id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	59	178	307	924	1555	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالصلاة والزكاة يتبين لك عظم محلهما وتاكيد وجوبهما وعن ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امرا ب--معروف او نهيا عن --منكر او ذكرا لله تعالي رواه الترمذي وقال حديث غريب وفي صحيح البخاري وجامع الترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0551	false	-6313935103618522204	194	279	998	1448	1553	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر انما يختص بالعلماء ولاة الامر فعلي هذا يكون المعني ليكن بعضكم------------------------------------------------------------------ امرا بالمعروف نا--هيا عن المنكر خ عن--------------------------------------------------------------------------- النعمان بن -------------------------بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجو-ا جميعا	551	1533445134418962482	362	625.5	289	627	57.73524856567383	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms006	true	-1369002163730352300	197	248	1000	1263	1513	300	مسنده عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر	6	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3670	false	-5314663450986768850	191	262	967	1336	1527	300	بسنده عن البراء بن عازب ---------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر	3670	1533445134418962482	246	446.0	198	384	64.0625	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms011	true	-4429206095996910384	19	50	87	236	1536	300	عن عرس بن عميرة الكندي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا علمت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكره-ها كمن غاب عنها ومن غاب عنها ورضيها كان كمن شهداها	11	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1507	false	2569077572837890141	35	66	186	335	1569	300	عن عدي بن عميرة الكندي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهد-ها	1507	1533445134418962482	139	260.5	108	150	92.66666412353516	26	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms021	true	-1660701409522461325	37	90	183	447	1482	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا--- عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	21	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	5	57	28	287	1445	300	عن ابن عمر--------------- قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع----- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عن عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	3236	1533445134418962482	243	460.5	194	279	87.09677124023438	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms042	true	-2479543684954262126	182	300	976	1611	1611	300	نزول الاية ف--خرج الترمذي وصححه عن ابي عمران----------- قال كنا بمدينة الروم فاخر-وا الينا صفا عظيما من الروم------------------------------------------------------------------------------------------ فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر انصاره فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا و-صلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما---------------- يرد به علينا فيما قلنا--------------------ه ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما-	42	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	false	1069507363797785326	29	173	138	892	1496	300	نزلت الاية في ترك الجهاد ت----- عن ابي عمران واسمه اسلم قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس------- سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد--- علينا --ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ف-------كانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما	221	1533445134418962482	581	999.5	469	788	73.73096466064453	95	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms056	true	-101759289046276865	16	54	81	271	1550	300	الله ولهذا جاء في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	56	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1352	false	365826285947732745	2	37	8	185	1550	300	الله عنهما قال لما مر رسول الله-- صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	1352	1533445134418962482	154	269.5	122	190	81.0526351928711	28	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms056	true	-101759289046276865	23	54	115	271	1550	300	صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	56	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms2126	false	-3695815892801912016	42	70	211	356	1586	300	صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	2126	1533445134418962482	142	266.5	114	156	91.02564239501953	27	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms057	true	6029350415319338544	52	137	267	692	1510	300	وسلم ا-----ن الله لا يعذب العامة بذنوب الخاصة حتي يروا المنكر بين اظهر---هم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخ--------اصة والعامة ورواه الطبراني من حديث العرس -------بن عميرة اخي عدي وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن جرير بن عبد الله رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا	57	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1507	false	2569077572837890141	0	106	0	527	1569	300	وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخ-اصة حتي يروا المنكر بين -ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة والذي ذكره ابن الاثير في جامع الاصول عن عدي بن عميرة الكندي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها اخرجه ابو داود----------------------------- عن جرير بن عبد الله ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولم يغيروا الا اصابهم الل----ه بعقاب قبل ان يموتوا	1507	1533445134418962482	324	559.0	256	574	56.44599151611328	57	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	72	155	366	760	1545	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشربيه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 78 كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه	63	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	false	-2435023454565867135	215	300	1182	1584	1584	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--- كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه-	1047	1533445134418962482	387	747.0	306	407	95.08599853515625	79	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	155	265	760	1352	1545	300	لبءس ما كانوا يفعلون 79 تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون سورة الماءدة الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ورواه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وحسنه ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	63	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	false	-8488002887190562158	0	118	0	630	1620	300	لبءس ما كانوا يفعلون--- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم---------------------------------------------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ثم يلعنكم كما لعنهم اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي عنه ف-------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1048	1533445134418962482	510	957.5	414	693	73.59307098388672	89	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	74	298	371	1516	1526	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه قوله -تندلق اي تخرج والاقتاب ال------امعاء ----------------وخرج الطبراني عن الوليد بن عقبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي ناس من اهل النار فيقولون بما دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل وخرج ابن ابي الدنيا في كتاب الصمت وابن حبان في صحيحه عن انس بن مالك رضي الله عن-هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخط----باء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون اللفظ لا بن حبان وفي رواية ابن ابي الدنيا مررت ليلة اسري بي علي رجال تقرض شفاهم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبراءيل قال هءلاء خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به وخرج الطبراني عن جندب بن عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعلم الناس الخير	79	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	false	35184556372294720	66	183	340	937	1572	300	عن اسامة بن زيد ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بل- كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه قوله فتندلق اي تخرج ---اقتاب بطنه اي امعاء بطنه واحدها قتب وروي البغوي بسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن--------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار -قلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مثل الذي يعلم الناس الخير	56	1533445134418962482	542	959.0	433	1173	46.2063102722168	92	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms085	true	-3540974499474143273	229	263	1192	1377	1581	300	العلماء اختلفوا في حد الكبيرة وتمييزها عن الصغيرة فجاء عن ابن عباس رضي الله عنهماان كل شء نهي الله عنه فهو كبيرة وبهذا قال الاستاذ ابو اسحاق الاسفرا-يني وحكي- القاضي عياض هذا عن المحققين	85	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3288	false	6451235325108751131	270	299	1409	1567	1572	300	العلماء-------- في حد الكبيرة وتمييزها عن الصغيرة فجاء عن ابن عباس----------------- كل شء نهي الله عنه فهو كبيرة وبهذا قال الاستاذ ابو اسحاق الاسفراييني وحكاه القاضي عياض ع----ن المحققين	3288	1533445134418962482	154	275.0	125	187	82.35294342041016	26	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms086	true	7660296610403267312	225	300	1173	1576	1576	300	وقال الغزالي في البسيط الضابط الشامل في ضبط الكبيرة ان كل معصية يقدم------ المرء عليها من غير استشعار خوف -ولا احساس بندم بل يرتكبها متهاونا بها ----------مستجرءا عليها فهي----------------------------------------- كبيرة وكل معصية حمله عليها غلبة نفسه- وفترة مراقبته التقوي ولا ينفعك عن ندم ينغص عليه تلذذه بها----------- فهذا -----------------ليس بكبيرة هذا معني كلامه وقال الشيخ ابو محمد عز الدين بن عبد السلام رحمه اللهفي قواعده اذا اردت معرفة الفرق بين ---------الصغيرة والكبيرة فاعرض مفسدة الذنب-	86	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3289	false	27647316884163699	80	158	412	853	1565	300	وقال الغزالي في البسيط الضابط الشامل في ضبط الكبيرة ان كل معصية يقدم عليها المرء------ من غير استشعار خوف او استحداث -ندم كال--------متهاون في ارتكابها والمستجرء- عليها اعتيادا فما اشعر بهذا الاستخفاف والتهاون فهو كبيرة وما -----تحمل- عليه فلتات النفس وفترة مراقبة- التقوي ولا ينف-ك عن ندم يمتزج به تنغيص التلذذ بالمعصية فهذا لا يمنع العدالة وليس بكبيرة--------------- وقال الشيخ--------- عز الدين بن عبد السلام في كتابه ال-قواعد- اذا اردت معرفة الفرق بين الكبيرة والصغ---------يرة فاعرض مفسدة الذنب	3289	1533445134418962482	286	385.0	231	500	57.20000076293945	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms087	true	-548592108447101138	0	106	0	534	1510	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي من الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او رب-ت عليه فهي من الكباءر فمن سب الرب سبحانه وتعالي ورسوله او استهان بالرسل او كذب واحدا منهم او ضمخ الكعبة بالعذرة او القي المصحف في القاذورات فهي من اكبر الكباءر ولم يصرح الشرع بانها كبيرة وكذلك لو امسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا شك ان مفسدة ذلك اعظم من مفسدة اكل--------- مال اليتيم مع كونه من الكباءر وكذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يقتل بسببه اما اذا كذب علي-----ه كذبا--------- يءخذ منه بسببه ثمرة ----------------فليس من الكباءر	87	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3289	false	27647316884163699	158	266	853	1390	1565	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي من الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او زادت عليه فهي من الكباءر فمن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا شك ان مفسدة ذلك اعظم ممن----- اكل درهما من مال اليتيم مع كونه من الكباءر وكذلك لو دل الكفار علي عورة المسلمين مع علمه بانهم يستاصلونهم بدلالته فان تسببه الي هذه المفسدة اعظم من توليه يوم الزحف بغير عذر مع كونه من الكباءر وكذلك لو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يقتل بسببه---- ولو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يءخذ من------ه ثمرة بسبب كذبه لم يكن ذلك من الكباءر	3289	1533445134418962482	336	583.5	265	722	46.53739547729492	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms088	true	-5352929389422599803	145	186	747	940	1518	300	الحديث ان من----------------- اكبر الكباءر كذا وان من الكباءر كذا كما سياتي وقد روي------------------------------------- سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر اسبع ف--قال هي الي --سبعماءة اقرب منها الي سبع غير-------------- انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة	88	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	false	-7064250013817827035	247	300	1228	1492	1492	300	الحديث وقال عبد الله بن مسعود اكبر الكباءر الاشراك بالله والامن من مكر الله والقنوط من رحمة الله والياس من روح الله وعند سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعماءة اقرب وفي رواية الي السبعين اقرب الا انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة-	732	1533445134418962482	137	184.0	107	265	51.69811248779297	23	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms090	true	-3143987930034178038	226	300	1186	1531	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م قال لا يدخل الجنة مسكين مستكبر ولا شيخ زان ولا منان علي الله بعمله ومن افحش انواع الزنا واقبحها زنا الرجل بزوجة جاره وفي الصحيحين----------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعودرضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه مسلم اي --ذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال-	90	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	false	-7064250013817827035	56	137	288	679	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول ال--------------------------------------------------له وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات خ عن ابن مسعود -----------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال	732	1533445134418962482	219	343.5	166	452	48.45132827758789	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms093	true	8859596548043153444	228	288	1165	1449	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن وفي صحيح مسلم عن جابررضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال -------------قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي سنن ابن	93	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	false	225424259488154213	40	90	193	425	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم --------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا----------- وما طينة الخبال يا رسول الله قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وع----ن ابن	275	1533445134418962482	198	334.5	155	297	66.66666412353516	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms094	true	-5487336957651832727	33	72	189	367	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهب- عقله عن شء من الف---------------------راءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	94	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	false	225424259488154213	153	195	718	915	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القرا-ن لم تقبل صلاته-- اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	275	1533445134418962482	168	318.0	130	200	84.0	34	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms096	true	4616053732230713643	129	215	611	1060	1486	300	الصحيحين --عن انس رضي الله عنه قال ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وروي ابو داود والترمذي وابن ماجة عن خريم بن فاتك انه صلي الله عليه وسلم قال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج 30 وفي المسند عن ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	96	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	false	-7064250013817827035	18	107	96	555	1492	300	الصحيحين ق عن انس بن مالك -----قال ذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور ق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات خ عن ابن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	1533445134418962482	176	132.5	144	723	24.343015670776367	29	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms099	true	-3054396188501058044	105	155	523	774	1591	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال حدثت- النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به قال رايت قوما--------- لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار يخرج من اس-فلهم فقلت من هءلاء يا جبريل ---------قال هم--- الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	99	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0687	false	-8002647696486224528	2	53	9	262	1580	300	ابي سعيد الخدري -----------قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به قال نظرت فاذا انا بقوم لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار يخرج من اسافلهم -قلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	687	1533445134418962482	221	376.5	175	274	80.65693664550781	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms101	true	2557992884892373716	267	300	1339	1490	1490	300	مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي-	101	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0507	false	8962114321888243853	151	182	750	890	1463	300	مسعود -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي	507	1533445134418962482	133	235.5	104	157	84.71337890625	26	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms111	true	-4129929649709548988	42	139	221	733	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اتدرون ما اربي الربا عند الله قالوا الله ورسوله اعلم ق---------------------------ال فان اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا-------------------- فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب وروي ابو داود والترمذي وصححه عن عاءشةرضي الله عنهاقالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني انها قصيرةفق-ال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	111	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	179	263	855	1244	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- اتدرون ما الغيبة قلت ا---------------لله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قلت وان كان في اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه قد بهته اخرجه مسلم----------------------- عن عاءشة ق------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني----- قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	3236	1533445134418962482	277	441.5	217	560	49.46428680419922	51	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms117	true	-66483327889220037	251	298	1280	1510	1526	300	عن عليرضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي حج بيت الله فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي	117	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	false	3589676676160616198	223	270	1051	1273	1410	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا او راحلة تبلغه الي--- بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا اخرج--------ه الترمذي	536	1533445134418962482	204	369.5	161	233	87.55364990234375	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms126	true	-2988042027722705823	240	281	1227	1434	1525	300	صلي الله عليه وسلم خطبهم يوما-- بصوت رفيع فقال يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا--- عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه------- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	126	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	12	57	57	287	1445	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع----- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عن عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	3236	1533445134418962482	184	305.0	145	236	77.96610260009766	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms131	true	4116079338869300353	106	255	549	1310	1520	300	صلي الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية الجيب هو طوق القميص ونحوه ودعوي الجاهلية هو قولها يا ويلاه ويا ثبوراه واكاسياه واناصراه ونحو ذلك وروي ابو داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا تنشر شعرا وقد صرح القرطبي في تفسير سورة الممتحنة بان النوح وتخزيق الثياب وجز الشعر والخلوة بغير محرم من الكباءر وافعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاهلية ومنها ان يقول لمسلم يا كافر او عدو الله تقدم حديث------------------------------- ابي ذر وفيه من دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	false	-4158279392012515656	48	184	241	891	1495	300	صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ثم رجعت فبايعها ق عن --------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية عن اسيد بن اسيد -----------------------------------------------------------------------------------------------عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ علي النساء حين بايعهن ان لا ينحن فقلن يا رسول الله نساء اسعدننا في الجاهلية فنسعدهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام اخرجه النساءي م عن ابي ما------------------------------------------------ل-----------------------------ك الاشعري رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3424	1533445134418962482	328	377.5	255	975	33.64102554321289	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms132	true	4702050588130754558	207	238	1014	1161	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ا----------------------------------------------------------------------------دم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل-- احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره	132	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3123	false	-1277696892176392393	46	91	236	461	1564	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي رواية يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليلة ونهاره	3123	1533445134418962482	145	279.5	114	225	64.44444274902344	28	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms133	true	-1802878906046639311	135	217	759	1183	1610	300	عن ابي ذر -----في ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب يعن----ي الم-----------------سبل ازاره خيلاء والمنان عطاءه وكذا جاء مفسرا عند ابن ماجة وغيره وخرج الطبراني باسناد رجاله رجال الصحيح عن سلمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	false	6477476507171823059	5	76	18	387	1565	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ----ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وللنساءي المنان بما اعطي والمسبل ازاره ------والمنفق سلعته بالحلف الكاذب م عن ابي امامة ان---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	1533445134418962482	282	450.5	222	468	60.25640869140625	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms136	true	7721702883615461194	140	229	691	1150	1490	300	الله عنه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار والاحاديث في هذا كثيرة ومنها جور الحكام من السلاطين والقضاة وغيرهم و---------------------------------------------------------حكمهم بغير ما انزل الله قال الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وخرج الترمذي وحسنه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم من-ه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي يوم القيامة وابعدهم منه مجلسا امام جاءر و رواه	136	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0786	false	310185494044694966	111	178	561	899	1534	300	الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد---- ال--خدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم عنده مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله------------------ وابعدهم منه مجلسا امام جاءر اخرجه -	786	1533445134418962482	220	320.5	174	530	41.50943374633789	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms142	true	5730261403563607386	120	166	603	823	1479	300	اليدين في المشي عجبا وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به الارض فهو يتج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجل في الارض الي يوم القيامة وخرج ابو	142	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0749	false	4571813028054289431	70	145	341	678	1522	300	الي من جر ازاره بطرا ق عن -----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته يختال في مشيته اذ خسف الله به------ فهو يتجلجل الي يوم القيامة خ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة ق عن ابي	749	1533445134418962482	179	318.0	137	354	50.564971923828125	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms145	true	-2384833599038372992	214	288	1166	1536	1593	300	عن جابر رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وروي النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع --شح و--ايمان في قلب عبد ابدا	145	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3399	false	-5638137862175314621	72	185	342	889	1511	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمه----------------------------------------م عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع اخرجه ابو داود الهلع اشد الجزع والمراد منه ان الشحيح يجزع جزعا شديدا ويحزن علي شء يفوته او يخرج من يده والخالع الذي خلع فءاده لشدة خوفه وفزعه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا	3399	1533445134418962482	326	597.5	259	587	55.53662872314453	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms146	true	3010109982923078045	170	216	867	1085	1504	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عابد بخيل	146	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0585	false	680258839130683550	164	210	858	1074	1520	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	585	1533445134418962482	191	342.5	147	228	83.77192687988281	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms153	true	8328022050674045224	20	142	96	691	1448	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه -سلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورسا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع----- النبي صلي الله عليه -سلم عبد له وهبه له رجل من جزام-------------------------------- فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه -سلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا ل------ه الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه -سلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتل-هب عليه نارا اخذها من المغانم و--------لم تصبها المقاسم قال ففع- الناس فجاء رجل بشراك و--شراكين فقال اصبت-- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه -سلم شراك من نار او شراكان من نار	153	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0620	false	1554307666531430932	93	224	467	1111	1469	300	عن ابي هريرة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له شملته الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبتها يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	620	1533445134418962482	571	1028.5	452	658	86.77811431884766	102	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms154	true	-2596410888473303152	116	263	605	1322	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها ف--------ي نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وفي رواية للبخاري الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار والذي يقتحم يقتحم في النار قوله يتوجا به---------------------------------------ا اي يضرب بها نفسه وفي الصحيحين عن جندب ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا ممكن كان قبلكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته نزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرق الدم حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة وفي رواية للبخاري كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله -------تعالي بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	154	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0730	false	-216008588629730196	169	280	846	1379	1467	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قوله يتردي التردي هو الوقوع من موضع عال الي اسفل قول--------------------------------------------------------------ه يتوجا يقال وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا اي يضرب بها نفسه ق----------- عن جندب عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تبارك وتعالي بدرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	730	1533445134418962482	423	719.5	329	775	54.58064651489258	83	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	187	247	919	1218	1477	300	عن محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------------- وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء و-عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان -	157	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0381	false	-8256820621827546957	167	227	879	1180	1556	300	عن محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر ق-------------ال الرياء يقال لهم يوم تجا------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء م عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	381	1533445134418962482	262	471.5	209	320	81.875	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	43	214	206	1051	1477	300	عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به وخرج الطبران-----------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تزين بعمل الاخرة وهو----------- لا ي--------------------------------------------------------------------ريدها ولا يطلبها لعن في السماوات والارض وروي الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال وادي في جهنم -تعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخلها قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء وعن معاذ رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليسير من الرياء شرك ومن عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة رواه ابن ماجة والحاكم وقال--------- صحيح ولا علة له وروي الامام احمد باسناد جيد عن محمود بن لبيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا --------------------------------وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء	157	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms1841	false	-6999588663592609581	103	239	527	1187	1533	300	عليه وسلم من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار اخرجه الترمذي عن ابي هريرة ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها اخرجه ابو داود------------------------------------------ عن ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد- في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم الف----- مرة قيل يا رسول الله من يدخله- قال ا----لقراء المراءون باعمالهم اخرجه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث حسن غريب قال البغوي وروينا-------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الشرك الاصغر قا-------------ل الرياء	1841	1533445134418962482	404	547.5	311	993	40.68479537963867	69	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms166	true	-194987769898329704	209	278	1025	1372	1486	300	عن ---------------------------ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين قوله عن ودعهم اي عن تركهم وعن ابي الجعد الضمري ------الصح---ابي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود وا---------لترمذي	166	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3437	false	-2166728032103227303	115	178	550	867	1451	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص وابي هريرة------------------------ انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي------ منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين عن ---------------------------ابي الجعد الضمري وكان له صحبة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه اخرجه -----ابو داود والنساءي وللترمذي	3437	1533445134418962482	255	424.0	205	392	65.05101776123047	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms183	true	1871870373560517938	2	144	14	705	1498	300	في الوصية وهو ان يقصد ---حرمان الوارث او تنقيصه بوصية او اقرار ونحوهما لما عنده من بغض او الحقد عليه وروي ابو داود والترمذي وحسن----------------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل او ----المراة ليعمل بطاعة الله صلي الله عليه وسلم ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ ذلك الفوز العظ-م ورواه ابن ماجة الا انه قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له نجير عمل به فيدخل الجنة وروي النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- الاضرار في الوصية من الكباءر	183	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0701	false	175412823003053352	152	246	754	1217	1470	300	في الوصية وهو ان يوصي باكثر من الثلث وقيل هو ان يوصي بدين ليس---------------------------------- عليه او يقر بماله او اكثر ماله لاجنبي ويترك ورثته عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة------ بطاعة الله------------------- ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله وذلك هو---- الفوز العظيم اخرجه ابو داود والترمذي وقال قتادة كره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله تعا-------------لي الضرار في الحياة وعند الموت فنهي عنه وقدم فيه وقيل ان الاضرار في الوصية من الكباءر	701	1533445134418962482	284	377.0	218	750	37.86666488647461	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	129	175	707	957	1599	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا وهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	187	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0733	false	4867913502001172211	171	215	889	1130	1582	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	733	1533445134418962482	236	444.5	192	252	93.65079498291016	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	232	283	1238	1501	1599	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف-------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	187	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms2582	false	-7774710819043692533	76	133	412	701	1628	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله----- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2582	1533445134418962482	249	440.5	199	296	84.12162017822266	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	137	175	743	957	1599	300	و--سلم قال كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا وهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	187	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms3288	false	6451235325108751131	49	85	235	442	1572	300	ولمسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	3288	1533445134418962482	200	369.5	164	218	91.74311828613281	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms205	true	2209953513964980806	176	234	933	1209	1545	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم تحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي	205	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0127	false	7961008704079371172	135	194	707	989	1507	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي	127	1533445134418962482	275	541.5	217	282	97.51773071289062	56	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms206	true	3210305434315074614	159	234	808	1161	1500	300	عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	206	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	false	-7466172296406466889	129	206	660	1021	1451	300	عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	314	1533445134418962482	351	687.0	276	362	96.9613265991211	73	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0035453-ara1.ms235	true	-3057818008345581181	94	132	488	674	1495	300	بجيد لما قالت له- يا رسول الله ان المسكين ليقوم فما--------- اجد له شيءا اعطيه فقال صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه رواه ابن حبان-------- والترمذي وصححه وابن خزيمة وزاد في رواية	235	-3990811278689921296	Shamela0023628-ara1.completed.ms0185	false	4021440128040602688	135	172	684	864	1557	300	نجيد---- قالت قلت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فلم اجد--- شيءا اعطيه اياه قال--------------- ان لم تجدي الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده اخرجه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح و--في رواية	185	1533445134418962482	118	171.0	91	204	57.843135833740234	21	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0023628-ara1.completed