id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms1255	true	-2456689947874598537	0	95	0	499	1613	300	في انفسها ووساءل وهي الطرق المفضية اليها وحكمها------------------ حكم ما افضت اليه من تحريم او تحليل غير انها اخفض رتبة من المقاصد في حكمها فالوسيلة الي --افضل المقاصد افضل الوساءل والي ا---قبح المقاصد اقبح الوساءل والي ما يتوسط متوسطة وينبه علي اعتبار الوساءل قوله------------------- تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح التوبة فاثابهم علي الظما والنصب وان لم يكونا من فعلهم لانه---ما حصلا لهم بسبب التوسل الي الجهاد الذي هو وسيلة ل---اعزاز الدين	1255	-6788134035303023237	Shia001084-ara1.completed.ms028	false	890570020681050746	117	192	637	1037	1602	300	في انفسها ووساءل وهي الطرق المقضية اليها وحكمها في الاحكام الخمسة حكم المقاصد وتتفاوت في الفضاءل بحسب المق------------------------------اصد فالفضيلة الي الافضل افض--------ل الوساءل والي الا قبح اقب--------ح الوساءل وقد مدح الله سبحان-------ه علي------- الوساءل كما مدح علي المقاصد قال تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله الي اخر الاي--------------------------------------------------------------------ة فاثابهم عن ذلك---------- وان لم يكن بقصده----م لانه انما حصل----- بسبب التوسل الي الجهاد الذي هو وسيلة الي اعزاز الدين	28	-3658063650699217796	265	367.0	208	547	48.446067810058594	37	Sham19Y0032476-ara1	Shia001084-ara1.completed