id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0984	true	8718489004057970823	23	69	119	361	1521	300	لم تقم دلالة من غيره علي ان العموم مرتب علي الخصوص قال ابو بكر الرازي وكان شيخنا يحكي ان مذهب اصحابنا ومساءلهم تدل عليه وقد جعل ابو حنيفة قوله تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد منسوخا بقوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة لانه نزل	984	-6788134035303023237	JK000286-ara1.ms147	false	-172972188446130470	86	127	420	635	1525	300	لم تقم دلالة من غيره علي ان العموم مرتب علي الخصوص وكذا كان يحكي---------- شيخنا----- ان مذهب اصحابنا ومساءلهم تدل عليه وقد جعل ابو حنيفة قوله تعالي فاما منا بعد واما فداء----- منسوخا بقوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم------- لانه نزل	147	190744104996138678	202	364.5	163	242	83.47107696533203	38	Sham19Y0032476-ara1	JK000286-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1034	true	1750512448934819040	95	129	521	696	1628	300	هو عندي مذهب اصحابنا لانهم يجعلون الزيادة علي النص نسخا اذا تراخت------- عنه فلا يجيزونها الا بمثل ما يجوز به النسخ----------------------------------------------------------------------------------------- ولو جاز عندهم تاخير البيان في مثله لما كانت الزيادة ن------سخا بل--------- بيانا	1034	-6788134035303023237	JK000286-ara1.ms183	false	-5093829901583972815	76	131	392	676	1516	300	هو عندي مذهب اصحابنا لانهم يجعلون الزيادة ف-ي النص نسخا اذا وردت متراخية عنه ولا يجوزونها الا بمثل ما يجوز به النسخ نحو ايجاب النفي مع الجلد وشرط الايمان في رقبة الظهار والنية في الطهارة وما يجري مجري ذلك ولو جاز عنده- تاخير البيان في مثله لما كانت الزيادة عندهم نسخا بل كان يكون بيانا	183	190744104996138678	165	283.0	131	286	57.69230651855469	26	Sham19Y0032476-ara1	JK000286-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1059	true	3797214394921837107	257	297	1229	1427	1440	300	بعد ذلك ما نصه ------فان قلت ------هل تنسخ السنة بالقران قيل له لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي صلي الله عليه وسل--م فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخة بسنته الاخيرة حتي تقوم الحجة علي الناس بان الشء ينسخ بمثله	1059	-6788134035303023237	JK000286-ara1.ms345	false	-3098979888607660086	177	215	825	1014	1431	300	بعد ذلك في هذا الفصل فان قال قاءل فهل تنسخ السنة بالقران قيل له لو نسخت السنة بالقران كانت للنبي--------- عليه السلام فيه سنة تبين ان سنته الاولي منسوخ--------------ة حتي تقوم الحجة علي الناس فان الشء ينسخ بمثله	345	190744104996138678	164	283.0	128	212	77.35848999023438	28	Sham19Y0032476-ara1	JK000286-ara1
