id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0338	true	-3459130919736852194	198	235	1010	1189	1494	300	وابن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية قال وقال محمد بن اسماعيل ----------------------ابو سهل ثقة واسمه كثير بن زياد وهو ثقة وقا------------------ل الخطابب حديث مسة اثني عليه محمد بن اسماعيل	338	-6788134035303023237	JK000264-ara1.ms0290	false	860783862762180644	165	209	896	1110	1564	300	و-بن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية و----قال محمد بن اسماعيل علي بن عبدالاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقال الخطابي حديث مسة اثني عليه محمد بن اسماعيل	290	2562114315443329862	146	248.0	115	219	66.66666412353516	25	Sham19Y0032476-ara1	JK000264-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms0371	true	4820153448332915370	215	296	1098	1485	1507	300	اذا تزوج ال---------بكر علي الثيب ا---قام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا ر-------------------------------------فعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------------------------------------------بن دقيق العيد يحتمل قول ابي قلابة------ وجهين احدهما ان يكون ظن ذلك م------------رفوعا لفظا من انس فتحرز عن ذلك توزعا والثاني ان يكون راي ان قول انس من السنة في حكم المرفوع فلو شاء لعبر عنه بالمشهور --علي حسب ما اعتق-ده ------------------------قال والاول اقرب	371	-6788134035303023237	JK000264-ara1.ms1642	false	-4106748698974394356	76	176	399	890	1502	300	اذا تزوج اي الرجل البكر علي الثيب اي تكون عنده امراة فيتزوج معها بكرا ولو قلت القاء-----------------------------ل ابو قلابة انه----------------- رفعه لصدقت كانه يشير الي انه لو صرح برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم لكان صادقا ويكون روي بالمعني وهو جاءز عنده ولكنه راي ان المحافظة علي اللفظ اولي وقال بن دقيق العيد ق------ول ابي قلابة يحتمل وجهين احدهما ان يكون ظن انه سمعه عن انس مرفوعا لفظا------- فتحرر عنه تور---عا والثاني ان يكون راي ان قول انس من السنة في حكم المرفوع فلو -----عبر عنه بانه مرفوع علي حسب--- اعتقاده لصح لانه في حكم المرفوع قال والاول اقرب	1642	2562114315443329862	256	365.5	198	561	45.63279724121094	39	Sham19Y0032476-ara1	JK000264-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1145	true	-1964081130764054998	17	56	85	270	1528	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1145	-6788134035303023237	JK000264-ara1.ms1815	false	-6143340793504912174	212	250	1060	1242	1480	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته --كان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1815	2562114315443329862	180	349.0	143	185	97.29729461669922	37	Sham19Y0032476-ara1	JK000264-ara1