id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms296	true	-8163602493395987992	222	300	1230	1635	1635	300	عجوزا من الانصار اتته فق------------------------الت يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال ----اما علمت ان الجنة لا يدخلها العجاءز------------------------------------------------------------- فصرخت فتبسم رسول الله------------------- وقال --------------------اما قرات القران---- انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا واتته اخري-------------------------------------------------------------- في حاجة لزوجها فقال لها ومن زوجك فقالت فلان فقال لها الذي في عينه بياض فقالت لا ف-----------------------قال بلي------------------------------------------------------------------------------------------------ فانصرفت عجلي الي زوجها وجعلت تتامل عينيه فقال لها ما شانك فقالت اخبرني رسول الله------------------- ان في عينيك بياضا فقال ----اما ترين بياض-	296	-5450638916978889645	JK009317-ara1.ms03	false	-2740602163258945129	116	264	542	1278	1458	300	عجوز -من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال لها اما علمت ان الجنة لا يدخلها العجاءز وفي رواية العجوز وفي رواية لا تدخل الجنة عجوز فبكت وفي رواية فصرخت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها لست يومءذ يعجوز اما قرات قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا وروي زيد بن اسلم ان امراة يقال لها ام ايمن جاءت النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لزوجها فقال لها -من زوجك فقالت فلان فقال---- الذي في عينه بياض فقالت اي رسول الله ما بعينه بياض قال بلي ان بعينه بياضا فقالت لا والله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما من احد الا بعينه بياض وفي رواية فانصرفت عجلي الي زوجها وجعلت تتامل عينيه فقال لها ما شانك فقالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في عينيك بياضا فقال لها اما ترين بياض	3	-1178257871020766770	374	600.5	301	742	50.40431213378906	60	Sham19Y0036072-ara1	JK009317-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms297	true	1209875871158966402	57	125	274	622	1538	300	سعيد بن العاص لابنه اقتصد في مزاحك ف---الافراط فيه يذهب البهاء ويجرء عليك السفهاء وتركه يقبض------------- المءانسين ويوحش المخالطين AUTO نهيهم عن الغضب في المزح قال ابن سيرين ليس من حسن الخلق الغضب من المزح AUTO الممدوح بان فيه الجد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهزل قال شاعر اخو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد ان جاددت ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله وقال ابو تمام الجد شيمته وفيه فكاهة سجح- ولا جد لمن لم يلعب	297	-5450638916978889645	JK009317-ara1.ms02	false	3148671719673114338	161	281	828	1425	1529	300	سعيد بن العاص لابنه اقتصد في مز-حك فان الافراط فيه يذهب البهاء ويجرء----- السفهاء وان التقصير فيه يغض عنك المءانسين ويوحش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك المصاحبين واما ان ينفي بالمزاح ما طرا عليه من سام او حدث من سام او حدث به من هم وغم فقد قيل لابد للمصدور ان ينفث وانشد ابو نواس اروح القلب ببعض الهزل تجاهلا مني بغير جهل امزح فيه مزح اهل الفضل والمزح احيانا جلاء العقل وانشد ابو الفتح البستي افد طبعك المكدود بالجد راحة يجم وعلله بشء من المزح ولكن اذا اعطيته المزح فليكن بمقدار ما تعطي الطعام من الملح قال الابيرد اذا جد عند الجد--------- ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله وقال ابو تمام الجد شيمته وفيه فكاهة طورا ولا جد لمن لم يلعب	2	-1178257871020766770	197	193.0	158	724	27.209945678710938	33	Sham19Y0036072-ara1	JK009317-ara1