id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms008	true	98148474808423149	0	35	0	172	1546	300	انه قال- هذا كذب ما علمه ان الناس مجمعون ولكن يقول لا اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وكذلك نقل عنه ابو الحارث لا ينبغي لاحد ان يدعي الاجماع لعل الناس اختلفوا	8	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms04386	false	7103397522263111861	82	117	428	601	1555	300	ابي طالب هذا كذب ما علمه ان الناس مجمعون ولكن يقول ما اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وقال في رواية ابي الحارث لا ينبغي لاحد ان يدعي الاجماع لعل الناس اختلفوا	4386	966709047781157506	156	291.0	123	173	90.17340850830078	28	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms047	true	7094361027410025281	49	169	263	921	1611	300	الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين التوبة 1 الي قوله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة 7 والال القرابة والذمة العهد الي قوله وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج ال-------------------رسول التوبة	47	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms03932	false	-2587836923929437831	94	152	497	819	1628	300	الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين التوبة -----وقوله تعالي بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة التوبة	3932	966709047781157506	289	525.0	237	677	42.688331604003906	50	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms047	true	7094361027410025281	171	210	929	1129	1611	300	ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	47	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms19731	false	6681211522673046857	21	60	125	325	1674	300	ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	19731	966709047781157506	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms047	true	7094361027410025281	171	210	929	1129	1611	300	ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	47	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms21058	false	-1915571384955417370	77	116	409	609	1576	300	ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	21058	966709047781157506	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms205	true	398075162977743178	19	126	101	632	1500	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب CHECK ذكر خلاف العلماء في حديث عقبة بن عامر وفي حكمه وفي رواية لمسلم جاء فيه غير مختمرة وفي رواية لاحمد نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة وفي رواية لاهل السنن --------ان اخته نذرت ان تمشي جاء فيهغير مختمرة وفي لفظ ان تحج لله ماشية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	205	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	31	91	152	454	1557	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتم----------------------------------------------------------------------------------------ش ولتركب وفي رواية اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنن الاربعة ان اخته نذرت ان تمشي حاف-------------------------------------ية غير مختمرة -وان النبي صلي الله عليه وسلم -قال له ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	16434	966709047781157506	270	462.0	213	547	49.360145568847656	48	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms359	true	815699327779072766	263	299	1278	1461	1464	300	من يدعي الاجماع كقول احمد في رواية ابنه عبد الله من ادعي الاجماع فقد ك-ذب لعل الناس قد اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم -لكن يقول لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغه وكذلك نقل ----المروذي	359	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms04386	false	7103397522263111861	24	60	131	317	1555	300	من ادعاه فقال الامام احمد في رواية ابنه عبد الله من ادعي الاجماع فهو كاذب لعل الناس--- اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم ولكن يقول لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغه وقال في رواية المروزي	4386	966709047781157506	154	267.0	123	189	81.48148345947266	26	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms360	true	2726607239001915263	3	62	11	305	1516	300	يجوز للرجل ان يقول اجمعوا اذا سمعتهم يقولون اجمعوا فاتهمهم لو قال اني لا اعلم مخالفا لكان وكذلك نقل عنه ابو----- طالب انه قال هذا كذب ما علمه ان الناس مجتمعون ولكن يقول لا اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وكذلك نقل ابو---- الحارث عنه لا ينبغي لاحد ان يدعي في قوله الاجماع لعل الناس اختلفوا	360	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms04386	false	7103397522263111861	61	117	321	601	1555	300	يجوز للرجل ان يقول اجمعوا اذا سمعتهم يقولون اجمعوا فاتهمهم لو قال اني لم اعلم -خلافا -كان احسن وقال في رواية ابي طالب-------- هذا كذب ما علمه ان الناس مج-معون ولكن يقول ما اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وقال في رواية ابي الحارث---- لا ينبغي لاحد ان يدعي-------- الاجماع لعل الناس اختلفوا	4386	966709047781157506	242	418.0	192	303	79.86798858642578	42	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms377	true	4775708764546413069	161	191	823	953	1520	300	الي شريح يقول اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله فان لم يكن في سنة رسول الله فبما قضي به الصالحون	377	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms04384	false	5543199384094689399	122	152	646	774	1497	300	الي شريح ان-- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله فان لم يكن في سنة رسول الله فبما قضي به الصالحون	4384	966709047781157506	126	244.5	96	130	96.92308044433594	29	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms533	true	8433035048144909247	233	289	1231	1495	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي--- بعده وفي	533	-2358547120052448058	Shamela0006947-ara1.ms20203	false	-6712424761957121905	0	53	0	247	1491	300	رسول الله------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي من بعده وفي	20203	966709047781157506	244	463.0	192	267	91.3857650756836	50	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0006947-ara1