id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms131	true	-8077634249656535813	177	223	828	1061	1468	300	عاءشة---- ان------- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الكهان فقال--------------------------------- ليسوا بشء فقيل له ------------انهم يحدثونا احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	131	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2262	false	6914138178569300578	111	167	556	839	1490	300	عاءشة سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون- احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	2262	3445068152485238433	217	379.5	174	289	75.08650207519531	37	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms205	true	398075162977743178	19	44	101	226	1500	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال------------------- لتمش ولتركب	205	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms0763	false	2062286085876942473	163	192	814	958	1487	300	عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب	763	3445068152485238433	124	235.0	99	144	86.11111450195312	23	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	111	191	565	953	1484	300	كقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلي الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر ------------------------------------------علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة ف---------اذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	222	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms1173	false	5042472764435628490	96	217	497	1070	1505	300	ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر-------------------- خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1173	3445068152485238433	181	250.0	141	739	24.492557525634766	32	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	140	191	714	953	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر------------------------ حمزة خواصر شارفي--------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	222	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms1503	false	1318912894752511229	28	104	130	500	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	1503	3445068152485238433	177	258.0	137	376	47.074466705322266	32	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	97	300	471	1484	1484	300	باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره كقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلي الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس -قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان رضي الله عنه ليس لمجنون ولا سك-ران طلاق وقال ابن عباس رضي الله عنهما طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر رضي الله عنه لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء رحمة الله عليه اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع رحمة الله عليه طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر رضي الله عنهما ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال-	222	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	false	-8810109882142362267	31	212	141	1053	1470	300	باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي----- لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي------------- بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان -------------ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلا---------------ق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا ي-------------جوز طلاق الموسوس وقال عطاء--------------- اذا بدا بالطلاق فله شرطه وقال نافع--------------- طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن------------- ع--مر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال	2001	3445068152485238433	897	1717.5	718	1016	88.28739929199219	172	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	0	94	0	443	1442	300	ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعت-ق ما ابتغي به وجه الله قا-ل الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقها فهو ما نوي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستقيظ وقال علي	223	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2001	false	-8810109882142362267	212	300	1053	1470	1470	300	ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت منه وقال الحسن اذا قال الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد- به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاق-ا فهو ما نوي وقال علي------------------------- الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي-	2001	3445068152485238433	408	773.0	321	445	91.68539428710938	83	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	95	300	446	1442	1442	300	الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه ثم اسند البخاري حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او--تكلم وقال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء واسند عن الزهري عن ابي سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زنا فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي لحق- بالحرة فقتل----- واسند ا-------------------يضاعن الزهري---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا يعني نفسهCHECK الوجه الاول من الجواب بيان خطا المعترض بقوله مقصوده بهذا رد تلك الرواية بهذه الرواية فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فعاد فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي--- الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به-	223	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2002	false	-5062681160238262909	1	273	4	1351	1498	300	الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه الاغلاق بكسر الهمزة وسكون المعجمة الاكراه لان المكره ينغلق عليه امره ويتضيق عليه تصرفه وقيل هو الغضب وطر بفتحتين الحاجة ولا يبني منه فعل 5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم -قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء حدثت به انفسها بالنصب مفعول وذكر المطرزي عن اهل اللغة انهم يقولونه بالضم يريدون بغير اختيارها الاخر بفتح الهمزة وكسر المعجمة الارذل وقيل المتاخر عن السعادة 5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل 5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نف------------------------------------------------------------------------------------------سه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فق-----ال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به	2002	3445068152485238433	839	1554.5	659	1443	58.142757415771484	163	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	196	300	934	1442	1442	300	ابو------------ سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا يعني نفسهCHECK الوجه الاول من الجواب بيان خطا المعترض بقوله مقصوده بهذا رد تلك الرواية بهذه الرواية فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فعاد فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي الرابعة---------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به-	223	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2432	false	-2993251030542886091	99	169	471	799	1487	300	ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به	2432	3445068152485238433	185	142.5	145	637	29.042387008666992	33	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms223	true	4434799807469061570	199	298	946	1433	1442	300	عبد الرحمن وسعيد ------------------بن المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو في المسجد فن-------------------------------------------------------------------------------------------------اداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا يعني نفسهCHECK الوجه الاول من الجواب بيان خطا المعترض بقوله مقصوده بهذا رد تلك الرواية بهذه الرواية فاعرض عنه فتنحي ----------لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فعاد فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	223	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2435	false	9143965095962955713	104	185	489	874	1441	300	عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال ------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق -----و-----------------------------------------------------------------------------------------جه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات ----------------------------دعاه النبي صلي الله عليه وسلم	2435	3445068152485238433	185	263.0	142	635	29.13385772705078	32	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms533	true	8433035048144909247	227	288	1206	1491	1551	300	عمر رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده	533	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms1667	false	-8905971244214130519	169	230	833	1123	1460	300	عمر رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	1667	3445068152485238433	273	520.0	214	293	93.17406463623047	54	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms533	true	8433035048144909247	225	300	1199	1551	1551	300	عن ابن عمر رضي الله عنه --قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده وفي الصحيحين ايضاعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------	533	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2385	false	-2885283401286484437	136	218	670	1052	1453	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده AUTO 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله	2385	3445068152485238433	292	551.0	229	382	76.43978881835938	58	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms534	true	-1162000751083196182	0	58	0	281	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كل منهن تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل----------- فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	534	-2358547120052448058	Sham19Y0018176-ara1.ms2388	false	7727733277742727458	97	155	480	762	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل---هن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	2388	3445068152485238433	257	480.5	203	293	87.71331024169922	51	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0018176-ara1