id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms106	true	3751939359248000376	242	277	1219	1411	1514	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم قال الامام البيضاوي في تفسيره فان التقوي بها تكمل النفوس وتتفاضل الاشخاص فمن اراد شرفا فليلتمسه فيها كما قال عليه الصلاة والسلام من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله	106	-5450638916978889645	Sham19Y0018272-ara1.ms0420	false	5354757019518636040	78	106	407	556	1567	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم------------------------------ فان التقوي بها تكمل النفوس وتتفاضل الاشخاص فمن اراد شرفا فليلتمس منه-----ا قال عليه --------السلام من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله	420	4205980788979521059	145	260.0	118	192	75.52083587646484	25	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms277	true	9052469266135151801	141	261	719	1376	1582	300	الناس كابل ماءة لا----- تجد فيها راحلة يعني ان المرضي المنتخب من الناس في عزة وجوده كالنجيب من الابل القوي علي الاحمال والاسفار الذي لا يوجد في كثير من الابل وقال الامام الازهري الذي عندي في هذا الحديث ان الله تعالي ذم الدنيا وحذر العباد سوء مغبتها وضرب لهم فيها الامثال ليعتبروا ويحذروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحذرهم كما حذرهم الله فرغب بعض اصحابه بعده فيها وتنافسوا عليها حتي كان الزهد في النادر القليل منهم فقال تجدون الناس بعدي كابل ماءة ليس فيها راحلة اي ان الكامل في الزهد في الدنيا والرغبة في الاخرة قليل كقلة الراحلة في الابل والراحلة هي البعير القوي علي الاسفار والاحمال النجيب التام الخلق الحسن المنظر ويقع علي الذكر والانثي والهاء فيه للمبالغة	277	-5450638916978889645	Sham19Y0018272-ara1.ms0825	false	3451496503140305705	137	202	713	1069	1584	300	الناس كابل ماءة لا تكاد تجد فيها راحلة يعني ان المرضي المستحب من الناس في عزة وجوده كالنجيب من الابل القوي علي الاحمال والاسفار الذي لا يوجد في كثير من الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي ان الكامل في الزهد في الدنيا والرغبة في الاخرة قليل كقلة الراحلة في الابل والراحلة هي البعير القوي علي الاحمال والاسفار النجيب التام الخلق الحسن المنظر ويقع علي لاذكر والانثي والهاء فيه للمبالغة	825	4205980788979521059	341	638.0	277	662	51.51057434082031	59	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms305	true	5991906513482547991	6	47	32	230	1550	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة في غير منقصة بان لا يضع نفسه بمكان يز-ري به ويءدي الي تضييع حق الحق الله سبحانه او الخلق فان القصد بالتواضع خفض الجناح للمءمنين مع بقاء عزة الدين	305	-5450638916978889645	Sham19Y0018272-ara1.ms1420	false	4557176063248772023	184	213	927	1073	1517	300	طوبي لمن تواضع في غير من--------------------------------------قصة بان لا يضع نفسه بمكان يزدري به ويءدي الي تضييع حق الحق------------ او الخلق ف---القصد بالتواضع خفض الجناح للمءمنين مع بقاء عزة الدين	1420	4205980788979521059	145	267.0	116	199	72.86431884765625	27	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0018272-ara1