id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms371	true	-9077159729247578386	57	110	264	517	1456	300	واتفقوا علي ان الطلاق الي اجل او بصفة واقع ان وافقت وقت طلاق ثم اختلفوا في وقت وقوعه فمن قاءل الان ومن قاءل هو الي اجله واتفقوا اذا ح----ان ذلك الاجل في وقت طلاق ان الطلاق واقع قال واختلفوا في الطلاق اذا خرج مخرج اليمين ايلزم ام لا فقد ذكر النزاع في الطلاق	371	-2358547120052448058	Shamela0008630-ara1.ms08	false	7528535676462488750	174	226	895	1144	1505	300	واتفقوا---- ان الطلاق الي اجل او بصفة واقع ان وافق- وقت طلاق ثم اختلفوا في وقت وقوعه فمن قاءل الان ومن قاءل هو الي اجله واتفقوا انه اذا كان ذلك الاجل في وقت طلاق ان الطلاق قد وقع-- واختلفوا في الطلاق اذا خرج مخرج اليمين ايلزم ام لا واتفقوا ا-ن الفاظ الطلاق	8	6764235703968259826	224	410.5	175	257	87.15953063964844	43	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0008630-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms372	true	413985352188684675	0	110	0	560	1521	300	العلماء الي ان قال وقد ادخل قوم في الاجماع ما ليس منه فقوم عدوا قول الاكثر اجماعا وقوم عدوا ما لا يعلمون فيه خ-------لافا وان لم يقطعوا علي انه لا خلاف فيه فحكموا علي انه اجماع وقوم عدوا قول الصاحب المشهور المنتشر اذا لم يعلموا له من الصحابة مخالفا وان وجد الخلاف من التابعين ممن بعدهم فعدوه اجماعا وقوم عدوا قول الصاحب الذي لا يعرفون له مخالفا من الصحابة رضي الله عنه وان لم يشتهر ولا انتشر اجماعا وقوم عدوا قول اهل المدينة اجماعا وقوم عدوا قول اهل الكوفة اجماعا وقوم عدوا اتفاق العصر الثاني علي احد --قولين او اكثر كانت للعصر الذي- قبلهم اجماعا قال وكل هذا اراء فاسدة	372	-2358547120052448058	Shamela0008630-ara1.ms01	false	2202616757792836181	81	151	421	778	1540	300	العلماء الي ان قال وقد ادخل قوم في الاجماع ما ليس فيه فقوم عدوا قول الاكثر اجماعا وقوم عدوا ما لا يعرفون فيه خلافا اجماعا وان لم يقطعوا علي انه لا خلاف فيه فحكموا علي انه اجماع وقوم عدوا قول الصاحب المشهور المنتشر اذا لم يعلموا له من الصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مخالفا اجماعا وقوم عدوا اتفاق العصر الثاني علي احد القولين او اكثر كانت للعصر الاول قبله- اجماعا---- وكل هذه اراء فاسدة	1	6764235703968259826	332	627.0	263	570	58.24561309814453	60	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0008630-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms372	true	413985352188684675	111	221	564	1135	1521	300	وقوم قالوا الاجماع هو اجماع الصحابة-------------- فقط وقوم قالوا اجماع كل عصر اجماع صحيح اذا لم يتقدم قبله في تلك المسالة خلاف قال وهذا هو الصحيح لاجماع الامة-- عند التفصيل عليه واحتجاجهم به وتركهم ما اصلوه له الي ان قال وصفة الاجماع--- ما تيقن انه لا خلاف فيه بين احد من علماء الاسلام ونعلم ذلك من حيث علمنا الاخبار التي لا يتخالج فيها شك مثل ان المسلمين خرجوا من الحجاز و---اليمن ففتحوا العراق وخراسان ومصر والشام وان بني امية ملكوا دهرا ثم ملك بنو العباس وانه كانت وقعة صفين والحرة وساءر ذلك مما يعلم بيقين وضرورة وقال ايضاانما ندخل في هذا الكتاب الاجماع التام الذي لا نخالف فيه البتة الذي	372	-2358547120052448058	Shamela0008630-ara1.ms02	false	-3874487999850400133	186	300	984	1566	1566	300	وقوم قالوا الاجماع هو اجماع الصحابة رضي الله عنهم فقط وقوم قالوا اجماع كل عصر اجماع صحيح اذا لم يتقدم قبله في تلك المسالة خلاف---- وهذا هو الصحيح لاجماع العلماء عند التفصيل عليه واحتجاجهم به وترك-- ما اصلوه له الي ان قال وصفة الاجماع هو ما تيقن انه لا خلاف فيه بين احد من علماء الاسلام ونعلم ذلك من حيث علمنا الاخبار التي لا يتخالج فيها شك مثل ان المسلمين خرجوا من الحجاز الي اليمن ففتحوا العراق وخراسان ومصر والشام وان بني امية ملكوا دهرا ثم ملك بنو العباس وانه كانت وقعة صفين والحرة وساءر ذلك مما يعلم بيقين وضرورة وقال ----انما ندخل في هذا الكتاب الاجماع التام الذي لا مخالف فيه البتة الذي-	2	6764235703968259826	555	1052.5	447	593	93.59190368652344	102	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0008630-ara1