id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0321	true	3335528902015948710	98	252	484	1210	1437	300	ان يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل معاني الحديث من اللف--ظ او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به علي المعني لانه اذا حدث به علي المعني وهو غير عالم بما يحيل معناه-لم يدر لعله يحيل الحلال الي الحرام او الحرام الي الحلال واذا اداه بحروفه فلم يبق فيه وجه يخالف فيه احالته الحديث حافظا ان حدث -------من حفظه حافظا لكتابه ان حدث من كتابه اذا شرك اهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم برء م--ن ان يكون مدلسا يحدث عمن لقي -ما لم يسمع منه ويحد--ث عن النبي صلي الله عليه وسلم بما يحدث الثقات خلافه ويكون هكذا---- من فوقه ممن حدثه حتي ينتهي بالحديث موصولا الي النبي صلي الله عليه وسلم او الي من انتهي به اليه دونه لان كل واحد م-----ثبت من حدثه و مثبت علي من حدث عنه فلا يستغني في كل واحد منهم عما وصفت	321	-6788134035303023237	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0015	false	5931777275037138724	2	153	14	725	1435	300	ان يكون من حدث--- ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل معاني الحديث من الالفاظ او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به علي المعني فانه اذا حدث به علي المعني وهو غير عالم بما يحيل معناه لم يدر لعله يحيل الحلال الي الحرام--------------------- واذا اد-ي بحروفه -لم يبق---- وجه يخاف من-ه احال-ة الحديث حافظا ان حدث بحروفه من حفظه حافظا لكتابه ان حدث من كتابه اذا شرك اهل الحفظ في الحديث وافق-----هم بريءا من ان يكون مدلسا يحدث عمن لقي بما لم يسمع منه او يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بما يحدث الثقات خلافه ويكون كذلك حكم من فوقه ممن حدثه حتي ينتهي -الحديث موصولا الي النبي صلي الله عليه وسلم او الي من انتهي به اليه دونه لان كل واحد منهم مثبت من حدثه وشاهد -علي من حدث عنه فلا يستغني في كل واحد منهم عما وصفت	15	-4496134026084722150	662	1219.5	519	750	88.26667022705078	130	Sham19Y0032476-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown