id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms091	true	5468059007497727631	197	218	988	1097	1524	300	غير اختيار قبلت برك بي والجوع يرضي الاسود بالجيف وقال المهلبي الوزير---------- ما كنت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرار	91	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms104	false	6993701386003112083	13	38	70	189	1502	300	غير اختيار قبلت برك بي والجوع يرضي الاسود بالجيف هذا يقرب من قول ابن ابي عيينة ما كنت الا كلحم ميت دعا الي اكله اضطرار	104	9016280143335634607	92	168.0	73	119	77.31092071533203	18	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms178	true	6001845495183237033	3	114	19	606	1583	300	اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق خرس اذا نودوا كان لم يعلموا ان الكلام لهم حلال مطلق والموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق والمرء يامل والحياة شهية والشيب اوقر والشبيبة انزق ابني ابينا يا اخوتنا يا بني ادم واراد بغراب البين داعي الموت يقول نحن نازلون في منازل يتفرق عنها اهلها بالموت فقوله نبكي علي الدنيا البيت مثله قول جرير يرثي امراته لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار وثوي بالمثلثة اقام في القبر وبالمثناة هلك وهذا البيت من قول اشجع واصبح في لحد من الارض ضيق وكانت به حيا تضيق الصحاصح	178	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms066	false	2162398147181732466	166	238	831	1220	1543	300	اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا قال ابو العتاهية اين الاولي كنزوا الكنوز واتقنوا ان القرون بنو القرون الماضية درجوا فاصبحت المنازل منهم عطلا واصبحت المساكن خالية وابو الطيب جاء بالمعني واللفظ الطويل في الموجز القليل وهو اولي بما اخذ وقال المتنبي من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قول اشجع واصبح في لحد من الارض ضيق وكانت به حيا تضيق الصحاصح	66	9016280143335634607	172	313.5	136	801	21.47315788269043	34	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms271	true	608458482999965133	175	221	922	1153	1553	300	وقال المتنبي فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صاد فان ال---------------------------------------------------------------------------------------جرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد قوله فان الجرح البيت مثله قول البحتري اذا ما الجرح رم علي فساد تبين فيه تفريط الطبيب	271	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms130	false	8220185579657488998	54	166	286	852	1532	300	وقال المتنبي فلا تغررك السنة موال تقبلهن افءدة اعادي فهذا يشبه قول القاءل وابلغ مصعبا عني رسولا وهل يجد النصيح بكل واد تعلم ان اكثر من بكا في وان ضحكوا اليك هم الاعادي وقال ابن المعتز عرفت اخلاء هذا الزمان فاكثرت بالهجر منهم نصيبي فكلهم ان تاملته صديق العتاب عدو المعيب وهذه الابيات تتساوي والسابق بها اولي وقال المتنبي وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صاد ينظر الي قول لقيط لا حرث يشغلهم بل لا يرون لكم من دون نبضتكم ريا ولا شبعا وقال المتنبي فان الجرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد هذا من قو-------------------ل البحتري اذا ما الجرح ذم علي فساد تبين فيه تفريط الطبيب	130	9016280143335634607	194	363.5	154	585	33.162391662597656	35	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms284	true	-9134330763287451926	3	28	16	127	1511	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا وهم	284	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms123	false	-6428835153174900142	131	156	661	772	1483	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا هذا	123	9016280143335634607	108	213.0	83	111	97.29729461669922	24	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms300	true	-4709319128239116487	5	53	24	261	1543	300	المتنبي واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل وقبله يقول ابو تمام لقد اسف الاعداء فضل ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الف-ضل مولع وقبل ابي تمام يقول مروان بن ابي حفصة ما ضرني حسد اللءام ولم يزل ذو الفضل يحسده ذوو التقصير واصل	300	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms239	false	819968824633541061	34	61	184	321	1582	300	المتنبي واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بان------------------------------------------------------------------------------ي الفاضل ينظر الي -----------قول مروان------------ ما ضرني حسد اللءام ولم يزل ذو الفضل يحسده ذوو التقصير وقال	239	9016280143335634607	126	212.0	100	238	52.94117736816406	21	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms326	true	4716520277696988381	130	179	682	947	1658	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوارب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب	326	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms029	false	-1660081355080609722	74	105	396	552	1539	300	اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواءب	29	9016280143335634607	155	297.0	124	265	58.49056625366211	29	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms339	true	-2610116175739899309	131	210	669	1092	1549	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه يعير الحارث بن هشام حين فر يوم بدر ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام الطمرة الفرس الكثير الجري والفرجان ما بين يديها ورجليها وملاتهما ملاتهما جريا وارمدت اسرعت وثوي اقام وقال ابو تمام من قصيدة يمدح بها المعتصم ويذكر هزيمة بابك الخرمي ونجا ابن خاءنة البعولة لو نجا بمهفهف الكشحين والاطال	339	-5450638916978889645	JK010776-ara1.ms008	false	4164653587462396752	226	260	1172	1351	1545	300	حسان بن ثابت------------------------------------------------ ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام اخذه حبيب فقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجا ابن خاءنة البعولة لو نجا بمهفهف الكشحين والاطال	8	9016280143335634607	165	297.5	133	423	39.0070915222168	30	Sham19Y0036072-ara1	JK010776-ara1