id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms025	true	5502523687854936428	202	236	1027	1193	1534	300	والعرض قال ابن الاثير موضع المدح و--الذم من الانسان سواء كان في نفسه او--- سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابو	25	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms107	false	957981845643410613	247	279	1364	1519	1637	300	والعرض--------------- موضع المدح او الذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويسلب والتقوي -	107	-4075864391814094905	141	253.5	112	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms192	true	6995132416699458271	190	288	950	1427	1486	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون ------في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة رواه البخاري ومسلم واصحاب السنن وغيرهم	192	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms065	false	5884804088434359941	7	106	43	526	1515	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة رواه البخاري ومسلم واصحاب السنن وغيرهم	65	-4075864391814094905	477	946.5	379	483	98.75776672363281	97	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms193	true	-5947445855755465713	0	91	0	451	1476	300	حجة الوداع ذهب الي سعد بن ابي وقاص وهو الصحابي الجليل الذي هاجر الي المدينة قبل ان يهاجر اليها الرسول صلوات الله عليه وقد شهد بدرا والمشاهد كلها وبشره الرسول بالجنة وهو احد رجال الشوري الستة الذين رشحهم الفاروق للخلافة وهو قاءد جيوش عمر في فتح العراق ثم مات بقصره في العقيق علي مقربة من المدينة سنة 55 ه بعد ان كف بصره رضي الله عنه اقول لما كان الرسول بمكة ذهب الي سعد يعوده ل--مرض اشتد به حتي اشفي علي الموت وكان سعد يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	193	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms065	false	5884804088434359941	148	174	734	853	1515	300	حجة الوداع ذهب الي سعد بن ابي وقاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعوده من مرض اشتد به حتي اشفي علي الموت وكان سعد يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها	65	-4075864391814094905	116	213.5	91	453	25.60706329345703	24	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms193	true	-5947445855755465713	120	246	576	1211	1476	300	قال سعد لسيدنا رسول---- الله كما جاء في بعض الروايات انه قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولي ابنة واحدة افاوصي بمالي كله قال الرسول لا قال افاوصي------------------------------------------- بالنصف قال لا قال افاوصي بالثلث قال فالثلث توصي به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------والثلث كثير-------------------- ثم قال الرسول مبينا عن---------- الحكمة في ترك الوصية بالكثير الي الوصية بالقليل---- ان ترك --ورثتك اغني---------------------اء خير من تركهم فقراء يمدون اكفهم الي الناس مستجدين--------------------------------------------------------------------- ثم بين الرسول---------------------- ان كل ما-- ينفقه -علي زوجه او ولده او اقاربه او خدمه صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولو كان قليلا حتي اللقمة يرفعها الي فم ا--------------------------------------------------------------------------------------مراته يريد صلوات الله عليه ان المرء -----------------------------------------------------------------------ان استقل امر الوصية بالثلث او -ما دونه فليستكثره بالانفاق والاقربون اولي بالمعروف فان امتدت به الحياة فليسلك هذا الطريق ثم رجا له الرسول ان ----	193	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms066	false	8658137419805387335	58	297	310	1533	1546	300	قال سعد ل-----لرسول صلي الله عليه وسلم لما عاده----- انه قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال افاو---------------صي بمالي كله قا-------ل لا قال افاوصي بالثلثينجاء ذلك في رواية قال لا قال افاوصي بالنصف قال لا قال افاوصي بالثلث قال فالثلث توصي به والثلث كثير ان الاولي النقصان عنه ولا يزاد عليه ذلك ما يتبادر الي الفهم من هذه العبارة ويجوز ان يكون معناها الثلث كثير في الاجر فهو الاكمل ثم ذكر الرسول صلي الله عليه وسلم الحكمة في ترك الوصية بالكثير الي الوصية بالقليل وهي ان ترك الورثة- اغنياء بما يرثونه عن الاباء خير من تركهم فقراء يمدون اكفهم الي الناس استجداء ليضعوا في ايديهم من صدقاتهم ما يدفعون به الجوع ويزيلون به مضض الحاجة ثم بين الرسول صلي الله عليه وسلم له ان كل نفقة ينفقها علي زوجه او ولده او اقاربه او خدمة صدقة وله ثوابها ما دام يبتغي بها وجه الله ويقصد وقاية هذه النفوس من ذلة المسالة وكرب الحاجة او يقصد كف ايديهم عن الحرام وتوفيرها علي العمل في سبيل الله فكل ما انفق صدقة ولو كان قليلا حتي اللقمة يرفعها الي فم امراتهاذا كانت مريضة مثلا او كان يداعبها بذلك او الغرض من رفعها اعدادها للاكلواما ذكر الرسول صلي------- الله عليه وسلم ذلك لسعد ليبين له ان انفاق المال علي الاهل والاقرباء طريق الي تكثير الاجر فان استقل اجر الوصية بالثلث او بما دونه فليستكثره بالانفاق والاقربون اولي بالمعروف فان امتدت به الحياة فليسلك هذا الطريق ثم رجا له الرسول ربه ان	66	-4075864391814094905	534	848.5	423	1266	42.18009567260742	88	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms193	true	-5947445855755465713	4	57	19	299	1476	300	سعد بن ابي وقاص وهو ال------------------------------------------------صحابي الجليل الذي هاجر الي المدينة قبل ان يهاجر اليها الرسول صل---وات الله عليه----- وقد شهد بدرا والمشاهد كلها وبشره الرسول------------------- بالجنة وهو احد رجال--------------------- الشوري الستة الذين رشحهم الفاروق للخلافة وهو -----------قاءد جيوش عمر في فتح العراق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مات ب--قصره في العقيق علي مقربة من المدينة سنة	193	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms068	false	607694436671548028	5	103	26	522	1622	300	سعد بن ابي وقاص هذا الذي رجا له رسول الله صلي الله عليه وسلم العلو هو صحابي --جليل----- هاجر الي المدينة قبل ان يهاجر --------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شهد بدرا والمشاهد كلها وبشره الرسول صلي الله عليه وسلم بالجنة واول من رمي في سبيل الله واحد ستة الشوري ------الذين عينهم عمر---- للخلافة وفارس الاسلام وقاءد جيوشه--- في فتح العراق ومداءن كسري وهو الذي خطط ارض الكوفة لقباءل العرب ومكث واليا عليها مدة عمر واقره عثمان زمنا ثم عزله فعاد الي المدينة وفقد بصره وعاش قليلا ثم مات في قصره ب--العقيق علي مقربة من المدينة سنة	68	-4075864391814094905	223	288.5	177	526	42.39543914794922	32	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms241	true	-7459656099506571132	0	101	0	547	1613	300	رسول الله المستشار مءتمن وقال صلوات الله عليه ال---------دين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابن الاثير في------------------------- النهاية النصيحة كلمة تعبر عن جملة هي ازادة الخير للمنصوح له وليست كلمة تعبر عن هذا المعني سواها واصل النصح في اللغة الخلوص يقال نصحته ونصحت له هذا والنصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة لله الايمان به---------------------------------------------------------------------------- وطاعة امره واجتناب نهيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وما الي ذلك مما ترجع عاءدته ف-------------ي الحقيقة -------------الي العبد فهي نصيحة الي نفسه وكسب خير لها والنصيحة لكتابه الايمان بانه من عند الله وتحليل ما حلله وتحريم ما حرمه والاهتداء بما فيه	241	-5450638916978889645	Sham19Y0009763-ara1.ms012	false	-4582128571024529682	123	288	671	1595	1682	300	رسول الله صل----------------------ي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم رواه البخاري ومسلم والترمذي اللغة قال صاحب النهاية النصيحة كلمة تعبر عن جملة هي ارادة الخير للمنصوح له وليست كلمة تعبر عن هذا المعني سواها واصل النصح في اللغة الخلوص يقال نصحته ونصحت له وقال الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له الشرح حصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين في النصيحة لعلو شانها ولانها بالتعميم الذي ذكره الرسول شملت الدين كله فاخبر بها عنه بصيغة القصر والنصيحة وان كان معناها العام ما ذكرناه فانها تختلف باختلاف المنصوح له فالنصيحة لله الايمان به ونفي الشرك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه باوصاف الكمال وتنزيهه عن النقاءص وطاعة امره واجتناب نهيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وغير--- ذلك مما يجب له وجميع هذه الاشياء في الحقيقة ترجع مصلحتها الي العبد فهي نصيحة ل---نفسه وكسب خير لها والنصيحة لكتابه الايمان بانه كلامه تعالي وتحليل ما حلله وتحريم ما حرمه والاهتداء بما فيه	12	-4075864391814094905	463	820.0	375	952	48.63445281982422	78	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0009763-ara1