id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms008	true	-2230056092243776757	51	266	262	1337	1501	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---------ال افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر او امير جاءر -رواه ابو داود والترمذي وقال ح----------------------------------------ديث حسن و------خرج النساءي باسناد صحيح الي ابي عبد الله طارق بن شهاب ان ر---------------جلا سال النبي صلي الله عليه و-----سلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر وخر-------------------------جه ابن ماجة باسناد حسن الي ابي امامة رضي الله عنه قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل -عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الحجارة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي --جمرة العقب-ة وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق تقال عند ذي سلطان جاءز الغرز بفتح الغين المعجمة واسكان الراء بعدهما زاي هو ركاب كور الجمل اذا كان من جلد او خشب وقيل لا يختص بهما وفي هذه الاحاديث دليل علي ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من الجهاد المفترض علي المسلمين وانه في الاءمة الجاءرين والامراء الظالمين افضل انواعه لانه يعرض بنفسه للقتل ويجود بها لله تعالي ولهذا جاء في المستدرك عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله قال -----------الحاكم حديث صحيح	8	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1034	false	-390238925645363327	138	300	701	1517	1517	300	ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان----- او امير جاءر ور----------واه الترمذي وابن ماجة ن طريق عطية العوفي عنه قال الترمذي حديث حسن غريب واخرج النساءي من طريق --------ابي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الاحمسي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه واله وسلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر قال المنذري باسناد صحيح واخرجه ابن ماجة من طريق -------ابي امامة ان رجلا--------- عرض لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي ال-جمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثالثة وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق----- عند--- سلطان جاءر وذكره المنذري قال واسناده صحيح---------------------------------------------------------------------------- وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر مرفوعا بلفظ--------------------------------- سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله اخرجه الترمذي والحاكم وقال صحيح-	1034	4881920448383421674	600	936.5	471	1191	50.37783432006836	108	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms057	true	6029350415319338544	138	238	696	1202	1510	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنهانه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة الماءدة واني سمع-ت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعميهم الله بعقاب من عنده رواه ابو داود والترمذي وصححه وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقررون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	57	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1383	false	4425725860780295186	215	266	1153	1407	1563	300	ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضع--ونها ف-ي غير موضعها--------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم------------- لانا سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشك ان يعمهم الله بعقاب	1383	4881920448383421674	216	344.5	168	512	42.1875	38	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms062	true	7832073166068804891	136	249	711	1281	1535	300	وخرج -ابن ماج--------ه وابن حبان في صحيحه ----------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه و-----سلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شء فتوضا وما كلم احدا فلصقت بالحجرة اس-مع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله ي------قول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا اجيب لكم وتسالوا ف-لا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي جلس---------------- قوله حفزه شء اي اعجله والاحتفاز الاستيفاذ وخرج احمد والترمذي وابن حبان في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف و-ينهي عن المنكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	62	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1386	false	-7018784440342530175	112	238	622	1239	1548	300	اخرجه ابن ماجة في سننه وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية عاصم ابن عمر بن عثمان عن عروة عن عاءشة-------------- قالت دخل---- النبي صلي الله عليه واله وسلم فعرفت في وجهه ان قد حضره شء فتوضا وما كلم احدا فلصقت بالحجرة استمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله تعالي يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا اجيب لكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي نزل انتهي ويءيد ذلك قوله AUTO استطراد في الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بالمعروف والنهي عن المنكر حدثني زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا قدست امة لا تامر بمعروف ولا تنهي عن منكر	1386	4881920448383421674	366	591.5	292	792	46.212120056152344	62	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	72	201	366	1006	1545	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشربيه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 78 كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون 79 تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون سورة الماءدة الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	63	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1381	false	-2539992031737078474	54	200	283	1030	1532	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لت------------------------------------------امرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا وتقصرنه علي الحق قصرا انتهي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وفي حديث اخرجه عبد بن حميد من طريق معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفيه والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه--------- اطرا	1381	4881920448383421674	342	392.5	270	1043	32.7900276184082	69	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms065	true	5207044488946545336	52	108	272	552	1561	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه اول ما تغلبون عليه من------ الجهاد الجهاد بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاذا لم يعرف القلب المعروف ولم ينكر المنكر نكس فجعل اعلاه اسفله ويءيد قول علي رضي الله عنهما جاء في صحيح مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1350	false	-6454774202811002667	77	132	389	674	1534	300	علي بن ابي طالب قال ان------ اول ما تغلبون عليه من دينكم الجها-------د بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاذا لم يعرف القلب المعروف ولم ينكر المنكر نكس----- اعلاه اسفله كالجراب يءخذ باسفله فيخرج ما فيهانتهي واخرج ايضا من طريق عبيد الله بن ابي عمير الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1350	4881920448383421674	185	309.5	146	303	61.05610656738281	31	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	91	133	454	682	1526	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها----- كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1392	false	3189404431345057487	105	141	547	753	1558	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتاب----ه فيدور في النار كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1392	4881920448383421674	178	305.0	146	240	74.16666412353516	29	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms091	true	627138273624024582	239	281	1204	1404	1484	300	ابي هريرةرضي الله عنهان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سمواته ور-د اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن الله كل واحد منهم لعنه تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل	91	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1484	false	8378030856853437759	258	300	1420	1613	1613	300	ابي هريرة ان رسول الله------- صلي الله عليه واله وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن----- كل واحد منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل-	1484	4881920448383421674	171	299.5	132	206	83.00971221923828	33	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms101	true	2557992884892373716	1	51	5	244	1490	300	ما من ذنب اجدر ان يءجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره الله له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم وخرج احمد ب----------------------------------------------------اسناد جيد عن------------------------------- ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمال بني ادم تعرض كل----- خميس----------- فلا يقبل عمل قاطع رحم	101	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1040	false	-4091012343782141570	224	282	1140	1429	1526	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر------ له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم ورواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد وللبخاري ايضا في الادب المفرد من حديث ابي هريرة رفعه------------------------------------------- ان اعمال بني ادم تعرض كل عشية خميس وليلة جمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم	1040	4881920448383421674	169	267.0	131	338	50.0	30	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms105	true	403868509841193562	53	88	283	444	1542	300	مغلولة يده فان عدل ولم ترتشي ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وابي فيه شدت يساره الي يمينه ثم -رمي به الي جهنم فلم يبلغ قعرها خمسماءة عام قال	105	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms0038	false	4150020346686035586	0	33	0	153	1525	300	مغلولة يده فان عدل ولم يرتش و-لم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابا--- شدت يساره الي يمينه ثم يرمي به ف-ي جهنم ولم يبلغ قعرها خمسماءة عام ----	38	4881920448383421674	143	257.5	111	162	88.2716064453125	27	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms120	true	-6797642988145159936	160	194	803	975	1488	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم ورواه ابن ماجة والترمذي وصححه ومنها الغدر ونقص العهد وفيه ح--------------------------------------------ديث ابي هريرة	120	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1040	false	-4091012343782141570	224	266	1140	1356	1526	300	ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم ورواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد وللبخاري ايضا في الادب المفرد من حديث ابي هريرة	1040	4881920448383421674	139	254.0	111	216	64.35185241699219	27	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms138	true	-5476190009032698167	17	233	82	1193	1513	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس المسلمين ورواه الحاكم بنحو هذا اللفظ وقال صحيح الاسناد ورواه الترمذي الا انه قال فيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون---------------------------------- خلته-------------------------------------- وحاجته ومسكنته الخلة بفتح الخاء هي الحاجة وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد باس---------ناد جيد -----------------------------عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فاح----------------------------------------------تجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة وخرج احمد وابو يعلي باسناد حسن عن ابي السماح الازدي عن ابن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي ---------------معاوية -------------------فدخل عليه فقال------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذوي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون اليها وخرج الطبراني عن ابي الدحداح انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس من ولي عليكم عملا فحجب بابه عن ذوي حاجة من المسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها	138	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms0057	false	-6562030793416748385	33	269	164	1382	1542	300	من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب -عن حاجتهم و-------فقرهم احتجب الله دون حاجته اخرجه ابو داود والترمذي ولفظه عند------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي------------------------------------------------------- ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون حاجته وخلته وفي رواية ومسكنته بدل خلته وذكره البدر الامير في سبل السلام بلفظ وحاجته ومسكنته وا--------------------------خرج الحاكم عن ابي مخيمرة عن ابي مريم وله قصة مع معاوية وذلك انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين وفي رواية من امور الناس فاحتجب عن حاجتهم وفقيرهم احتجب الله دون حاجته واخرجه الامام احمد والترمذي باسناد جيد من حديث عمرو بن مرة الجهني فجعل معاوية رجلا علي حواءج----------------------------------------- المسلمين وللطبراني في الكبير من حديث ابن عباس بلفظ ايما امير احتجب عن الناس فاهمهم اح------تجب الله عنه يوم القيامة قال--------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن ابيه في هذا الحديث منكر واخرجه الطبراني والمنذري برجال ثقات الا شيخه جيرون بن عيسي فانه قال المنذري لم نقف فيه علي جرح ولا تعديل ولا ذكر له من ------------------------------حديث ابي جحيفة انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا احببت ان اضعه عندك مخافة ان لا تلقاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا ايها الناس من ولي من-كم عملا فحجب بابه عن ذ-ي حاجة--- للمسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت لخراب الدنيا ولن ابعث لعمارتها	57	4881920448383421674	502	709.5	395	1736	28.917051315307617	77	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms143	true	-8177380458617422714	19	161	91	796	1460	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ومازا--ل الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار و-----ان العبد----- ليتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي لفظ ل------مسلم ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان العبد ليتحري الصدق حتي يكتب صديقا وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار وان العبد ليتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي صحيح ابن حبان عن ابي بكر رضي ال--له عن------------------ه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وخرج احمد عن ابن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	143	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1023	false	3114778509358203064	69	179	350	913	1583	300	ابن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر و---البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وصححه واللفظ له ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر---- الصديق عند ابن حبان في صحيحه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وما تقدم-------------- في ال---اقرار من قول--------------ه صلي الله عليه واله	1023	4881920448383421674	437	706.0	347	753	58.03452682495117	74	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms183	true	1871870373560517938	139	177	676	867	1498	300	الاضرار في الوصية من الكباءر ثم تلي تلك حدود الله قال ابن ابي حاتم في تفسيره الصحيح انه موقوف وقال------------------------ البيهقي في سننه صوابه موقوف ثم روي عن ابن عباس قال الحيف في الوصية والاضرار فيها من الكباءر	183	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms0786	false	-49160591372348017	157	188	871	1048	1581	300	الاضرار في الوصية من الكباءر رواه سعيد بن منصور موقوفا باسناد -----------------صحيح واخرجه النساءي مرفوعا برجال ثقات واخرج البيهقي من طريق عكرمة انه قا---------------------ل الحيف في الوصية والاضرار فيها من الكباءر	786	4881920448383421674	92	111.5	72	215	42.79069900512695	13	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms204	true	41841531502042378	5	81	22	377	1461	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ورواه النساءي وابن حبان في صحيحه عن الحسين بن علي رضي الله ان النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن ابي عاصم في كتاب الصلاة عن -----------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ذات يوم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----ل الا اخبركم بابخل الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ذكرت عنده فلم يصل علي فذلك ابخل الناس	204	-3990811278689921296	Zaydiyya0000059-ara1.ms1637	false	6932213377088483289	17	82	92	391	1520	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي--------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ابي عاصم في كتاب الصلاة من طريق علي بن يزيد عن القاسم من حديث ابي ذر -------------قال خرجت ذات يوم فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الا اخبركم بابخل الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ذكرت عنده فلم يصل علي فذلك ابخل الناس	1637	4881920448383421674	248	451.0	193	399	62.15538787841797	49	Sham19Y0035453-ara1	Zaydiyya0000059-ara1