id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms053	true	-776934097321798026	126	225	646	1155	1532	300	عمر بن هبيرة الفزاري والي العراقين ليزيد بن عبد الملك من قصره بالكوفة يوما فاذا هو باعرابي يرقص جمله الال فقال لحاجبه ان ارادني هذا فاوصله الي فلما دنا الاعرابي ساله فقال قصدت الامير فادخله اليه فلما مثل بين يديه قال له عمر ما خطبك فقال الاعرابي----- اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا رجوك للدهر ان تكون لهم غيث سحاب ان خانهم مطر فاخذت عمر الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذن والله لا تجلس حتي ترجع اليهم غانما وامر له بالف دينار ورده	53	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms578	false	5376829941412224149	63	126	315	635	1601	300	عمر بن هبيرة----------------------------------------- من قصره واذا---------------- باعرابي يرقص بعيره فق----ال لحاجبه لا تحجب--------------------------------------------------------------------ه فلما مثل بين يديه قال له عمر ما خطبك ----يا اعرابي فقال اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهري علي -كلكله فارسلوني اليك وانتظروا--------------------------------------------- فاخذت عمر الاريحية واهتز وق---------------ال ارسلوك الي وانتظروا اذا والله لا تجلس حتي ترجع اليهم غانما وامر له بالف دينار ورده	578	-2464525106235345906	283	453.0	225	514	55.05836486816406	50	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms116	true	-8511628572848695826	0	30	0	151	1485	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا وفي الاثر ما احب ان لي --	116	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms490	false	-397975855163549234	226	255	1106	1258	1487	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيد- ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا قال ابن الاعرابي نظر الي	490	-2464525106235345906	131	249.0	105	153	85.62091827392578	23	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms122	true	1571818411440933056	89	121	439	597	1527	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	122	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms576	false	5527050215799701347	225	257	1156	1314	1587	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	576	-2464525106235345906	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms127	true	68782615418127399	80	107	396	528	1557	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر ولهذا قيل غاية----- شكر ال-له	127	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms181	false	2588439287777996564	145	172	746	884	1500	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي وفي امثالها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر وقريب منه قول بعضهم شكر الاله	181	-2464525106235345906	113	198.0	88	138	81.8840560913086	20	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms127	true	68782615418127399	80	107	396	528	1557	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر ولهذا قيل غاية------ شكر ال-له	127	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms182	false	1218425374995165686	204	232	1053	1192	1544	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجي الشكر فليس بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر وقريب منه قول بعغضهم شكر الاله	182	-2464525106235345906	118	214.0	91	139	84.89208984375	21	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms148	true	-7863153946165470674	0	34	0	186	1571	300	شبابي اذ--نتني حباله بانقضاب لهف نفسي علي نعيمي ولهوي تحت افنانه اللدان الرطاب ومعز عن الشباب مءس بمشيب اللدات والاتر---------اب قلت لما انتحي يعد اساه من مصاب شبابه فمصاب ليس تاسو -كلوم غيري كلومي	148	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms063	false	-1564405644350652699	237	272	1283	1473	1622	300	شبابي اذ ثنتني ايامه بانقضاب لهف نفسي علي نعيمي ولهوي تحت افنانه اللدان الرطاب ومعز عن الشباب مءس بمشيب --------الاتراب والاصحاب قلت لما انتحي يعد اساه من مصاب شبابه فمصاب ليس تاسوا كلوم غيري كلومي	63	-2464525106235345906	174	322.0	142	198	87.8787841796875	29	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms162	true	-6130986334525809181	8	29	42	152	1526	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف غب ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	162	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms592	false	-7651512128985659756	108	129	592	702	1604	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	592	-2464525106235345906	108	214.0	87	110	98.18181610107422	20	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms178	true	6001845495183237033	16	51	87	278	1583	300	ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه -لحد ضيق خرس اذا نودوا كان لم يعلموا ان الكلام لهم حلال مطلق والموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق والمرء يامل والحياة شهية والشيب اوقر والشبيبة انزق	178	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms251	false	-51118852009455026	0	35	0	192	1534	300	ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه للحد ضيق خرس اذا نودوا كان لم يعلموا ان الكلام لهم حلال مطلق فالموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق والمرء يامل والحياة شهية والشيب اوقر والشبيبة انزق	251	-2464525106235345906	190	374.0	155	192	98.95833587646484	33	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms211	true	-378254551010533819	87	130	444	684	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	211	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms361	false	-3490499124922988910	123	166	637	871	1565	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به --صدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوت منه غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فموصول بها --فرج --قريب	361	-2464525106235345906	225	424.5	182	240	93.75	34	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms214	true	7984993269556839284	204	246	1093	1283	1538	300	كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بموعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء-- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك------- من دنياك فلا تكثر به فرحا و----ما فاتك منها	214	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms368	false	1302358624330836623	71	107	301	460	1443	300	كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------- اما بعد فان الانسان يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فلا تكن بما نلت من دنياك------------ فرحا ولا بما فاتك منها	368	-2464525106235345906	138	234.5	105	203	67.98029327392578	29	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms224	true	-8339246660084127215	0	23	0	130	1600	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق	224	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms267	false	-4332680437158326743	277	300	1422	1551	1551	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق-	267	-2464525106235345906	129	253.0	107	130	99.23076629638672	23	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms234	true	-8253935122199815616	213	300	1064	1490	1490	300	ابن ابي محجن الثقفي علي معاوية فقال له معاوية-------- ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي---------- عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف وراء الموت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا في شعره فقال معاوية وما ذاك قال قوله لا تسالي القوم ما مالي وما حسبي وساءلي القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق قد اطعن-	234	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms239	false	-4948774737101724228	196	264	968	1303	1477	300	ابن ابي محجن------- علي معاوية فقال له انت الذي اوصاك ابوك بقوله ا----ذا مت فادفني الي جنب كرمة يروي عظامي الباليات في الممات عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما م-ت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن بل انا الذي يقول ابي---------------------------------------- لا تسال- الناس ما مالي وكثرته-- وساءل- الناس ما جودي وما خلقي---------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة البين حصته وعامل الرمح ارويه من العلق --واطعن	239	-2464525106235345906	249	353.5	189	445	55.955055236816406	41	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms245	true	2768778734817065730	9	47	47	249	1551	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما	245	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms287	false	-8958765986815696482	257	295	1304	1504	1523	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان --ما	287	-2464525106235345906	200	394.5	162	202	99.00990295410156	37	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms266	true	5505430548090127258	96	124	520	671	1542	300	قال المتنبي اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي وقبلهما وما قتل الاحرار ----	266	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms244	false	406667832540949286	134	162	666	813	1533	300	قال المتنبي اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الند--------ا لما شكي ابو العيناء	244	-2464525106235345906	132	251.5	106	155	85.16129302978516	23	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms277	true	9052469266135151801	92	115	459	583	1582	300	جرب الناس فانك اذا جربتهم قليتهم وتركتهم لما يظهر لك من بواطن سراءرهم لفظه لفظ الامر ومعناه الخبر اي من جربهم ابغضهم وتركهم	277	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms353	false	-3446018529786700047	127	150	686	810	1636	300	جرب الناس فانك اذا جربتهم قليتهم وتركتهم لما يظهر لك من بواطن سرايرهم لفظه لفظ الامر ومعناه الخبر اي من جربهم ابغضهم وتركهم	353	-2464525106235345906	123	245.0	100	124	99.19355010986328	22	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms280	true	-6666269606717984131	55	86	300	441	1556	300	رايت الدهر يرفع كل وغد ويخفض كل ذي شيم شريفه كمثل البحر يغرق فيه حي ولا ينفك تطفو فيه جيفه او الميزان يخفض كل واف ويرفع كل ذي زنة خفيفه وقال	280	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms539	false	-1034859279555368176	127	157	632	771	1507	300	رايت الدهر يرفع كل وغد ويخفض كل ذي زنة شريفه كمثل البحر يغرق فيه در ولا ينفك يطفو فيه جيفه وك-الميزان يخفض كل واو ويرفع كل ذي زنة خفيفه -قال	539	-2464525106235345906	130	244.0	100	141	92.19857788085938	25	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms282	true	-4460237872456259731	0	65	0	302	1525	300	المشارك في الم ر واين المشارك في المر اينا الذي ان شهدت سرك في الح ي وان غبت كان اذنا وعينا مثل سر الياقوت ان مسه النا ر جلاه البلاء فازداد زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا ما اري ل---لانام ودا صحيحا عاد كل الوداد زورا ومينا وقال ابن	282	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms410	false	4552322006808405532	114	167	587	835	1478	300	المشارك في الم-ر واين ال-شريك في المر اينا الذي ان شهدت سرك في الح-ي وان غبت كان سمعا وعي-----------------------------------------------------نا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا ما اري في الانام ودا صحيحا صار كل الوداد زورا ومينا -قال بعض	410	-2464525106235345906	234	428.0	182	305	76.7213134765625	47	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms283	true	-5541925089252892661	130	192	746	1056	1634	300	بن زياد النخعي-- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فاخرجني الي الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا	283	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	26	81	144	426	1603	300	بن زياد قال كميل اخذ بيدي امير المءمنين رضي الله عنه--- فاخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها و--------------------الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق ها	317	-2464525106235345906	259	454.0	206	315	82.22222137451172	45	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms284	true	-9134330763287451926	3	27	16	123	1511	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	284	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms359	false	1423133565377448716	49	73	255	362	1548	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	359	-2464525106235345906	107	214.0	83	107	100.0	24	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms285	true	6889332642842934370	157	189	809	969	1510	300	قال رجل لابن عباس ادع الله لي ان يغنيني عن الناس فقال ان حواءج الناس تتصل بعضها ببعض كاتصال الاعضاء فمتي يستغني المرء عن بعض جوارحه ولكن قل------ اغنني عن شرار الناس	285	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms536	false	-2696466490819019054	62	92	330	477	1523	300	قال رجل لابن عباس ادع الله--- ان يغنيني عن الناس فقال ان حواءج الناس متصل بعضها ببعض فما---------------- يستغني المرء عن بعض جوارحه ولكن قل اللهم اغنني عن شرار الناس	536	-2464525106235345906	137	246.0	108	166	82.53012084960938	26	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms314	true	4941530689656441794	173	244	878	1223	1521	300	بن الفجاءة اقول لها وقد طار شعاعا- من الابطال ويحك لن تراعي- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	314	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms403	false	6972696477443044966	151	212	886	1183	1628	300	بن الفجا-ة اقول لها وقد هاجت وماجت من الاعداء ويحك لا تراعيا فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا من سبيل الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعية لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	403	-2464525106235345906	274	512.0	214	347	78.96253967285156	49	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms314	true	4941530689656441794	170	223	862	1123	1521	300	المكر وقال قطري بن الفجاءة اقول لها وقد طار شعاعا- من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض	314	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms573	false	-2986266537939469101	200	243	989	1201	1473	300	اليك وصو-ل قطري بن الفجاءة اقول لها وقد جاشت وهاجت من الاعداء ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	573	-2464525106235345906	192	361.0	151	262	73.28244018554688	34	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms315	true	4472943294267925424	216	246	1127	1283	1578	300	عمرو بن معد يكرب ال-----------------حرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	315	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms190	false	-6475434995029612664	108	142	579	752	1539	300	عمرو بن معدي كرب في وصف الحرب شعر الحرب اول ما يكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل	190	-2464525106235345906	150	287.0	121	173	86.7052001953125	26	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms327	true	4666089372859125289	256	299	1341	1545	1549	300	قول مسلم بن الوليد من قصيدته التي يمدح بها يزيد بن مزيد الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدة تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل وبعده لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	327	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms278	false	-2064693033947505053	224	256	1137	1292	1504	300	قال مسلم بن الوليد--------------- يمدح ا--------بن مزيد الشيباني شعراك------------------- تراه في الامن في درع مضاعفة لا يءمن الدهر ان يدع- علي عجل ------لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	278	-2464525106235345906	147	245.0	115	204	72.05882263183594	28	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms342	true	-502437650345343420	104	174	516	864	1547	300	نصر بن سيار والي خراسان من قبله بالرجال ولا يرفع ما يرد عليه من اخبار خراسان الي مروان بن محمد اخر الدولة الاموية فلما كثر ذلك علي نصر كتب اليه كتابا وفيه هذه الابيات اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	342	-5450638916978889645	JK009365-ara1.ms567	false	3014114203536321535	155	192	749	938	1495	300	نصر بن سيار والي خرا-----------------------------------------------------سان الي مروان الحمار ب------------------------------------------------------------هذه الابيات اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها --كلام اقول --------------------------------------------من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	567	-2464525106235345906	174	309.0	139	348	50.0	32	Sham19Y0036072-ara1	JK009365-ara1