id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms024	true	-6578984706236107672	159	186	791	924	1481	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل وقال المعري وهو	24	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms131	false	7890417580943624243	228	255	1166	1297	1515	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل جلوة الحسناء الا اذي البعل وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل وما- الدهر اهل -	131	-1388680805156609665	122	234.0	97	133	91.72932434082031	23	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms044	true	8575799456042069855	0	22	0	115	1569	300	ايهما قال المجيب هناك لا ادري برزت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	44	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms581	false	-2459675230905815809	109	131	597	712	1558	300	ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	581	-1388680805156609665	112	221.0	90	115	97.39130401611328	20	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms180	true	-2113512979135653126	246	292	1245	1459	1501	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت -الانفس في	180	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms139	false	-1189507117836545040	225	262	1105	1279	1460	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كس-----------------------------------------به لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في	139	-1388680805156609665	153	275.0	117	215	71.16278839111328	30	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms223	true	9209507143134286102	276	300	1416	1548	1548	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع-	223	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms138	false	1234560399151695681	199	223	994	1127	1528	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع	138	-1388680805156609665	132	259.0	109	133	99.24812316894531	23	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms224	true	-8339246660084127215	0	33	0	187	1600	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام ويصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام	224	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms138	false	1234560399151695681	223	256	1127	1314	1528	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام وتصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العظام	138	-1388680805156609665	186	371.0	153	187	99.46524047851562	32	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms245	true	2768778734817065730	9	54	47	294	1551	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت العقول ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	245	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms136	false	6864196383720327965	193	228	949	1147	1517	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني------------------------------------------------- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران	136	-1388680805156609665	195	377.0	160	247	78.9473648071289	34	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms319	true	2444903319918961997	246	283	1224	1415	1484	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشج-عانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا	319	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms138	false	1234560399151695681	90	127	434	626	1528	300	ومراد النفوس اهون من ان تتعادي فيه وان تتعاني غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجاعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا	138	-1388680805156609665	184	356.0	147	192	95.83333587646484	33	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms347	true	-7762730012028328136	7	28	29	135	1560	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	347	-5450638916978889645	JK001305-ara1.ms178	false	-6849867195314946292	90	111	491	597	1526	300	يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	178	-1388680805156609665	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0036072-ara1	JK001305-ara1