id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0310	true	-5251267369277854430	107	149	572	769	1506	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس بصيامه--- وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان ثم قال الشافعي بعد ذلك ولا يجوز علي رمضان الا شاهدان	310	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	0	41	0	192	1440	300	ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان ق---ال الشافعي بعد -----لا يجوز علي رمضان الا شاهدان	164	7419064205980501943	182	344.0	142	200	91.0	37	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0341	true	4780564773239202634	148	255	764	1305	1515	300	علي الشافعي مثل ذلك قال لانه م----------شعر بسوء الحفظ وايضا فهو-- ضرب من الارسال والمرسل عنده غير حجة والجوا------------------------------------ب عن الاول -ان الامام الحافظ قد ي-------عتريه شك في التعيين مع عدم شكه في عدالته فيتورع عن التعيين احتياطا وقد فعل ذلك------ الاءمة فروي مالك في الموطا في باب الزكاة عن الثقة عنده عن سليمان بن يسار وعن الثاني بانه قد استقرء عليه انه لم يبهم ذكر الراوي الا في حديث معروف عند اهل الحديث براو معلوم الاسم والعدالة فلا يضره تركه تسمية الشيخ قال الرافعي في شرح المسند ولك ان تقول المحتاج ل----لوضوء اذا قال له من يعرفه بالعدالة هذا الماء نجس بسبب كذا يلزمه قبوله ولو	341	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms025	false	5918012665511161855	209	300	1066	1536	1536	300	علي الشافعي من وجهين ر ل2 ب احدهما انه يشعر بسوء الحفظ والثاني انه ضرب من الارسال والمراسيل ليست بحجة عنده كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي واجيب عن الاول بان------- الحافظ الماهر قد تعتريه ريبة------------------------------ فيتورع ولا يجزم-- احتياطا وقد فعل مثله ساءر الاءمة----- مالك وغيره-------------------------------------------------- وعن الثاني ب-------------------انه لم يبهم ذكر الراوي الا في حديث معروف عند اهل الحديث براو معلوم الاسم والعدالة فلا يضره ترك- تسمية الشيخ قال---------------------- ولك ان تقول المحتاج الي الوضوء اذا قال له من يعرفه بالعدالة هذا الماء نجس بسبب كذا يلزمه قبول قوله-	25	7419064205980501943	331	509.0	265	607	54.530479431152344	55	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0342	true	1845723941059314753	243	298	1240	1488	1497	300	اذا قال الشافعي اخبرني الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك او عن الليث -------فهو يحيي بن حسان او عن الوليد بن كثير فهو ابو اسامة او عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة او عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد الزنجي او عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي يحيي	342	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms027	false	-173762658101827676	52	100	277	493	1492	300	اذا قال الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك او عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان او عن الوليد بن كثير فهو ابو اسامة او عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة او--------------------------------------- عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي يحيي	27	7419064205980501943	208	398.0	162	255	81.5686264038086	44	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0355	true	6662530625193522442	45	214	216	1011	1436	300	المنقطع نح----------تلف ف--------من شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون ف----------اسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة- من قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه------ من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي فان لم يوجد ذلك نظر الي ما يروي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قولا له يوافقه فان وجد يوافق ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد ---عوام- من --------اهل العلم يفتون بمثل م--عني ما روي ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	355	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms334	false	764546754351644927	40	190	181	904	1442	300	المنقطع من الحديث مختلف فان رواه من شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين نظر ان شارك--------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحفاظ المامونون في روايته واسندوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يوافقه قبل واستدل به --------علي صحته من قبل عنه وحفظه وان ------------------لم يشاركه في روايته من يسنده نظر ان وا-----------------------------------------فقه مرسل غيره ممن 1228 اخبرنا الثقة عن عمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم قوي به مر------------------------سله والا نظر هل قال به----------------------------------- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فان قال به بعضهم او افتي به جماعة من اهل العلم دل -----------------علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح والا لم يقبل -------ذلك المرسل قال واما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم لبعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	334	7419064205980501943	379	491.5	288	986	38.438133239746094	63	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0361	true	-4867475265579065587	12	54	50	253	1529	300	اخبرنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا و----يريد ان ياخذ مالي فيطعم- عياله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت	361	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	262	300	1388	1574	1574	300	اخبرنا سفيان---- عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا وانه يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انت-	286	7419064205980501943	173	296.0	137	209	82.77511596679688	32	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0371	true	4820153448332915370	0	25	0	120	1507	300	بينهما قال ابو الزناد قلت هو سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي------------- والذي يشبه قول سعيد---- ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	220	248	1031	1165	1418	300	بينهما قال ابو الزناد قلت ---سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	7419064205980501943	117	210.5	93	137	85.40145874023438	22	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0404	true	5251988971497460372	191	228	891	1064	1417	300	سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله بسنده الي عاءشة------------------------------------------ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك خبيءا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	404	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms142	false	-3493263829328623389	111	157	586	800	1484	300	سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيس-ا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	142	7419064205980501943	154	286.0	119	215	71.6279067993164	33	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0680	true	2626200320466435966	142	173	759	902	1543	300	صلي الله عليه وسلم في حديث المطلب بن حنطب ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	680	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	140	166	761	880	1605	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------- ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه	319	7419064205980501943	116	209.5	90	143	81.11888122558594	25	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0680	true	2626200320466435966	151	173	801	902	1543	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه	680	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	110	131	555	651	1500	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه	787	7419064205980501943	96	185.0	75	101	95.04950714111328	21	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0834	true	-711926363924632505	175	243	887	1235	1528	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وخل-- ساءرهن قال فاخترت منهن اربعا منه-----------------------------------------------------------------------ن ابنة ابي سفيان رجاله ثقات الا ان فيه ارسالا وروي الشافعي والبيهقي بسند غير قوي من حديث عمرو بن الحارث عن نوفل بن معاوية -------قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا قال فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	834	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	208	284	988	1376	1448	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك ار-----بعا وفارق ساءرهن اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن- ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف-------------------------- بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا---- فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	364	7419064205980501943	222	332.5	173	429	51.748252868652344	37	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1004	true	-8831925893479280119	204	238	1066	1233	1532	300	اخبرنا سفيان ----عن ايوب بن ابي تميمة عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب	1004	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms029	false	-3458834801171943731	211	249	1015	1198	1455	300	انبانا ابن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب	29	7419064205980501943	154	279.5	121	183	84.15300750732422	28	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1048	true	1245924873070609203	8	61	41	301	1534	300	سعيد بن المسيب عن عمر قال--------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم او يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لاثبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها وفي --------	1048	-6788134035303023237	ShamAY0035950-ara1.ms226	false	825386920430109012	60	119	279	573	1482	300	سعيد بن المسيب يقول-- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله ف-------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها كتاب الشافي	226	7419064205980501943	239	435.5	189	303	78.87789154052734	44	Sham19Y0032476-ara1	ShamAY0035950-ara1