id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms004	true	-4609682189515523674	51	102	280	546	1549	300	عنه ان اناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة الدثور بضم	4	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms043	false	7402397236872620855	82	133	459	717	1560	300	عنه ان -ناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل----- لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع ---	43	5902552326104332626	249	479.0	201	267	93.25843048095703	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms004	true	-4609682189515523674	83	153	443	798	1549	300	صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وا---مر بالمعروف صدقة ونه----------------------------------------ي عن المنكر صدقة الدثور بضم الدال وبالثاء المثلثة هي الاموال وفيه ايضا عن------ عاءشة رضي الله عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن	4	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms043	false	7402397236872620855	234	300	1232	1560	1560	300	صد------------------------------------------------قة والكلمة -ال-طيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة متفق عليه ورواه مسلم---------------------------- ايضا من رواية عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن-	43	5902552326104332626	233	369.0	180	410	56.82926940917969	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	110	178	572	924	1555	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms061	false	-4780280519563404895	213	280	1152	1497	1616	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	61	5902552326104332626	330	628.0	265	356	92.6966323852539	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms008	true	-2230056092243776757	51	200	262	981	1501	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الجهاد كلمة -حق عند سلطان جاءر او امير جاءر رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وخرج النساءي باسناد صحيح الي ابي عبد الله طارق بن شهاب---------------------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر وخرجه ابن ماجة باسناد حسن الي ابي امامة رضي الله عنه قال عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الحجارة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال كلمة حق تقال عند ذي سلطان جاءز الغرز بفتح الغين ال--معجمة واسكان الراء بعدهما--- زاي -هو ركاب كور الجمل اذا كان من جلد او خشب وقيل لا يختص بهما	8	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms063	false	-5764180596346356762	73	162	382	817	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر رو-------------اه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن 12195الثاني عشر عن ----------ابي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الاحمسي رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز اي الجهاد افضل قال كلمة حق عند سلطان جاءر رواه النساءي-- باسناد صحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الغرزبغين معجمة مفتوحة ثم راء ساكنة ثم زاي وهو ركاب كور الجمل اذا كان من جلد او خشب وقيل لا يختص بجلد	63	5902552326104332626	339	581.5	263	754	44.96021270751953	66	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	15	161	68	764	1461	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms344	false	3508874575669132495	88	233	479	1176	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر--- فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	344	5902552326104332626	680	1313.5	537	709	95.90972900390625	138	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms055	true	4704532752780403530	230	279	1156	1401	1515	300	زينب بنت جحش-رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	55	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms062	false	-5160726468546059978	90	139	463	708	1507	300	زينب بنت جحش رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه-وحلق باصبعه الابهام والتي تليها فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال-نعم اذا كثر الخبث	62	5902552326104332626	243	466.0	196	247	98.38056945800781	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms056	true	-101759289046276865	95	137	490	712	1550	300	عاءشة رضي الله عنها-قال- قال---------- صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا -بيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قال- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	56	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms003	false	9097179747351013701	110	155	561	797	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3	5902552326104332626	222	414.5	180	236	94.06779479980469	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms056	true	-101759289046276865	23	104	115	536	1550	300	صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع----------------------------- راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي وخرج الامام احمد والطبراني عن خرشه بن الحر ع--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشهد احدكم قتيلا لعله ان يكون مظلوما فتصيبه السخطة لفظ احمد وقال الطبراني فعسي ان يكون مظلوما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم و---------في الصحيحين عن عاءشة ر-ضي الله عنهاقال قال صلي الله عليه وسلم	56	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms226	false	7476559477926346182	73	156	393	820	1572	300	صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي كتاب اداب السفر باب استحباب الخروج يوم الخميس واستحبابه اول النهار 1956عن كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب ان يخرج يوم الخميس متفق عليه------------------------------------------------------------------ وفي رواية في الصحيحينلقلما كان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	226	5902552326104332626	223	301.5	174	516	43.2170524597168	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	70	201	359	1006	1545	300	عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشربيه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 78 كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون 79 تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون سورة الماءدة الي قوله فاسقون ثم -------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	63	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms063	false	-5764180596346356762	165	289	838	1452	1509	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كا---نوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون--- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم---------------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	63	5902552326104332626	581	1124.0	463	673	86.32986450195312	113	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	203	270	1017	1386	1545	300	الترمذي وحسنه ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قوله تاطروهم بالهمز معناه تعطفوهم	63	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms064	false	-8273822715903657054	16	76	80	414	1622	300	الترمذي ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قوله-تاطروهماي -------------------	64	5902552326104332626	327	615.0	268	370	88.37837982177734	58	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	24	139	116	718	1526	300	من امر بمعروف ولم يفعله او نهي عن منكر وهو يف------عله قال الله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون سورة البقرة-- وقال------ يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون سورة الصف 2 وفي الصحيحين عن--------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد--------- رضي الله عنه---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر وات----------يه قوله تندلق اي--------------------- تخرج والاقتاب الامعاء	79	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms064	false	-8273822715903657054	142	277	778	1494	1622	300	من امر بمعروف---------- او نهي عن منكر وخالف قوله فعله قال الله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون----- البقرة44 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون----- الصف23 وقال تعالي اخبارا عن شعيب صلي الله عليه وسلم وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه هود 1198وعن ابي زيد اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه متفق عليه قوله-تندلقهو بالدال المهملة ومعناه تخرج والاقتاب الامعاء	64	5902552326104332626	542	936.0	438	746	72.6541519165039	93	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms091	true	627138273624024582	41	88	218	460	1484	300	بريدة-رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول	91	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms346	false	2002756802243126839	253	300	1356	1597	1597	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي-ثم التفت الينا رسول-	346	5902552326104332626	240	465.0	195	243	98.76543426513672	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	129	168	677	863	1538	300	ابي امام--------------ة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قال--وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله -قال وان كان قضيبا من اراك	102	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms070	false	8555933315865275377	252	295	1281	1492	1517	300	ابي امامة اياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةفقال رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقالو-----ان قضيبا من اراك	70	5902552326104332626	177	315.5	141	216	81.94444274902344	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	99	168	521	863	1538	300	الله ------------عنهقال سم--------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع مال اخيه بيمين فاجرة فليتبوا مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غاءبكم مرتين او ثلاثا وفي صحيح مسلم -----------------------------------------------عن ابي امام--------------ة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	102	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms359	false	-6807741958050074398	80	161	395	793	1510	300	الله وهو عليه غضبان قال ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداق------------------------------------------ه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية متفق عليه 21713وعن ابي امامة اياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةفقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال-وان كان قضيبا من اراك	359	5902552326104332626	237	348.0	187	441	53.74149703979492	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms105	true	403868509841193562	218	272	1133	1389	1542	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها من-----ها الا اذا كان يوم القيامة صفحت--- صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي	105	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms265	false	-5986979098322714262	200	256	1012	1274	1494	300	صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي	265	5902552326104332626	251	477.0	198	267	94.00749206542969	50	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms109	true	2695157611492253448	2	81	9	440	1511	300	حذيفة رضي الله عنه وخرج ابو الشيخ في كتاب التوبيخ عن العلاء بن الحارث مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل الهمازون واللمازون والمشاءون بالنميمة الباغون للبراء العيب يحثرهم الله تعالي في وجوه الكلاب وفي الصحيحين عن ابن عباس-رضي الله عنه---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنثر من بوله الحديث--- وهذا لفظ------------ البخاري قال	109	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms325	false	5195848221829987873	4	67	21	337	1576	300	حذيفة رضي الله عنه --------قال قال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام متفق عليه 21537و------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبري-------ن فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستت-ر من بوله متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري قال	325	5902552326104332626	256	426.5	204	454	56.387664794921875	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms111	true	-4129929649709548988	97	139	520	733	1505	300	عاءشة-رضي الله عنهاق-الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني انها قصيرةف-قال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	111	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms321	false	2527798386445717528	97	141	479	690	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني----- قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	321	5902552326104332626	206	394.0	165	216	95.37036895751953	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms117	true	-66483327889220037	135	193	687	981	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله وقد بوب----------------------- البخاريرحمه اللهفي صحيحه باب من الكباءر ان لايستتر من بوله ----------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	117	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms325	false	5195848221829987873	28	91	139	467	1576	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبري-------ن فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله متفق عليه وهذا لفظ احدي روايات البخاري قال العلماء معنيوما يعذبان في كبيراي كبير في زعمهما وقيل كبير تركه عليهما 31538وعن ابن مسعود رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	325	5902552326104332626	212	322.0	167	346	61.27167510986328	36	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms119	true	-5688586525974855771	94	187	477	945	1513	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان ر------------------جلين دخلا في الاسلام فاهتجروا لكان احدهما خارجا من الاسلام حتي يرجع يعني الظلم منها وفي صحيح مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة-رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي صحيح ابن حبان عن معاذ بن جبلرضي الله عنهعن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	119	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms339	false	-9013972533151580377	51	139	290	731	1530	300	ابي -ايوب رضي الله عنه---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل ل-----------------------------------------------------------------------مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام متفق عليه 31593وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرءا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا رواه مسلم 41594وعن جابر -------------------------------رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	5902552326104332626	262	393.5	207	597	43.8860969543457	44	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms120	true	-6797642988145159936	200	292	1004	1445	1488	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان- فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر -------------------------وقد جاء في الصحاح وغيرهما من طرق عن جماعة من الصحابة ان الله اذا جمع الاولين والاخرين يوم القيامة ينصب لكل غادر لواء عند استه--- يقال هذه غدرة فلان بن فلان وفي صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ------عن علي------ رضي الله عنهحديث الصحيفة وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms337	false	-1025610714037760921	169	293	873	1469	1503	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر متفق عليه 21585وعن ابن مسعود وابن عمر وانس رضي الله عنهم قالوا قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان متفق عليه 31586وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة يرفع له بقدر غدره الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة رواه مسلم 41587وعن ابي هريرة رضي الله عنه- عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	337	5902552326104332626	288	430.0	219	655	43.96946716308594	54	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms121	true	7801097015999859222	102	178	501	872	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه ا---بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لياخذها ب-----كذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف وخرج ابن ابي حاتم في تفسيره عن عل--ي رضي الله	121	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms383	false	4876564642637919373	43	135	227	683	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلدغ المءمن من جحر مرتين متفق عليه 281835وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف بالله ل-اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 291836وعن-------ه عن النبي صلي الله	383	5902552326104332626	340	615.0	268	465	73.11827850341797	62	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	100	178	475	855	1480	300	الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وروي الترمذي وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة	123	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms354	false	375436903881117558	161	248	835	1255	1528	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفس- فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا روح فيه متفق عليه 41681وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ متفق عليه 51682وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	354	5902552326104332626	234	417.5	182	546	42.85714340209961	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms124	true	-4881104141650863551	245	287	1186	1377	1440	300	مر بفتيان-------- قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه	124	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms340	false	2094325143101730820	261	300	1350	1528	1528	300	مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل --------------------هذا ان رسول الله صلي الله عليه-	340	5902552326104332626	170	323.5	134	199	85.42713928222656	36	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms125	true	3251543678683075165	25	133	126	654	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار وفي الصحيحين عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا فقلنا او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه وفي صحيح --مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه--------- وان كان اخاه لابيه وامه	125	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms370	false	3897433232183994642	187	247	920	1208	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يش-ر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيط---ان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار متفق علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية ل-------------------------مسلم قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي ينزع وان كان اخاه لابيه وامه	370	5902552326104332626	252	436.5	198	542	46.49446487426758	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms126	true	-2988042027722705823	19	56	99	285	1525	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا لها- والا رجعت الي قاءلها ومنها التسبب في لعن الوالدين لقو---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	126	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms332	false	-5957633043156547507	0	45	0	227	1523	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 71557وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	5902552326104332626	154	264.5	121	227	67.8414077758789	29	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms127	true	3551348335271320495	12	67	60	322	1466	300	رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال وعن بريدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود	127	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms358	false	8562424769593707692	239	295	1264	1533	1558	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بالامانة فليس منا حديث صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح 41710وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود	358	5902552326104332626	161	308.0	127	370	43.513511657714844	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms128	true	-4437012570600892035	81	178	423	897	1464	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وابن حيان في صحيحه والحاكم وقال ------------------------------------صحيح علي شرطهما وفي رواية للحاكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك وخرج الطبراني باسناد صحيح ---------عن ابن مسعود رضي الله عنهقال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف------------------------------------------------- بغيره وانا صادق وروي ابو داود وغيره عن بري---دة رضي الله عنهان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms359	false	-6807741958050074398	1	94	6	461	1510	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي--------------------------------- وقال حديث حسن وفسر بعض العلماء قولهكفر او اشركعلي التغليظ كما روي ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قالالرياء--------------------- شرك باب تغليظ اليمين الكاذبة عمدا 11712عن ابن مسعود رضي الله عنه----------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم--------------------------------------- بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	359	5902552326104332626	259	372.0	200	597	43.383583068847656	51	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms128	true	-4437012570600892035	230	300	1145	1464	1464	300	ابي ذر رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن ادعي رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه يعني رجع اليهما قال في الصحيحين ان في صحيفة علي رضي الله ------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	128	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms375	false	3455919896649051448	130	201	708	1031	1531	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا- رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم باب التحذير من ارتكاب ما نهي الله عز وجل او رسوله صلي الله عليه وسلم عنه قال ------------------------------------	375	5902552326104332626	219	381.0	169	363	60.3305778503418	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms129	true	-6591561617509753128	121	222	604	1118	1521	300	رضي الله عنهماقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تولي غير مواليه فليتبوا مقعده من النار وروي ابو داود عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة والاحاديث من هذا النوع كثيرة جدا ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعن في الانساب الثابتة في ظاهر الشرع وكذا عده الحافظ الذهبي والعلامة شمس الدين ابن القيم لما في صحيح مسلم -----------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اثنان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت	129	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms336	false	2060659593006500262	168	256	843	1322	1560	300	رضي الله عنه قال --قال رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي الباب حديث ابي هريرة السابق في باب التجسس كل المسلم علي المسلم حرامالحديث باب تحريم الطعن في الانساب الثابتة في ظاهر الشرع قال الله تعال--------ي والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب 11578وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنت---ان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت	336	5902552326104332626	187	69.0	149	749	24.96662139892578	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms130	true	-602038698601297065	10	105	46	530	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي وفي الصحيحين ع------------------------------------------ن ابي بردة قال وجع ابو موسي------------------------------- وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطيع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الحالقة والصالقة والشاقة ----قولهم الصالقة هي التي ترفع صوتها بالندب والنياحة ------والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها وروي احمد باسناد حسن عن ا-------بن عباس رضي الله عنهماقال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms351	false	-1763177780750164232	36	138	185	725	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه 31659وعن ابي بردة قال وجع ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستط-ع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة متفق عليه الصالقة ال---تي ترفع صوتها ب-------النياحة والندبوالحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة-والشاقةال-تي تشق ثوبها ---------------41660وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه- قال سم-----عت رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	5902552326104332626	399	672.5	317	574	69.51219177246094	69	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms131	true	4116079338869300353	121	192	640	996	1520	300	ابن مسعود------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية الجيب هو طوق القميص ونحوه ودعوي الجاهلية هو قولها يا ويلاه ويا ثبوراه واكاسياه واناصراه ونحو ذلك وروي ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا تنشر شعرا	131	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms352	false	-5428876929025210078	6	82	36	404	1566	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم 91665وعن اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننثر شعرا	352	5902552326104332626	184	180.5	142	531	34.6515998840332	35	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms138	true	-5476190009032698167	5	45	20	242	1513	300	الجهني-- انه قال لمعاوية------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس المسلمين ورواه	138	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms172	false	2843682204190531370	105	146	536	761	1561	300	الله عنه انه قال لمعاوية رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة-فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس ----------رواه	172	5902552326104332626	207	378.0	170	237	87.3417739868164	36	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms142	true	5730261403563607386	132	164	663	814	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	142	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms165	false	8958755724444759	109	140	575	720	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به------ فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	165	5902552326104332626	145	282.5	114	151	96.0264892578125	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms145	true	-2384833599038372992	215	268	1169	1446	1593	300	جابر رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وروي النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms068	false	5035101206749546093	109	158	563	812	1529	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم 2204و-------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	5902552326104332626	232	427.5	186	278	83.45323944091797	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms145	true	-2384833599038372992	177	268	977	1446	1593	300	تعالي ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر والشح هو اشد البخل وقيل الشح هو الحرص علي ما ليس عندك والبخل بما عندك وقيل البخل بالمال خاصة والشح بالمال والمعروف وقيل غير ذلك وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وروي النساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	145	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms153	false	6522363148171876570	126	222	654	1177	1551	300	تعالي ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ا--------------------------------------------------لتغابن16 واما الاحاذيث فتقدمت جملة منها في الباب السابق 1563و------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم باب الايثار المواساة قال الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر9 وقال تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان8 الي اخر الايات 1564وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	153	5902552326104332626	289	465.5	229	610	47.37704849243164	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms147	true	3767403658565937023	0	165	0	808	1461	300	الحسد وهو عبارة عن تمني زوال النعمة عن المحسود وهو اول ذنب عصي الله تعالي به وهو ذنب ابليس الذي اوجب لعنته الي يوم القيامة وقد وصف الله تعالي به اليهود فقال تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله النساء وقد عده ابن القيم وغيره من الكباءر وفي- صحيح ابن -----------حبان -----------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الايمان والحسد وروي ابو داود والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب وخرج الطبران------------ي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- قال ليس من ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلي رسول الله --صلي الله علي وسلم---------------- والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب	147	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms334	false	-8602147317793712451	208	299	1083	1575	1583	300	الحسد وهو--------- تمني زوال النعمة عن صاحبها سواء كانت نعمة دين او دنيا قال الله تع---------------------------------------------------------------------------الي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله الن----------------------------------ساء- وفيه حديث انس السابق في الباب قبله 11569وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب --رواه ابو داود باب النهي-------------------------------- عن التجسسوالتسمع لكلام من يكره استماعه قا----------------------------------------------------------ل الله تعالي ولا تجسسوا الحجرات وقال تعالي والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب	334	5902552326104332626	339	512.0	268	872	38.87614822387695	54	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms149	true	197682001192153842	18	72	90	347	1501	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروس وليس بنافخ الانك بمد الهمزة---------------------------------------------------------- وضم النون --------------هو الرصاص المذاب	149	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms326	false	6846048814476264110	162	232	780	1124	1446	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري تحلماي قال انه حلم في نومه وراي كذا وكذا وهو كاذب والانكبالمد وضم النون وتخفيف الكاف وهو الرصاص المذاب	326	5902552326104332626	241	440.5	189	344	70.05813598632812	48	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms151	true	-4424798168701137857	130	173	653	855	1496	300	ان ناسا قالوا لعبد الله بن عمر انا ندخل علي سلاطيننا فنقول -----خلاف ما نتكلم به اذا خرجنا من عندهم فقال----------------------- كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وفي الصحيحي----------------ن ع-ن ا----بي هريرة رضي الله عنه قال قال	151	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms344	false	3508874575669132495	249	298	1263	1497	1506	300	ان ناسا قالوا له-------------- انا ندخل علي سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم--- اذا خرجنا من عندهم -قال ابن عمر رضي الله عنهما كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 41619وعن جندب بن عبد الله بن سفيان رضي الله عنه قال قال	344	5902552326104332626	171	254.5	132	252	67.85713958740234	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	237	289	1172	1418	1477	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms344	false	3508874575669132495	88	139	479	723	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	344	5902552326104332626	243	475.0	192	247	98.38056945800781	50	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms158	true	-2029538479309880071	225	300	1177	1535	1535	300	البخاري عن اب-ن عمر------------------------ رضي الله عنهما عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل من عادي وليا فقد بارزني بالمحاربة ومنها الجلوس وسط الحلقة ان لم يكن للحديث --تاويل روا--ه ابو داود ----------------------------------عن حذيفة---------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن من جلس وسط الحلقة------------------------- وروي البيهقي في سننه عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان رسول الله صلي الله-	158	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms205	false	8361959888781137562	31	117	136	558	1462	300	البخاري 5829وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لايحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما رواه ابو داود والترمذي وقال ------------------حديث حسن وفي رواية لابي داود لايجلس بين رجلين الا باذنهما 6830وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعن من جلس وسط الحلقة رواه ابو داود باسناد حسن وروي الترمذي عن-------- ابي مجلز ان رجلا قعد وسط ح--لقة فقال حذيفة ملعون علي لسان----- محمد صلي الله	205	5902552326104332626	225	264.0	174	459	49.01960754394531	36	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms159	true	904384188447758013	91	158	456	774	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما ابتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح ------علي شرط البخاري ومسلم وروي ابن ماجة وابن -حبان في صحيحه عن جابر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms293	false	1344615514666161580	126	183	664	936	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود باسناد -----------------------------------صحيح 171392وعن عبد ال---------له ------بن --عمرو بن العاص رضي الله عنهما-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	5902552326104332626	232	374.5	178	326	71.16564178466797	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms159	true	904384188447758013	84	158	421	774	1457	300	الكباءر -----وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما ابتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي ابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن جابر ------------------------------------------------------------------قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms345	false	6043387250814340738	52	123	280	633	1630	300	الخلاءق 51620وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها رواه ابو داود باسناد -----------------------------------صحيح ------------------------------------والاحاديث في الباب كثيرة مشهورة باب ما يتوهم انه رياء وليس برياء 11621عن ابي ذر رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	345	5902552326104332626	251	429.5	196	425	59.05882263183594	48	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms161	true	-1753702342253552560	137	193	723	992	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها ف-ي النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وقال صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم	161	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms319	false	-8574644682754203735	130	249	651	1249	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها الي النار ابعد مما بين المشرق والمغرب -------------------------------------------------------------متفق عليه ومعنييتبينيتفكر انها خير ام لا 51515وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري 61516وعن ابي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم	319	5902552326104332626	200	148.0	156	664	30.120481491088867	41	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms162	true	-1070103578831877821	217	297	1073	1479	1493	300	صلي الله عليه وسلم قد جمعه مع تفويت الصلاة واعتياد المحرر واغضاب الزوج وكل ذلك من الكباءر والله اعلم ومنها -------رفع الماموم راسه من الركوع --والسجود قبل الامام كذا عده ابن القيم في الكباءر وصرح النووي في الرياض وغيره بتحريمه لما في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من الركوع او السجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل----- صورته صورة حمار	162	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms365	false	6846805189942713839	55	120	280	599	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه متفق عليه باب تحريم رفع الماموم راسه من الركوع او السجود قبل الامام 11751----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال-اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الا--------------------مام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	365	5902552326104332626	207	290.0	162	420	49.28571319580078	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms172	true	-4826844012830988641	198	300	970	1509	1509	300	ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر امتي رجال يركبون علي سرج كاشباه الرجال وينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهم ملعونات رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وروي مسلم بن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا-	172	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms347	false	6908977669194201050	61	132	346	724	1681	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود باسناد صحيح 31633وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا	347	5902552326104332626	257	331.0	209	660	38.93939208984375	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms176	true	-6423555882062822092	3	74	12	380	1512	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وروي النساءي والبزار والحاكم وصح اسناده عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms347	false	6908977669194201050	28	96	151	526	1681	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وفي رواية لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري 21632وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد صحيح 31633وعنه ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	5902552326104332626	240	434.5	194	486	49.38271713256836	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms179	true	2610173204350627834	24	62	111	280	1506	300	جندب بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا 170 اغفر لفلان---- قد غفرت له واحبطت عملك	179	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms336	false	2060659593006500262	90	131	454	636	1560	300	جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا---- اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك	336	5902552326104332626	165	307.5	128	186	88.70967864990234	35	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms179	true	2610173204350627834	97	130	445	623	1506	300	اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمزق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة---------- وفي رواية	179	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms348	false	111456697807523304	226	259	1194	1375	1625	300	اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال-لعن الله الواصلة والموصولة متفق عليه وفي ------	348	5902552326104332626	170	317.0	139	188	90.42552947998047	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms179	true	2610173204350627834	244	300	1186	1506	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم زجر ان تصل المراة براسها شيءا انتهي ومنها الوشم لما في الصحيحين عن ----------------ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وفيهما ايضا عن ----ابن مسعود-------- قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في-	179	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms349	false	5977944503443286570	22	82	102	441	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم متفق عليه 31644وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 41645وعن ابن مسعود رضي عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و----------المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في	349	5902552326104332626	231	391.0	190	349	66.1891098022461	34	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	117	175	632	957	1599	300	تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين -------------------------------------------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا وهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	187	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms345	false	6043387250814340738	152	233	797	1249	1630	300	تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصار---------------هم النور وقال تعالي ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا الاسراء وقال تعالي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غافر وقال تعالي ان ربك لبالمرصاد الفجر 11622وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	345	5902552326104332626	285	493.5	233	478	59.62343215942383	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	233	283	1241	1501	1599	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	187	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms346	false	2002756802243126839	75	127	415	690	1597	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونه فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه-فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-افعمياوان انتما الستما تبصرانه	346	5902552326104332626	257	485.5	209	277	92.77978515625	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms190	true	-3498882477101926854	146	176	778	924	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع ان يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولو---ا ردها الله عليك	190	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms357	false	7463384153495920368	0	31	0	149	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك	357	5902552326104332626	145	283.0	115	149	97.31543731689453	28	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms198	true	8527504796536637605	69	138	337	674	1464	300	من المسجد بعد الاذان قاصدا ان---- يصلي وحده لما في صحي-------ح مسل---------م ان ابا هريرة رضي الله عنه كان في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة يبصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم وروي الطبراني باسناد رجاله رجال الصحيح---------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms371	false	3661139354955222287	0	73	0	358	1501	300	من المسجد بعد الاذان الا لعذر حتي يصلي المكتوبة عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا مع ابي هريرة رضي الله عنه---- في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة -بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ----مسلم ب---اب كراهة ر--د ال-ريحان لغير عذر 11786عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	5902552326104332626	279	446.0	214	373	74.7989273071289	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms199	true	47234732277385568	43	135	207	668	1527	300	-----صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله ومنها اتيان المسجد لمن اكل ثوما او بصلا او ---------------ما له راءحة كريهة تءذي النا---------س وان كا--ن خاليا لما في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي---عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وفي رواية لمسلم من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم وفيهما من حديث ابن عمر فلا ياتين المساجد وروي ا-----لطبراني من حديث جابر رضي الله عنه	199	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms357	false	7463384153495920368	156	285	770	1423	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم ------------------رواه البخاري با-----------ب نهي --------------من اكل ثوما او بصلا او كراثا او غيره مما له راءحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال راءحته ال-ا لضرورة -11701عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا متفق عليه وفي رواية لمسلممساجدنا وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلممن اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا متفق عليه 31703وعن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلممن اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا -----متفق عليه وفي رواية لمسلم من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو-------------------------------------------------- ادم 41704وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	357	5902552326104332626	290	419.5	227	753	38.51261520385742	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms201	true	-7400643872899524026	97	149	457	704	1461	300	ابي كبشة------------ الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الي فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها	201	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms151	false	578621065848400075	204	258	1009	1264	1474	300	ابي كبشة عمرو بن سعد الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه---- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها	151	5902552326104332626	242	466.0	191	259	93.43629455566406	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms202	true	-465189154181467244	128	217	603	1036	1439	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج--- مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وروي ابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ياتيني فيسالني فاعطيه فينطلق وما يحمل في حضنه الا النار وروي ايضا عن--------------------------- ابي سعي---د ال--خدري قال --بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم ذهبا اذ اتاه رجل- فقال------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اعطني فاعطاه ثم قال	202	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms147	false	1809446207375074614	33	114	165	561	1542	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه مسلم 8529و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الرحمن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الل-------------ه ثم قال	147	5902552326104332626	234	366.0	181	550	42.54545593261719	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms206	true	3210305434315074614	147	215	746	1070	1500	300	احداد المراة علي غير زوجها فوق ثلاث وذلك حرام لما في الصحيحين -------------------------عن زينب بنت ابي سلمة ق---------------الت دخلت علي ام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب------------- فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر	206	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms368	false	-6956899009097576565	222	300	1142	1521	1521	300	احداد المراة علي ميت------ فوق ثلاث----ة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرة ايام 11774عن زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنهما قالت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر-	368	5902552326104332626	292	500.0	230	391	74.68030548095703	57	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms210	true	6178367656242837417	48	94	226	439	1537	300	ابن عباس رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل وهذا شبيه قوله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------من صور صورة -----كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ومنها الخوض في الباطل قال	210	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms326	false	6846048814476264110	162	215	780	1032	1446	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري تحلماي قال --	326	5902552326104332626	158	270.0	122	254	62.2047233581543	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms211	true	1526292881003706248	176	220	938	1217	1617	300	قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرو---------------------------ن الثرثار هو كثير الكلام تكلفا المتشدق المتطاول علي الناس بكلامه ويتكلم بملء شدقه تفاصحا وتعظيما لكلامه والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء وهو الذي يملا فاه بالكلام ويتوسع---------- به تكبرا وارتفاعا واظهارا للفضيلة علي غيره وروي	211	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms167	false	-6013813123320814100	0	48	0	313	1620	300	قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال-المتكبرون رواه الترمذي وقال حديث حسن الثرثار هو كثير الكلام تكلفاوالمتشدق المتطاول علي الناس بكلامه ويتكلم بملء في-ه تفاصحا وتعظيما لكلامه-والمتفيهق اصله من الفهق وهو الامتلاء وهو الذي يملا فمه بالكلام ويتوسع فيه ويغرب به تكبرا وارتفاعا واظهارا للفضيلة علي غيره وروي	167	5902552326104332626	272	506.5	231	316	86.0759506225586	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms211	true	1526292881003706248	56	172	285	919	1617	300	التقعير في الكلام بالتشدق وتكلف الفصاحة واستعمال غريب اللغة ودقاءق الاعراض من غير ضرورة وهو من الكباءر لما ورد فيه من الوعيد الشديد وروي ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هلك المتنطعون قالها ثلاثا رواه مسلم المتنطعون هم المبالغون في الكلام وغيره وروي ابو داود والترمذي وحسنه عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما ت-خلل البقرة وروي ----------الترمذي وحسنه --------------عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---ن احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم عني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	211	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms363	false	-2463487110184851349	6	118	32	658	1611	300	التقعير في الكلام بالتشدق وتكلف الفصاحة واستعمال وحشي اللغة ودقاءق الاعراب في مخاطبة العوام ونحوهم 11736عن ------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك المتنطعون قالها ثلاثا رواه مسلم المتنطعون--- المبالغون في الامور 21737وعن عبد الله ---------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن 31738وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	363	5902552326104332626	500	831.0	405	692	72.25433349609375	76	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms212	true	-6848772686566450161	120	178	583	864	1528	300	لبس الرجل الثوب المزعفر وهو حرام لما في الصحيحين عن انس -------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل ولمسلم عن ا-----------------بن عمرو--------- رضي الله عنه --قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت لا قلت اغسلهما قال بل احرقه-ا وفي رواية ----ان هذه من ثياب الكفار فلا	212	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms374	false	5984025918804605868	73	130	363	656	1510	300	لبس الرجل --ثوبا -مزعفرا 11798-------------------عن انس رضي الله عنه قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل متفق عليه 21799وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا -------قلت اغسلهما قال-بل احرقهما وفي رواية فقالان هذا من ثياب الكفار فلا	374	5902552326104332626	223	344.0	178	328	67.98780822753906	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms217	true	4724651655287711252	170	214	934	1150	1541	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله----- عليه	217	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms075	false	5191316348062175889	136	181	772	996	1625	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله متفق عليه	75	5902552326104332626	210	392.0	167	227	92.51101684570312	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms221	true	-1379157613840440851	54	205	262	993	1480	300	السجود -في الصلاة وروي ابن خزيمة في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي في الصلاة فقال واحدة وان تمسك عنها خير لك من ماءة ناقة كلها سود الحدق ونهي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضع اليد علي الخاصرة في الصلاة جاء ذلك في الصحيحين وفي صحيح ابن خزيمة وابن حبان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاختصار في الصلاة راحة اهل النار ونهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رفع البصر في الصلاة الي السماء وقد جاء فيه وعيد شديد ففي صحيح البخاري عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وروي مسلم عن جابر بن سمر---------------------------------------ة رضي الله عنه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي -----السماء في الصلاة	221	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms365	false	6846805189942713839	85	260	424	1318	1530	300	السجود قبل الامام 11751عن ابي هريرة-------------- رضي الله عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------قالاما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار متفق عليه باب كراهة وضع اليد علي الخاصرة في الصلاة-------------------------------------------- 11752عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخصر في الصلاة متفق عليه باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام ونفسه تتوق اليه او مع مدافعة الاخبثين وهما البول والغاءط 11753عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان رواه مسلم باب النهي عن رفع البصر---------- الي السماء في الصلاة 11754------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن- عن ذلك او لتخطفن ابصارهم رواه البخاري باب كراهة الالتفات في الصلاة لغير عذر 11755عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------وسلم عن الالتفات في الصلاة	365	5902552326104332626	388	465.0	298	1124	34.51957321166992	74	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms223	true	5989944654521613249	129	162	655	814	1476	300	ابو داود --------------عن الشريد بن سويد------------- قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا -قد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم	223	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms204	false	-4390746795977856202	131	168	686	873	1510	300	ابو داود والترمذي 5824وعن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم	204	5902552326104332626	159	290.5	126	187	85.02674102783203	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms225	true	6176387925721373050	120	219	664	1149	1536	300	صحيح ------عن ابي الدرداء رضي الله عنه-- قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب ولك الجنة ونهي عن -كثر-ة الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله------ قسوة للقلب وان ابعد الناس الي الله القلب القاسي رواه الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه وحسنه وروي ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر الناس ذنوبا اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه وروي------------ الترمذي باسناد رجاله ثقات عن انس------------ رضي الله عنه قال توفي رجل فقال رجل اخر ورسول الله	225	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms320	false	-4468919401956919823	20	103	98	508	1562	300	صحيح 81518وعن ابن ----عمر رضي الله عنهما قال قال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالي قسوة للقلب وان ابعد الناس من ا-لله القلب القاسي رواه الترمذي 91519وعن -------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن 101520وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ----------قلت ------يا رسول الله	320	5902552326104332626	264	347.5	207	538	49.07063293457031	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms232	true	8731022477501067414	144	172	727	871	1523	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعو علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقون من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم	232	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms312	false	4615786250068231180	206	230	1083	1208	1541	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولا-------------------دكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم	312	5902552326104332626	123	244.0	99	144	85.41666412353516	22	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms248	true	-1862125085968460107	144	176	746	919	1545	300	صلي الله عليه وسلم---- اقيموا --صفوفكم وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه احمد وابو داود	248	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms248	false	-6942218698081627492	242	274	1292	1463	1605	300	صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف-- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ------ابو داود	248	5902552326104332626	165	305.0	134	179	92.17877197265625	28	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0035453-ara1.ms275	true	5828330835751679468	183	243	931	1216	1507	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عادة عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذي عن علي وقال حديث حسن ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه--------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	275	-3990811278689921296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms215	false	-4625856159127433979	172	232	855	1147	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة رواه الترمذ-------ي وقال حديث حسن الخريف التمر المخروف اي المجتني 7900وعن انس رضي الله عن-------ه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	215	5902552326104332626	210	346.0	161	306	68.62744903564453	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown