id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0351	true	7507473498794420042	217	298	1097	1488	1497	300	قال الشافعي في المختصر في----------- باب بيع اللحم بالحيوان بعد ان روي عن مالك عن زيد بن اسلم عن ----ابن المسيب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان وعن ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق ------------فجاء رجل بعناق- فقال اعطوني جزءا بهذا العناق فقال ابو بكر------------- لا يصلح هذا---------------------- وكان القاسم بن محمد و----ابن المسيب وعروة---------- وابو بكر بن عبد الرحمن يحرمون بيع اللحم بالحيوان الي ان قال------------------- ولا نعلم احدا من اصحاب	351	-6788134035303023237	Shamela0009993-ara1.ms089	false	1656163139854167656	123	214	664	1120	1607	300	قال الشافعي في --مختصر المزني في اخر باب الربا اخبرنا-------------------- مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع اللحم بالحيوان وعن ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق رضي الله عنهفجاء رجل بعناق1 فقال اعطوني بهذه----- العناق فقال ابو بكر رضي الله عنه لا يصلح هذا قال الشافعي رحمه الله وكان القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن يحرمون بيع اللحم بالحيو-------ان قال الشافعي وبهذا ناخذ ولا نعلم احدا من اصحاب	89	3514474409227766999	333	529.0	262	491	67.82077026367188	59	Sham19Y0032476-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0371	true	4820153448332915370	209	250	1072	1265	1507	300	ابي قلابة عن انس من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	371	-6788134035303023237	Shamela0009993-ara1.ms095	false	5652384746553022776	148	178	759	901	1512	300	ابي قلابة عن انس من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا اخرجاه-------------------------------------------------- قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	95	3514474409227766999	136	252.0	106	193	70.46632385253906	28	Sham19Y0032476-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1242	true	-4908833706041880622	129	279	663	1418	1512	300	عن القديم للشافعي لكن للشافعي في الجديد اقوال اخري منها ما يوافق ذلك فقال في الرسالة ان الصحابة اذا تفرقو-----ا نصير الي ما وافق الكتاب او -----الاجماع او كان اصح في القياس واذا قال الواحد منهم القول ولا يحفظ عن غير------------ه موافقة ولا مخالفة صرنا الي اتباع قول اح-دهم اذا لم نجد كتابا ولا سنة ولا اجماعا ولا شيءا ن---------حكم له بحكمه وقال في اختلافه مع مالك من جملة الام---------------- ما كان الكتاب والسنة موجودين فالعذر علي من سمعهما مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او واحدهم و--كان قول الاءمة ابي بكر او عمر او عثمان احب الينا ----اذا صرنا الي التقليد---------- وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي معه الدلالة لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم قوله الناس كان اظهر ممن يفتي الرجل او النفر	1242	-6788134035303023237	Shamela0009993-ara1.ms207	false	2472371373727112972	81	235	407	1184	1556	300	عن الربيع قال قال الشا----فعي في اقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اذا تفرقوا فيها نصير الي ما وافق الكتاب والسنة والاجماع او كان اصح في القياس واذا قال الواحد منهم القول -لا يحفظ عن غيره منهم فيه له موافقة ولا خلاف صرت ا---لي اتباع قول واحدهم اذا لم اجد كتابا ولا سنة ولا اجماعا ولا شيءا في معناه يحكم له بحكمه او وجد معه قياس واخرج ايضا عن الربيع قال قال الشافعي ما كان الكتاب والسنة موجودين فالعذر علي من سمعه-ا مقطوع الا باتباعهما فاذا لم يكن ذلك صرنا الي اقاويل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-او واحدهم ثم كان قول الاءمة ابي بكر --وعمر و--عثمان رضي الله عنهم اذا صرنا الي التقليد احب الينا وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي منه الدلالة لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم قول- الناس كان اشهر ممن يفتي الرجل و--النفر	207	3514474409227766999	602	1003.5	474	820	73.41463470458984	101	Sham19Y0032476-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1243	true	5511121299662520095	3	60	15	309	1553	300	القديم لما- ذكر الصحابة رضي الله عن-------------ه قال وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم او استنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا --------الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اجتم-------------------------------------------عوا اخذنا باجتماعهم وان قال واحدهم ان -لم يخالفه غيره اخذنا بقوله فان اختلفوا اخذنا بقول بعضهم ولم نخرج عن اقاويلهم	1243	-6788134035303023237	Shamela0009993-ara1.ms208	false	4653112328193812223	77	166	420	888	1498	300	القديمة بعد ذكر الصحابة والثناء عليهم بما هم اهله قال وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم او استنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا والله تعالي اعلم ومن ادركنا ممن اراضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلمفيه سنة الي قولهم ان اجتمعوا وقول بعضهم ان تفرقوا هكذا نقول اذا اجتمعوا اخذنا باج-ماعهم وان قال واحد منهم ولم يخالفه غيره اخذنا بقوله وان اختلفوا اخذنا بقول بعضهم ولم نخرج من اقاويلهم	208	3514474409227766999	267	473.5	215	469	56.92963790893555	43	Sham19Y0032476-ara1	Shamela0009993-ara1