id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms255	true	2804355497485506937	0	92	0	481	1504	300	المسجد فيصلي فيه ولا يغسل قدميه وقال عاصم الاحو-----ل اتينا ابا العالية فدعونا بوضوء فقال ما لكم الستم م-وضءين قلنا بلي ولكن هذه الاقذار التي مررنا بها قال هل وطءتم علي شء رطب يعلق بارجلكم قلنا لا قال فكيف باشد من -----هذه الاقذار تجف فتنسفها الريح في رءوسكم ولحاكم وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه وكذلك الصحابةرضي الله عنهم--------------------------------------------كانوا يصلون في نعالهم ليت شعري ايما اطهر------------------------------ النعل التي يمشي بها في الطريق ام حصر ال------مسجد الطاهرات ----------حقيقة او حكما وقد قال----- النبي صلي الله عليه وسلم	255	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms11	false	-4495769967093543878	115	209	563	1044	1516	300	المسجد فيصلي---- ولا يغسل قدميه وعن- عاصم الاحوال قال اتينا ابا العالية فدعونا بوضوء فقال ما لكم الستم متوضءين قلنا بلي ولكن هذه الاقذار التي مررنا بها فقا--ل وطءتم علي شء رطب يعلق بارجلكم قلنا لا---- فكيف باشد من ذلك فهذه الاقذار تجف فينسفها الريح في رءوسكم ولحاكم ومن ---------------------------------------------------------ذلك الصلا-ة في الخفين والنعلين فان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون في نعالهم وروي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في------------------------------------- النعلين متفق عليه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	11	-161388400033641804	318	478.0	252	587	54.173763275146484	48	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms302	true	-4981695194412915255	212	256	1049	1263	1468	300	صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال--- لا تسرف فقال يا رسول الله افي الماء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار---------------------- وروي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- للوضوء شيطان- يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء وقال	302	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms07	false	-8968419834855721850	239	289	1262	1497	1549	300	صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال له لا تسرف فقال يا رسول الله افي الماء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجه في سننه وروي عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه	7	-161388400033641804	188	329.5	147	247	76.11335754394531	35	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms303	true	1852598299099957136	177	257	890	1317	1568	300	وهذه العبارات التي احدثت عند افتتاح الطهارة والصلاة قد جعلها الشيطان معتركا لاهل الوسواس يحبسهم عندها ويعذبهم به-ا ويوقعهم في طلب تصحيحها فتري احدهم يكررها ويجهد نفسه في التلفظ بها و-------------------ليست من الصلاة في شء وانما النية قصد فعل الشء فكل عازم علي فعل فهو نا-----------------------ويه ولا يتصور انفكاك ذلك عن النية فانه حقيقتها فلا يمكن- عدمها في حال وجودها ومن قعد ليتوضء فقد نوي الوضوء ومن قام ليصلي فقد نوي الصلاة ولا يكاد العاقل يفعل شيءا من العبادات- ولا	303	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms04	false	-2951936831330135823	214	300	1063	1520	1520	300	وهذه العبارات التي احدثت عند افتتاح الطهارة والصلاة و--جعلها الشيطان معتركا لاهل الوساوس يحبسهم------ ويعذبهم فيها ويوقفهم في طلب تصحيحها فيري احدهم يكررها ويجهد نفسه في ال-لفظ بها كانه يجد ثقلا يدفعه ليست من الصلاة اصلا ف-انما النية قصد فعل الشء فكل عازم علي -شء فهو ناويه وكل قاصد لشء فهو ناويه -لا يتصور انفكاك ذلك عن النية لانه حقيقتها فلا يتصور عدمها في حال وجودها ومن قعد ليتوضا فقد نوي الوضوء ومن قام ليصلي فقد نوي الصلاة ولا يكاد العاقل يفعل شيءا من --عباداته ولا-	4	-161388400033641804	391	694.5	316	472	82.83898162841797	62	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms304	true	2567678514756401508	224	300	1137	1502	1502	300	فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس ال--ثوب التي ينسجها المشركون ويصلي فيها ولم يسمع عنه انه غسل منها شيءا قبل لبسه وكان ابن عمر رضي الله عنهما يهم بالامر ويعزم عليه فاذا قيل له لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حتي انه قال لقد هممت ان انهي عن لبس هذه الثياب فانه بلغني انها تصبغ ببو--ل العجاءز فقال له ابي مالك ان تنهي عنها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	304	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms04	false	-2951936831330135823	30	93	159	459	1520	300	كان للنبي صلي الله عليه وسلم وا-صحابه الا ثوب واحد فترك-------------------------------------------------------------ه وكا----ن عمر رضي الله عنه-- يهم بالامر ويعزم عليه فاذا قيل له لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي حتي انه قال لقد ه-مت ان انهي عن لبس هذه الثياب فقد- بلغني انها تصبغ بابوال العجاءز فقال له ابي مالك ان تنهي عنها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	-161388400033641804	276	458.0	215	370	74.59459686279297	50	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms304	true	2567678514756401508	135	197	674	993	1502	300	ما يفسد الصلاة مثل تكرير بعض الكلمة كقوله في التحيات ات ات التحي التحي وفي السلام اس اس ونحو ذل-------------------------------------------------------------------------------------ك فهذا 280 ----------------------------------------------------------------الظاهر بطل-------------------------------ان الصلاة---------------------- وربما كان اماما فافسد صلاة المامومين -------------------وصارت الصلاة التي هي اكبر الطاعات اعظم ابعادا له عن الله تعالي من الكباءر وما لم----------- يبطل الصلاة من ذلك فمكروه و-----------------------------------------عدول عن السنة ورغبة عن طريق---------ه صلي الله عليه وسلم	304	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms07	false	-8968419834855721850	73	186	380	971	1549	300	ما يفسد الصلاة مثل تكرير بعض الكلمة كقولك في التحيات ات ات ال------تحي وفي السلام اس اس السلام ومثل تكرير الحرف في الكلمة بحيث يخرجها عن موضعها كقوله في التكبير اككبر وفي اياك اياكك فهذا تكرير الكلمات غير ما في القراءة واخراج اللفظ عن موضعه من غير ضرورة فالظاهر بطلت الصلاة به فقد افضت طاعة الشيطان الي فساد صلاته واللكنة والعي وربما كان اماما فافسد صلاة المامومين وصار اثمهم في عنقه وصارت الصلاة التي هي اقرب الطاعات اكثر تبعيدا له من الله تعالي من الكباءر وما كان من ذلك لا يبطل الصلاة فهو ----مكروه واخراج القراءة عن كونها علي الوجه المشروع عدول عن السنة ورغبة عن طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-161388400033641804	278	440.5	221	601	46.25624084472656	42	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms305	true	-8974654949569422830	0	67	0	337	1611	300	قد لبسها ولبست في زمانه ولو علم الله تعالي ان لبسها حرام لبينه لرسوله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر صدقت ذكر ذلك ابن القيم رحمه اللهثم قال وعلي قياس ذلك الجوخ بل اولي بعدم النجاسة من هذه الثياب فتنجسه من باب الوسواس ولما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية استعار ثوبا من نصراني فلبسه حتي خاطوا له قميصه وغسلوه وتوضء من جرة نصرانية	305	-3990811278689921296	ShamAY0034304-ara1.ms13	false	1321431355494624682	44	80	225	411	1585	300	قد لبسها ولبست في زم-نه ولو علم الله ان----------ها حرام لبينه لرسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما قدم عمر---------- رضي الله عنه-الجابية استعار ثوبا من نصراني فلبسه حتي خاطوا له قميصه وغسلوه وتوضا من جرة نصرانية	13	-161388400033641804	183	324.5	147	337	54.302669525146484	34	Sham19Y0035453-ara1	ShamAY0034304-ara1