id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms054	true	5887171104675946651	0	62	0	325	1581	300	مثل المداهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا---- سفينة فصار بعضهم في اسلفها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذين في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال قد تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوه علي يديه انجوه وانجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	54	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0914	false	-2284033856992030914	17	78	81	402	1602	300	مثل المداهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي- في اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال--- تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه و-نجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم	914	750394337050736321	314	592.0	254	329	95.44072723388672	55	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	224	285	1131	1476	1545	300	فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قوله تاطروهم بالهمز معناه تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع الحق وخرج ابن ابي الدنيا في كتاب الامر----- بالمعروف والنهي- عن المنكر	63	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms2608	false	-4389992503586259073	0	52	0	283	1681	300	فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا وفي رواية--------------------------------------------------------------- ابي داود قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر	2608	750394337050736321	240	417.0	194	356	67.41573333740234	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms064	true	8898734420302303352	0	31	0	169	1559	300	قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال انهم لم يغضبوا لغضبي فكانوا يواكلونهم ويشاربونهم قلت وفي هذا الاثر و-حديث ابن	64	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0913	false	2618725641152934233	113	143	573	742	1540	300	قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا-رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال انهم لم يغضبوا لغضبي وكانوا يواكلونهم ويشاربونهم وذكر الامام احمد من حديث ابن	913	750394337050736321	150	273.5	123	170	88.23529052734375	25	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	245	300	1257	1538	1538	300	ماجة عن ابن عمر رضي الله عنه ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين-	102	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0435	false	-3711762404759156872	192	250	1012	1313	1575	300	ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين	435	750394337050736321	277	522.0	224	301	92.02658081054688	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	255	300	1299	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين-	102	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0445	false	6929001338996509830	210	255	1144	1384	1619	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين	445	750394337050736321	235	452.0	192	244	96.31147766113281	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	243	300	1248	1538	1538	300	وروي ابن ماجة عن ا---------------------بن عمر---------- رضي الله عنه ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا-- المكيال والميزان الا اخذوا- بالسنين-	102	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0449	false	-959006812234155824	115	184	612	969	1559	300	وروي ابن ماجه في سننه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال -----------------اعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في يوم--- حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين	449	750394337050736321	238	358.0	190	379	62.79683303833008	35	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms103	true	-7558015936932105342	0	41	0	217	1522	300	وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء -لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله	103	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0435	false	-3711762404759156872	250	292	1313	1536	1575	300	وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله	435	750394337050736321	216	422.0	175	223	96.8609848022461	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms103	true	-7558015936932105342	43	118	225	592	1522	300	الله باسهم بينهم شديدا وروي-------------------------------- مالك------ موقوفا علي ابن عباس قال ما ---------------ظهر الغلول في قوم الا القي الله تعالي في قلوبهم الرعب ولا فشا في قوم الزنا -------الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع -----عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الدم ولا خفر قوم -العهد الا سلط الله عليهم العدو وفي الصحيحين------------------------------------------------------------- عن ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0436	false	-1965548531024108989	0	93	0	455	1550	300	الله باسهم بينهم ورواه الحاكم من حديث ابن بريدة بنحوه ورواه مالك بنحوه موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ ماظهر الغلول في قوم الا القي الله ------في قلوبهم الرعب ولا فشي------- الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق ----------الا فشي فيهم الدم ولا خفر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو ورفعه الطبراني الي النبي صلي الله عليه وسلم في معجمه من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	750394337050736321	292	467.5	227	494	59.109310150146484	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms103	true	-7558015936932105342	0	41	0	217	1522	300	وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء -لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله	103	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0445	false	6929001338996509830	255	292	1384	1583	1619	300	وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غير------------------------هم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله	445	750394337050736321	192	368.0	156	223	86.0986557006836	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms103	true	-7558015936932105342	8	103	47	512	1522	300	اموالهم الا منعوا القطر من السماء -لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم ب---كتاب الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم شديدا وروي مالك موقوفا علي ابن عباس ---------------قال ما ظهر الغلول في----------------------- قوم---------------------- الا القي الله تعالي في قلوب------------هم الرعب ولا فشا في قوم الزنا الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم ال--دم ولا ---خفر قوم ال-----------عهد الا سلط الله عليهم	103	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms2616	false	-1722035255959385420	0	97	0	464	1590	300	اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا ---خفر قوم ال----عهد------ الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم وعن----------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طفف قوم كيلا ولا بخسوا ميزانا الا منع--------------------هم الله عز وجل القطر وما ظهر في قوم الزنا الا ظهر فيهم الموت وما ظهر في قو---------------------------م الربا الا سلط الله عل------------------------يهم الجنون ولا ظهر في قوم القتل بعضهم بعضا الا سلط الله عليهم	2616	750394337050736321	285	383.5	214	571	49.91243362426758	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms119	true	-5688586525974855771	135	168	684	850	1513	300	صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	119	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0447	false	21488338367162965	151	181	838	990	1651	300	صلي الله عليه وسلم تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	447	750394337050736321	152	288.0	122	166	91.5662612915039	29	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	50	149	245	702	1480	300	ومنها تصوير ما في مثله روح في الثياب والحيطان ونحو ذلك لما في الصحيحين ان رجلا جاء---- الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني ف------------------------دنا حتي وضع يده علي راسه---- انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة -صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفيهما----------------------------------- عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	123	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0103	false	1859229783013505573	65	171	348	815	1456	300	ومنها ما------ في مسلم عن سعيد بن ابي الحسن قال------------------------------- جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه قال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة يصورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له ومنها ما في سنن ابي داود عن جابر رضي الله عنه -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	103	750394337050736321	360	594.0	278	531	67.7966079711914	68	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms133	true	-1802878906046639311	81	111	451	628	1610	300	ابن عباس----------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبريل------------ فقال يا محمد ان الله------- لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وساقيها ومستقاها	133	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0974	false	-8412816846407931555	181	218	934	1137	1567	300	ابن عباس رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصر---------ها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وساقيها ومس-قاها	974	750394337050736321	167	295.5	138	213	78.40375518798828	24	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms133	true	-1802878906046639311	133	217	748	1183	1610	300	مسلم وغيره ---عن ابي ذر في رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب يعن-------ي المسبل ازاره خيلاء والمنان عطاءه وكذا جاء مفسرا عند ابن ماجة وغيره وخرج الطبراني باسناد رجاله رجال الصحيح عن سلمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms2601	false	-4145958358264910104	151	225	833	1221	1608	300	مسلم والاربعة عن ابي ذر--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات -قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ومن ذلك شرب المسكرات والمخدرات كالخمر والحشيش والافيون والتنباك ونحوها وفي --------------------------------------صحيح مسلم من حديث جابر ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2601	750394337050736321	303	487.0	240	445	68.08988952636719	54	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms143	true	-8177380458617422714	146	225	728	1097	1460	300	عن ابن عمرو- رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة قال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة قالوا يا رسول الله -ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر يعني دخل النار------------------------------------------------------------- وفي صحيح البخاري عن سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	143	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms1003	false	-5278381559558054326	70	133	349	681	1514	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات---------------------------------------------------------------------- قالوا يا-رسول الله وما هن----------- قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات وفي صحيح البخاري عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني	1003	750394337050736321	181	242.5	139	434	41.70507049560547	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms165	true	7974286926659322866	17	80	86	408	1481	300	لقوله صلي الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له رواه --------------------الترمذي والحاكم وصححاه النساءي في حديث باسناد صحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ماجة باسناد رجاله موثوقون عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وصح ع---------ن عمر انه ----قال لا	165	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms1673	false	-8183069730369140051	27	128	133	635	1520	300	لقوله صلي الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال--------------------- حديث حسن--- صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وابنه وعثمان وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن عباس وقال ابن مسعود المحلل والمحلل له ملعونان علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه ---------------------عن عقبة بن -----------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وعن نافع عن ابن عمر ان رجلا قال له	1673	750394337050736321	233	369.0	183	570	40.877193450927734	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms166	true	-194987769898329704	210	274	1028	1348	1486	300	ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين قوله عن ودعهم اي عن تركهم وعن ابي الجعد الضمري الصحابي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه	166	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	225	278	1105	1370	1476	300	ابي هريرة وعم- عمر--------------- انهما سمعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسل----------------م وعن ابي الجعد الضمري وله صحبة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع------- طبع الله علي قلبه رواه	2482	750394337050736321	246	422.0	195	321	76.63551330566406	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms174	true	6564273001544368874	212	274	1068	1355	1477	300	روي الامام احمد باسناد رجاله ثقات عن ا-----------بن عمر رضي الله 166 عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الاخرة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة وفي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	174	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0555	false	6647355117689550950	209	266	1044	1323	1521	300	------رواه احمد ------ورواته ثقات وعند عبد الله ابن عمر -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجن-ة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة رواه احمد ورواته ثقات ورواه الطبراني فهذا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	750394337050736321	205	345.0	158	309	66.3430404663086	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms174	true	6564273001544368874	222	300	1117	1477	1477	300	الله 166 عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الاخرة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة وفي صحيح مسلم ---------------------عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فانتزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي-	174	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0557	false	1669081132792595136	50	118	239	557	1493	300	الله بن عمر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي و-------------------------------------------------------------هو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة رواه احمد والطبراني ورواته ثقات 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فن--زعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد --ذهب رسول الله صلي	557	750394337050736321	270	494.0	212	384	70.3125	53	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms174	true	6564273001544368874	262	300	1301	1477	1477	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فانتزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي-	174	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0559	false	4511306245879981709	33	68	167	329	1560	300	ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فن--زعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي	559	750394337050736321	160	297.5	126	177	90.39547729492188	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms175	true	-2862426429485164564	0	57	0	263	1506	300	الله عليه وسلم خذ خاتمك وانتفع به قال لا والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي عن --------------------------------ابي سعيد ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك ج-رة من --نار	175	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0555	false	6647355117689550950	102	186	515	925	1521	300	الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه الترمذي والنساءي وقال الترمذي انه حديث حسن صحيح وعن ابي سعيد انه---- قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انت جءتني وفي يدك جمرة من النار	555	750394337050736321	243	377.0	189	420	57.85714340209961	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms175	true	-2862426429485164564	0	57	0	263	1506	300	الله عليه وسلم خذ خاتمك وانتفع به -قال لا والله لا اخذه وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي النساءي عن ابي سعيد------------- ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك ج-رة من نار	175	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0557	false	1669081132792595136	118	179	557	835	1493	300	الله عليه وسلم خذ خاتمك وانتفع به فقال لا والله لا اخذه وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 4 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار	557	750394337050736321	251	471.0	195	278	90.28777313232422	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms185	true	-7601429762716728725	17	70	81	361	1541	300	ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد وروي الامام احمد ايضا وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله صلي الله عليه وسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجدا الا المقبرة والحمام وقال	185	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0059	false	-4236155166572227140	236	295	1254	1565	1590	300	ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد ورواه ابو حاتم------------------------------------------------------- في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه اهل السنن وعن ابي سعيد ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد- الا المقبرة والحمام رواه	59	750394337050736321	170	300.0	136	406	41.87192153930664	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms208	true	320992109829092146	223	279	1179	1457	1559	300	صلي الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء و-------------------------------------------------------------------------------في كتاب الادب من سنن ابي داود عن------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال ما ------------------------بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	208	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0547	false	537856452275161965	133	215	731	1159	1631	300	صلي الله عليه وسلم---- المتشبه-ن من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري واللعن يدل علي انه من الكباءر والحكمة في النهي اخراجه الشء عن صفته التي وضعه عليها احكم الحكماء وعن اي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم مابال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	547	750394337050736321	238	423.5	189	435	54.712642669677734	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms212	true	-6848772686566450161	21	156	123	757	1528	300	عليه وذلك حرام لما في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وروي ابن ماجه باسناد جيد ---------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان امشي علي جمرة او سيف واخص--ف نعلي برجل------------------------------------------------------------------------------------ي احب الي من ان اطا علي قبر مسلم فرع يكره الاستناد الي القبر نقله في زواءد الروضة عن الاصحاب وجزم به في اواخر كتاب الجناءز من شرح مسلم بتحريم جميع ذلك ومنها لبس الرجل الثوب المزعفر وهو حرام لما في الصحيحين عن انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل ولمسلم عن ابن عمرو رضي الله عنه قال را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	212	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0483	false	-1395375593194987908	22	168	105	785	1455	300	عليه وسلم انه نهي عن المثلة وع---ن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن عقبة بن عامر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان امشي علي جمرة او سيف او اخسف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر رواه ابن ماجه وعن عبد الله بن مسعود قال لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر مسل----م رواه الطبراني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكبير باسناد حسن وعن عمارة بن حزم ق------------------------------------------------------------------ال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال ياصاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذ صاحب القبر ولا يءذيك رواه الطبراني في الكبير من رواية ابن لهيعة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	750394337050736321	290	463.5	221	928	31.25	55	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms230	true	5939608778891685139	86	152	420	736	1432	300	عمر رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---حد الشفار وان تواري عن البهاءم قلت رواه من طريق ابن لهيعة ومنها خرجه ابن ماجه وروي الطبراني باسناد ---------رجاله رجال الصحيح عن ا--------بن عباس -------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- رجل واضع رجله ف-ي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلخط اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها	230	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms2260	false	8153487986063728651	48	118	241	579	1500	295	عمر رضي الله عنه---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجم-----------------------------------ي الطبراني الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الانعام _ ايه 161 علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها	2260	750394337050736321	252	407.5	196	377	66.84349822998047	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms242	true	2730554631633387669	164	299	855	1489	1492	300	ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية لمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد ورو------ي الترمذي وصححه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والمحدثات فان كل محدثة ضلالة وروي------ الامام احمد والبزار عن غضيف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة رواه الطبراني الا انه قال ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة ور------وي ابن ماجه وابن ابي عاصم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي	242	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0412	false	5071836601678834096	164	300	907	1549	1549	300	ثبت في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية لمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد الثاني روي الترمذي وصححه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والمحدثات فان كل محدثة ضلالة الثالث روي الامام احمد والبزار عن غضيف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة رواه الطبراني الا انه قال ما من امة ابتدعت بعد نبي---------ها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة الرابع روي ابن ماجه وابن ابي عاصم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي-	412	750394337050736321	615	1205.5	483	652	94.32515716552734	129	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms287	true	-5619066136592093137	75	198	413	1078	1578	300	ما احدثوه ليلة السابع والعشرين من رجب وهي ليلة المعراج الذي شرف الله به هذه الامة فابتدعوا في هذه الليلة وفي ليلة النصف من شعبان وهي الليلة الشريفة العظيمة كثرة وقود القناديل في المسجد الاقصي وفي غيره من الجوامع والمساجد واجتماع النساء فيها مع الرجال 265 والصغار اجتماعا يءدي الي الفساد وتنجيس المسجد وكثرة اللعب فيه واللغط ودخول النساء الي الجوامع متزينات متعطرات ويبتن في المسجد باولادهن فربما سبق الصغير الحدث وربما اضطرت المراة والصبي الي قضاء الحاجة فان خرجا من المسجد لم تجد- الا طر-ق المسلمين في ابواب المساجد وان لم يخرجا حرصا علي مكانهما او حياء من الناس ربما فعلا ذلك في اناء او ثوب او في زاوية من زوايا المسجد -كل ذلك حرام مع ان الداخل في الغلس لصلاة الصبح	287	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0413	false	-2232757787960636833	179	300	915	1572	1572	300	ما احدثوه ليلة السابع والعشرين من رجب وهي ليلة المعراج الذي شرف الله به هذه الامة فابتدعوا في هذه الليلة وفي ليلة النصف من شعبان وهي الليلة الشريفة العظيمة كثرة وقود القناديل في المسجد الاقصي وفي غيره من الجوامع والمساجد واجتماع النساء -----مع الرجال ----والصغار اجتماعا يءدي الي الفساد وتنجيس المسجد وكثرة اللعب فيه واللغط ودخول النساء الي الجوامع متزينات متعطرات ويبتن في المسجد باولادهن فربما سبق الصغير الحدث ر-بما اضطرت المراة والصبي الي قضاء الحاجة فان خرجا من المسجد لم يجدا الا طريق المسلمين في ابواب المساجد وان لم يخرجا حرصا علي مكانهما او حياء من الناس ربما فعلا ذلك في اناء او ثوب او في زاوية من زوايا المسجد وكل ذلك حرام مع ان الداخل في الغلس لصلاة الصبح-	413	750394337050736321	652	1266.5	532	668	97.60478973388672	117	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms287	true	-5619066136592093137	198	251	1078	1350	1578	300	قل ان يسلم من تلويث ذيله او نعله بما فعلوه في باب المسجد ويدخل بنعله وما فيه من النجاسة الي المسجد فينجسه وهو لا يشعر الي غير ذلك من المفاسد المشاهدة المعلومة وكل ذلك بدع- عظيمة في الدين ومحدثات احدثها اخوان الشياطين مع ما في ذلك من الاسراف في الوقيد والتبذير واضاعة المال	287	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0414	false	-1944350003931178545	0	53	0	273	1547	300	قل ان يسلم من تلويث ذيله او نعله بما فعلوه في باب المسجد ويدخل بنعله وما فيه من النجاسة الي المسجد فينجسه وهو لا يشعر الي غير ذلك من المفاسد المشاهدة المعلومة وكل ذلك بدعة عظيمة في الدين ومحدثات احدثها اخوان الشياطين مع ما في ذلك من الاسراف في الوقيد والتبذير واضاعة المال	414	750394337050736321	272	539.0	219	273	99.63369750976562	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms288	true	4489491808116613032	6	228	28	1160	1529	300	المال---------- واعتقاد ان ذلك قربة من اعظم البدع واقبح السيءات بل لو كان في نفسه قربة وادي الي هذه المفاسد لكان اثما عظيما فينبغي للعاجز عن انكار هذه المنكرات ان لا يحضر الجامع وان يصلي في بيته تلك الليلة ان لم يجد مسجد- سالما من هذه البدع لان الصلاة في الجامع مندوب اليها وتكثير سواد اهل البدع منهي عنه وترك المنهي عنه واجب وفعل الواجب متعين هذا ان لم يكن مشهورا بين الناس فان كان مشهورا بينهم بعلم او زهد وجب عليه ان لا يحضر الجامع ولا يشاهد هذه المنكرات لان في حضوره مع عدم الانكار ايهاما للعامة بان هذه الافعال مباحة او مندوب اليها واذا فقد من المسجد وتاخر عن عادته في الصلاة جماعة وانكر ذلك بقلبه لعجزه ربما يسلم من الاثم ولا يغتر به غيره ويستشعر الناس من عدم حضوره ان هذه الافعال غير مرضية لان حضور من يقتدي به في هذه الليلة هو الشبهة 266 العظمي في ظن الجهال والعوام ان ذلك مستحسن شرعا ولو اتفق العلماء والصلحاء علي انكار ذلك لزال بل لو عجزوا عن الانكار وتركوا الصلاة في الجامع المذكور لظهر للناس ان ذلك بدعة لا يسوغها الشرع ولا يرضاها اهل الدين فربما امتنع الناس عن ذلك او بعضهم فحصل لهم الثواب بفعل ما يقدرون عليه من الانكار بالقلب والامتناع عن الحضور ان كانوا عاجزين عن التغيير وان كانوا قادرين فيسقط عنهم بعض الاثم ويخفف عنهم الوزر	288	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0414	false	-1944350003931178545	52	274	267	1404	1547	300	المال وقال ايضا واعتقاد ان ذلك قربة من اعظم البدع واقبح السيءات بل لو كان في نفسه قربة وادي الي هذه المفاسد لكان اثما عظيما فينبغي للعاجز عن انكار هذه المنكرات ان لا يحضر الجامع وان يصلي في بيته تلك الليلة ان لم يجد مسجدا سالما من هذه البدع لان الصلاة في الجامع مندوب اليها وتكثير سواد اهل البدع منهي عنه وترك المنهي عنه واجب وفعل الواجب متعين هذا ان لم يكن مشهورا بين الناس فان كان مشهورا بينهم بعلم او زهد وجب عليه ان لا يحضر الجامع ولا يشاهد هذه المنكرات لان في حضوره مع عدم الانكار ايهاما للعامة بان هذه الافعال مباحة او مندوب اليها واذا فقد من المسجد وتاخر عن عادته في الصلاة جماعة وانكر ذلك بقلبه لعجزه ربما يسلم من الاثم ولا يغتر به غيره ويستشعر الناس من عدم حضوره ان هذه الافعال غير مرضية لان حضور من يقتدي به في هذه الليلة هو الشبهة---- العظمي ف--ظن الجهال والعوام ان ذلك مستحسن شرعا ولو اتفق العلماء والصلحاء علي انكار ذلك لزال بل لو عجزوا عن الانكار وتركوا الصلاة في الجامع المذكور لظهر للناس ان ذلك بدعة لا يسوغها الشرع ولا يرضاها اهل الدين وربما امتنع الناس عن ذلك او بعضهم فحصل لهم الثواب بفعل ما يقدرون عليه من الانكار بالقلب والامتناع عن الحضور ان كانوا عاجزين عن التبيين وان كانوا قادرين فيسقط عنهم بعض الاثم ويخفف عنهم الوزر	414	750394337050736321	1123	2217.0	903	1143	98.2502212524414	216	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms289	true	4971123137620241335	0	35	0	167	1565	300	الاخوان وسلم من كل ما تقدم ذكره فهو بدعة بنفس نيته---- اذ ان ذلك زيادة في الدين وليس من عمل السلف الماضيين واتباع السلف اولي بل اوجب من ان يزيد نيته مخالفة لما كانوا عليه	289	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0396	false	3818352908462427555	76	111	374	541	1525	300	الاخوان وسلم من كل ما تقدم ذكره فهو بدعة بنفس نيته فقط اذ ان ذلك زيادة في الدين وليس من عمل السلف الماض-ين واتباع السلف اولي و--اوجب من ان يزيد نية- مخالفة لما كانوا عليه	396	750394337050736321	161	298.0	127	171	94.15204620361328	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms304	true	2567678514756401508	73	131	385	653	1502	300	فلو مكث احدهم------------- عمر نوح عليه السلام يفتش هل فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم او واحد من------- شيءا من ذلك لما ظفر به الا ان يجاهر بالكذب البحت فلو كان في هذا خير لسبقونا اليه ولدلونا عليه فان كان هذا هدي فقد ضلوا عنه وان كان الذي كانوا عليه هو الهدي------ فماذا بعد الحق الا الضلال	304	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0262	false	2650740223372439261	208	261	1061	1319	1531	300	فلو مكث احدهم اي الموسوسين عمر نوح عليه السلام يفتش هل فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم او -احد من اصحابه شيءا من ذلك لما ظفر به الا ان يجاهر بالكذب البحت ولو كان خيرا------ لسبقونا اليه ولدلونا عليه فان -----------------------------كان الذي كانوا عليه هو الهدي والحق فماذا بعد الحق الا الضلال	262	750394337050736321	228	411.5	179	294	77.55101776123047	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms304	true	2567678514756401508	133	197	661	993	1502	300	اض-اف الوسواس ما يفسد الصلاة مثل تكرير بعض الكلمة كقوله في التحيات ات ات التحي التحي وفي السلام اس اس ونحو ذل---------------------------------ك فهذا 280------------------------------------------------------------------ الظاهر بطلان الصلاة--- وربما كان اماما فافسد صلاة المامومين وصارت الصلاة التي هي اكبر الطاعات اعظم ابعادا له عن الله تعالي من الكباءر وما لم----------- يبطل الصلاة من ذلك فمكروه و-----------------------------------------عدول عن السنة ورغبة عن طريق---------ه صلي الله عليه وسلم	304	-3990811278689921296	Shamela0008476-ara1.ms0263	false	-4967856612973107672	92	184	450	936	1542	300	اصناف الوسواس ما يفسد الصلاة مثل تكرير بعض الكلمة كقوله في التحيات ات ات التحي التحي وفي السلام اس اس السلام وفي التكبير اكككبر وفي اياك اياككك فهذا تكرير الكلمات غير معاني القراءة واخرج اللفظ عن وضعه من غير ضرورة فهذا الظاهر بطلان الصلاة به وربما كان اماما فافسد صلاة المامومين وصارت الصلاة التي هي اكبر الطاعات اعظم ابعادا له عن الله------ من الكباءر وما كان من ذلك لا يبطل الصلاة فهو ----مكروه واخراج القراءة عن كونها علي الوجه المشروع عدول عن السنة ورغبة عن طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	750394337050736321	305	527.5	245	496	61.49193572998047	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0008476-ara1