id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0035118-ara1.ms599	true	-9156966636195767945	213	276	1124	1472	1596	300	نكفر من ادعي مجالسة الله تعالي والعروج اليه ومكالمته وحلول--ه في احد الاشخاص كقول بعض المتصوفة والباطنية وغيرهم------------ وكذلك نقطع علي كفر- من قال بعدم العالم او بقاءه او شك في ذلك------------------------------- او قال بتناسخ الارواح وانتقالها ابد الاباد في الاشخاص وتعذيبه او تنعمها فيها بحسب ذكاءها او خبثها و-----من اعترف بالال-هية والوحدانية ولكنه جحد النبوة من اصلها عموما او نبوة نبينا صلي ----	599	-3503788095370411914	AOCP20251104106-ara1.ms319	false	-706816035628852590	228	300	1158	1557	1557	300	وكذا من ادعي ج -لسة الله تعالي وانعروج انيه ومكالمته او حلونه في احد الاشخاص كقول بعض المتصوفة والباطنية والنصاري وانقرامطة وكذلك يقطج علي كفره من قال بقدم العالم او بقاءه او شك في ذلك علي مذعب بعض الفلاسفة والدهرية او قال بتناسخ الارواح وانتقاتها ابد الاباد في الاشخاص وتعذبها او تنعيم----ها بحسب زكاءها او خبثيا وكذنك من اعترف بالالاهية والوحدانية ولكنه جحد النبوة من اصلها عموما او نبوة نبينا محمد صلي	319	6747806460809047192	312	545.0	251	404	77.22772216796875	44	Sham19Y0035118-ara1	AOCP20251104106-ara1
Sham19Y0035118-ara1.ms600	true	-7806295274278085314	67	175	403	971	1663	300	ادعي النبوة لنفسه او جو- اكتسابها والبلوغ بصفاء------------- القلب علي مرتبتها كالفلاسفة وغلاة المتصوفة وكذلك من ادعي منهم انه يوحي ا-يه وان لم يدع النبوة او انه يصعد الي السماء ويدخل في الجنة وياكل من ثمارها ويعانق الحور العين فهءلاء كلهم كفار مكذبون للنبي------------------- لانه اخبر انه-------------------- خاتم النبيين------------- واخبر عن الله انه خاتم النبيين-------------------------------------------------------- وانه ارسل كافة للناس واجمعت الامة علي حمل هذا الكلام علي ظاهره وان مفهومه المراد منه دون تاويل ولا تخصيص فلا شك في كفر هءلاء الطواءف كلها قطعا اجماعا وسمعا وكذلك وقع الاجماع علي تكفير كل من دافع نص الكتاب او خص حديثا مجمعا علي نقله مقطوعا به مجمعا علي حمله علي ظاهره	600	-3503788095370411914	AOCP20251104106-ara1.ms321	false	6222717088704145321	76	193	438	1080	1634	301	ادعي النبوة تنفسه او جوز اكتسابها والبلوغ بصفاء ورقة 138 وجه القلب الي مرتبتها كانفلاسفة وغلاة المتصوفة وكذنك من ادعي منهم انه يوحي اليه وان نم يدع النبوة او انه يصعد ان----سماء ويدخل--- الجنة وياكل من ثم-رها ويع نق اخور------- فهءلا لم-هم كفار مكذبون تلنبء صلي الله عليه وسلم لانه اخبر انه صلي الله عليه وممام خاتم اننبيين ولا نبء بعده واخبر--- الله عنه خاتم النبيين image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0255png وانه ارسل كافة نلناس واجمعت الامة علي حمل هذا انكلام علي ظاهره وان مفنوهه المراد ب-ه دون ناويل ولا تخصيص فلا شك في كفر عذه-- الطواءف كلها قطعا اجماعا وسمعا وكذتك وقع الاجماع علي تكفير كل من دافع نص الكتاب او نص حديث- مجمع- علي------------------------- حمله علي ظاعره	321	6747806460809047192	490	795.5	392	691	70.9117202758789	69	Sham19Y0035118-ara1	AOCP20251104106-ara1
Sham19Y0035118-ara1.ms600	true	-7806295274278085314	170	253	946	1393	1663	300	مجمعا علي حمله علي ظاهره وتكفير كل من استحل القتل او شرب الخمر او الزنا--------- مما حرم الله تعالي بعد علمه بتحريمه كاصحاب الاباحة من------------- القرامطة وبعض غلاة المتصوفة وكذلك نقطع بتكفير كل من كذب وانكر قاعدة من قواعد الشرع وما عرف يقينا بالنقل المتواتر من فعل الرسول عليه الصلاة والسلام ووقع الاجماع المتصل عليه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اجمع المسلمون علي تكفير من قال من المتص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة ان العبادة وطول المجاهدة اذا صفت نفوسهم افضت بهم علي اسقاطها واباحة كل شء لهم ورفع عهد التشريع عنهم	600	-3503788095370411914	AOCP20251104106-ara1.ms322	false	-8188206225577299496	157	301	776	1585	1585	301	اجملع المسلمون علي -------تكفير ---من استحل انقتل او شرب الخمر او الزنا وغير ذلك مما حرم الله------ بعد علمه بتحريمه كاصحاب الاباحة من ورقة 132 ظهر القرامطة وبعض غلاة المتصوفة وكذلك نقطع بتكفير كل من كذب وانكر قاعدة من قواعد الشرع وما عرف يقينا بالنقل المتواتر من فعل الرسول صلي- الله عليه وسلم ووقع الاجماع المتصل عليه كما انكر وجوب الصلوات الخمس وعدد ركعاتها وسجداتها ويقول انما اوجب الله علينا في كتابه الصلاة علي الجملة وكونها خمسا وعلي هذه الصفات والشروط لا اعلمه اذ لم يرد به في انقران نص جلي والخبر به عن اننبء صلي الله عليه وسلم خبر واحد وكذلك اجمع المسلمون علي تكفير من قال من الخوارج ان الصلاة طرفي النهار وعلي image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0256png والمحارم اسماء رجال امروا بانبراءة منيم وقول بعض المتصوفة ان العبادة وطول المجاعدة اذا صفت نفوسيم افضت ا----لي اسقاطها واباحة كل شء---- ورفع عهد الشراءع عنيم-	322	6747806460809047192	386	659.0	311	835	46.22754669189453	61	Sham19Y0035118-ara1	AOCP20251104106-ara1
Sham19Y0035118-ara1.ms600	true	-7806295274278085314	254	300	1397	1663	1663	300	انكر الجنة او النار او البعث والحساب او القيامة فهو كافر باجماع للنص عليه واجماع الامة علي-------------------------------------------------------- صحة نقله متواترا وكذلك من اعترف بذلك ولكنه قال ان المراد بالجنة والنار والحشر والنشر والثواب والعقاب معني غير ظاهره وانها لذات روحانية ومعان باطن-ة كقول ال---------فلاسفة والباطنية وبعض-	600	-3503788095370411914	AOCP20251104106-ara1.ms324	false	-8826343901359154424	126	173	660	987	1637	301	انكر الجنة --والنار و--البعث والحساب ران--قيامة فهو كافر باجماغ للنص عليه واجماع الامة علي image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0257png صحة نقله متواترا وكذلك من اعترف بذنك ونكنه قال ان المراد بالجنة والنار والحشر والنشر والثواب والعقاب معني غير ظاهره وانها نذات روحانية ومعان باطنية كقول النصاري وانفلاسفة والباطنية وبعض	324	6747806460809047192	251	448.5	209	333	75.37537384033203	34	Sham19Y0035118-ara1	AOCP20251104106-ara1