id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0624	false	-909345789195796917	258	296	1311	1492	1513	300	ابن عطية اذ قال في قوله تعالي لن تراني الاعراف انه لو مضينا علي هذا النفي بمجرده لتضمن ان موسي لا يراه ابدا ولا في الاخرة لكن ردوه من جهة اخري في الحديث المتواتر ان اهل الجنة يرونه	624	-6788134035303023237	Tafsir02079-ara1.ms1935	true	-3909895162822343624	179	208	925	1065	1529	300	ابن عطية--- قال فلو بق----------------------------------ينا علي هذا النفي بمجرده لتضمن ان موسي لا يراه ابدا ولا في الاخرة لكن ورد- من جهة اخر---ي الحديث المتواتر ان اهل الجنة يرونه	1935	-8328367952559055205	132	237.5	104	181	72.92817687988281	24	Sham19Y0032476-ara1	Tafsir02079-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0765	false	-1069749037038340207	89	127	414	593	1516	300	العظم لان الواحد هو الدال علي معني الجنسية وقصده الي ان هذا الجنس الذي هو عمود البدن وبه قوام---------ه قد اصابه الوهن ولو جمع لكان قصد الي معني اخر وهو انه لم يهن منه بعض عظامه ولكن كلها	765	-6788134035303023237	Tafsir02079-ara1.ms2674	true	6558055300922565663	115	147	588	739	1539	300	العظم لارادة الجنس يعن-----------------------------ي ان هذا الجنس الذي هو عمود البدن واشد ما فيه واصلبه قد اصابه الوهن ولو جمع لكان قصدا-------- اخر وهو انه لم يهن منه بعض عظامه ولكن كلها	2674	-8328367952559055205	122	199.5	95	188	64.89361572265625	24	Sham19Y0032476-ara1	Tafsir02079-ara1