id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	194	300	969	1484	1484	300	وقال عثمان رضي الله عنه ليس لمجنون ولا سك-ران طلاق وقال ابن عباس رضي الله عنهما طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر رضي الله عنه لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء رحمة الله عليه اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع رحمة الله عليه طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال-	222	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5947891031631555658	187	275	906	1337	1454	300	وقال عثمان -------------ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلا---------------ق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر------------- لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء--------------- اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع--------------- طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن------------- ع--مر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال	906	7640464634460418330	423	784.5	336	517	81.81818389892578	84	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	130	194	664	969	1484	300	او اخطانا---- البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس -قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه	222	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5947891031631555658	0	61	0	295	1454	300	او اخطانا 286 البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي------------- بقر حمزة خواصر شارفي وطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه	906	7640464634460418330	288	543.5	228	311	92.60449981689453	56	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	0	25	0	118	1442	300	ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر	223	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5947891031631555658	275	300	1337	1454	1454	300	ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر-	906	7640464634460418330	117	229.0	93	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	25	100	118	475	1442	300	مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعت-ق ما ابتغي به وجه الله قا-ل الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقها فهو ما نوي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستقيظ وقال علي -كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	223	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0907	false	-6928821228104996622	0	68	0	331	1453	300	مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد- به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقها فهو ما-نوي وقال علي------------------------- الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل ط--لاق جاءز الا طلاق المعتوه	907	7640464634460418330	320	593.5	252	360	88.88888549804688	63	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	65	152	308	713	1442	300	وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستقيظ وقال علي كل-------------- الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه ثم اسند البخاري ح-------------------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------ن الل--------ه تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل اوتكلم وقال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء واسند ع------------------------------------------------------ن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم	223	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1106	false	1407184418703869722	177	278	826	1313	1423	300	وقال علي لعمر اما علمت ا--------------------ن القلم رفع ع---------ن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ تقدم الحديث بطرقه في كتاب الطلاق قوله 23 باب للعاهر الحجر 6817 ثنا ابو الوليد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اختصم سعد وابن زمعة الحديث الي ان------------------------------- قال هو لك يا عبد الولد للفراش زاد قتيبة عن الليث وللعاهر الحجر------------------------------------------- وقال في البيوع ثنا قتيبة ثنا الليث فذكره بتمامه قوله في 25 باب الرجم بالمصلي عقب حديث 6820 معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم	1106	7640464634460418330	193	236.5	143	590	32.71186447143555	32	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0032384-ara1.ms534	true	-1162000751083196182	0	58	0	281	1488	300	صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كل منهن ت-----------اتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	534	-2358547120052448058	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0573	false	-4928184597638830135	24	84	116	402	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ت------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	573	7640464634460418330	242	455.0	190	296	81.75675964355469	46	Sham19Y0032384-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown