id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms157	false	-8798387062624660075	194	234	949	1158	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم--- جزاء	157	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0030	true	-6406688556355461825	20	55	98	279	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر فسءل عنه فق--------------------------ال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة للمراءين-- اذهبوا الي م---ن كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من جزاء	30	-7791219151933887321	148	257.5	117	212	69.81131744384766	27	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms228	false	-1370337827195731421	158	255	814	1262	1488	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من -علق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له ورواه الحاكم ايضا وصحح اسناده وفي لفظ لاحمد من علق--- فقد اشرك ورواته ثقات وروي احمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن عمران بن حصين ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة -قال اما ل----------------------------انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا والاحاديث	228	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0160	true	-7425973320305610855	67	151	386	765	1557	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله ل------------------------------ه وفي رواية من تعلق تميمة فقد اشرك و--------------------------------------------------عن عمران بن حصين ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا في يده- حلقة--------- من صفر فقال----- ما هذا قال من الواهنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزعها فانها لا تزيدك الا وهنا----------- فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا وفي ح-ديث	160	-7791219151933887321	288	426.0	219	496	58.064517974853516	53	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	false	3277381007770828226	90	133	447	682	1526	300	بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0271	true	5750132439099725629	0	41	0	227	1559	300	بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان------ الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	271	-7791219151933887321	219	399.0	179	239	91.63179779052734	34	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms159	false	904384188447758013	95	209	474	1029	1457	300	صلي الله عليه وسلم-------- من تعلم علما مما ابتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها روا-ه ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي ابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتعلموا لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار وروي ابن ماجة ايضا عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم--------------------- ليماري به السفهاء او ليباهي به العلماء او ليصرف به وجوه الناس اليه ----فهو في النار	159	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0272	true	-1072234478173810289	152	214	827	1131	1560	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله------- لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها اخرجه ابو داود باسناد حسن واخرج الترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء ا---------------------و ليصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار	272	-7791219151933887321	236	393.0	185	589	40.06791305541992	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms108	false	7964262258950651240	17	62	89	289	1485	300	عمران بن حصين-رضي الله عنهقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وخرج	108	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0422	true	2464412117537998948	91	139	417	622	1492	300	عمران بن حصين رضي الله عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه	422	-7791219151933887321	186	337.5	142	210	88.57142639160156	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	196	274	1026	1405	1555	300	مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما----- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0794	true	-4901416716424962295	0	70	0	340	1601	300	مسلم عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نب----------------ي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	794	-7791219151933887321	320	598.5	253	389	82.26220703125	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	220	300	1072	1480	1480	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح--------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر -------------وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا الحكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان-	123	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0807	true	-3343601893349516091	83	164	421	836	1483	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهات لخلق الله سواء ما---- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيره-ا واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما---- ليس صورة حيوان فليس بحرام هذا --حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان	807	-7791219151933887321	379	711.5	304	430	88.13953399658203	66	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	false	-4881104141650863551	0	149	0	714	1440	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوب- ملبوس- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او في مخدة او وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة وان الملاءكة يمتنعون من الجميع لا طلاق الاحاديث يعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا----------- وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما -نهي عما كان له ظل ولا باس بالصورة التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر------ صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مزموم وليس بصورته ظل مع ما في الاحاديث المطلقة في كل صورة --وقال	124	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0807	true	-3343601893349516091	164	278	836	1382	1483	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا او عمامة و--نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس و-----مخدة و--وسادة ونحوه-ا مما يمتهن فليس بحرام الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بالصور- التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر النبي صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مذموم وليس لصورته ظل مع باق-ي الاحاديث المطلقة في كل صورة اه قال	807	-7791219151933887321	506	916.0	399	736	68.75	95	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms109	false	2695157611492253448	106	169	570	892	1511	300	كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او---- ثالث وسواء -كان---- الكشف بالقول او الكناية او الرمز--- والا بماء او نحوهما وسواء كا-ن المنقول من الاقوال و--الاعمال وسواء كان---- عيبا او غيره فحقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه وينبغي للانسان ان يسكت عن ما ------------راه من احوال الناس الا ما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع	109	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0815	true	-7641334316933719663	203	266	1036	1342	1525	300	كشف ما يكره كشفه سواء اكره المنقول عنه او المنقول اليه او كره ثالث وسواء اكان ذلك الكشف بالقول او الكتابة او الرمز او بالا-يماء---------- وسواء اكان المنقول من الاقوال او الاعمال وسواء كان ذلك عيبا او نقصا في المنقول عنه او لم يكن فيجب------------------------------------ ان يسكت الانسان عن كل ما يراه من احوال الناس الا ما في حكايته منفعة لمسلم او دفع	815	-7791219151933887321	226	342.0	176	353	64.02265930175781	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	false	6331463462869431856	68	131	350	638	1545	300	ابو داود عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشربيه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال	63	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0829	true	-7706062971318504930	233	299	1334	1635	1638	300	ابي داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال	829	-7791219151933887321	285	558.0	222	301	94.68438720703125	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	106	178	545	924	1555	300	صحيح البخاري وجامع الترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا----------------------------- فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0833	true	5388622702308792585	153	230	848	1247	1633	300	صحيح البخار--------------ي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا من نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا قال النبي صلي الله عليه وسلم فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	833	-7791219151933887321	350	634.5	280	417	83.93285369873047	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	195	274	1021	1405	1555	300	صحيح------ مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0835	true	8331773155092408655	65	138	350	707	1583	300	صحيحه وروي مسلم ايضا عن ا---بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	835	-7791219151933887321	334	626.0	265	395	84.55696105957031	62	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms062	false	7832073166068804891	151	226	780	1164	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شء فتوضا وما كلم احدا فلصقت بالحجرة اسمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا ف-لا اجيب لكم وتسالوا ف-لا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي جلس قوله حفزه شء اي اعجله والاحتفاز الاستيفاذ وخرج احمد والترمذي وابن حبان في صحيحه ------عن ابن عباس	62	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms0835	true	8331773155092408655	228	275	1209	1456	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه صعد ---------------------------------------------------------------------------المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوني فلا اجيبكم-- وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم اخرجه ابن ماجه-------------------------------------------------------------------- وابن حبان في صحيحه وهذا لفظ ابن حبان	835	-7791219151933887321	205	361.5	165	392	52.29591751098633	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms121	false	7801097015999859222	100	168	489	828	1551	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لياخذها ب------كذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	121	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1049	true	-6009090958733017218	63	136	359	714	1642	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاعطي بها كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1049	-7791219151933887321	316	584.0	252	370	85.40540313720703	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	63	93	307	443	1480	300	الصحيحين ان رجلا جاء---- الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه	123	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1122	true	2241906479074364014	269	300	1375	1512	1512	300	الحسن قال------- جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه-	1122	-7791219151933887321	118	196.5	92	148	79.72972869873047	24	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	93	177	443	847	1480	300	انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفيهما عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وروي الترمذي وصححه -----------------عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم	123	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1123	true	-1956264177711125546	1	88	5	404	1498	300	انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وخرج البخاري قوله ان كنت لا بد فاعلا الخ في اخر الحديث الذي قبل بنحو ما ذكره مسلم وخرجه-------- الترمذي في جامعه وقال حسن صحيح عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصورة في ---------	1123	-7791219151933887321	262	413.0	200	432	60.64814758300781	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	220	300	1072	1480	1480	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح--------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر -------------وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا الحكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان-	123	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1127	true	-7465410629784477301	170	253	885	1311	1515	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيره-ا واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا --حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان	1127	-7791219151933887321	396	750.5	319	433	91.45496368408203	72	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	false	-4881104141650863551	0	85	0	390	1440	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوب- ملبوس- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او في مخدة او وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة وان الملاءكة يمتنعون من الجميع لا طلاق الاحاديث يعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا	124	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1127	true	-7465410629784477301	253	300	1311	1515	1515	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا او عمامة و--نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس و-----مخدة و--وسادة ونحوه-ا مما يمتهن فليس بحرام الي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا-	1127	-7791219151933887321	194	325.0	149	392	49.48979568481445	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	false	-4881104141650863551	85	149	390	714	1440	300	تلخيص مذهبنا----------- وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما -نهي عما كان له ظل ولا باس بالصورة التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر------ صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مزموم وليس بصورته ظل مع ما في الاحاديث المطلقة في كل صورة --وقال	124	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1128	true	212976357909259017	0	67	0	342	1484	300	تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بالصور- التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر النبي صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مذموم وليس لصورته ظل مع باق-ي الاحاديث المطلقة في كل صورة اه قال	1128	-7791219151933887321	317	591.0	254	344	92.15116119384766	58	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms230	false	5939608778891685139	88	152	428	736	1432	300	الله عنه ق--ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---حد الشفار وان تواري عن البهاءم قلت رواه من طريق ابن لهيعة ومنها خرجه ابن ماجه وروي الطبراني باسناد ---------رجاله رجال الصحيح عن ا--------بن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجل واضع رجله ف-ي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلخط اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها	230	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1193	true	4630852433376606887	0	64	0	313	1591	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجم-----------------------------------ي الطبراني الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال افلا قبل هذا ا--تريد ان تميتها	1193	-7791219151933887321	244	401.5	191	350	69.71428680419922	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	false	3277381007770828226	72	133	358	682	1526	300	وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء ---بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطن----------ه فيدور بها----- كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون----- يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر---- فيقول---- بل------ي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1337	true	-6585524072902947741	114	179	653	993	1624	300	وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي امعاءه فيدور في النار كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون مالك يا فلان------ الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال فيقول لهم بلي ولكني كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1337	-7791219151933887321	279	468.0	225	361	77.28531646728516	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	194	242	1017	1240	1555	300	وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1339	true	6980439625537821704	253	300	1308	1524	1524	300	وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا-	1339	-7791219151933887321	206	382.0	161	227	90.7489013671875	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms108	false	7964262258950651240	23	59	123	274	1485	300	-------الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله	108	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1645	true	-6011681716245000483	263	300	1324	1479	1479	300	اليه وقال-- صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله-	1645	-7791219151933887321	148	285.5	113	158	93.67088317871094	34	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	203	274	1056	1405	1555	300	الله عنه ان رس------ول الله صلي الله عليه وسلم قال ما----- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1691	true	-1680910099495935046	63	126	350	669	1525	300	الله لمع المحسنين وقول النبيصلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نب----------------ي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	1691	-7791219151933887321	293	547.5	233	360	81.38888549804688	53	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	false	-1988780462299089230	140	168	731	863	1538	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	102	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms1801	true	8376254406426249643	180	208	1020	1152	1635	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1801	-7791219151933887321	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms108	false	7964262258950651240	17	62	89	289	1485	300	عمران بن حصين-رضي الله عنه-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وخرج	108	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms2303	true	-1159436091484382682	12	60	54	260	1575	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه	2303	-7791219151933887321	196	376.0	151	206	95.1456298828125	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	false	7827951481939647243	80	161	382	764	1461	300	عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولك---------------------------------------------------------------------------نك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم ا---مر به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال--------------- فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيه-------ا لك ----------قال--------- كذبت ولكنك -فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms2641	true	6487310825291135485	170	291	856	1477	1529	300	-----في ماذا تع-لمت ال-----علم-- وقرات الق----ران قال قرات من اجلك القران وتعلمت من اجلك العلم فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال--- قارء وقد قيل ذلك فيءمر به فيسحب علي وجهه الي النار ويءتي بالمجاهد فيقال له فيم جاهدت قال جاهدت في سبيلك امرت بالجهاد فجاهدت في سبيلك قال كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ولكنك جاهدت ليقال هو جرء يعني شجاع وقد قيل ذلك فيءمر فيسحب علي وجهه الي النار ويءتي بالمتصدق الذي تصدق ب------------------------------------------------------------------المال فيقال له فيم تصدقت قال امرت بالصدقة في سبيلك ف-----------------ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيه فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ولكنك تصدقت ليقال هو جواد وقد قيل ------ذلك فيسحب علي وجهه---- ال----ي النار	2641	-7791219151933887321	200	104.0	154	745	26.845638275146484	26	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms172	false	-4826844012830988641	254	300	1266	1509	1509	300	الله ع-نه قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضر-بون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا-	172	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms2733	true	8340320356942994327	234	280	1281	1532	1642	300	الله عليه وسلم المراة عورة وقوله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضروبون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	2733	-7791219151933887321	231	428.0	189	251	92.03187561035156	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms105	false	403868509841193562	218	273	1133	1395	1542	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها منها الا اذا كان يوم القيامة صفحت--- صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	105	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms3554	true	4933604483847712424	182	239	956	1224	1523	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	3554	-7791219151933887321	257	489.0	203	273	94.13919067382812	53	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms105	false	403868509841193562	192	282	987	1442	1542	300	قال----- تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورهم وقال صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها منها الا اذا كان يوم القيامة صفحت--- صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر مانع زكاة-------------------- الابل ومانع زكاة البقر والغنم	105	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms3613	true	7923545530666516319	77	200	390	1001	1523	300	قال الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون فكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز يعذب به صاحبه يوم القيامة كما دل علي ذلك الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الابل و----------البقر والغنم	3613	-7791219151933887321	423	774.5	338	626	67.57188415527344	81	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms057	false	6029350415319338544	3	53	15	272	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعون- فلا يستجيب لكم رواه الترمذي وقال حديث حسن وخرج الامام احمد وغيره عن عدي بن عمير---- رضي الله عنه-قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms3976	true	2231657787949681657	220	267	1216	1456	1648	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن جرير--------------------- بن عبد الله رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3976	-7791219151933887321	219	391.5	175	265	82.64151000976562	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms120	false	-6797642988145159936	157	181	788	902	1488	300	الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	120	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms4312	true	-6387549813065932231	141	165	777	891	1620	300	الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	4312	-7791219151933887321	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	203	274	1056	1405	1555	300	الله عنه ان رس------ول الله صلي الله عليه وسلم قال ما----- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms4340	true	6733085620190242155	71	134	391	710	1526	300	الله لمع المحسنين وقول النبيصلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نب----------------ي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	4340	-7791219151933887321	293	547.5	233	360	81.38888549804688	53	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms230	false	5939608778891685139	77	152	380	736	1432	300	ان تحد الشفرة والشاة تنظر ثم روي عن ا----------------------------------بن عمر رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحد ---الشفار وان تواري عن البهاءم قلت رواه من طريق ابن لهيعة ومنها خرجه ابن ماجه وروي الطبراني باسناد ---------رجاله رجال الصحيح عن ا--------بن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجل واضع رجله ف-ي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلخط اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها	230	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms5214	true	-4471373970474174889	191	271	1011	1402	1555	300	ان يحد الشفرة والحيوان يبصره وقت الذبح لما ثبت في مسند الامام احمد عن ابن عمر رضي الله عنهما-- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجم-----------------------------------ي الطبراني الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال افلا قبل هذا ا--تريد ان تميتها	5214	-7791219151933887321	268	432.5	208	430	62.32558059692383	48	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms108	false	7964262258950651240	17	62	89	289	1485	300	عمران بن حصين-رضي الله عنه-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وخرج	108	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms5809	true	-1091924851734668383	75	123	351	557	1527	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه	5809	-7791219151933887321	196	376.0	151	206	95.1456298828125	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms146	false	3010109982923078045	170	216	867	1085	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عابد بخيل	146	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms5846	true	3700332886819230668	186	234	1008	1233	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	5846	-7791219151933887321	218	423.5	172	225	96.88888549804688	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	false	3277381007770828226	50	133	257	682	1526	300	وقال يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون سورة الصف 2 وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول يجاء ---بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms5957	true	-8912573544419588080	3	95	12	505	1542	300	وعلا يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون و----------------------------------------------------قال سبحانه موبخا اليهود علي امرهم الناس بالبر ونسيان انفسهم اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان ما لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5957	-7791219151933887321	336	584.5	269	551	60.980037689208984	59	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms108	false	7964262258950651240	23	77	123	368	1485	300	-------الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وخرج الطبراني----- عن ابن عباسرضي الله عنهماقال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من	108	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6027	true	2688359446600377983	117	169	597	821	1444	300	اليه وقال-- صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وروي مسلم في صحيحه عن الن--بي صلي الله عليه وسلم انه قال من ----------------------------------	6027	-7791219151933887321	182	314.0	137	262	69.46565246582031	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	false	3277381007770828226	72	133	358	682	1526	300	وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء ---بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطن----------ه فيدور بها----- كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون----- يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر---- فيقول---- بل------ي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6095	true	-1298367685530119352	211	276	1204	1544	1665	300	وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه اي امعاءه فيدور في النار كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون مالك يا فلان------ الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال فيقول لهم بلي ولكني كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	6095	-7791219151933887321	279	468.0	225	361	77.28531646728516	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	194	274	1017	1405	1555	300	وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6098	true	-2279023894264504339	50	124	236	593	1557	300	وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6098	-7791219151933887321	346	663.0	273	392	88.26530456542969	68	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	106	178	545	924	1555	300	صحيح البخاري وجامع الترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا----------------------------- فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6103	true	-8892836736812538260	134	211	749	1148	1631	300	صحيح البخار--------------ي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا من نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا قال النبي صلي الله عليه وسلم فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	6103	-7791219151933887321	350	634.5	280	417	83.93285369873047	61	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	195	274	1021	1405	1555	300	صحيح------ مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6105	true	-699850028638553775	46	119	240	597	1564	300	صحيحه وروي مسلم ايضا عن ا---بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6105	-7791219151933887321	334	626.0	265	395	84.55696105957031	62	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms062	false	7832073166068804891	151	226	780	1164	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شء فتوضا وما كلم احدا فلصقت بالحجرة اسمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا ف-لا اجيب لكم وتسالوا ف-لا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي جلس قوله حفزه شء اي اعجله والاحتفاز الاستيفاذ وخرج احمد والترمذي وابن حبان في صحيحه ------عن ابن عباس	62	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6105	true	-699850028638553775	209	256	1099	1346	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه صعد ---------------------------------------------------------------------------المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوني فلا اجيبكم-- وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم اخرجه ابن ماجه-------------------------------------------------------------------- وابن حبان في صحيحه وهذا لفظ ابن حبان	6105	-7791219151933887321	205	361.5	165	392	52.29591751098633	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	221	274	1134	1405	1555	300	قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6112	true	4278547850001683261	0	48	0	246	1622	300	قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6112	-7791219151933887321	244	483.0	196	271	90.03690338134766	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	220	300	1072	1480	1480	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح--------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر -------------وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا الحكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان-	123	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6125	true	-8030664201385539749	35	116	183	598	1461	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهات لخلق الله سواء ما---- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيره-ا واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما---- ليس صورة حيوان فليس بحرام هذا --حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان	6125	-7791219151933887321	379	711.5	304	430	88.13953399658203	66	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	false	-4881104141650863551	0	149	0	714	1440	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوب- ملبوس- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او في مخدة او وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة وان الملاءكة يمتنعون من الجميع لا طلاق الاحاديث يعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا----------- وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما -نهي عما كان له ظل ولا باس بالصورة التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر------ صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مزموم وليس بصورته ظل مع ما في الاحاديث المطلقة في كل صورة --وقال	124	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6125	true	-8030664201385539749	116	230	598	1144	1461	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا او عمامة و--نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس و-----مخدة و--وسادة ونحوه-ا مما يمتهن فليس بحرام الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بالصور- التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر النبي صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مذموم وليس لصورته ظل مع باق-ي الاحاديث المطلقة في كل صورة اه قال	6125	-7791219151933887321	506	916.0	399	736	68.75	95	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	195	274	1021	1405	1555	300	صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ما--------- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6159	true	-397794274505929905	75	145	372	712	1584	300	صحيح----ه عن ابي-------- مسعود رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نب----------------ي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6159	-7791219151933887321	317	576.5	250	397	79.84886932373047	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	false	-8898891160986842908	208	274	1078	1405	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال ما----- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف- يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0021537-ara1.ms6274	true	-4699191414654261964	9	58	52	291	1692	300	صلي الله عليه وسلم ما بعث الله من نب----------------ي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوفا يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مء------------------------------------------------------------------------------من وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6274	-7791219151933887321	228	413.0	181	333	68.46846771240234	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0021537-ara1