------------------------------ذعاف تميس فيه المنون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين يستطير الابصار كالقبس المش عل لا تستقر فيه العيون وكا-----------------------------------------------ن المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون وما	498	2570796797350539334	171	298.0	134	296	57.77027130126953	30	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown