id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032476-ara1.ms0745	true	-5031039906861916290	9	115	45	582	1523	300	----الله عليه وسلم ما قال وما في الصحيحين------------------------------------------------ لما نزل قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء الاية قال ابن ام مكتوم اني ضرير ال-------------------------------------------بصر فنزل غير اولي الضرر النساء فاقره النبي صلي الله عليه وسلم علي فهم العموم ونزل القران بالتخصيص--------------------- من العام وما في الصحيح ايضا لما نزل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام قال الصحابة واينا لم يظلم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم الم تسمعوا ما قال لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان ففهموا العموم من الذين او من النكرة في النفي حتي بين لهم ان المراد ظلم خاص وكذ-----ا لما نزل قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله	745	-6788134035303023237	AOCP20251104061-ara1.ms515	false	-3177338197117491123	206	298	1102	1552	1604	302	صلي الله عليه وسلم خن انه داخل في عموم قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين و ذلك انه لما نزل قوله تعالي لا يستوي القاعدون من المءمنين فلق-----------ال ابن ام مكتوم اني ضرير البصر اي اني داخل في عموم الاية ولكني ضرير البصر فنزل غير اولي الضرر فدل ذلك------------------------------ علي --------------------ان ابن ام مكتوم عقل الضرير وغيره من ا-----------------------------هل الاعذار من عموم اللفظ اي لفظ المءمنين 5 الواقعة الثانية عشرة-------------------------------------------------------------- ان العرب كانوا يعقلون الع----------مو-------------------------------------------م من ---بعض الالفاظ و ذلك انه لما نزل قوله تعالي انكم وما تعبدوب من ذون الله	515	-4860664900082719587	212	273.0	159	658	32.21884536743164	31	Sham19Y0032476-ara1	AOCP20251104061-ara1
Sham19Y0032476-ara1.ms1211	true	3442943130341018676	4	35	20	191	1588	300	صوم مفروض فلا يصح بنية من النهار كالقضاء فيقال هذا------------- فاسد الاعتبار لمخالفة--------------- قوله تعالي والصاءمين والصاءمات الاحزاب فانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدل علي ان كل صاءم يحصل له --اجر --عظيم وذلك يستلزم الصحة	1211	-6788134035303023237	AOCP20251104061-ara1.ms742	false	2833437585649994373	125	180	689	1005	1658	301	صوم مفروض فلا يصح بنية من النهار كالقضاء فيقول المعترض هذا قياس فاسد الاعتبار لمخالفته نص الكتاب وهو قوله تعالي والصلبمين والصابملت والحفظين فروجهم والحدفظدت والذاكرين الله كشيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما ووجه الدلالة من هذه الاية ان هذا النص يدل علي ان كل صاءم يحصل له الاجر العظيم وذلك يستلزم الصحة	742	-4860664900082719587	151	239.5	121	316	47.78480911254883	22	Sham19Y0032476-ara1	AOCP20251104061-ara1