id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms053	true	-776934097321798026	15	50	78	251	1532	300	الحسن والحسين رضوان الله عليهما لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت في بذل المال -قال بابي انتما----- ان الله عودني ان ي-فضل علي وعودته ان ا-فضل علي عباده فاخاف ان اقطع العادة فيقطع عني	53	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0028	false	-3166365299083716365	100	132	512	673	1520	300	الحسن والحسين------------------ لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت ب--بذل المال فقال بابي انتما وامي ان الله عودني ان يتفضل علي وعودته ان اتفضل علي عبيده فاخاف ان اقطع العادة فيقطع عني	28	6058906296964506512	151	260.5	120	181	83.4254150390625	26	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	195	219	961	1083	1522	300	فقال احدهم--- اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن	65	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0603	false	341738169745234857	116	140	568	693	1475	300	وقال غيره فيه اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب واحتجبت شمس المكارم في غيم من الكفن	603	6058906296964506512	113	211.0	90	125	90.4000015258789	20	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms089	true	6585888831959379969	174	225	871	1118	1493	300	ابو جعفر المنصور لرجل احمد منه امرا سل حاج--------تك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين -----------------قال سل------ فليس يمكنك ذلك في كل وقت ف---------------------قال ولم يا امير المءمنين فو-الله --------------لا استقصر عمرك ولا ارهب بخلك ولا اغتنم مالك وان سءالك لزين وان عطاءك لشرف وما علي احد بذل وجهه اليك نقص	89	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0264	false	-9107458643512134966	244	300	1169	1441	1441	300	ابي جعفر المنصور فاستحسن لفظه وادبه فقال له سل حاجتك فقال يبقيك الله يا امير المءمنين ويزيد في سلطانك فقال سل حاجتك فليس---------- في كل وقت يمكن ان يءمر لك بذلك فقال ولم يا امير المءمنين فو الله ما اخاف بخلك ولا استقصر اجلك و--------------لا اغتنم مالك ---------------وان عطاءك لزين وما بامرء-- بذل وجهه اليك نقص-	264	6058906296964506512	169	237.0	132	314	53.8216552734375	26	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms093	true	5064620653654324369	215	237	1072	1188	1507	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا اخ-----------------------------------------------------لق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	93	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0408	false	1702946661492776941	85	118	420	589	1511	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا احلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	408	6058906296964506512	113	220.0	91	169	66.86390686035156	20	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms101	true	-6215662613338161283	121	144	617	732	1550	300	فيلسوف الي رجل حسن الوجه خبيث النفس فقال بيت حسن وفيه ساكن نذل وراي اخر شابا جميلا فقال سلبت محاسن وجهك فضاءل نفسك	101	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0036	false	-5274275144233440909	276	299	1378	1493	1496	300	فيلسوف الي رجل حسن الوجه خبيث النفس فقال بيت حسن وفيه ساكن نذل وراي اخر شابا جميلا فقال سلبت محاسن وجهك فضاءل نفسك	36	6058906296964506512	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms111	true	-4875533037236960394	54	109	252	496	1423	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر--ه زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل التقوي -----------جلاء بصرك وعماد ظهرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	111	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0547	false	-2789893322182302100	72	122	398	617	1508	300	عمر بن الخطاب ل----------------ابنه عبد الله 370 -----------ما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بص-----------رك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	547	6058906296964506512	201	353.5	155	257	78.21011352539062	42	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms123	true	819975459385735628	0	42	0	208	1477	300	فانما الدنيا لهم معبر الخير مما ليس يخفي هو ال معروف والشر هو المنكر والموعد الموت وما بعده ال حشر فذاك الموعد الاكبر لا فخر الا فخر اهل التقي غدا اذا ضمهم المحشر ليعلمن الناس ان التقي والبر كانا خير ما يذخر	123	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0582	false	-8041082797097660261	142	184	719	927	1560	300	فانما الدنيا لهم معبر الخير مما ليس يخفي هو ال معروف والشر هو المنكر والموعد الموت وما بعده ال حشر فذاك الموعد الاكبر لا فخر الا فخر اهل التقي غدا اذا ضمهم المحشر ليعلمن الناس ان التقي والبر كانا خير ما يذخر	582	6058906296964506512	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms157	true	-2106133337055880518	0	22	0	120	1568	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاص---------------------------------------------------ير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	157	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	151	185	737	913	1515	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	589	6058906296964506512	111	197.0	91	181	61.325965881347656	17	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms161	true	-8433527922913813933	20	47	103	250	1592	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكد---------ار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	161	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0903	false	-484493332855536961	36	63	186	333	1558	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من ---------الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	903	6058906296964506512	138	267.0	112	156	88.46154022216797	25	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	94	140	455	684	1540	300	وتذكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف-- فالوت به الصبا والدبور	177	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	127	170	598	825	1482	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع-مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف م فالوت به الصبا والدبور	385	6058906296964506512	216	403.5	174	231	93.5064926147461	38	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	45	94	219	455	1540	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	177	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	223	409.5	178	240	92.91666412353516	46	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms177	true	5964322775997815307	196	281	1006	1442	1540	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور بيد انا لطولها راينا ان نضرب عن ايرادها هنا صفحا وتراها في المجلد الخامس من نهاية الارب للنويري الذي قامت بطبعه دار الكتب المصرية وقد شرحها ابن بدرون ومن ابياتها فلا تغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السهر ما لليالي اقال الله عثرتنا من الليالي وخانتها يد الغير في كل حين لها في كل جارحة منا جراح وان زاغت عن البصر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الثمر	177	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0911	false	-5322646542635851335	108	140	570	736	1518	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تغرنك من دنياك نومتها فما صناعة عينيها سوي السه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تسر بالشء لكن كي تغر به كالايم ثار الي الجاني من الزهر	911	6058906296964506512	164	308.0	132	436	37.61467742919922	30	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms179	true	-5392742103923667828	1	29	4	143	1484	300	اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل رب ركب قد اناخوا حولنا يمزجون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا----------------------------------------------------------------------------- عصف الدهر بهم--------- وكذاك الدهر حالا بعد حال	179	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	195	257	943	1262	1482	300	اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال فانها تقول من رانا فليحدث نفسه انه موف علي قرب زوال فصروف الدهر لا تبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وجياد الخيل تجري بالجلال عمروا الدهر بعيش حسن امني دهرهم غير عجال عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال	385	6058906296964506512	126	202.5	99	319	39.49843215942383	23	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms182	true	5113516306855502851	154	180	768	918	1581	300	المتنبي نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال	182	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1114	false	-1575089204651006692	206	233	1041	1191	1539	300	الي حلب نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ونرتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال	1114	6058906296964506512	145	285.0	119	150	96.66666412353516	25	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms185	true	-4452283557064299405	49	87	257	451	1480	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	185	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0745	false	5491782602447550752	11	41	57	212	1704	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	745	6058906296964506512	155	307.0	125	194	79.89690399169922	29	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms190	true	-7417057594146685468	75	131	396	689	1516	300	الناس للموت كخ-يل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد لا تصلح الارواح الا اذا سري الي الاجساد هذا الفساد ارغمت يا موت انوف القنا ودست اعناق السيوف الحداد	190	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0912	false	4036565765153564303	62	118	324	618	1543	300	الناس للموت كنحيل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد لا تصلح الارواح الا اذا سري الي الاجساد هذا الفساد ارغمت يا موت انوف القنا ودست اعنقا السيوف الحداد	912	6058906296964506512	290	572.0	234	294	98.63945770263672	54	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms199	true	-4528872714450537754	26	76	130	361	1516	300	فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فتي لا يعد المال ربا ولا تري به جفوة ان نال مالا ولا كبر فتي كان يعطي السيف في الروع حقه اذا ثوب الداعي وتشقي به الجزر وهون وجد-ي انني سوف اغتدي علي اثره يوما وان نفس العمر	199	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0599	false	-9091501142859243831	188	224	945	1120	1490	300	فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر فتي ك---------------------------------------------------------ان يعطي السيف في الحرب حقه اذا هتف الداعي ويشقي به الجزر وسخي بنفسي انني سوف اغتدي علي اثره يوما وان نفس العمر	599	6058906296964506512	160	301.0	124	232	68.96551513671875	30	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms199	true	-4528872714450537754	124	146	602	708	1516	300	رايتك ان ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	199	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1182	false	-4458492809629122578	201	223	1040	1146	1551	300	رايتك ان ايسرت خيمت عندنا مقيما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	1182	6058906296964506512	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms204	true	-5634991136257668471	223	257	1077	1248	1468	300	اعرابي واني لاغضي مقلتي علي القذي والبس ثوب الصبر ابيض ابلجا واني لادعو الله والامر ضيق علي فما ينفك ان يتفرجا وكم من فتي ضاقت عليه وجوهه اصاب لها في AUTO دعوة الله مخرجا	204	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	137	170	715	881	1528	300	اعرابي واني لاغضي مقلتي علي القذي والبس ثوب الصبر ابيض ابلجا واني لادعو الله والامر ضيق علي فما ينفك ان يتفرجا وكم من فتي ضاقت عليه وجوهه اصاب لها في----- دعوة الله مخرجا	437	6058906296964506512	166	325.0	133	171	97.0760269165039	33	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms206	true	7207545929628025790	133	177	658	885	1555	300	وجدت مثل الدنيا والمغرور بها مع امتلاءها بالافات مثل رجل الجاه خوف فيل هاءج الي بءر فتدلي فيها وتعلق بغصنين نابتين علي شفير البءر فوقعت رجلاه علي شء في طي البءر فنظر فاذا بحيات اربع قد اطلعن رء-سهن من جحورهن ونظر الي اسفل البءر	206	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0200	false	-2492435723601034916	261	300	1351	1561	1561	300	وجدت مثل الدنيا والمغرور بالدنيا المملوءة --افات مثل رجل الجاه خوف--------- الي نءر -تدلي فيها وتعلق بغصنين نابتين علي شفير البءر ووقعت رجلاه علي شء فمدهما----- فنظر فاذا بحيات اربع قد اطلعن رءوسهن من جحورهن ونظر الي اسفل البءر-	200	6058906296964506512	186	318.5	150	228	81.57894897460938	31	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms208	true	3202497422624469698	113	258	537	1227	1416	300	صاد قبرة فقالت--- ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك فاكلك قالت والله م-----------------------------ا اشفي من قرم ولا اغني من جوع اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك----ها وانا ف-ي يدك والثانية اذا صرت علي هذه الشجرة والثالثة اذا صرت علي الجبل فقال هاتي قالت -------AUTO لا تلهفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت فوق الشجرة قال هاتي الثانية قالت--- لا تصدق بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درة فيها زن-ة عشرين مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ثم قال هاتي الثالثة قالت له انت قد نسيت الاثنت---------ين فكيف اعلمك الثالثة------------------ الم اقل لك AUTO لا تلهفن علي ما فاتك فقد تلهفت علي اذ-- فتك وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون انه يكون فصدقت انا وعظ---------------مي وريشي لا -ازن عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي -ما يزنها	208	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0231	false	-2069348774696192846	95	245	462	1175	1447	300	صاد قبرة فقالت له ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قالت والله اني لا اسمن ولا اغني من جوع ولا اشفي من قرم ولكني اع----------لمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك اياها وانا علي يدك والثانية اذا صرت علي الش----جرة والثالثة اذا صرت علي الجبل -قال نعم فقالت وهي علي يده لا تاسفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت علي الشج-----------------رة قالت له لا تصدق بما لا يكون -------------فلما صارت علي الجبل ق-الت يا شقي لو ذبحتني ل-وجدت في حوصلتي درة ----وزنها عشرون مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ثم قال هاتي الثالثة قال-------ت قد نسيت ال-ثنتين الاوليين فكيف اعلمك الثالثة قال وكيف ذلك قالت الم اقل لك----- لا تاسفن علي ما فاتك وقد تاسفت علي وانا فتك وقلت لك لا تصدق- بما لا يكون وقد ------صدقت فانك لو جمعت عظامي ولحمي وريشي لم تبلغ عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي درة وزنها	231	6058906296964506512	554	895.5	428	784	70.66326904296875	92	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms209	true	8177933755337395983	223	273	1117	1369	1500	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل اكل امرء الفي اباه مقصرا معاد لاهل المكرمات	209	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	250	300	1296	1547	1547	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل اكل امرء الفي اباه مقصرا معاد لاهل المكرمات-	915	6058906296964506512	251	497.0	202	252	99.6031723022461	50	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms211	true	-378254551010533819	87	130	444	684	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	211	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0437	false	-7123135745530265251	50	93	245	481	1528	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب فلم تر لانشكاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها --فرج --قريب	437	6058906296964506512	227	434.0	184	240	94.58333587646484	35	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms223	true	9209507143134286102	275	300	1408	1548	1548	300	المتنب---------ي وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع-	223	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0692	false	7598611698926853618	194	221	974	1123	1497	300	للمتنبء في الحمي وزاءرة- كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع	692	6058906296964506512	137	253.0	113	150	91.33333587646484	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms226	true	-3838995577884024773	75	103	357	493	1455	300	دب في السقام سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ليس يمضي من ساعة بي الا نقصتني بمرها بي جز-------------------------------------------وا لهف نفسي علي ليال وايا م تمتع-تهن لعبا ولهوا	226	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0201	false	5107851692089901330	218	254	1165	1345	1577	300	دب في السقام سفلا وعلوا واراني اموت غضوا فعضوا ليس تمضي من لحظة لي الا نقصتني بمرها بي جزوا ذهبت حدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نضوا لهف نفسي علي ليال وايا م تجاوزتهن لعبا ولهوا	201	6058906296964506512	127	234.0	99	180	70.55555725097656	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms233	true	-2005984239476709107	42	122	231	613	1529	300	الحسن البصري لسان العاقل من وراء قلبه فان عرض له القول نظ-ر فان كان له ان يقول قال وان كان عليه القول امسك ولسان الاحمق امام قلب-----ه فاذا عرض له القول قال كا-ن عليه او له وقالوا مقتل الرجل بين فكيه ومن كلامهم ق فاك ما يقرع قفاك ق فعل امر من الوقاية ومنه ان لم تملك فضل لسانك ملكت الشيطان فضل عنانك وفي اللسان ومكانته يقول زهير لسا--------------------------------------------------ن الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم AUTO	233	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0250	false	3443119152260047113	219	276	1171	1443	1569	300	الحسن البصري لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد الكلام تفكر فان كان له --------قال وان كان عليه سكت وقلب-------- الاحمق -من وراء لسانه فاذا اراد ان يقول قال لابن عبد ربه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زهير كاين تري من معجب لك صامت زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم AUTO	250	6058906296964506512	165	248.5	127	439	37.58542251586914	29	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms237	true	6769265700532929845	111	150	529	731	1479	300	وقال عمر بن عبد العزيز القلوب اوعية للاسرار والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها فليحفظ كل امرء- مفتاح سره ---وقال --شاعر صن السر عن كل مستخبر وحاذر فما الحزم الا الحذر اسيرك سرك ان صنته وانت اسير له ان ظهر وقال	237	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0021	false	-7255925722902832022	126	164	644	842	1512	300	وقال عمر بن عبد العزيز القلوب اوعية-------- والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها فليحفظ كل انسان مفتاح سره 110 قال الشاعر صن السر عن كل مستصحب وحاذر فما الراي الا الحذر اسيرك سرك ان صنته وانت اسير-له ان ظهر -قال	21	6058906296964506512	182	319.0	145	208	87.5	32	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms238	true	-1530813077502564573	241	286	1293	1522	1593	300	قال بشار بن برد اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	238	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	207	240	1049	1217	1539	300	قال بشار------- اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة- حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد-----------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	441	6058906296964506512	157	287.0	124	229	68.55895233154297	28	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms239	true	1295423660177838012	230	283	1192	1483	1556	300	بن العباس الصولي في الفضل بن سهل يمضي الامور علي بديهته وتريه فكرته عواقبها فيظل يصدرها ويوردها فيعم حاضرها وغاءبها واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحروب غلت بعثت لها رايا تفل به- كتاءبها رايا اذا نبت السيوف مضي عزم بها فشفي مضاربها واذا الخطوب تاثلت ورست هدت فواصله نواءبها واذا جرت بضميره يده ابدت به الدنيا مناقبها	239	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0855	false	-2732316286483841026	149	223	768	1183	1610	300	بن العباس------- في الفضل بن سهل يمضي الامور علي بديهته وتريه فكرته عواقبها فيظل يصدرها ويوردها فيعم حاضرها وغاءبها واذا المت صعبة عظمت فيها الرزية كان صاحبها المستقل بها وقد رسبت ولوت علي الايام جانبها وعدلتها بالحق فاعتدلت ووسعت راغبها وراهبها واذا الحروب بدت بعثت لها رايا تفل بها كتاءبها رايا اذا نبت السيوف مضي عزم بها فشفي مضاربها واذا الخطوب تاثلت ورست هدت فواضله نواءبها واذا جرت بضميره يده ابدت به الدنيا مناقبها	855	6058906296964506512	281	540.0	229	422	66.58767700195312	48	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms245	true	2768778734817065730	8	46	39	244	1551	300	المتنبي الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	245	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	144	182	719	924	1539	300	المتنبي الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	441	6058906296964506512	204	407.0	166	205	99.51219177246094	37	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms252	true	264169777154478662	65	155	318	768	1514	300	له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويشتم عرضي في المغيب-- جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الا----------------------------------------------------م وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم فداويته حتي ارفان نفاره فعدنا كانا لم يكن بيننا صرم و-----------------------------------------------------------------------------------اطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعد الحرب وهو لنا سلم ----وقال	252	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0919	false	99545976926105808	0	204	0	1036	1569	300	له حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان يحل به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض به العظم صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم وبادرت منه الناي والمرء قادر علي سهمه ما كان يمكنه السهم ويشتم عرضي في --مغيبتي جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع لحكم جاءر غيره الحكم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخطمته بوسم شنار لا يشابهه وسم ويسعي اذا ابني لهدم مصالحي وليس الذي بين كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل عنه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا ضغن يصوبه-- الحزم رايت انثلاما----------------------------- بيننا فرقعته برفقي احيانا وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر منه توسعا بحلمي كما يشفي بادوية سقم فاطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعد الحرب وهو لنا سلم AUTO قال	919	6058906296964506512	392	702.5	311	1071	36.6013069152832	71	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms259	true	-2287845007428447351	141	286	733	1466	1535	300	قال البحتري تناس ذنوب قومك ان حفظ الذ- نوب اذا قدمن من الذنوب AUTO العفو عن المق---------------------------------------------ر المعترف قال بعضه------------------------------م اذا ما امرء من ذنبه جاء تاءبا اليك فلم تغفر له فلك الذنب ومن قولهم التوبة تغسل الحوبة الحوبة الخطيءة وقالوا لا عتب مع اقرار ولا ذنب مع استغفار وقال بعضهم لصديق له انكر ذنبا اما ان تقر بذنبك فيكون اقرارك حجة لنا في العفو والا فطب نفسا بالانتصار منك فان الشاعر يقول ذلك اقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزنا عنه فان جحود الذنب ذنبان ومن كلام لابن المعتز تجاوز عن مذنب لم يسلك بالاقرار طريقا حتي اتخذ من رجاءك رفيقا وقال بعض الامراء لرجل عاتبه بلغني انك تبغضني فلم ينكر الرجل وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انت كما قال الشاعر فانك كالدنيا نذم صروفها ونوسعها ذما ونحن عبيدها وقال ----------------------ابو فراس الحمداني ان لم تجاف عن الذنو ب وجدتها فينا كثيره لكن عادتك الجمي لة ان تغض عن- الجريره	259	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0244	false	4055758267721033678	141	288	716	1434	1492	300	قال البحتري تناس ذنوب قومك ان حفظ الذم نوب اذا قدمن من الذنوب قيل الاعتراف يزول به الاقتراف لا عتب مع اقرار ولا ذنب مع استغفار المعترف بالجريرة مستحق للغفيرة قال محمد بن حازم اذا ما امرء من ذنبه جاء تاءبا اليك فلم تغفر له فلك الذنب قال عمرو بن كلثو-------------------------------------------------------------------------------م لصديق له انكر ذنبا اما ان تقر بذنبك فيكون اقرارك حجة لنا في العفو والا فطب نفسا بالانتصار من--------------------ك اقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزنا عنه فان حجود الذنب ذنبان قال ابو ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر الصولي وكنت اذا الصديق اراد غيظي واشرقني علي شرق بريق غفرت ذنوبه وصفحت عنه مخافة ان اعيش بلا صديق 144 اتي المنصور برجل اذنب فقال ان الله يامر ب AUTO العدل والاحسان فان اخذت في غيري ب AUTO العدل فخذ في بالاحسان فعفا عنه قال ابو فراس--------- ان لم تجاف عن الذنو ب وجدتها فينا كثيرة لكن عادتك الجمي لة ان تغض علي الجريرة	244	6058906296964506512	379	588.5	295	950	39.894737243652344	68	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms264	true	7524289186260736378	124	171	633	871	1488	300	فاطال فقام رجل فقال الصلاة---- الوقت لا ينتظرك والرب لا يعذرك فامر بحبسه فاتاه قومه وزعموا انه مجنون فان راي ان يخلي سبيله فقال ان اقر بالجنون خليته فقيل له ذلك فقال معاذ الله لا ازعم ان الله ابتلاني وقد عافاني فبلغ ذلك الحجاج فعفا عنه لصدقه	264	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0022	false	-19841942921370101	0	44	0	229	1488	300	فاطال فقام رجل فقال الصلاة فان الوقت لا ينتظرك والرب لا يعذرك فامر بحبسه فاتاه قومه وزعموا انه مجنون وسالوه- ان يخلي سبيله فقال ان اقر بالجنون خليته ف------------قال معاذ الله لا ازعم ان الله ابتلاني وقد عافاني فبلغ ذلك الحجاج فعفا عنه لصدقه	22	6058906296964506512	219	414.5	176	242	90.49586486816406	40	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms267	true	6673913469459087091	0	87	0	434	1573	300	المواطن من سقي الاعادي- بالكاس التي شربا وليس يظلمهم من بات يضربهم بحد سيف به من قبلهم ضربا فالعفو الا عن الاعداء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وتتركها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم به جزرا هم اوقدوا------ فاجعلهم لها حطبا ومنها لا عفو عن مثلهم في مثل ما طلبوا لكن ذلك كان الهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعط------------------------------------------------------با علام تقبل منهم فدية وهم لا فضة قبلوا منا ولا ذهبا	267	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1006	false	-3175160206440498672	19	133	97	684	1529	300	المواطن من سقي المعادين بالكاس التي شربا وليس يظلمهم من راح يضربهم بحد سيف به من قبلهم ضربا والعفو الا عن الاكفاء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي لزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له جزرا و--اوقدوا النار فاجعلهم لها حطبا -----------------------------------------------ان تعف عنهم يقول الناس كلهم لم يعف حلما ولكن عفوه رهبا هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحلبون دما منا ونحلبهم رسلا لقد شرفونا في الوري حلبا علام تقبل منهم فدية وهم لا فضة قبلوا منا ولا ذهبا	1006	6058906296964506512	367	665.5	292	636	57.704402923583984	64	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms274	true	-9177118704625905120	267	300	1371	1529	1529	300	ان اعرابيا اخذ جرو ذءب فرباه بلبن شاة عنده وقال اذا ربيته مع الشاة -انس بها فيذب عنها ويكون اشد من الكلب ولا يعرف طبع اجناسه فلما قوي وثب علي شاة- فافترسها فقال-	274	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0305	false	-6195425135430488614	189	221	985	1141	1557	300	ان اعرابيا اخذ جرو ذءب فرباه بلبن شاة ف-----قال اذا ربيته مع الشاة يانس بها فيذب عنها ويكون اشد من الكلب فلا يعرف طبع اجناسه فلما قوي وثب علي شاته فافترسها فقال	305	6058906296964506512	150	275.0	119	161	93.1677017211914	27	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms275	true	-1127209007607701791	203	242	1011	1215	1534	300	ان خنزيرا بعث الي الاسد وقال قاتلني فقال الاسد CHECK لا يزال الناس بخير ما تباينوا لست بكفءي وان- انا قتلتك لم يكن لي ذلك فخرا وان قتلتني لحقني عار عظيم فقال الخنزير لاخبرن السباع بنكولك فقال الاسد احتمال	275	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0467	false	-1247108772506876156	270	300	1374	1528	1528	300	ان خنزيرا بعث الي الاسد وقال قاتلني فقال الاسد------------------------------------ لست بكفءي فاني ان -قتلتك لم يكن لي فخر -----وان قتلتني لحقني وصم عظيم فقال-------- لاخبرن السباع بنكولك فقال الاسد احتمال-	467	6058906296964506512	145	236.5	117	205	70.73170471191406	26	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms282	true	-4460237872456259731	0	64	0	298	1525	300	المشارك في الم ر واين المشارك في المر اينا الذي ان شهدت سرك في الح ي وان غبت كان اذنا وعينا مثل سر الياقوت ان مسه النا ر جلاه البلاء فازداد زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا ما اري للانام ودا صحيحا عاد كل الوداد زورا ومينا وقال	282	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0448	false	-4057583493200982234	108	159	557	797	1461	300	المشارك في الم-ر واين ال-شريك في المر اينا الذي ان شهدت سرك في الح-ي وان غبت كان سمعا وعي-----------------------------------------------------نا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا ان- من اكرم البرايا علينا ما اري للانام ودا صحيحا صار كل الوداد زورا ومينا -قال	448	6058906296964506512	233	431.0	182	298	78.18791961669922	47	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms284	true	-9134330763287451926	3	27	16	123	1511	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ا-ري احدا	284	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0257	false	3586805538404067138	260	283	1356	1461	1552	300	ما اكثر الناس لا بل--- اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا ادري احدا	257	6058906296964506512	104	197.0	81	108	96.29629516601562	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms292	true	-6151797616181998710	178	201	862	975	1495	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	292	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0252	false	-2392683338592130164	270	293	1328	1441	1474	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	252	6058906296964506512	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms300	true	-4709319128239116487	56	81	275	397	1543	300	قول الطرماح بن حكيم لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	300	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	246	271	1276	1398	1547	300	قال الطرماح بن حكيم لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	915	6058906296964506512	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms306	true	-8036642269580740925	19	196	107	1025	1552	300	من وضع نفسه دون قدره رفعه الناس فوق قدره ومن رفعها عن حده وضعه الناس دون قدره وقال جعفر بن محمد راس الخير التواضع فقيل له وما التواضع فقال ان ترضي من المجلس بدون شرفك وان تسلم علي من لقيت وان تترك المراء وان كنت محقا وان تكره الرياء والسمعة وقالوا التواضع نعمة لا يفطن لها الحاسد وقالوا التواضع كالوهدة يجتمع فيها قطرها وقطر غيرها و-----------------------------------------------------قال عمر------------- اريد رجلا اذا كان في القوم وهو اميرهم كان كبعضهم فاذا لم يكن اميرا- فكانه اميرهم وقال رضي الله عنه حين نظر الي بعض السراة مبتذلا لاصحابه هذا رجل يفر من الشرف والشرف يتبعه وقد مدح الشعراء المتواضعين فمن ذلك قول ابي تمام-------------- متبذل في القوم وهو مبجل متواضع في الحي وهو معظم وقال اخر متواضع والنبل يحرس قدره واخو النباهة بالنباهة ينبل وقال البحتري دنوت تواضعا وعلوت مجدا فشاناك انحدار وارتفاع كذاك الشمس تبعد ان تسامي ويدنو الضوء منها والشعاع وقال ابو محمد التيمي تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع وقال ابو بكر الخوارزمي عجبت له لم يلبس الكبر حلة وفينا اذا جزنا علي بابه كبر	306	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0023	false	-8099497901989332702	60	161	307	802	1511	300	من وضع نفسه دون قدره رفعه الناس فوق قدره ومن رفعها عن حده وضعه الناس دون حد-ه و------------------------------------قيل لبزرجمهر هل تعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعمة لا يحسد عل---------------------------------------يها قال نعم التواضع قيل فهل تعرف بلاء لا يرحم صاحبه عليه قال نعم الكبر 122 قال عمر رضي الله عنه اريد رجلا اذا كان في القوم وهو اميرهم كان كبعضهم واذا لم يكن اميرهم فكانه اميرهم -قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمام في هذا المعني متبذل في القوم وهو مبجل متواضع في الحي وهو معظم وقال اخر متواضع والنبل يحرس قدره واخو التواضع بالنباهة ينبل وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوارزمي عجبت له لم يلبس الكبر حلة وفينا لان جزنا علي بابه كبر	23	6058906296964506512	366	579.5	288	999	36.636634826660156	64	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms307	true	7678925711230472931	93	126	488	646	1511	300	وقالوا دع التكبر فمتي كنت من اهل النبل لم يضرك التبذل ومتي لم تكن من اهله لم ينفعك التنبل AUTO بعض دواعي التكبر قال المامون ما تكبر احد الا لنقص وجده في نفسه	307	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0024	false	3446289737909246860	12	41	62	194	1496	300	وقيل-- ده ال-كبر -متي كنت من اهل النبل لم يضرك التبذل ومتي لم تكن من اهله لم ينفعك التنبل---------------------- قال المامون ما تكبر احد الا لنقص وجده في نفسه	24	6058906296964506512	130	236.5	101	158	82.27848052978516	25	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms312	true	6265118037937707137	95	134	504	715	1631	300	الحصين بن الحمام المري تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما وهي ابيات مشهورة يقول فيها فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	312	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	211	245	1087	1271	1547	300	الحصين بن الحمام المري تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدم---------------------------ا فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	915	6058906296964506512	184	359.0	150	211	87.20378875732422	33	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	160	182	806	908	1488	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل	320	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0923	false	-3364925501139472582	59	81	287	389	1565	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل	923	6058906296964506512	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms320	true	1613743420916719602	184	223	919	1122	1488	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	320	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	67	107	330	533	1512	300	بكرت تخوف-ي الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	1163	6058906296964506512	202	394.0	163	204	99.01960754394531	37	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms325	true	7593479413705002960	40	62	200	307	1538	300	هلا سالت الخيل يا ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لم تعلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم	325	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1093	false	-8911843497284743822	151	192	743	948	1525	300	هلا سالت الخيل يا ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لم تعلمي اذا لا ازال علي راحلة سابح نهد تعاوره الكماة مكلم طورا يجرد للطعان وتارة ياوي الي حصد القسي عرمرم يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم	1093	6058906296964506512	107	203.0	85	205	52.19512176513672	21	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	113	179	594	947	1658	300	النابغة الذبياني اذ يقول في قصيدة له يمدح بها عمرو بن الحارث الاصغر من ملوك----------------------------------------------- غسان بالشام اذا------------------------------------------------------- ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	326	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	35	107	172	545	1623	300	للنابغة الذبياني في-------------------------- عمرو بن الحارث الاصغر الغساني من قصيدة وثقت له بالنصر اذ قيل قد غزت كتاءب من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الدوار--------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	1125	6058906296964506512	251	450.5	203	455	55.16483688354492	42	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms330	true	-1385521473160990901	144	193	794	1055	1665	300	وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحي بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم	330	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1086	false	-454125677193561939	214	263	1119	1380	1567	300	وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحي بثقالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم	1086	6058906296964506512	260	519.0	211	261	99.61685943603516	48	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms336	true	-7466784278740039736	126	158	678	843	1572	300	الروم ولي وقد الجم الخطي منطقه بسكتة تحتها الاحشاء في صخب احذي قرابينه صرف الردي ومضي يحتث انجي مطاياه من الهرب موكلا بيفاع الارض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب	336	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms1132	false	-2969037059054699585	21	53	109	274	1547	300	السلب ولي وقد الجم الخطي منطقه بسكته تحتها الاحشاء في صخب احسي قرابينه صرف الردي ومضي يحتث انجي مطاياه من الهرب موكلا بيفاع الارض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب	1132	6058906296964506512	160	315.0	128	165	96.96969604492188	29	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms338	true	8736852620919683610	113	144	577	729	1482	300	تقدم قلت لست بفاعل اخاف علي فخارتي ان تحطما فلو كان لي راسان اتلفت واحدا ولكنه راس اذا زال اعقما ولو كان مبتاعا لدي السوق مثله فعلت ولم احفل بان اتقدما	338	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0306	false	-6712023746435433444	268	299	1346	1498	1503	300	تقدم قلت لست بفاعل اخاف علي فخارتي ان تحطما فلو كان لي راسان اتلفت واحدا ولكنه راس اذا راح اعقما ولو كان مبتاعا لدي السوق مثله فعلت ولم احقل بان اتقدما	306	6058906296964506512	149	295.0	118	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms339	true	-2610116175739899309	5	48	27	246	1549	300	قامت تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	339	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0469	false	4082839148007428436	189	232	911	1130	1475	300	قامت تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	469	6058906296964506512	217	432.0	174	219	99.08676147460938	41	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms344	true	123000574897063258	227	300	1166	1537	1537	300	الارض فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسيم-- الخسف وديث ب--الصغار وقد----------------------------- دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فو الذي نفسي بيده AUTO ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكل---------تم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي-	344	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0781	false	-5056451484865684308	77	143	428	778	1590	300	السدة فحمد الله واثني عليه--------------------------------- ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذل واشمله البلاء والزمه الصغار وسامه الخسف ومنعه النصف الا واني دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فو الله--------------- ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي	781	6058906296964506512	279	445.0	223	419	66.58711242675781	47	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms345	true	-7930663257683955193	0	159	0	815	1499	300	شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان و-------------------------------رجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين ----لم يكلم منهم احد كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه- ملوما بل كان به عندي جديرا ي-ا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي صبح---------------تم غرضا ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله عز وجل فيكم ولا ترضون -اذا قلت لكم -------اغزوهم في الشتا--ء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون-------------------------------------------------------------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا ---عقول ربات الحجال و-------الله لقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي	345	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0781	false	-5056451484865684308	143	300	778	1590	1590	300	شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد بلغت خيله الانبار وقتل-- حسان البكري وازال خيلكم عن مسارحها وقتل منكم رجالا صالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرفوا -وافرين ما كلم رجل- منهم--------- فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي جديرا فوا عجبا من جد----------------------------------------------------- هءلاء ف-------ي باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي ------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله و---------------ترضون فاذا -امرتكم بالمسير اليهم في ايم الحر قلتم----------------------------------------------------- حمارة القيظ امهلنا حتي يسبخ عنا ا---------------لحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا القر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا -------احلام اطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة ولله حرت وهنا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان ------------حتي قالت قريش ان ابن ابي-	781	6058906296964506512	422	521.0	330	1103	38.25929260253906	64	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms346	true	-3831070630750360707	273	300	1407	1545	1545	300	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد-	346	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0685	false	-6736585458585007473	253	280	1363	1502	1594	300	قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد	685	6058906296964506512	138	271.0	112	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms353	true	-1865047141947771214	210	279	1091	1421	1526	300	قال البحتري يصف السيف---------------------------------------------------- يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمع-----------------------------------------------قل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذ------------------------------------------------------ا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال عبد	353	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0885	false	7091232880225570242	50	149	268	746	1541	300	قال البحتري يصف --سيفا قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من جدوي يديك بمقصل يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجه---ل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل وكان فارسه اذا استغني به في الروع يعصي بالسماك الاعزل فاذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل AUTO وصف	885	6058906296964506512	274	473.0	213	483	56.72877883911133	51	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms354	true	-6422695029942420832	171	219	843	1078	1468	300	ع--------------------------------------------------مرو بن معدي-كرب وصمصامته يروي ان عمر بن الخطاب بعث الي عمرو ان يبعث اليه بسي---------فه الصمصامة هذا فبعث اليه به فلما ضرب به وجده دون ما -----بلغه عنه فكتب اليه في ذلك فاجابه يقول انما بعثت الي امير المءمنين بالسيف ولم ابعث له بالساعد الذي يضرب به	354	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0271	false	-1134663839256173576	195	245	992	1238	1537	300	عمر بن الخطاب والصمصامة 246 بعث عمر بن الخطاب الي عمرو بن معدي كرب-------------------------------------------- ان يبعث اليه بسيفه المعروف بالصمصامة---- فبعث به اليه فلما ضرب به وجده دون ما كان يبلغه عنه فكتب غليه في ذلك فرد عليه--- انما بعثت الي امير المءمنين بالسيف ولم ابعث ---بالساعد الذي يضرب به	271	6058906296964506512	165	272.5	131	300	55.0	28	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms354	true	-6422695029942420832	61	151	286	737	1468	300	فبداهم ابن يامين------- فقال حاز صمصامة الزبيدي من دو ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين حديه نور من فرند تمتد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون ما يبالي من انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين	354	-5450638916978889645	Sham19Y0000259-ara1.ms0884	false	-6448481269490195825	231	293	1186	1499	1540	300	فبدر-- ابن يامين البصري فقال حاز صمصامة الزبيدي من بي-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من ذعاف تميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم-س ضياء فلم تكد تستبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما يبالي من انتضاه لحرب اشمال سطت به ام يمين	884	6058906296964506512	288	525.5	227	458	62.88209533691406	52	Sham19Y0036072-ara1	Sham19Y0000259-ara1