id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms131	false	3257780282435971379	37	95	185	482	1543	300	المنصور -----الي شيخ------------------ من بطانة هشام بن عبد الملك فاستحضره وساله عن تدبير هشام واحواله فاقبل الشيخ يقو---------------------ل فعل رحمه الله وقال يوم كذا----- رحمه الله---- فقال المنصور قم----- لعنك الله اتطا بساطي وتترحم علي عدوي فقال الشيخ------------- ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال--- المنصور ارجع الي حديثك فاني-- اشهد انك غر-----------س شريف	131	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms097	true	-1455317921201009623	136	214	683	1057	1478	300	المنصور ارسل الي شيخ من اهل الشام وكان من بطانة هشام بن عبد الملك بن مروان فساله عن تدبير هشام في حروبه مع الخوارج فوصف الشيخ له ما دبر فقال فعل رحمه الله--------- كذا وصنع رحمه الله كذا فقال المنصور قم عليك لعنة الله -تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل فقال وهو مول ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال له المنصور ارجع يا شيخ فرجع فقال اشهد انك نهيض حرة وغراس شريف	97	-8996966217809154060	235	360.5	183	384	61.19791793823242	41	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms139	false	-1069524321584529379	171	198	839	968	1488	300	وقال بشار بن برد اثني عليك ولي حال تكذبني فيما اقول فاستحيي من الناس قد قلت ان ابا حفص لاكرم من يمشي فخاصمني في ذاك افلاسي وكانت	139	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms103	true	1785636753379248930	274	299	1357	1479	1484	300	وقال بشار------- اثني عليك ولي حال تكذبني فيما اقول واستحيي من الناس قد قلت ان ابا حفص لاكرم من يمشي فخاصمني في ذاك افلاسي ولابي	103	-8996966217809154060	118	224.0	93	129	91.47286987304688	22	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms137	false	-9010283582566050321	236	258	1183	1292	1501	300	عثمان يعلم ان الحمد ذو ثمن لكنه يشتهي حمدا بمجان والناس اكيس من ان يحمدوا رجلا حتي يروا قبله اثار احسان وقال	137	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms104	true	4947293400336031858	51	73	244	353	1500	300	عثمان يعلم ان الحمد ذو ثمن لكنه يشتهي حمدا بمجان والناس اكيس من ان يحمدوا احدا حتي يروا قبله اثار احسان وقال	104	-8996966217809154060	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms351	false	-1281054929995617759	77	99	358	462	1531	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	351	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms239	true	-2392434772108653281	106	128	534	638	1499	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	239	-8996966217809154060	101	199.0	79	104	97.11538696289062	21	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms157	false	-2106133337055880518	0	32	0	169	1568	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير	157	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms271	true	624988308202347928	165	198	818	992	1481	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير	271	-8996966217809154060	158	292.0	128	179	88.26815795898438	28	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms110	false	3038056106502558907	242	279	1207	1380	1483	300	كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين فنوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبقي وما احد بزادك منك احظي وما احد بزادك منك اشقي ولا لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	110	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms287	true	7551501447937197889	0	27	0	127	1473	300	كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين مضوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبقي وم----------------------------------------------ا لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	287	-8996966217809154060	125	245.0	98	173	72.25433349609375	25	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms172	false	-8331043761033646655	12	75	56	365	1543	300	ومن يحمد الدنيا لعيش يسره فسوف لعمري عن قليل يلومها اذا ادبرت كانت علي المرء حسرة وان اقبلت كانت كثيرا همومها قال حكيم من عيب الدنيا انها لا تعطي احد-----------------------------ا ما يستحق اما ان تزيد له واما ان تنقص وقال ابو العتاهية تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال--------------------------------------------------------------- هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي الزوال وما	172	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms291	true	6742582135790520595	130	201	653	1021	1539	300	ومن يحمد الدنيا لشء يناله فسوف لعمري عن قليل يلومها اذا ادبرت كانت علي الناس حسرة وان اقبلت كانت كثيرا همومها وكان ابراهيم بن ادهم ينشد نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقي ولا ما نرقع----------------------------- وقال ابو العتاهية يا من ترفع بالدنيا وزينتها ليس الترفع رفع الطين بالطين اذا اردت شريف القوم كلهم فانظر الي ملك في زي مسكين ولاخر هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك---- الزوال فما	291	-8996966217809154060	184	273.0	142	401	45.88528823852539	30	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms271	false	608458482999965133	69	123	339	646	1553	300	شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناس- نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	271	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms305	true	-7254486232927857772	0	46	0	261	1482	300	شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس--------------------------------------------- ولقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك لولا اود-- من حباءل الافلاس	305	-8996966217809154060	244	438.5	200	309	78.96440124511719	38	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms037	false	-974196630852700118	228	289	1154	1457	1515	300	وكتب----- الفضل بن سهل الوزير الي المامون الخليفة العباسي اما بعد فان المخلوع يريد الامين اخا المامون وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق --كتاب الله بينهما ف----------------------------------------يما اقتص علينا من نبا نوح فقال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة --ما كانت القطيعة في ذات الله	37	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms352	true	5575940299394358147	152	211	824	1109	1549	300	وكتب اليه الفضل بن سهل----------------------------------- اما بعد فان المخلوع------------------------ وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق الكتاب----- بينه وبينه في الولاية والحرمة لقول الله جل وعز فيما اقتص علينا من نبا نوح حيث يقول ---انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة فيما كانت القطيعة في ذات الله	352	-8996966217809154060	222	383.5	175	352	63.068180084228516	41	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms339	false	-2610116175739899309	6	31	32	155	1549	300	تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله	339	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms386	true	2313609174169979953	275	300	1424	1546	1546	300	تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله-	386	-8996966217809154060	109	200.0	86	123	88.61788940429688	19	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms263	false	-7130508298713915898	2	111	12	541	1526	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار------------ فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني ق-ال اطلقوه -قال------------ اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض ق-ال اعطوه ماءة الف -----قال بابي انت وامي اشهد الله ان لابن قيس الرقيات منهما خمسين الفا قال ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الل-ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت يخشي ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء فضحك مصعب وقال اري فيك -----------موضعا للصنيعة وامره --	263	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms398	true	-2298796845228074401	203	291	1038	1468	1515	300	اخذ مصعب بن الزبير رجلا من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة------------------------- فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال اطلقوه فقال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من عمر-ي في خفض فقال اعطوه ماءة الف درهم قال بابي انت وامي اشهدك---- ان لابن قيس الرقيات منها النصف------------------ لقوله---- انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلم---------------------------------------------------------------------------------------------اء فضحك مصعب وقال لقد تلطفت وان فيك لموضعا للصنيعة وامر له	398	-8996966217809154060	360	607.0	285	575	62.60869598388672	65	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms018	false	-7017933049457934500	32	104	150	487	1457	300	المامون بن الرشيد-------------- لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي البرمكي بابيه بلغ من بره ب---ه ان يحيي كان لا------------------------------------------- يتوضا -الا بماء مسخن وهما في السجن فمنعهما السجان ---------من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من المصباح------------------------------ فلم يزل قاءما وهو---- في يده حتي اصبح وقيل لعلي بن الحسين بن علي بن ابي طال-----------------------ب رضي الله	18	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms434	true	2072561329584759876	184	269	903	1324	1481	300	المامون بر الابناء بالاباء فقال لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي فان---------ه بلغ من بره بابيه انهما حيث حبسا كان الفضل يسخن ليحيي الماء لوضوءه لانه كان يتوضا بال---ماء السخ-------------ن فمنعهم -السجان ذات ليلة من ادخال الحطب والليل- بارد- فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه الي قمقم كان يسخن فيه الماء ف---------ملاه من الجب ثم جاء به الي القنديل فادناه منه فلم يزل قاءما والقمقم في يده حتي اصبح وقد سخن الماء فادناه م------ن ابيه قال ولما وجه عمر بن الخطاب رضي الله	434	-8996966217809154060	234	321.0	181	464	50.431034088134766	39	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms026	false	-7197526729077297465	85	119	439	616	1531	300	حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	26	-5450638916978889645	JK009291-ara1.ms446	true	-327464174538521287	1	23	8	129	1555	300	حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرح-------------------------------------------------------م تهوي بقا-ي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	446	-8996966217809154060	119	222.0	97	177	67.23163604736328	20	Sham19Y0036072-ara1	JK009291-ara1