id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0036072-ara1.ms289	false	-1284814590140437883	117	294	580	1445	1475	300	يا مادح الحقد محتالا له شبها لقد سلكت اليه- مسلكا وعثا لن يقلب العيب زينا من يزينه حتي يرد كبيرا عاتيا حدثا ان القبيح وان صنعت ظاهره يعود ما لم منه مرة شعثا كم زخرف القول ذو زور ولبسه علي القلوب ولكن قلما لبثا قد ابرم الله اسباب الامور معا فلن نري سببا منهن منتكثا يا دافن الحقد في ضعفي جوانحه ساء الدفين الذي امست له جدثا الحقد داء دوي لا دواء له يري الصدور اذا ما جمره حرثا فاستشف منه بصفح او معاتبة فانما يبرا المصدور ما نفثا واجعل طلابك بالاوتار ما عظمت ولا تكن لصغير الامر مكترثا والعفو اقرب للتقوي وان جرم من مجرم جرح الاكباد او فرثا--- يكفيك في العفو ان الله قرظه وحيا الي خير من صلي ومن بعثا شهدت انك لو اذنبت ساءك ان تلقي اخاك حقودا صدره شرثا اذن--- وسرك ان ينسي الذنوب معا وان تصادف منه جانبا دمثا اني اذا خلط الاقوام صالحهم بسيء الفعل جدا كان او عبثا جعلت صدري كظرف السبك حينءذ- يستخلص الفضة البيضاء لا الخبثا ولست اجعله كالحوض امدحه بحفظ ما طاب من ماء وما خبثا	289	-5450638916978889645	Hindawi038697931-ara1.ms103	true	7236260786236315839	66	224	361	1132	1527	300	يا مادح الحقد محتالا له شبها لقد سلكت اليها مسلكا وعثا لن يقلب العيب زينا من يزينه حتي يرد كبيرا عاسيا حد------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا قد ابرم الله اسباب الامور معا فلن تري سببا منهن منتكثا يا دافن الحقد في ضعفي جوانحه ساء الدفين الذي امست له جدثا الحقد داء دوي لا دواء له يري الصدور اذا ما جمره حرثا فاستشف منه بصفح او معاتبة فانما يبرء المصدور ما نفثا واجعل طلابك بالاوتار ما عظمت ولا تكن لصغير الامر مكترثا والعفو اقرب للتقوي وان جرم من مجرم جرح الالباب او فرثا 16 يكفيك في العفو ان الله قرظه وحيا الي خير من صلي ومن بعثا شهدت انك لو اذنبت ساءك ان تلقي اخاك حقودا صدره شرثا 17 نعم وسرك ان ينسي الذنوب معا وان تصادف منه جانبا دمثا اني اذا خلط الاقوام صالحهم بسيء الفعل جدا كان او عبثا جعلت قلبي كطرق السبك من حسد يستخلص الفضة البيضاء لا الخبثا ولست اجعله كالحوض امزجه بحفظ ما طاب من ماء وما خبثا	103	-7909194668880227227	743	1438.0	588	873	85.10881805419922	144	Sham19Y0036072-ara1	Hindawi038697931-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms113	false	6420002990329877519	111	158	567	800	1511	300	وقضاء الاله احوط للنا س من الامهات والاباء غير ان اليقين اضحي مريضا مرضا باطنا شديد الخفاء ما وجدت امرءا يري انه يو قن الا وفيه شوب امتراء لو يصح اليقين ما رغب الرا غب الا الي مليك السماء وعسير بلوغ هاتيك جدا تلك عليا مراتب الانبياء	113	-5450638916978889645	Hindawi038697931-ara1.ms105	true	316852213354121238	110	157	541	773	1520	300	وقضاء الاله احوط للنا س من الامهات والاباء غير ان اليقين اضحي مريضا مرضا باطنا شديد الخفاء ما وجدت امر-ا يري انه يو قن الا وفيه شوب امتراء لو يصح اليقين ما رغب الرا غب الا الي مليك السماء وعسير بلوغ هاتيك جدا تلك عليا مراتب الانبياء	105	-7909194668880227227	232	459.0	185	233	99.57081604003906	46	Sham19Y0036072-ara1	Hindawi038697931-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms354	false	-6422695029942420832	6	46	28	210	1468	300	خير ما استعصمت به الكف عضب ذكر هزه انيث المهز ما تاملته بعين-ك الا ارعدت صفحتاه من غير هز مثله افزع الشجاع الي الدر ع فغالي بها علي كل بز ما يبالي اصممت شفرتاه في محز ام حادتا عن محز	354	-5450638916978889645	Hindawi038697931-ara1.ms232	true	-278312235821608264	249	289	1287	1469	1533	300	خير ما استعصمت به الكف عضب ذكر حده انيث المهز ما تاملته بعينيك الا ارعدت صفحتاه من غير هز مثله افزع الشجاع الي الدر ع فعالي به- علي كل بز ما يبالي اصممت شفرتاه في محز او جازتا عن محز	232	-7909194668880227227	175	334.0	135	183	95.62841796875	34	Sham19Y0036072-ara1	Hindawi038697931-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms142	false	-5031756185825213224	19	85	92	413	1522	300	ابن الرومي اري الصبر محمودا وعنه مذاهب فكيف اذا ما لم يكن عنه مذهب هناك يحق الصبر والصبر واجب وما كان منه كالضرورة اوجب فشد امرء بالصبر كفا فانه له عصمة اسبابها لا تقضب هو المهرب المنجي لمن احدقت به مكاره دهر ليس منهن مهرب اعد خلالا فيه ليس لعاقل من الناس ان انصفن عنهن مرغب لبوس جمال جنة من شماتة شفاء اسي يثني به ويثوب	142	-5450638916978889645	Hindawi038697931-ara1.ms255	true	2884197419847871657	111	156	576	795	1532	300	رمس الصبر- اري الصبر محمودا وفيه مذاهب فكيف اذا ما لم يكن عنه مذهب هناك يحق الصبر والصبر واجب وما كان منه كالضرورة اوج-------------------------------------------------ب هو المهرب المنجي لمن احدقت به مكاره دهر ليس منهن مهر----------------------------------------------------ب لبوس جمال جنة من شماتة شفاء اسي يثني به ويثوب	255	-7909194668880227227	211	394.0	166	321	65.73208618164062	40	Sham19Y0036072-ara1	Hindawi038697931-ara1
Sham19Y0036072-ara1.ms282	false	-4460237872456259731	124	173	609	872	1525	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يحول من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير يطيب كانت مصاحبة الكثير من الصواب وما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب وبع-د فان الباب متسع	282	-5450638916978889645	Hindawi038697931-ara1.ms257	true	2449861126437736654	106	155	557	821	1547	300	عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يحول من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير يطيب كانت مصاحبة الكثير من الصواب وما اللجج الملاح بمرويات وتلقي الري في النطف العذاب جمع المال المال يكسب	257	-7909194668880227227	252	488.0	204	264	95.45454406738281	45	Sham19Y0036072-ara1	Hindawi038697931-ara1
