id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms017	true	-4669245274619071166	93	179	527	965	1598	300	يفوت استدراكها وذلك مثل ان يخبره من يثق بصدقه ان رجلا خلا----- ليقتله او -امراة ليزني بها فيجوز له في مثل هذا الحال ان يتجسس ويقدم علي الكشف والبحث حذارا من فوات ما لا يستدرك وكذلك لو عرف ذلك غير المحتسب من المتطوعة جاز لهم الاقدام علي الكشف والانكار الضرب الثاني ما قصر عن هذه الرتبة فلا يجوز التجسس عليه ولا كشف الاستار عنه فان---- اصوات الملاهي المنكرة من دار انكرها خارج الدار ولم يهجم عليها بالدخول لان المنكر ظاهر وليس عليه ان يكشف عن الباطن	17	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms03871	false	-458352142167188393	216	258	1120	1342	1554	300	يفوت استدراكها ك--------ان يخبره من يثق بصدقه ان رجلا خلا برجل ليقتله او بامراة ليزني بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جا--------------------------------------------------------------------------ز التجسس والبحث------------------ فان سمع اصوات الملاهي المنكرة من دار انكرها خارج الدار ولم يهجم عليها بالدخول لان المنكر ظاهر فليس عليه ان يكشف عن الباطن	3871	1649049104974715159	204	343.0	164	448	45.53571319580078	34	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms021	true	-1660701409522461325	62	111	301	550	1482	300	يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وروياه ايضا عن معاوية رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس	21	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms00850	false	-8153146587225852351	0	62	0	311	1514	300	يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله انتهي ولفظ النصيحة وقال عليه السلام من تتبع عورات اخيه تتبع الله عورته فيفضحه ولو في جوف بيته انتهي ونقل ابن زكري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان- من اشر-------- الناس	850	1649049104974715159	193	327.5	152	322	59.937889099121094	34	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms021	true	-1660701409522461325	45	90	217	447	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	21	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms04519	false	-8439528607237449538	26	71	120	349	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فنادي بصوت رفيع----- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	4519	1649049104974715159	225	436.5	181	234	96.15384674072266	43	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	109	161	527	764	1461	300	القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms00345	false	-7705529137263724862	63	115	320	558	1549	300	الذي فيه----- ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	345	1649049104974715159	230	439.0	179	243	94.65020751953125	48	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	12	49	55	236	1461	300	رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد------------- فاتي به فعرفه----------- نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	45	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms02646	false	1511150486262544694	258	300	1350	1556	1556	300	رضي الله تعالي عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله تعالي نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	2646	1649049104974715159	174	300.0	139	212	82.07546997070312	31	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	49	161	236	764	1461	300	ولكنك قاتلت لان يقال هو-- جرء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو-- قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms02647	false	3766125978105482813	0	112	0	537	1531	300	ولكن- قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت الع-----لم وقرات القران ليقال فلان قارء فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	2647	1649049104974715159	508	921.0	398	548	92.70072937011719	95	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms088	true	-5352929389422599803	67	108	365	557	1518	300	ما لحق صاحبها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وهذا اكثر ما وجد لهم وهم الي ترجيح الاول اميل لكن الثاني اوافق لما ذكروه عند تفصيل الكباءر والثالث كل فعل نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حد من قتل	88	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms08933	false	2231389507442600024	170	195	996	1106	1657	300	ما لحق صاحبها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وقيل ما اوجب حكما وقيل ما-------------------------------------------------------------------------------- نص القران علي تحريمه او وجب في جنسه حد وقال --	8933	1649049104974715159	81	124.5	60	192	42.1875	17	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms106	true	-8098868061779634771	155	204	789	1023	1535	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وروي- ابو داود عن سعد بن عبادة-------------رضي الله عنهقال قال-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله تعالي	106	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms01210	false	554791830493666192	0	60	0	295	1562	300	يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها اخرجه ابو داوود والترمذي وعن عمران بن حصين رضي الله عنه انه مر علي قارء يقرا القران ثم يسال الناس به فاسترجع وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ------قرا القران فليسال ا----------لله تعالي	1210	1649049104974715159	182	300.0	142	311	58.52090072631836	32	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms126	true	-2988042027722705823	256	281	1303	1434	1525	300	الايمان---- قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه------- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	126	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms00850	false	-8153146587225852351	1	28	4	145	1514	300	الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	850	1649049104974715159	127	231.5	102	142	89.4366226196289	21	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms126	true	-2988042027722705823	237	281	1210	1434	1525	300	الترمذي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطبهم يوما------ بصوت رفيع فقال يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه------- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	126	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms04519	false	-8439528607237449538	24	71	109	349	1505	300	المنذري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فنادي بصوت رفيع----- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	4519	1649049104974715159	192	317.0	150	246	78.04878234863281	34	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	255	289	1261	1418	1477	300	فاتي به فعرف-----ه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -----------------------------قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms00345	false	-7705529137263724862	73	115	370	558	1549	300	فاتي به فعرفه الله نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك -فعلت ل---يقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	345	1649049104974715159	129	210.5	100	192	67.1875	25	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	238	271	1176	1340	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد------------- فاتي به فعرفه----------- نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	157	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms02646	false	1511150486262544694	262	300	1369	1556	1556	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه الله تعالي نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	2646	1649049104974715159	156	264.0	125	194	80.41236877441406	27	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms179	true	2610173204350627834	173	255	829	1241	1506	300	وفي الحديث ان وصل الشعر من المعاصي الكباءر للعن فاعله وفيه ان المعين علي الحرام مشارك فاعله في الاثم كما ان المعاون علي الطاعة مشارك في ثوابها قلت وفي حديث عاءشة رضي الله عنها هذا دليل علي انه لا اعتبار باذن الزوج في وصل الشعر وهو الوجه الثاني قال النووي -----قال مالك والطبري وكثيرون او الاكثرون الوصل ممنوع بكل شء سواء وصله بشعر او صوف او حذق لما رواه------------------- مسلم ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم زجر ان تصل المراة براسها شيءا	179	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms00317	false	-7025173994605118356	180	267	929	1376	1542	300	وفي الحديث ان وصل الشعر من المعاصي الكباءر للعن فاعله وفيه ان ال-عين علي الحرام يشارك فاعله في الاثم كما ان المعاون علي الطاعة يشارك في ثوابها والله تعالي اعلم ونقل القسطلاني الشافعي كلام------------------------------------------------------------ النووي وفيه قال مالك والطبري-------------------- الوصل ممنوع بكل شء -----------شعر او صوف او خرق او غيرها واحتجوا بما ذكر عن مسلم من رواية قتادة عن سعيد ينهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء شعورهن من الخرق ويءيده حديث جابر زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان تصل المراة بشعرها شيءا	317	1649049104974715159	254	392.5	201	544	46.69117736816406	43	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms198	true	8527504796536637605	192	294	938	1438	1464	300	البصاق الي ج-هة القبلة في المسجد وغيره لما روي ابو داود وابن حبان وابن خزيمة في صحيحهما---- عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه ورواه الطبراني من حديث ابي امامة الا انه قال ومن تفل في قبلته ولم يوارها جاءت يوم القيامة احمي ما تكون حتي تقع بين عينيه وروي البزار و-ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه وروي ابو دا-ود وابن حبان	198	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms01322	false	8249812308994437011	104	159	511	791	1474	300	الخلاف في كراهة البزاق في المسجد هل هي علي التحريم او التنزيه وفي صحيحي ابن خزيمة وابن حبان عن حذيفة مرفوعا------------------------------------------- من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه وهي-------------------------------------------------------------------------------------- احمي ما ------------------------------تكون ولابن خزيمة---------------------- عن ابن عمر مرفوعا------------------------------------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه و---لابي داوود وابن حبان	1322	1649049104974715159	192	234.5	145	507	37.86982345581055	32	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms201	true	-7400643872899524026	200	257	972	1247	1461	300	يسال بوجه الله تعالي غير الجنة وقد جاء الوعيد علي ذلك في عدة احاديث فروي الطبراني عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون ------------------------من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا-------------- ورجال اسناد هذا الحديث رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح	201	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms03358	false	-7582857448948072668	97	147	495	739	1522	300	يسال بوجه الله الا------ الجنة انتهي وفي الحديث---------------------------------- عن ابي موسي الاشعري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا رواه الطبراني ورجاله---------------- رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح	3358	1649049104974715159	188	312.5	147	313	60.06389617919922	37	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms206	true	3210305434315074614	158	244	799	1211	1500	300	الصحيحين عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر و-------------------------------------عشرا ومنها مطل الغني وهو حرام لقوله صلي الله عليه وسلم	206	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms05185	false	-7415452023914310605	107	197	571	997	1541	300	الصحيح-- عن زينب بنت ام سلت ق--الت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او بخور فدهنت منه------ ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	5185	1649049104974715159	355	648.0	277	458	77.51091766357422	69	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms296	true	362906160624101155	114	154	579	800	1500	300	قد دل الكتاب والسنة علي --منع--- تزكية الانسان نفسه ثم قال قال علماءنا ويجري هذا المجري ما قد كثر في الديار المصرية وغيرهما من ------------العراق والعجم من نعتهم انفسهم بالنعوت التي تقتضي التزكية والثناء كذكي الدين ومحيي الدين وعلم الدين	296	-3990811278689921296	Sham19Y0149697-ara1.ms03340	false	-4780593607917617657	170	211	845	1071	1529	300	قد دل الكتاب والسنة علي المنع من تزكية الانسان نفسه ثم قال قال علماءنا ويجري هذا المجري ما--- كثر في الديار المصرية وغيره-ا من بلاد العجم والعراق------- من نعتهم انفسهم بالنعوت التي تقتضي التزكية والثناء كزين الدين وم-جد الدين وعلم الدين	3340	1649049104974715159	204	357.0	166	238	85.71428680419922	33	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0149697-ara1