id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0186	true	-8812679456278452656	0	23	0	125	1535	300	تقابلهما علي وجه يمنع كل واحد منهما مقتضي الاخر فالمشهور ا----------ن الفعلين لا يقع بينهما تعارض حتي يكون احدهما ناسخا للاخر او مخصصا	186	-6788134035303023237	Zaydiyya0000215-ara1.ms019	false	3571497146856290965	202	223	1013	1129	1536	300	تقابلهما علي وجه يمنع كل واحد منهما مقتضي صاحبه ولا يتصور التعارض بين الفعلين بحيث------------------- يكون احدهما ناسخا للاخر او مخصصا	19	1290985076521249334	87	146.0	69	135	64.44444274902344	15	Sham19Y0032476-ara1	Zaydiyya0000215-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0653	true	-5604277759402487187	47	76	266	437	1660	300	--ه--ي الطلب وان اختلفت جهته الثالث عشر التعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله البقرة------------------------------------------- والعلاقة بينه وبين الوجوب---- المضادة لان التعجيز انما هو في الممتنعات والايجاب في الممكنات	653	-6788134035303023237	Zaydiyya0000215-ara1.ms115	false	3397863030662341142	214	248	1197	1393	1673	298	فيه هي الطلب والتع--------------------------جيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله فليس المراد طلب اتيانهم بسورة من مثله لكونه محالا والعلاقة بينه وبين الايجاب هي المضادة لان التعجيز انما هو في الممتنعات والايجاب في الممكنات	115	1290985076521249334	133	234.5	109	222	59.909908294677734	20	Sham19Y0032476-ara1	Zaydiyya0000215-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1202	true	4772377032662365688	25	139	125	713	1560	300	في الادلة -----علي ثلاثة اقسام احدها ان يستنتج-------- من الدليل ما يتوهم انه محل النزاع او ملازمه مثل ----------------------ان يقول-------- في المثقل--------------------------------------------------------------------- قتل بما----- يقتل غالبا---- فلا ينافي وجوب القصاص كالاحرا------------ق فيقول الم------------------------------عترض عدم المنافاة -----ليس محل النزاع ولا يقتضيه وانا اقول بذلك ايضا ولا يكون ذلك دليلا علي في محل النزاع الذي هو وجوب القصاص وهو ليس عدم المنافاة ولا ملازمه الثاني ان يستنتج منه ابطال ما يتوهم انه ماخذ مذهب الخصم كقولنا في القتل بالمثقل ايضا التفاوت في الوسيلة لا يمنع وجوب القصاص كالتفاوت في المتوسل اليه فيقول الخصم انا اقول بموجب ذلك وهو التفاوت في الوسيلة ولكن لا يلزم من ذلك وجوب القصاص الذي هو محل النزاع اذ لا يلزم من	1202	-6788134035303023237	Zaydiyya0000215-ara1.ms091	false	-212109417140643295	57	139	333	760	1610	298	في كل دليل وهو علي ثلاثة ا-ضرب الاول ان يستنتج المستدل من الدليل ما يتوهم انه محل النزاع او ملازمه فيثبته وهو ليس كذلك مثاله ان يقول الشافعي في الاستدلال علي وجوب القصاص في القتل بالمثقل بالقياس علي القتل بالخارق المحدد قتل بما مثله يقتل في العادة فلا ينافي وجوب القصاص كالقتل بالحاد الخارق فيقول المعترض نحن نقول بموجب هذا الدليل وهو عدم المنافاة لكنه ليس محل النزاع اذ---------------------------------------------------------------------- هو وجوب القتل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ايضا لا يقتضي محل النزاع اذ لا يلزم من	91	1290985076521249334	208	268.5	162	756	27.513227462768555	32	Sham19Y0032476-ara1	Zaydiyya0000215-ara1