id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035453-ara1.ms099	false	-3054396188501058044	263	294	1402	1558	1591	300	عن معاذرضي الله عنهقال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	99	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0116	true	7860175993670782068	216	246	1149	1294	1594	300	عن معاذ -----------قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك	116	-5719983619559249780	144	277.0	115	156	92.30769348144531	29	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	false	303346937906093617	138	175	748	957	1599	300	قال كتب علي ابن ادم حظ--ه من الزنا وهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان يزني وزناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	187	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0146	true	3138418485883705100	159	193	841	1039	1582	300	قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان ------زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	146	-5719983619559249780	193	353.0	159	211	91.46919250488281	29	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	false	7827951481939647243	15	73	68	348	1461	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	45	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0285	true	-7229634310032896410	59	115	292	563	1531	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران	285	-5719983619559249780	267	503.0	211	281	95.01779174804688	51	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	false	-8798387062624660075	237	289	1172	1418	1477	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0285	true	-7229634310032896410	59	109	292	529	1531	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	285	-5719983619559249780	228	411.0	179	252	90.47618865966797	43	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms045	false	7827951481939647243	72	161	341	764	1461	300	القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	45	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0286	true	-3967290902234167274	67	158	365	795	1532	300	-------فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيه القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	286	-5719983619559249780	412	790.5	324	438	94.06392669677734	84	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	false	-8798387062624660075	121	147	580	718	1477	300	منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله -من يدخلها قال اعد للقراء المراءين باعمالهم------------------------------------ وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء	157	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0342	true	4825496420085837973	1	34	6	183	1559	300	منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخلها قال ا----لقراء المراءون باعمالهم رواه الترمذي وكذا ابن ماجه وزاد فيه وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء	342	-5719983619559249780	133	234.0	108	181	73.48065948486328	22	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms302	false	-4981695194412915255	202	247	1004	1210	1468	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال لا تسرف فقال يا رسول الله افي الماء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر---------------------------------------------------------- جار وروي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	302	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0411	true	-8183655146470046406	9	61	43	277	1497	300	عبد الله بن عمرو -بن ال-----عاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال-- افي الوضوء سر-ف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه احمد وابن ماجه 428 وعن ابي هريرة وابن مسعود وابن عمر --عن ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم قال	411	-5719983619559249780	141	196.0	104	265	53.20754623413086	26	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms106	false	-8098868061779634771	142	193	726	972	1535	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وروي ---------ابو داود -عن سعد بن عبادةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0556	true	5833636546516236386	159	210	893	1139	1595	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود 721 وع---ن بريدة----------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	-5719983619559249780	221	401.0	173	260	85.0	44	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms199	false	47234732277385568	0	56	0	270	1527	300	ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه -----بقول النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك للرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك--- اذيت الله ورسوله	199	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0576	true	20573110883938018	240	300	1195	1481	1481	300	ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقومه حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه فاخبروه بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك -لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك قد اذيت الله ورسوله-	576	-5719983619559249780	262	483.5	207	289	90.65744018554688	51	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms192	false	8596492912484886788	170	235	828	1156	1478	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا وكيف يسرق من صلاته -------------قال لا يتم ركوعها ولا سجودها---------------- وروي الاصبهاني في الترغيب عن عمر بن الخطاب --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0644	true	-5064701714698551610	90	165	448	830	1550	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدودقا-لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا وكيف يسرق من صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه مالك واحمد وروي الدارمي نحوه AUTO باب السجود وفضله الفصل الاول 887 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	-5719983619559249780	292	537.5	234	383	76.2402114868164	56	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms207	false	-8032807429945199238	266	293	1350	1515	1560	300	والفرق بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الاخبار عن الك-اءنات في --مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار والعراف هو الذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوها	207	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0694	true	700977652364085096	31	54	163	312	1593	300	والفرق ب-ن الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الاخبار--- الكواءن-- في المستقبل------- ويدعي معرفة الاسرار والعراف ------يتعاطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوها	694	-5719983619559249780	142	237.5	119	168	84.52381134033203	18	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms189	false	4811579013106993777	213	291	1092	1453	1509	300	الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الاستءذان في البيوت فقال من دخلت عينه قبل ان يستاذن ويسلم فلا اذن له وقد عصي وروي ------ابو داود والترمذي وحسنه -----عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في ثغر بيت قبل ان يستاذن فان فعل---- فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف	189	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0738	true	4924177255775353948	31	108	160	537	1540	300	الله بن ارقم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء رواه الترمذ----------------ي وروي مالك وابو داود والنساءي نحوه 1070 وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	738	-5719983619559249780	261	409.0	201	394	66.24365234375	48	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms119	false	-5688586525974855771	232	265	1161	1334	1513	300	ابن عباسرضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترفع---- صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان لفظ- ابن ماجة	119	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0761	true	-8773399954500771765	263	297	1386	1559	1570	300	ابن عباس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترفع لهم صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه	761	-5719983619559249780	147	262.0	117	178	82.58426666259766	27	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms107	false	7920387614023983126	240	300	1260	1530	1530	300	الله عنه--------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه وروي احمد عن علي بن زيد عن الحسن بن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كان لنبي الله داود------------ ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا-	107	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0815	true	792922993763017703	126	186	648	926	1539	300	الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل متفق عليه 1235 وع----------------------------------------------------------------ن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا	815	-5719983619559249780	156	226.0	121	342	45.614036560058594	31	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms119	false	-5688586525974855771	183	224	926	1125	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال يطلع الله تعالي الي جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن رو--------------------اه احمد من حديث عبد الله بن عمرو الا انه قال فيه فيغفر لعباده الا اثنين مشاحن وقاتل نفس	119	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms0845	true	-4922982790137594237	21	62	114	312	1583	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ا--لله تعالي ليطلع في----- ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن رواه ابن ماجه 1307 ورواه احمد عن----- عبد الله بن عمرو بن العاص وفي روايته ا---------لا اثنين مشاحن وقاتل نفس	845	-5719983619559249780	144	251.0	113	219	65.75342559814453	26	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms202	false	-465189154181467244	127	160	596	762	1439	300	معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج--- مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	202	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1100	true	-7263164607623511673	141	171	750	905	1577	300	معاوية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا-يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	1100	-5719983619559249780	152	282.0	123	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms201	false	-7400643872899524026	0	55	0	259	1461	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار زاد بعض------------ ر------------واته وما الغني الذي لا ينبغي معه --------قال قدر ما يغديه ويعشيه ورواه ابن خزيمة في صحيحه باختصار الا انه قال فيه قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال ان يكون معه شبع يوم او ليلة ويوم ورواه ابن	201	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1106	true	4470491770141356493	115	158	577	777	1515	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي وهو احد رواته في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه و----------------------------------------قال في موضع اخر------------------------------------------------- ان يكون ل-ه شبع يوم او ليلة ويوم -رواه ابو	1106	-5719983619559249780	150	230.0	114	291	51.546390533447266	28	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms232	false	8731022477501067414	144	172	727	871	1523	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعو علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقون من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم	232	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1315	true	-6495533579755059765	119	143	576	700	1523	300	لا تدعو ع-لي انفسكم ولا تدعوا علي اولا-------------------دكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم	1315	-5719983619559249780	120	237.0	97	144	83.33333587646484	21	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms225	false	6176387925721373050	122	170	672	912	1536	300	ابي الدرداء رضي الله عنه --قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب ولك الجنة ونهي عن -كثر-ة الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس الي الله القلب القاسي رواه الترمذي	225	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1348	true	5997417800746452782	188	224	964	1145	1522	300	ابن عمر---- رضي الله عنهما قال قال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من ا-لله القلب القاسي رواه الترمذي	1348	-5719983619559249780	165	281.5	131	244	67.6229476928711	27	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms117	false	-66483327889220037	252	298	1283	1510	1526	300	علي-رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي حج بيت الله فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله -------تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي	117	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1558	true	-5077631446691181896	36	82	183	407	1531	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي--- بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا--------- رواه الترمذي	1558	-5719983619559249780	214	394.0	171	236	90.67796325683594	41	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms056	false	-101759289046276865	95	137	490	712	1550	300	عاءشة رضي الله عنهاقال قال صلي الله عليه وسلم يغزو- جيش الكعبة فاذا كانوا -بيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قال قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	56	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1673	true	-3354487807663266357	56	97	293	511	1557	300	عاءشة قالت قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -غزوا جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم---- قلت يا رسول الله وكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1673	-5719983619559249780	200	356.0	161	225	88.88888549804688	33	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms170	false	1179021832060548436	223	266	1118	1321	1491	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد	170	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1684	true	-649080654956397785	256	300	1286	1495	1495	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد-	1684	-5719983619559249780	201	388.0	159	210	95.71428680419922	41	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms097	false	-7396539908256986087	189	291	985	1519	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاث وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه رواه الحاكم قال صحيح علي شرط البخاري ومسلم وروي البيهقي في الشعب عن ابي هريرةرضي الله عنهمرفوعا الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه وخرج الطبراني عن عبد الله بن سلامرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها في الاسلام وخرج احمد باسناد رجاله رجال الصحيح عن عبد الله------------------- بن حنظلةرضي الله عنه---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية	97	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1743	true	5245556766553380201	135	182	687	913	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في النسيءة وفي رواية قال لا ربا فيما كان يدا بيد متفق عليه 2825 وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية	1743	-5719983619559249780	149	241.5	116	557	26.75044822692871	27	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms196	false	6599110697104215076	205	229	1044	1174	1544	300	فيها----- علي البيع ولم يعقداه فيقول------ للباءع انا اشتريه وهذا حرام بعد استقرار الثمن واما السوم في السلعة التي تباع فيمن يزيد فليس بحرام	196	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1770	true	-2975925950409685347	208	233	1036	1174	1494	300	--والباءع علي البيع ولم يعقداه فيقول الاخر للباءع انا اشتريه وهذا حرام بعد استقرار الثمن واما السوم في السلعة التي تباع فيمن يزيد فليس -حرام	1770	-5719983619559249780	126	233.5	102	141	89.36170196533203	22	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms156	false	4730246025123165987	32	135	161	644	1488	300	الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من----------------------------- سبع ارضين وخرج الامام احمد والطبراني وابن حبان في صحيحه عن يعلي بن مرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ -به سبع ارضين ثم يطوق----- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس وفي رواية للطبراني من ظلم من الارض شبرا كلف ان يحفره حفرة حتي يبلغ الماء ثم يحمله الي الحشر روي الامام احمد والطبراني عن سعد بن ابي وقاص قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	156	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1813	true	-3921676475096845466	99	209	481	994	1426	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ------------من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه البخاري 2959 و---------------------------عن يعلي بن مرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها المحشر رواه احمد 2960 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي يوم القيامة حتي يقضي بين الناس ----رواه---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد الحديث الثالث عشر عن نافع قوله كل مما سقط مظ انما اجاز له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1813	-5719983619559249780	272	423.5	208	650	41.846153259277344	50	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms215	false	8875252683317567576	1	50	6	231	1557	300	النساءي وابن ماجه ------عن ابن عمر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي الرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد من قيءه	215	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1850	true	-5799753610424184489	197	245	967	1190	1478	300	النساءي وابن ماجه 3021 وعن ابن عمر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي------ عطي-----------ة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل --------الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1850	-5719983619559249780	185	313.0	144	249	74.29718780517578	34	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	false	303346937906093617	231	283	1232	1501	1599	300	-----وصححه عن ام سلمة قالت ك-نت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف--اقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	187	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1901	true	-2110084460221868219	196	246	960	1210	1483	300	3116 و-----عن ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل ----------------عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصر-----------نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1901	-5719983619559249780	211	326.0	166	290	72.75862121582031	33	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms107	false	7920387614023983126	158	197	836	1035	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ي- تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي عنها والسكران حتي يصحو وروي	107	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms1971	true	4199612435612938178	262	296	1336	1511	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم----------- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوج--------------ها والسكران حتي يصحو رواه	1971	-5719983619559249780	169	312.0	135	200	84.5	30	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms171	false	-617396113019403158	241	298	1214	1493	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة -دخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	171	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2001	true	7757116158962242131	177	225	916	1155	1531	300	ابي هريرة------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة----------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	2001	-5719983619559249780	228	405.0	181	286	79.72028350830078	41	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms006	false	-1369002163730352300	198	248	1006	1263	1513	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر	6	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2033	true	-6541141996866021937	138	204	694	1039	1494	300	عن البراء بن عازب ---------------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر	2033	-5719983619559249780	219	372.0	176	377	58.090187072753906	39	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms127	false	3551348335271320495	15	111	76	541	1466	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال وعن بريدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود--------- وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وروي ابن ماجة ------عن انس رضي الله عنهقال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقول انا اذا يهوديا فقال صلي الله عليه وسلم وجبت وروي ابو يعلي والحاكم وصحح اسناده عن ابي هريرة رضي الله	127	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2051	true	-9090828629532997380	178	255	894	1269	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا رواه ابو داود 3421 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود والنساءي -------------------------------------------وابن ماجه 3422 وعن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اذا اجتهد في اليمين الفصل الثاني الحديث الاول عن ----------------------------ابي هريرة رضي الله	2051	-5719983619559249780	183	154.5	141	602	30.398670196533203	31	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms154	false	-2596410888473303152	117	194	608	981	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وفي رواية للبخاري--------------------------------------- الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار	154	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2069	true	-4343444075522514663	79	158	377	759	1498	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا متفق عليه 3454 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن---ها يطعن---ها في النار	2069	-5719983619559249780	316	548.0	249	420	75.23809814453125	61	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms181	false	-8352414680174047470	174	261	851	1266	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا ومنها الخصومة في الباطل والاعانة عليها عن ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكن-----ه ردغة الخبال حتي مخرج مما قال رواه ------ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي رواية	181	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2164	true	1281351786119554954	12	88	64	411	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم ذكر الحديث بنحو ---ما تقدم الفصل الثاني 3611 عن عبد الله -------------------------------------بن عمر -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال رواه احمد وابو داو--------------------------د وفي رواية	2164	-5719983619559249780	278	455.5	213	433	64.20323181152344	51	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms111	false	-4129929649709548988	154	237	808	1195	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا- يا رسول الله فقال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقال---ا غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه	111	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2174	true	-1442912128175792020	160	232	819	1157	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال-ا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله--- من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه	2174	-5719983619559249780	299	479.0	230	402	74.37811279296875	55	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms093	false	8859596548043153444	228	285	1165	1437	1505	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن وفي صحيح مسل-----------------------م عن جابررضي ال-له عنهقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قيل-- يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	93	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2178	true	-8477817314513899627	127	184	656	927	1514	300	فسال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له ----المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2178	-5719983619559249780	200	299.5	155	326	61.349693298339844	36	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms168	false	-3330011358744258250	14	61	76	284	1455	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا وروي ابو داود ايضا عن رجل لم يسم عن ابيه عن ------جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2212	true	-5769134297909354676	226	270	1162	1362	1510	300	ال-قدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا رواه ابو داود 3703 -------------وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2212	-5719983619559249780	175	307.5	133	214	81.77570343017578	35	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms032	false	382750672079403051	42	185	231	943	1564	300	كقولك يا ظالم يا جاءر يا فاسق يا من لا يخاف الله ونخو هذا الكلام فينظر ان علم ان شر ذلك يتعدي ----الي غير القاءل لم يجز له الاقدام عليه كما في غير السلطان وان كان لا يخاف الا علي نفسه كان ذاك جاءزا بل مندوبا اليه لان فيخ تحريضا للشهادة كما جاء في الاحاديث المتقدمة ان افضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله وان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر وقال الامام ابو بكر ابن العربي المالكي في احكام القران من راي منكرا يرجو زواله وخاف علي نفسه من تغييره الضرب والقتل جاز له الاقتحام عند اكثر العلماء عند هذا الغرر وان لم يرج زواله فاي فاءدة فيه قال والذي عندي ان النية اذا حصلت فليقتحم كيفما كان ولا يبالي انتهي وقد كان من عادة السلف التعرض للاخطار والتصريح بالانكار من غير مبالاة بهلاك	32	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2214	true	4642644415347076192	136	181	669	883	1481	300	كقولك يا ظالم---------------- يا مت لا يخاف الله وما يجري مجراه فذلك ان كان------------ يتعدي شره الي غيره ------لم يجز -----------------------------------وان كان لا يخاف الا علي نفسه فهو---- جاءز- بل مندوب- اليه فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان من عادة السلف التعرض للاخطار والتصريح بالانكار من غير مبالاة بهلاك	2214	-5719983619559249780	178	277.0	139	716	24.860334396362305	29	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms138	false	-5476190009032698167	1	85	5	454	1513	300	عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس المسلمين ورواه الحاكم بنحو هذا اللفظ وقال صحيح الاسناد ورواه الترمذي الا انه قال فيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق ال---له ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	138	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2226	true	-7036132906129623009	9	65	47	342	1651	300	عن عمرو بن مرة انه -------قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وحلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره------------ فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس ----------رواه ابو داود و------------------------------------الترمذي وفي رواية له ولاحمد------------------------------------------------------------------------------------------- اغلق الله له ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	2226	-5719983619559249780	263	449.0	213	452	58.18584060668945	42	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms138	false	-5476190009032698167	100	183	525	941	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عن-------------------------ه يوم القيامة وخرج احمد وابو يعلي باسناد حسن ع----ن ابي السماح الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسكين و---المظلوم وذو-ي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون	138	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2227	true	-7518672398962489191	24	107	122	526	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفقر مظ يعني من------------------------------------- احتجب دون حاجة الناس وخلتهم فعل الله به يوم القيامة ما فعل بالمسلمين الفصل الثالث 3729 عن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذي الحاجة اغلق الله دونه-------- ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون	2227	-5719983619559249780	300	510.5	235	449	66.81514739990234	58	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms102	false	-1988780462299089230	129	168	677	863	1538	300	ابي امامة -الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	102	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2245	true	-8423777877013559656	140	181	730	920	1485	300	ابي امامة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2245	-5719983619559249780	172	304.0	135	198	86.86869049072266	33	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms135	false	4056224251633293772	193	271	973	1340	1499	300	لا ينظر الله------------ اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وفي الصحيحين عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة -وفي صحيح البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة وع------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2529	true	-5180544749272294390	63	137	327	679	1508	300	لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره- بطرا متفق عليه -------4312 وعن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة متفق عليه 4313 وعنه قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل-------------- يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رواه البخاري 4313 وعن ابي ------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2529	-5719983619559249780	268	401.0	205	399	67.16792297363281	49	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms174	false	6564273001544368874	260	300	1293	1477	1477	300	مسلم عن ا--------------بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فانتزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي-	174	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2551	true	-1890393284921697817	4	44	22	206	1471	300	مسلم 4385 وعن عبد الله بن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل ف--نزعه فطرحه فقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي	2551	-5719983619559249780	159	279.5	124	199	79.89949798583984	31	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms208	false	320992109829092146	60	82	320	439	1559	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	208	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2562	true	-3099079118555064294	199	220	1121	1236	1640	300	اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	2562	-5719983619559249780	110	210.0	89	119	92.43697357177734	20	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms180	false	3507420994763554030	30	196	142	951	1491	300	الواشمة هي التي-------- تغرز شيءا من--------- البدن بالابر ثم تحشوه كحلا او مدادا--------------- المستوشمة المعم--------------------------------------ول بها ذلك وهو حرام وموضعه نجس لا تصح الصلاة معه فان امكن ازالته بالعلاج وجب ازالته وان لم يمكن الا بالجرح فان خاف 171 منه التلف اي فوات عضو او منفعة عضو او شيءا فاحشا في عضو ظاهر لم تجب ازالته وان لم -------------------------يخف شيءا من ذلك لزمته ازالته ويعصي بتاخيره وسواء في هذا كله الرجل والمراة فرع لو جبر عظمه بنجس مع وجود طاهر قال الاصفوني في مختصر الروضة وجب نزعه ان لم يخف ضررا ظاهرا وقيل وان خاف فان ابي اجبره السلطان ولا تصح صلاته معه ولا اثر لمجرد الالم وكذا اكتسابه اللحم خلافا للامام ولو داوي جرحه بنجس او خيط بخيط نجس او وشم يده فكا لجبر بعظم نجس قيل يعالج الوشم ان امكن والا فلا يخرج انتهي ومنها النمص وهو نتف شعر الوجه لحديث ابن مسعود والنامصة هي التي تنمص الحاجب حق ترقه او تزيل الشعر من الوجه وهو حرام الا اذا نب-ت للمراة لحية او شوارب	180	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2565	true	-3091939739503219186	194	292	984	1461	1497	300	الواشمات مح الوشم هو ان تغرز ابرة او نحوها في البدن حتي يسيل الدم ثم يحشي بالكحل والنورة فيخضر و المستوشمة من طلبت فعل ذلك وهو حرام علي الفاعلة والمفعول بها والموضع الذي وشم يصير نجسا فان ام---------------كن ازالته بالعلاج وجب------ت وان لم يمكن الا بالجرح فان خاف---- منه التلف او فوات عضو او منفعة ----او شيءا فاحشا في عضو ظاهر لم تجب ازالته واذا تاب لم يبق عليه اثم وان لم يخف شيءا من ذلك لزم-ه ازالته ويعصي بتاخيره و المتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصة هي التي تطلب ازالة----------------- الشعر من الوجه وهو حرام الا اذا نبتت للمراة لحية او شوارب	2565	-5719983619559249780	287	428.0	222	905	31.71270751953125	47	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms208	false	320992109829092146	241	279	1270	1457	1559	300	صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	208	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2579	true	4590566581737330071	12	52	62	260	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	2579	-5719983619559249780	161	282.5	127	216	74.53704071044922	29	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	220	300	1072	1480	1480	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة ح-------رام شديد التحريم وهو اشد من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرهما واما تصوير صورة الشجر-------- وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام هذا الحكم نفس التصوير واما اتخاذ المصور فيه صورة حيوان-	123	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2582	true	-1794357042939248450	123	175	661	944	1541	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صور الحيوان حرام شديد التحريم وهو م----ن الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه-------------------------------------------------------------------------------- في ثوب او بساط او درهم او دينار وغير ذلك و------------------------اما تصوير صورة الشجر والرحال وغير ذلك----------------------- فليس بحرام هذا --حكم نفس التصوير واما اتخاذ ال--------مصور بحيوان	2582	-5719983619559249780	250	428.5	205	424	58.96226501464844	40	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms124	false	-4881104141650863551	0	39	0	178	1440	300	فان كان معلقا علي حاءط--------------------- او ثوب- ملبوس- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او في مخدة او وسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول --ملاءكة	124	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2582	true	-1794357042939248450	175	208	944	1100	1541	300	فان كان معلقا علي حاءط سواء كان له ظل او لا او ثوبا ملبوسا او عمامة او نحو ذلك------------------ فهو حرام واما ال----------------------------وسادة ونحوه-ا مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول الملاءكة	2582	-5719983619559249780	127	192.5	101	203	62.56157684326172	20	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms123	false	3267121918516035606	103	150	490	707	1480	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفيهما ----------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	123	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2586	true	5462574950094734484	94	141	500	721	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا روح فيه متفق عليه 4499 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2586	-5719983619559249780	198	366.0	155	227	87.22467041015625	39	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms149	false	197682001192153842	22	64	108	303	1501	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروس وليس بنافخ	149	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2586	true	5462574950094734484	136	180	697	899	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقول من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	2586	-5719983619559249780	186	344.5	145	209	88.9952163696289	38	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms214	false	5421097223887699779	54	131	280	626	1422	300	ابو داود ----------------عن علي بن شيبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس ل--ه-------------- حجار فقد برءت منه الذمة وروي الطبراني عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رقد علي سطح لا جدار عليه فمات فدمه هدر وروي الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه	214	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2701	true	9124637535536146430	74	130	365	634	1526	300	ابو داود وابن ماجه 4720 وعن علي بن شيبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجابوفي رواية حجار-----برءت منه الذمة رواه ابو داود وفي معالم السنن للخطابي حجي 4721 و------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر -------------قال نهي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه	2701	-5719983619559249780	196	299.0	150	378	51.85185241699219	36	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms143	false	-8177380458617422714	22	101	105	509	1460	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما-زال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان العبد ليتحر----------ي الكذب حتي يكتب عند الله كذابا---------- وفي لفظ-- لمسلم---- ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان العبد ليتحري الصدق حتي يكتب صديقا وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار	143	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2743	true	4196199683095779418	152	230	847	1245	1601	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ومايزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه وفي رواية لمسلم قال ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الك--------------------------------------ذب فجور وان الفجور يهدي الي النار	2743	-5719983619559249780	347	651.5	277	436	79.587158203125	65	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms151	false	-4424798168701137857	212	247	1067	1241	1496	300	عاءشة رشي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما	151	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2746	true	7906234959096273912	269	300	1340	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما-	2746	-5719983619559249780	143	259.5	115	177	80.79096221923828	23	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms217	false	4724651655287711252	165	213	911	1145	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل----- بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	217	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2748	true	-1812219179079345367	16	59	88	299	1582	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجان-ة ان يعمل الرجل عملا بالليل----- ثم يصبح -قد ستره الل-----ه فيقول يا فلان--- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	2748	-5719983619559249780	204	359.0	162	239	85.35565185546875	35	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms126	false	-2988042027722705823	0	56	0	285	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا لها والا رجعت الي قا------------------------------------------------------------ءلها ومنها التسبب في لعن الوالدين لقوله صلي الله عليه وسلم	126	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	50	117	256	594	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهل----ا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 4851 وعن ابن عباس ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها------- فقال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	2757	-5719983619559249780	253	450.5	203	356	71.06741333007812	46	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms210	false	6178367656242837417	231	283	1192	1452	1537	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	210	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2757	true	8657448746424208956	46	97	235	494	1542	300	ابي الدرداء قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	2757	-5719983619559249780	240	448.0	191	271	88.56088256835938	45	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms120	false	-6797642988145159936	156	212	784	1061	1488	300	صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم ورواه ابن ماجة والترمذي وصححه ومنها الغدر ونقص العهد وفيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم	120	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2796	true	-2757375229954074131	197	240	959	1162	1461	300	صلي الله عليه وسلم ما من ذنب احري ان يعجب الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم -رواه ----------الترمذي وابو داود 4933 و-----------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	2796	-5719983619559249780	169	277.5	133	277	61.01082992553711	31	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms148	false	2261410186652562355	182	254	879	1247	1476	300	الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقاتها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار وقال يا رسول الله -ان فلانة تذكر من قلة صلاتها وصيام--------ها وانها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي-------- جيرانها قال هي في الجنة الاثوار جمع ثور وهو القطعة من الاقط شء يتخذ من مخيض اللبن الغنمي وروي الطبراني والبزار باسناد حسن عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2825	true	2512689182031668411	0	58	0	303	1503	300	الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدق-تها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار -قال يا رسول الله فان فلانة تذكر--- قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وان-- تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي بلسانها جيرانها قال هي في الجنة رواه احمد--------------------------------------------------------------------- والبيهقي في شعب الايمان 4993 و-----عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2825	-5719983619559249780	247	401.5	197	385	64.15584564208984	40	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms021	false	-1660701409522461325	32	91	156	454	1482	300	الترمذي وابن حبان في صحيحه ------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وروياه	21	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2846	true	-4117277717867142058	236	295	1243	1541	1571	300	الترمذي وقال هذا حديث غريب 5044 وعن ابن عمر ---------------قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع -قال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله رواه --	2846	-5719983619559249780	258	475.0	205	316	81.64556884765625	44	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms141	false	-9113977281129402154	49	134	249	680	1539	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تعظم في ----نفسه واختال في مشيته لقي الله تعالي وهو عليه غضبان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وروي الترمذي وحسنه والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	141	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2878	true	-7346292975733942946	176	246	989	1339	1619	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم-------- رواه---------------------------------------------------------------- الترمذي 5112 و---------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي--- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2878	-5719983619559249780	274	442.5	215	446	61.43497848510742	50	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms072	false	-2721215720963287653	191	254	979	1317	1560	300	يامر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه وذلك يختلف بحسب الاشياء فان كان من الواجبات الظاهرة و--المحرمات المشهورة-------------------------------------- فكل ا---لناس عالمون بها وان كان من دقاءق ---------الاقوال والافعال----------- لم يتمكن الانكار الا-------------------------- للعلماء ويلتحق بهم من اعلمته العلماء بان ذلك مجمع عليه ثم العلماء انما ينكرون ما اجمع علي انكاره واما المختلف فيه في ان-كار فيه لا-----------------ن كل مجتهد مصيب	72	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2892	true	-8251122450723969991	69	141	375	769	1589	300	يامر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه وذلك يختلف باختلاف الشء فان كان من الواجبات الظاهرة او المحرمات المشهورة كالصلاة والصيام والزنا والخمر ونحوهما فكل المسلمين عالم-- بها وان كان من دقاءق الافعال والاقوال وما يتعلق بالاجتهاد لم ي--كن للعوام مدخل فيه ولا لهم انكاره بل ذلك للعلماء----------------------------------------------- ثم العلماء انما ينكرون ما اجمع عليه الاءمة اما المختلف فيه فلا انكار فيه لان علي احد المذهبين كل مجتهد مصيب	2892	-5719983619559249780	246	382.5	197	445	55.28089904785156	39	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms054	false	5887171104675946651	22	84	116	442	1581	300	اسفلها يمرون بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال قد تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوه علي يديه انجوه وانجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم وتقدم هذا الحديث بنحو هذا اللفظ وبهذا اللفظ ذكره البخاري في كتاب الشهادات واعلم ان في تمثيل النبي صلي الله عليه وسلم	54	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2893	true	-8739861656987144434	0	53	0	274	1609	300	اسفلها يمر-- بالماء علي الذين في اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما-لك قال--- تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه و-نجوا انفسهم وان تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم روا--------------------------------------------ه البخاري 5139 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	2893	-5719983619559249780	237	388.5	190	326	72.69938659667969	38	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms057	false	6029350415319338544	118	238	592	1202	1510	300	قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا----------------------------- وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنهانه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم سورة ا------لماءدة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس ---------------------------------اذا را-------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ا-------------------------------------------------------------------------ن يعميهم الله بعقاب من عنده رواه ابو داود والترمذي وصححه وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقررون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	57	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2896	true	-2584434066818634046	0	118	0	584	1504	300	قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عل-ه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا رواه ابو داود وابن ماجه 5144 وعن ابي ثعلبة في قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهو متبعا ودينا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لابد لك منه فعليك نفسك ودع اقول وهذا الوجه اعم من الاول لان الاول كان له صورة مخصوصة فتعدي الحكم منه الي ما يشابهه من الصور فعم قوله هم اكثر ممن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعمله يزاد بعده قوله---------------------- ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	2896	-5719983619559249780	251	357.0	196	854	29.39109992980957	43	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms063	false	6331463462869431856	228	285	1160	1476	1545	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قوله تاطروهم بالهمز معناه تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع الحق وخرج ابن ابي الدنيا في كتاب الامر بالمعروف والنهي- عن المنكر	63	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2900	true	2786956861394115464	154	204	794	1063	1562	300	وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا رواه الترمذي وابو داود وفي روايته قال كلا والله لتامرن------------------------------------------- بالمعروف ولتنهون عن المنكر	2900	-5719983619559249780	212	356.0	169	321	66.04361724853516	35	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms079	false	3277381007770828226	201	292	1021	1486	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال ----الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون اللفظ لا بن حبان وفي رواية ابن ابي الدنيا مررت ليلة اسري بي علي رجال تقرض شفاهم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبراءيل قال هءلاء خطباء--- امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون --به وخرج الطبراني عن جندب بن----- عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	79	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2900	true	2786956861394115464	231	298	1205	1549	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار -قلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء--- امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم رواه في شرح السنة والبيهقي في شعب الايم----ان وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- روايته قال خطباء من امتك الذين يقولون ما-لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون 5150 و-------------عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	2900	-5719983619559249780	265	390.0	212	483	54.86542510986328	40	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms064	false	8898734420302303352	91	153	457	761	1559	300	اوحي الله الي ملك من الملاءكة--------- ان اقلب مدينة كذا وكذا علي اهلها قال يا رب ان فيهم عبدك فلانا ولم يعصك طرفة عين---- فقال اقلبها عليه وعليهم فان وجهه لم يتمعر ساعة في قط وقد رواه الطبراني وغيره من حديث جابر مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ ما ذكرنا كذا قاله البيهقي وغيره وقوله فان وجهه لم يتمعر في	64	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2902	true	7457758854216521393	150	185	773	937	1529	300	اوحي الله عز وجل الي جبريل عليه السلام ان اقلب مدينة كذا وكذا ب---اهلها قال يا رب ان فيهم عبدك فلانا -لم يعصك طرفة عين قال فقال اقلبها عليه وعليهم فان وجهه لم يت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معر في	2902	-5719983619559249780	133	230.5	103	317	41.95583724975586	25	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms201	false	-7400643872899524026	97	138	457	654	1461	300	ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال---------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله---- عزا ولا فتح عبد	201	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2963	true	8789697119346985688	35	78	183	392	1526	300	ابي كبسة الانماري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث- اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد	2963	-5719983619559249780	180	320.0	142	223	80.71749114990234	34	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms060	false	-3272332583640911179	10	43	48	205	1483	300	الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	60	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2973	true	-6272093886145873888	92	125	479	635	1508	300	الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	2973	-5719983619559249780	155	304.0	122	157	98.72611236572266	32	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms157	false	-8798387062624660075	154	234	748	1158	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليسير----------------------------------------------------- من الرياء شرك ومن عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة رو------------------------------------------------اه ابن ماجة والحاكم وقال صحيح ولا علة له وروي الامام احمد باسناد جيد عن محمود بن لبيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ا---خوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------------- وما الشرك الاصغر يا رسول الله قا-------------------------------------ل الري-اء يقول الله عز وجل اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	157	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	121	218	619	1116	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه 5334 و---------------------------------------------------عن محمود بن لبيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قا-------------ل الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله لهم يوم يجا-زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2986	-5719983619559249780	258	355.5	200	567	45.502647399902344	40	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms187	false	303346937906093617	12	36	65	181	1599	300	عن انس قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	187	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms2997	true	-2652125502279385858	139	163	717	833	1489	300	عن انس قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	2997	-5719983619559249780	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms103	false	-7558015936932105342	51	104	269	518	1522	300	ابن عباس قال ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله تعالي في قلوبهم الرعب ولا فشا في قوم الزنا -------الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الدم ولا خفر قوم -العهد الا سلط الله عليهم العدو	103	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms3003	true	-1164848321860568819	91	138	484	703	1553	300	ابن عباس قال ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله ------في قلوبهم الرعب ولا فشا------- الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال ---------الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغيرحق -----------الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط----- عليهم العدو	3003	-5719983619559249780	207	358.5	163	257	80.54474639892578	37	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0035453-ara1.ms065	false	5207044488946545336	125	162	640	831	1561	300	انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض -مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب منه هواه قوله	65	-3990811278689921296	Sham19Y0122257-ara1.ms3011	true	4319691687098721864	184	220	961	1147	1547	300	انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين---- ابيض بمثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من- هواه رواه	3011	-5719983619559249780	182	339.5	146	192	94.79166412353516	30	Sham19Y0035453-ara1	Sham19Y0122257-ara1