id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms004	true	-4609682189515523674	47	121	264	644	1549	300	ابي ذر--------- رضي الله عنه----------------- ان اناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة الدثور بضم الدال وبالثاء المثلثة هي الاموال وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms01856	false	4599218326108989246	126	229	644	1151	1498	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو ذر ان اناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ---وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم وعنه ------------------ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1856	-3526889936125161496	313	534.5	247	528	59.280303955078125	56	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms004	true	-4609682189515523674	110	179	592	935	1549	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بالمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمشي	4	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13770	false	538349053581738542	64	133	337	675	1525	300	عاءشة تقول--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس--- وامر ب--معروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمسي	13770	-3526889936125161496	314	574.5	247	355	88.4507064819336	59	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms004	true	-4609682189515523674	44	102	250	546	1549	300	مسلم وغير---ه عن ابي ذر رضي الله عنه ان اناسا-------------------------------------- قالوا------------------------- يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة الدثور بضم	4	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms15580	false	8014799184962631689	135	207	683	1037	1500	300	مسلم في صحيحه عن ابي ذر رضي الله عنه ان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع ---	15580	-3526889936125161496	275	495.5	220	363	75.75757598876953	50	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	106	178	545	924	1555	300	صحيح البخاري وجامع الترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا----------------------------- فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms00588	false	-514822124375323271	61	137	339	734	1627	300	صحيح البخار--------------ي عن النعمان بن بشير رضي الله------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا قال النبي صلي الله عليه وسلم فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	588	-3526889936125161496	348	630.5	279	417	83.45323944091797	60	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	224	274	1147	1405	1555	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms00590	false	-4435691368309015741	0	45	0	233	1562	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	590	-3526889936125161496	232	460.0	187	258	89.92247772216797	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	208	274	1078	1405	1555	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما--------- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03433	false	4279466917958918726	19	77	94	381	1549	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نب----------------------------ي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	3433	-3526889936125161496	272	515.5	217	340	80.0	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	124	178	638	924	1555	300	وسلم----- مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms04501	false	4112677816809762420	185	240	1036	1328	1734	300	مسلم وقال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	4501	-3526889936125161496	277	522.0	223	294	94.21768951416016	48	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	207	274	1073	1405	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم ب-يده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06357	false	1204222322329869815	221	279	1231	1524	1652	300	-----صلي الله عليه وسلم يقولما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان ---من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مء--------------------------من وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6357	-3526889936125161496	286	534.5	228	333	85.8858871459961	56	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	125	178	643	924	1555	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06357	false	1204222322329869815	74	125	425	696	1652	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجو-ا جميعا	6357	-3526889936125161496	263	504.5	212	283	92.932861328125	47	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	110	178	572	924	1555	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وانجوهم جميعا	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06816	false	-444246481832991846	137	200	762	1086	1693	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسف---------------------لها اذا -ستقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجو-ا جميعا	6816	-3526889936125161496	322	617.5	259	352	91.4772720336914	59	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	110	173	572	894	1555	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10581	false	4140069158710035063	241	300	1422	1732	1732	300	عن النعمان بن بشير-رضي الله عنهماعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا-	10581	-3526889936125161496	301	578.0	244	322	93.47826385498047	58	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	197	274	1031	1405	1555	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10582	false	-3360937833711023730	189	254	1112	1442	1684	300	عن ا--------بن مسعود-رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدمم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	10582	-3526889936125161496	327	607.0	262	374	87.43315887451172	65	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms005	true	-8898891160986842908	198	274	1034	1405	1555	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبخ فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	5	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13988	false	2992709440454933224	34	101	171	498	1644	300	عبد الله بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	13988	-3526889936125161496	326	631.5	259	371	87.87062072753906	65	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms007	true	5498185562598305979	0	70	0	356	1522	300	بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث------------------- النساءي ايضا ولفظه قال رسول الله عليه وسلم من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان قوله فقد برء اي من الاثم بانكاره وفيه الدليل الواضح علي ان من استطاع الا-----------------نكار فلم	7	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms05403	false	-5087912678583457845	215	298	1131	1564	1581	300	بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمانرواه الامام احمد وابو داود الطيالسي ومسلم واهل السنن من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وقال الترمذي هذا --حديث حسن صحيح وفي رواية النساءي----------------------------------- من راي----- منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد الناس غيرة---- علي ان------تهاك المحرمات واشدهم في انكار ----	5403	-3526889936125161496	249	375.0	199	489	50.92024612426758	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms040	true	459245793487875958	59	161	352	903	1583	300	قوله تعالي ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران قالوا وروي ابو عبيدة بن الجراح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثني عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا في اخر النهار وهو الذين ذكرهم الله تعالي في هذه الاية في قوله تعالي يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران والقسط العدل قال القرطبي---------- دلت هذه الاية علي ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كان واجبا في الامم المتقدمة	40	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms12879	false	-7810015370547675839	2	45	15	248	1668	300	قالت تعالي ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبي ن بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------هو ال عمران -------------قال القرطبي في تفسييه دلت هذه الاية علي ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كان واجبا في الامم المتقدمة	12879	-3526889936125161496	203	354.5	165	561	36.18538284301758	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms042	true	-2479543684954262126	119	147	639	776	1611	300	صلي الله عليه وسلم----- ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا	42	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10583	false	-1023806071045026854	75	104	388	530	1577	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا	10583	-3526889936125161496	137	267.0	109	142	96.47887420654297	27	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	8	112	37	541	1461	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران ---قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي -في النار	45	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms00270	false	-8341090097746947706	42	140	211	693	1556	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه وروي عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت -----قال تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيكقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب---- وجهه حتي القي علي النار	270	-3526889936125161496	447	774.5	352	519	86.12716674804688	83	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	9	161	42	764	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06171	false	1092870907901798135	38	188	211	931	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جوادا فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	6171	-3526889936125161496	710	1373.0	561	730	97.2602767944336	145	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms057	true	6029350415319338544	98	195	502	990	1510	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنهانه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة الماءدة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعميهم الله بعقاب من عنده	57	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10583	false	-1023806071045026854	66	155	341	790	1577	300	جرير بن عبد الله-رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا وعن ابي بكر الصديق-رضي الله عنه----قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايه---------------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم----- الماءدة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعم-هم الله بعقاب عن عنده	10583	-3526889936125161496	443	854.5	355	488	90.7786865234375	87	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms060	true	-3272332583640911179	10	43	48	205	1483	300	الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك و-لو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	60	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms05658	false	-5797304749897285228	42	75	219	377	1490	300	الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك واذا اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف	5658	-3526889936125161496	151	282.0	118	159	94.96855163574219	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms060	true	-3272332583640911179	82	109	400	531	1483	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يحقر احدنا نفسه قال	60	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10582	false	-3360937833711023730	273	300	1553	1684	1684	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله وكيف يحقر احدنا نفسه قال-	10582	-3526889936125161496	128	250.0	103	132	96.96969604492188	26	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms060	true	-3272332583640911179	109	148	531	709	1483	300	يري امرا لله عليه فيه فقال ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي فينبغي لك ايها الاخ المسلم- ان	60	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10583	false	-1023806071045026854	0	35	0	166	1577	300	يري ان------ عليه مقالا--- ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل--- يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي ويحذر الله الجماعة- المسلمة ان	10583	-3526889936125161496	144	247.0	111	179	80.44692993164062	29	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms061	true	8859899237658318116	150	201	776	1031	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال--- يظهر العمل بمعاصي الله فلا تنكر ولا تغير --فان قلت ------------لم كان ترك الانكار والتغي-ير استخفافا بحق لا اله الا الله	61	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13368	false	7624989882006744828	63	117	321	579	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال ان يظهر العمل بمعاصي الله فلا ينكر ولا يغير وقوله صلي الله عليه وسلم لا- يحل دم امرء مسلم يشهد ا----------ن لا اله الا الله	13368	-3526889936125161496	215	357.0	166	273	78.75457763671875	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	79	129	399	631	1545	300	عليه وسل----------م ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشربيه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	63	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms09268	false	9025253398522616713	186	234	995	1224	1575	300	عليه الصلاة والسلام ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	9268	-3526889936125161496	214	405.0	167	242	88.42974853515625	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	225	285	1140	1476	1545	300	في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي -بن مريم -ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا ف-----قال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قوله تاطروهم بالهمز معناه تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع الحق وخرج ابن ابي الدنيا في كتاب ----------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	63	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms12880	false	8399715572216932328	0	49	0	280	1647	300	في اسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم وذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لان وكان رسول ا---------لله علييه--------- متكءا فجلس وقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا ثالثا الايجاب والتاكيد علي----------------------------------------------------------------- الامة المحمدية بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر	12880	-3526889936125161496	216	355.5	174	363	59.50413131713867	32	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms065	true	5207044488946545336	100	148	514	762	1561	300	قال------ سمعت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا	65	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13743	false	-7292732468361941143	252	300	1259	1510	1510	300	قال حذيفة سمعت رسوله الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكته بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا-	13743	-3526889936125161496	241	452.5	196	255	94.50980377197266	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms068	true	3483953400712423390	78	157	398	799	1550	300	امير المءمنين عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعاليما ساح السياح وخلوا ديارهم واولادهم الا لمثل ما نزل بنا حين راوا الشر قد ظهر والخير--- اندرس وراوا الفتن ولم يامنوا ان تغيرهم وان ينزل العذاب باولءك القوم فلا يسلمون منه فراوا ان مجاورة السباع واكل البقول خير من مجاورة هءلاء في نعيمهم ثم قرا -فروا الي الله اني لكم منه نذير مبين سورة الذاريات قال ففر قوم فلولا ما جعل الله جل ثناءه في النبوة ما جعل لقلنا ما	68	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms04217	false	-1901590420261087503	223	300	1184	1567	1567	300	امير المءمنين عمر بن عبد العزيز ---------------ما ساح السياح وخلوا ديارهم واولادهم الا لمثل ما نزل بنا حين راوا الشر قد ظهر والخير قد اندرس وراوا الفتن ولم يءمنوا ان تغيرهم وان ينزل العذاب باولءك القوم فلا يسلمون منه فراوا ان مجاورة السباع واكل البقول خير من مجاورة هءلاء في نعيمهم ثم قرا ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين----- الذاريات قال -فر قوم فلولا ما جعل الله جل ثناءه في النبوة ما جعل لقلنا ما-	4217	-3526889936125161496	378	715.0	303	405	93.33333587646484	71	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms068	true	3483953400712423390	157	179	799	934	1550	300	هم بافضل من هءلاء فمما بلغنا ان الملاءكة لتلقاهم وتصافحهم والسحاب والسباع نمر باحدهم فيناديهم فتجيبه ويسالها اين امرت فتجيبه وليس بنبي	68	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms04218	false	-6850736043364362912	0	22	0	135	1704	300	هم بافضل من هءلاء فمما بلغنا ان الملاءكة لتلقاهم وتصافحهم والسحاب والسباع تمر باحدهم فيناديها فتجيبه ويسالها اين امرت فتجيبه وليس بنبي	4218	-3526889936125161496	133	264.0	111	135	98.51851654052734	20	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	84	133	418	682	1526	300	صلي الله عليه وسلم يقول يجاء ---بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان ما لك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03748	false	-5131221843143704828	2	51	9	273	1531	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان ما-لك الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3748	-3526889936125161496	243	448.5	198	271	89.66790008544922	40	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	true	3277381007770828226	37	133	174	682	1526	300	تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون سورة البقرة وقال يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون سورة الصف 2 وفي الصحيحين عن اسامة بن زيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه----- فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما --لك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	79	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13784	false	-5818370178256653589	195	252	1045	1371	1633	300	تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم اخرج الشيخان بسنديهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة------- رضي الله عنه مرفوعا----------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه--- فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	13784	-3526889936125161496	264	423.5	216	521	50.671783447265625	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms080	true	8722261885855944964	75	119	382	613	1513	300	الطبراني---------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون	80	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03913	false	-3388763903219476887	101	146	544	780	1591	300	الطبراني في معجمه الصغير عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون	3913	-3526889936125161496	219	410.5	178	248	88.30644989013672	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms093	true	8859596548043153444	225	285	1149	1437	1505	300	الله عنهقال قال------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن وفي صحيح مسلم عن جابررضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- كل مسكر حرام وان علي الله---- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل-- يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	93	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms08973	false	425621775617273339	1	61	4	290	1499	300	الله عنه ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام -ان ال----له عهد عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	8973	-3526889936125161496	179	251.5	137	341	52.49266815185547	31	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms093	true	8859596548043153444	228	285	1165	1437	1505	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن وفي صحيح مسلم عن جابررضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل-- يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	93	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13187	false	-3988962255405934681	157	222	762	1069	1472	300	فسال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام -ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	13187	-3526889936125161496	202	332.0	157	358	56.42457962036133	37	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	125	204	660	1058	1538	300	وفي صحيح مسلم عن -----ابي امامة الحارثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قال--وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله -قال وان كان قضيبا من اراك والاحاديث في هذا كثيرة ومنها الفطر في رمضان بلا عذر روي-------- البخاري تعليقا وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحه مسندا عن ابي هريرة-رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	102	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms02206	false	6998099700367913612	154	237	761	1164	1483	300	وفي صحيح مسلم من حديث ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةفقال رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقال وان كان قضيبا من اراك وقد حذر الله المستاجر تحذيرا شديدا من عدم اعطاء الاجير اجره قال البخاري رحمه الله باب اثم من منع اجر الاجيرثم ساق بسنده الي ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2206	-3526889936125161496	268	406.0	209	429	62.470863342285156	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	244	293	1253	1493	1538	300	ابن ماجة عن ا--------بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا	102	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms11708	false	-5930618430741960853	28	78	130	377	1510	300	ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال اقبل علينا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس----- اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	11708	-3526889936125161496	219	391.0	172	253	86.56126403808594	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms105	true	403868509841193562	192	282	987	1442	1542	300	قال----- تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورهم وقال صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حقها منها الا اذا كان يوم القيامة صفحت--- صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر مانع زكاة-------------------- الابل ومانع زكاة البقر والغنم	105	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms00986	false	-6480983149926322171	21	144	98	709	1537	300	قال الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون فكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز يعذب به صاحبه يوم القيامة كما دل علي ذلك الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ثم ذكر النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الابل و----------البقر والغنم	986	-3526889936125161496	423	774.5	338	626	67.57188415527344	78	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms111	true	-4129929649709548988	145	237	759	1195	1505	300	ابي هريرة-رضي الله عنهان الاسلمي لما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا- يا رسول الله فقال كلا من جيفة هذا الحمار فقال---ا غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه	111	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms11155	false	-6537693448426271288	164	242	848	1211	1504	300	ابو هريرة رضي الل------------------ه عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما و-------------------------سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقال-ا نحن ذان يا رسول الله -قال كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله--- من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه	11155	-3526889936125161496	316	491.0	244	449	70.37861633300781	55	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms121	true	7801097015999859222	100	168	489	828	1551	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لياخذها ب------كذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	121	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms02727	false	-2795702461811802164	34	107	200	555	1659	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاعطي بها كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفا وان لم يعطه منها لم يف	2727	-3526889936125161496	315	581.0	251	370	85.1351318359375	55	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	87	177	417	847	1480	300	فدنا---- حتي وضع يده علي راسه----- انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفيهما عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وروي الترمذي وصححه -----------------عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم	123	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03333	false	-2301617105623330106	0	94	0	433	1496	300	فدنا منه حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم وقال-----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وخرج البخاري قوله ان كنت لا بد فاعلا الخ في اخر الحديث الذي قبله بنحو ما ذكره مسلم وخرج-------- الترمذي في جامعه وقال حسن صحيح عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصورة في ---------	3333	-3526889936125161496	286	446.0	220	467	61.24197006225586	54	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	220	300	1072	1480	1480	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح--------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر -------------وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا الحكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان-	123	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03337	false	8517730392422024631	171	254	885	1311	1511	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيره-ا واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا --حكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان	3337	-3526889936125161496	396	750.5	319	433	91.45496368408203	70	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	157	290	749	1426	1480	300	الترمذي و--------صححه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد والمصورين قوله عنق من النار اي طاءفة وجانب----------------------------------------------------------------------------------------------------- منها والاحاديث في هذا كثيرة في الصحاح وغيرهما قا----------------------------------------------------------------ل النووي في شرح مسلم قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح--------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر ------------وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	123	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03716	false	-2880782984947281455	47	181	255	916	1544	300	الترمذي وقال حسن صحيح عن جابر----- رضي الله عنه نهي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الصور في البيت ونهي ان يصنع ذلك فان ازيل من الصورة ما لا تبقي معه حياة لم تكره في المنصوص بان ازيل منها راسها او لم يكن لها راس لا ان فصل راسها عن بدنها بما يشابه الطوق مما يزيدها حسنا فهذا لا تزول به الحرمة وقال النووي ق------------ال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه ب----الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس و--اناء و--حاءط --وغيرهما واما تصوير صورة الشجر وجبال الارض وغير ذلك مما ليس فيه صور- حيوان فليس بحرام	3716	-3526889936125161496	409	559.5	327	873	46.84994125366211	71	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	true	3267121918516035606	65	139	319	653	1480	300	رجلا جاء الي ابن عباس فقا-------------------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه----- انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم ق-ال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	123	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03718	false	6786288555823206883	145	221	782	1131	1566	300	رجل----- الي ابن عباس رضي الله تعالي عنه فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ابن عباس فان كنت ولابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	3718	-3526889936125161496	317	599.0	246	359	88.30083465576172	67	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	true	-4881104141650863551	0	85	0	390	1440	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوب- ملبوس- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او في مخدة او وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة وان الملاءكة يمتنعون من الجميع لا طلاق الاحاديث يعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا	124	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03337	false	8517730392422024631	254	300	1311	1511	1511	300	فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا او عمامة --ونحو ----مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس و-----مخدة و--وسادة ونحوه-ا مما يمتهن فليس بحرام الي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا-	3337	-3526889936125161496	190	310.5	146	392	48.46938705444336	41	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	true	-4881104141650863551	85	149	390	714	1440	300	تلخيص مذهبنا----------- وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما -نهي عما كان له ظل ولا باس بالصورة التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر------ صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مزموم وليس بصورته ظل مع ما في الاحاديث المطلقة في كل صورة --وقال	124	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03338	false	-3546795150375106893	0	67	0	342	1484	300	تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك وابي حنيفة وغيرهم وقال بعض السلف انما ينهي عما كان له ظل ولا باس بالصور- التي ليس لها ظل وهذا مذهب باطل فان الستر الذي انكر النبي صلي الله عليه وسلم الصورة فيه لا يشك احد انه مذموم وليس لصورته ظل مع باق-ي الاحاديث المطلقة في كل صورة اه قال	3338	-3526889936125161496	317	591.0	254	344	92.15116119384766	55	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	true	-4881104141650863551	240	298	1163	1432	1440	300	في الصحيحين ان ابن عمر---- مر بفتيان قد نصبوا طيرا وهم يرمونه-------- وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا ومنها قتال ال-مسلم	124	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03941	false	2715984097519426756	14	69	71	330	1550	300	في --صحيحه وعن ابن عمر انه مر بفتيان من قريش- طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل --------------------هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا رواه البخاري ومسلم	3941	-3526889936125161496	214	377.5	165	282	75.88652801513672	43	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms128	true	-4437012570600892035	56	161	291	814	1464	300	ابن عمر رضي الله عنهما------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------ان الله تعاليينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وابن حيان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وفي رواية للحاكم سمعت رسول الله صل---------------ي الله عليه وسلم يقول كل يمين يحلف بها دون------------------------------------------------------------------------------------------------ الله شرك وخرج الطبراني باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنهقال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره	128	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03033	false	-2372874106452845188	49	231	244	1109	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله -----ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وعند ابن ابي شيبة في مصنفه من طريق عكرمة قال قال عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح هلك والمسيح خير من اباءكم قال الحافظ وهذا مرسل يتقوي بشواهده وعند الترمذي من وجه اخر عن ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال لا --------تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك -قال الترمذي -حسن وصححه ---------------الحاكم وقال -------------------------------------------النووي قال ابن عباس رضي الله ع-------------نهما لان احلف بالله ماءة مرة فاثم خير من ان احلف بغيره فابر وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ابي سلمة عن وبرة قال قال عبد الله لا ادري -------------------------ابن مسعود -او ا----بن عمر لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره	3033	-3526889936125161496	352	527.5	276	982	35.84521484375	62	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms128	true	-4437012570600892035	81	184	423	926	1464	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه و-----ابن حيان في صحيحه والح-----اكم وقال صحيح علي شرطهما----- وفي رواية للحاكم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك وخرج الطبراني باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره وانا صادق وروي ابو داود وغيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال من حلف بالامانة فليس منا	128	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms05744	false	3557145791926976615	74	210	368	1050	1515	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه ورواه ابن حبان --وصح-حه ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية الحاكم سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول كل يمين يحلف ب---دون الله شرك عن عبد الله ------------------بن مسعود رضي الله عنه قال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره----- صادقا رواه الطبراني موقوفا وقال المنذري رواته رواة الصحيح قال بعض اهل العلم تعليقا علي هذا الاثر وذلك لان الحلف بغير الله كفر او شرك كما صرح به الحديث السابق والحلف بالله وهو كاذب معصية لها كفارة وفرق بين الاثنين وعن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال من حلف بالامانة فليس منا	5744	-3526889936125161496	410	693.5	324	711	57.665260314941406	73	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms128	true	-4437012570600892035	78	184	409	926	1464	300	او ليصمت وعنه-- انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه و-----ابن حيان في صحيحه و-----الحاكم وقال صحيح علي شرطهما----- وفي رواية للحاكم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك وخرج الطبراني باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره وانا صادق وروي ابو داود وغيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال من حلف بالامانة فليس منا	128	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms09194	false	-5242124741970872630	10	148	53	755	1552	300	----------عنهما انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وقواه ابن حبان --وصح-حه ورواه الحاكم فقال صحيح علي شرط الشيخين وفي رواية الحاكم سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول كل يمين يحلف ب---دون الله شرك عن عبد الله ------------------بن مسعود رضي الله عنه قال لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغير الله- صادقارواه الطبراني موقوفا وقال المنذري رواته رواة الصحيح وقال بعض اهل العلم تعليقا علي هذا الاثر وذلك لان الحلف بغير الله كفر او شرك كما صرح به الحديث السابق والحلف بالله وهو كاذب معصية ولها كفارة وبين الامرين فرق كما تري وعن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال من حلف بالامانة فليس منا	9194	-3526889936125161496	405	650.5	318	737	54.952510833740234	67	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms139	true	-4662072138748813726	0	59	0	284	1507	300	قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام-------- ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليكم بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم رواه الحاكم	139	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06981	false	-4440673286652076018	239	297	1224	1501	1514	300	قال قال لي ابو بكر الصديق------------- حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك- بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احد- محاباه فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم رواه الحاكم	6981	-3526889936125161496	268	505.5	212	292	91.78082275390625	52	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms151	true	-4424798168701137857	212	299	1067	1490	1496	300	عاءشة رشي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت عا---ءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه قال---------------------------- يا عاءشة متي عهدتن فحا-شا ان شر الناس--------- منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاء فحشة وع--------------------------ن------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms15978	false	-2655029076582198122	151	256	800	1308	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله منزلة--------- يوم القيامة من-------- تركه الناس اتقاء فحشه قال ابن حجر وهو عند الحارث بن ابي اسامة من حديث صفوان بن عسال نحو حديث عاءشة وفيه فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	15978	-3526889936125161496	369	650.5	292	533	69.23076629638672	70	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms156	true	4730246025123165987	159	199	758	951	1488	300	عن ابن مسعود رضي الل----ه قال قلت يا -سول الله اي الظلم اظلم فقال ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه------- فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا----- الذي	156	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms08630	false	-8823024579879939730	252	293	1189	1387	1421	300	عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الظلم اظلم فقال ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه المسلم فليس حصاة من الارض ياخذها الا طوقها------------ الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا الله الذي	8630	-3526889936125161496	180	326.0	142	210	85.71428680419922	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	235	289	1162	1418	1477	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms00270	false	-8341090097746947706	44	100	219	485	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه وروي عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	270	-3526889936125161496	230	409.5	179	274	83.94160461425781	45	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	235	289	1162	1418	1477	300	ابي هريرة قال ------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms06171	false	1092870907901798135	39	94	214	480	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	6171	-3526889936125161496	250	477.0	197	269	92.93680572509766	50	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	188	234	922	1158	1477	300	محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء-- يقول الله عز وجل---------------- اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	157	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms15922	false	-8938722449594274840	209	259	1096	1351	1568	300	محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء 0 يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	15922	-3526889936125161496	235	442.0	189	256	91.796875	42	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms161	true	-1753702342253552560	157	190	821	977	1518	300	فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وقال صلي الله عليه وسل----------م ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله ------------------------له بها	161	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms14005	false	7001806097822206758	0	30	0	149	1580	300	فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق وفي حديث اخر يقول---- عليه الصلاة والسلام ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان ا-------------------------------------لله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها	14005	-3526889936125161496	97	152.5	75	190	51.05263137817383	17	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms177	true	6850644175058558810	7	88	32	396	1463	300	مسلم عن------- ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي 168 حمار وقد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه وخرج الترمذي وصححه وابن حبان في صحيحه واللفظ له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال مر حمار برسول الله صلي الله عليه وسلم قد كوي في وجهه تفور منخراه من دم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا ثم نهي عن الكي في الوجه والضرب في الوجه	177	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03939	false	-7008452258550779514	107	251	547	1220	1462	296	مسلم بسنده الي ابن عباس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي---- حمار قد- وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه وفي رواية له نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه ورواه الطبراني باسناد جيد مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من يسم في الوجهوروي الطبراني ايضا عن جنادة بن جراد احد بني غيلان بن جنادة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال رسول الله يا جنادة فما وجدت عضوا تسمه الا في الوجه اما ان امامك القصاص فقال امرك اليها يا رسول الله وعن جابر بن عبد الل-------------ه قال مر حمار برسول الله صلي الله عليه وسلم قد كو---ي وجهه يفور منخراه من دم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا ثم نهي عن الكي في الوجه والضرب في ------	3939	-3526889936125161496	275	457.5	210	713	38.56942367553711	57	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms181	true	-8352414680174047470	207	254	1021	1225	1444	300	صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكن-----ه ردغة الخبال حتي مخرج مما قال رواه ابو	181	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms15991	false	5575082471890428509	172	218	893	1095	1512	300	صلي الله عليه وسلم -----من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وروي ابو	15991	-3526889936125161496	187	335.5	143	214	87.3831787109375	39	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	233	283	1241	1501	1599	300	ام سلمة قالت-------------- كنت عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالح----------------جاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	187	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms01627	false	-1948292789530099413	149	197	771	1020	1567	300	ام سلمة رضي الله عنها تقول كنت عند الرسول----- صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا------------- اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا -قال------------------------- افعمياوان انتما -لستما تبصرانه	1627	-3526889936125161496	203	325.5	162	295	68.81356048583984	33	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	232	285	1238	1511	1599	300	عن ام سلمة قالت ك-------نت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف--------------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه والاصح ان -	187	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms04037	false	6896085228830890861	158	220	770	1086	1512	300	ان ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال الامام	4037	-3526889936125161496	243	398.0	194	324	75.0	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	true	303346937906093617	233	290	1241	1543	1599	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه والاصح ان المراهق كالبالغ فيجب علي المراة	187	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms08327	false	2378537988583696272	188	247	1026	1333	1587	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه ومنها تحريم خلو الرجل با------------لمراة	8327	-3526889936125161496	268	499.5	217	319	84.01254272460938	48	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms199	true	47234732277385568	37	107	176	521	1527	300	الله عليه وسلم فذكر ذلك للرسول صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله ومنها اتيان المسجد لمن اكل ثوما او بصلا او ما له راءحة كريهة تءذي الناس وان كان خاليا لما ف----------------------------------------------------ي الصحيحين عن جابر رضي الله عنه ان -----------------------------النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------- من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وفي رواية لمسلم من اكل البصل والثوم	199	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms05022	false	-2872482021245697770	6	104	30	570	1598	300	الله ع------------------------------------------------------------نه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذي مس-----------------------------------------------------------------لما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله اسناده حسن وقد ورد في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه ان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الناس ومعلوم ان الاسلام يرعي حرمة المجتمعات الاسلامية ويوصي بحسن التادب لها وضرورة الالتزام الخلقي وعدم الحاق الضرر باهلها لاسيما تجمعات العبادة واماكن الصلاة ما دام الدافع الي ارتيادها طاعة الله والرغبة في الخير والثواب وابراز وحدة المسلمين وقد اخرج الشيخان في صحيحيهما عن جابر مرفوعا من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ولا شك ان راءحة --------------الثوم	5022	-3526889936125161496	144	162.5	109	683	21.08345603942871	23	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms200	true	1476544510742628134	147	213	744	1060	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله------ وليس في وجهه مزعة لحم وروي البيهقي ---------------------------------------------------------------عن مسعود -بن عمرو ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي--- برجل -يصلي عليه فقال كم ترك قالوا دينارين او ثلاثة قال ترك كيتين او ثلاث كيات فلقيت عبد الله بن القاسم مولي ابي بكر------------- فذكرت له ذلك ف---قال ذلك رجلا كان يسال الناس تكثرا وروي	200	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms08630	false	-8823024579879939730	164	250	770	1177	1421	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله تعالي وليس في وجهه مزعة لحم رواه البخاري 10_ ابي صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي ميت ترك مالا من التسول فعن مسعود ابن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي له برجل ليصلي عليه فقال كم ترك قالوا دينارين او ثلاثة قال ترك كيتين او ثلاث كيات فلقيت عبد الله بن القاسم مولي ابي بكر رضي الله عنه فذكرت--- ذلك له فقال ذاك رجل- كان يسال الناس تكثرا رواه	8630	-3526889936125161496	290	476.0	227	419	69.21240997314453	50	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms203	true	-7659230768826447480	110	183	523	882	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فقال امين امين امين قيل يا رسول الله انك صعدت المنبر فقلت امين امين امين فقال ان جبريل اتاني فقال من ادرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فابعده الله ----------قل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما فلم ي-------برهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك ----فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	203	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms03686	false	-2710674873679106974	172	234	896	1196	1572	300	الله -في النار وذلك لما صعد المنبر فقال امين امين امين فسالوه عن ذلك فقالاتاني------------------------------------- جبريل ف------قال من ادرك شهر رمضان ولم يغفر له ------------باعده الله في النار فقل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما ولم يغفر له باعده الله ف--ي النار ف-----------قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده ولم يصل عليك باعده الله في النار ف-----------قل امين فقلت امين	3686	-3526889936125161496	221	319.5	169	380	58.157894134521484	38	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms205	true	2209953513964980806	176	232	933	1199	1545	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم تحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار فهو حرا-م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	205	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10271	false	1813953133866298222	172	227	850	1108	1470	300	صلي الله عليه وسلم------------ ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرا م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها	10271	-3526889936125161496	252	480.5	199	270	93.33333587646484	49	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms206	true	3210305434315074614	159	234	808	1161	1500	300	عن زينب بنت ابي سلمة ق-----الت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	206	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms11009	false	-7573650324494400182	29	96	152	477	1483	300	عن زينب بنت ام- سلمة انها قالت دخلت علي ام حبيبة----------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	11009	-3526889936125161496	309	555.0	245	367	84.19618225097656	63	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms217	true	4724651655287711252	178	219	971	1175	1541	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه انتهي فمن ستر الله قبيحه -----	217	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms04734	false	-393765322798002242	88	128	470	669	1560	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره -به ويصبح يكشف ستر الله عنه والعجب ان الرسول صلي الله عليه	4734	-3526889936125161496	168	303.5	133	209	80.38277435302734	30	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms230	true	5939608778891685139	77	152	380	736	1432	300	ان تحد الشفرة والشاة تنظر ثم روي عن ا----------------------------------بن عمر رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحد ---الشفار وان تواري عن البهاءم قلت رواه من طريق ابن لهيعة ومنها خرجه ابن ماجه وروي الطبراني باسناد ---------رجاله رجال الصحيح عن ا--------بن عباس ---------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجل واضع رجله ف-ي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلخط اليه ببصرها قال افلا قبل هذا او تريد ان تميتها	230	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms10373	false	1123276834854889894	160	240	843	1234	1542	300	ان يحد الشفرة والحيوان يبصره وقت الذبح لما ثبت في مسند الامام احمد عن ابن عمر رضي الله عنهما-- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجم-----------------------------------ي الطبراني الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال افلا قبل هذا ا--تريد ان تميتها	10373	-3526889936125161496	268	432.5	208	430	62.32558059692383	46	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms239	true	-5122390398017963663	26	51	120	244	1504	300	عن ابن عمر قال مررنا علي بركة فجعلنا نكرع فيها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تركعوا ولكن اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فانه ليس	239	-3990811278689921296	Shamela0004473-ara1.ms13229	false	-1547847991392955899	273	300	1399	1532	1532	300	عن ابن عمر قال مررنا علي بركة فجعلنا نكرع فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرعوا ولكن اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فانه ليس-	13229	-3526889936125161496	121	225.5	97	134	90.29850769042969	23	Sham19Y0035453-ara1	Shamela0004473-ara1