id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035182-ara1.ms01	true	-2232574344981252934	169	199	996	1142	1708	300	ما فعل اولا في وقته المقدر له شرعا----- والقضاء ما فعل بعد وقت الاداء استدراكا لما سبق له و-----جوب مطلقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاعادة ما فعل في وقت الاداء ثانيا لخلل في الاول	1	-5492973462378452468	ShamAY0034200-ara1.ms0461	false	7610075370132309001	5	69	30	360	1537	300	ما فعل في----- وقته المقدر له شرعا اولا والقضاء ما فعل بعد وقت الاداء استدراكا لما سبق له من الوجوب مطلقا وقولهم مطلقا تنبيه علي انه لا يشترط الوجوب عليه ليدخل فيه قضاء الناءم والحاءض اذ لا وجوب عليهما عند المحققين وان وجد السبب لوجود المانع كيف وجواز الترك مجمع عليه وهو ينافي الوجوب والاعادة ما فعل في وقت الاداء ثانيا لخلل في الاول	461	160794579722414047	138	252.0	109	335	41.19403076171875	25	Sham19Y0035182-ara1	ShamAY0034200-ara1
Sham19Y0035182-ara1.ms12	true	-2589474966531514179	74	219	381	1165	1638	300	مفهوم الموافقة وهو ان يكون المسكوت عنه--------------- موافقا للمنطوق به في محل---- الحكم فان كان فيه معني الاولي فهو فحوي الخطاب نحو فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما سورة الاسراء فانه يدل علي تحريم الضرب بطريق الاولي وان لم يكن فيه معني الاولي فهو لحن الخطاب نحو ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين سورة الانفال فانه يدل علي وجوب ثبات الواحد للعشرة لكن لا بطريق الاولي والثاني مختلف فيه ويسمي مفهوم المخالفة وهو ان يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم ويسمي دليل الخطاب وهو اقسام مفهوم اللقب وهو اضعفها والاخذ به قليل ومفهوم الصفة وهو اقوي والاخذ به اكثر ومفهوم الشرط وهو فوقهما ومفهوم الغاية وهو اقوي منهما ومفهوم العدد ومفهوم انما وقيل هما منطوقان وشرط الاخذ بمفهوم المخالفة علي القول به ان لا يخرج الكلام مخرج الاغلب ولا لسءال وحادثة متجددة او تقدير جهالة او غير ذلك مما يقتضي تخصيص المذكور بالذكر	12	-5492973462378452468	ShamAY0034200-ara1.ms0406	false	2385748591060080988	98	148	527	807	1623	300	مفهوم الموافقة وهو ان يكون المسكوت عنه اي غير المذكور موافقا للمنطوق اي المذكور في الحكم اثباتا ونفيا وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مفهوم --مخالفة وهو ان يكون المسكوت عنه مخالفا له فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشرطوا---- لمفهوم المخالفة الشراءط التي اوردها المصنف هاهنا وقال في اخر ذكر الشراءط------------------------- او غير ذلك مما يقتضي تخصيص المنطوق بالذكر	406	160794579722414047	177	224.5	142	803	22.042341232299805	25	Sham19Y0035182-ara1	ShamAY0034200-ara1